Capítulo 14

El Segundo Capítulo de Isaías

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Volvamos ahora a Isaías mientras habla de nuestros días.

Para los Santos de los Últimos Días, una de las partes más significativas de todo el libro de Isaías es el segundo capítulo. Allí Isaías predice el viaje de los Santos a las Montañas Rocosas y revela su destino final.

Miqueas da la misma profecía, pero en sus propias palabras. Las traducciones modernas de la Biblia incluyen ambas profecías y en todos los casos confirman el significado en las versiones más antiguas. No puede haber duda de que estas profecías se refieren estrictamente y específicamente a los Santos de los Últimos Días.

Isaías habla directamente sobre los últimos días y usa esa misma expresión. Él dijo: “Acontecerá en lo postrero de los tiempos que será confirmado el monte de la casa de Jehová como cabeza de los montes.” (Isaías 2:2). Los eruditos indican que para los judíos, la expresión “monte de la casa de Jehová” simplemente significaba el templo de Dios.

Antes de que se construyeran templos en la tierra, el Señor santificaba lugares en las montañas y allí instruía a sus profetas. Tales lugares eran considerados santos y contribuían a expresiones como “templo del monte del Señor” y “el monte de la casa del Señor”. Estos eran templos naturales, al aire libre, hechos sagrados por la presencia de Dios mientras se comunicaba con sus siervos.

El presidente Joseph Fielding Smith escribió:

“Por necesidad, los primeros templos santificados fueron las cimas de las montañas y lugares apartados en el desierto. Si estamos correctamente informados, Adán construyó su altar en una colina sobre el valle de Adán-ondi-Ahman. En ese lugar el Señor le reveló el propósito de la caída y la misión del Salvador.

“Enoc se encontraba en el lugar Mahujah. . . . Sobre este monte Enoc contempló los cielos abiertos, fue revestido con la gloria del Señor, vio al Señor y habló con él cara a cara. En este monte el Señor le reveló la plenitud del plan de salvación. . . .

“Fue sobre la gran montaña Shelem, que fue santificada y hecha santa, que el hermano de Jared fue comisionado y recibió una de las mayores revelaciones jamás dadas al hombre. . . .

“Jacob nombró el lugar donde el Señor se le apareció, Betel, que interpretado significa la Casa de Dios. . . .

“Fue en el santuario sagrado en Horeb, llamado el monte del Señor, donde Moisés recibió su comisión para liberar a Israel. . . .

“. . . Estos lugares se convirtieron en consagrados porque no había templo en la tierra en ese momento. José Smith oró en el bosque cerca de la casa de su padre, y ese lugar fue santificado por la visión del Padre y el Hijo. . . .

“Poco después de la organización de la Iglesia y cuando la membresía era pequeña, el Señor ordenó a los Santos construir un templo en el cual pudiera revelar las llaves de autoridad y donde los apóstoles pudieran ser investidos y preparados para podar su viña por última vez. . . .

“Si hubiera habido tal casa cuando Juan el Bautista y Pedro, Santiago y Juan vinieron, habrían entregado su autoridad en ella. La necesidad hizo que fuera conveniente que vinieran en el desierto.” (Doctrines of Salvation, Bookcraft, 1955, 2:232-34).

Y así fue como comenzó la construcción de templos en estos días. El hecho de que Dios requiriera tales estructuras se ve aún más en la gloriosa aparición que tuvo lugar en el Templo de Kirtland, cuando el Salvador vino, y varios otros personajes, para restaurar las llaves del reino de Dios.

También se ve que al principio se usaban las cimas de las montañas y el desierto en lugar de templos hasta que se pudieran construir tales estructuras. Por lo tanto, los templos se asociaron con montañas altas.

Un templo será construido en el Monte Sion en la antigua Jerusalén en los últimos días. Y, según Isaías, también habrá un templo en el Monte Sion en el mundo occidental. Esa casa santa, dijo, será “exaltada sobre los collados” (Isaías 2:2), es decir, a una considerable altitud.

La estructura que Isaías vio, según nos dijo el presidente Wilford Woodruff, es el Templo de Salt Lake. En el valle del Gran Lago Salado se encuentra a 4,300 pies sobre el nivel del mar, con montañas que van desde los 10,000 hasta casi los 12,000 pies de altitud que rodean el valle en el que se encuentra el edificio.

Cuando la Biblia Douay (Católica Romana) habló de la erección de ese edificio, sus traductores usaron la expresión “la casa del Señor será preparada” en la cima de las montañas.

“Todas las naciones correrán hacia él,” es decir, hacia la casa del Señor así construida en el área montañosa. La gente de “todas las naciones” ahora viene a ella, generalmente en tres categorías.

Un grupo está formado por turistas. Un promedio de casi dos millones al año visita la Manzana del Templo en Salt Lake City. Esa parcela de tierra de diez acres es una de las mayores atracciones turísticas del oeste montañoso. Los turistas firman boletos de registro en los centros de visitantes que muestran que representan países de todo el mundo, incluidos ambos lados del Telón de Acero y ambos lados del Telón de Bambú. Estos turistas viajan no solo para ver Salt Lake City, sino también para ver el templo y el Tabernáculo y para escuchar al Coro del Tabernáculo y al gran órgano.

Otro grupo está compuesto por conversos a la Iglesia de muchos países que visitan la sede de la Iglesia, a las Autoridades Generales y a la Manzana del Templo. Muchos son de áreas donde actualmente no existen templos, y por lo tanto, entran al Templo de Salt Lake para recibir sus bendiciones, que se dan en varios idiomas.

Un tercer grupo está formado por aquellos que asisten a las conferencias generales de la Iglesia cada primavera y otoño. ¿Y quiénes son ellos? Ellos también son de “todas las naciones.” Muchos son miembros laicos de la Iglesia, pero en particular algunos tres mil delegados oficiales o representantes de unidades de la Iglesia en unos setenta países están presentes para recibir instrucciones. Incluyen administradores de área de los cuatro rincones del mundo, unos doscientos representantes regionales, también de muchas partes de la tierra; presidentes de estaca, sumos consejeros, obispados, patriarcas y líderes auxiliares. Son oficiales locales que viven en muchos países.

Ellos, por supuesto, hablan varios idiomas. Las traducciones de todos los sermones se dan en unos treinta idiomas diferentes. Una gran sala en el Tabernáculo alberga a los traductores, cada uno trabajando en su propio idioma, teniendo su propio escritorio con la privacidad necesaria para permitir una concentración total en el mensaje que se está dando.

Es una inspiración ver a estos traductores y cómo trabajan. Lo hacen en oración, buscando constantemente la inspiración del Señor para guiarlos en la transmisión de los mensajes de las Autoridades Generales a su propio pueblo en sus propios idiomas. Se proporcionan traducciones simultáneas para los oficiales visitantes del extranjero que están en la congregación. Pero más allá de eso, las traducciones se envían al extranjero a los miembros locales en otros países por teléfono, cable y satélite. También se hacen videograbaciones en varios idiomas, y se envían a otros países para su posterior emisión en las capillas locales.

Las profecías de Isaías y Miqueas se cumplen literalmente en estas actividades. Los oficiales de otros países que vienen a la conferencia en Salt Lake City son delegados o representantes de congregaciones en sus países de origen, así “fluyendo” de estas naciones. Cuando regresan a sus hogares, informan sobre la conferencia a su pueblo.

Con los avances técnicos actuales, las actas de la conferencia por cable, satélite y videograbación ahora están disponibles para la mayoría de las naciones libres de la tierra. Los miembros que no pueden viajar a Utah escuchan con gran atención los informes así proporcionados, y de esta manera, tales congregaciones también “fluyen hacia ella” en espíritu si no en cuerpo.

Que tanto Isaías como Miqueas se refirieran a estos miembros de la Iglesia que vienen a escuchar y obedecer las palabras del Señor es evidente por estas palabras: “Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará en sus caminos, y caminaremos por sus sendas.” (Isaías 2:3).

Eso es exactamente lo que sucede en cada conferencia general. Los Santos se reúnen de muchas naciones, se reúnen para aprender, se les enseña y obedecen, caminando literalmente “por sus sendas.”

Todo es un gran milagro. Es un cumplimiento notable de la profecía.

Isaías indica, como evidencia adicional de que esto es en los últimos días, que después Dios “juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y convertirán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra.” (Isaías 2:4).

Esto obviamente se refiere a la apertura del reinado milenario del Salvador. La llegada de los Santos a las Montañas Rocosas fue definitivamente preliminar a ese período bendito.

“Casa de Jacob,” viene la invitación de Isaías, “venid, y caminemos a la luz de Jehová.” (Verso 5). Una de las partes más importantes de esa profecía, sin embargo, debemos mencionar ahora: “Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová.” (Verso 3).

Toda América es Sion, según el Profeta José Smith, pero habrá dos lugares centrales en América desde donde saldrá la ley del Señor.

El primero es Salt Lake City, la sede de la Iglesia hasta que se construya la Nueva Jerusalén. Hablamos de Salt Lake City como Sion en este sentido. Es la Sion en lo alto de las Montañas Rocosas.

Ciertamente, desde allí la ley del Señor se está extendiendo a las naciones ahora mismo. Es en Utah donde se capacita a la mayoría de los misioneros antes de ir al extranjero. Desde allí se envían instrucciones a las estacas y misiones de todo el mundo. Es en la Manzana del Templo donde las congregaciones se reúnen en cada conferencia general para aprender la ley y la palabra del Señor.

Pero la gran Sion del Señor—la Nueva Jerusalén—desde donde el Señor reinará durante el milenio será construida en el condado de Jackson, Missouri, el centro del mayor templo moderno del Señor. Mientras el Salvador reine durante mil años, acompañado de sus Santos, seguramente emitirá sus leyes y direcciones a todo el mundo desde ese gran centro.

Pero ¿qué pasa con la otra Jerusalén desde donde también saldrá la palabra del Señor? Será la antigua Jerusalén en Palestina, restaurada. Allí también se construirá un gran templo. Las Tribus de Israel se reunirán allí, cumpliendo las poderosas profecías sobre su eventual felicidad.

América es la tierra de José, y las tribus de Efraín y Manasés, hijos de José, heredarán esta tierra, con la gran Nueva Jerusalén como su ciudad capital. Palestina será la sede de las otras tribus, centrándose en la restaurada Antigua Jerusalén.

De la Sion americana, el Señor dice esto:

“Y se llamará la Nueva Jerusalén, una tierra de paz, una ciudad de refugio, un lugar de seguridad para los santos del Altísimo Dios; y la gloria del Señor estará allí, y el terror del Señor también estará allí, de tal manera que los impíos no vendrán a ella, y se llamará Sion.

“Y sucederá entre los impíos que todo hombre que no tome su espada contra su prójimo deberá huir a Sion para seguridad. Y allí se reunirán de todas las naciones bajo el cielo; y será el único pueblo que no estará en guerra unos con otros.

“Y se dirá entre los impíos: No subamos a la batalla contra Sion, porque los habitantes de Sion son terribles; por tanto, no podemos resistir.

“Y sucederá que los justos serán recogidos de entre todas las naciones, y vendrán a Sion, cantando con canciones de gozo eterno.” (D&C 45:66-71).