Capítulo 23

Solo por el Poder Divino

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El Señor mismo afirma que solo por el poder de Dios fue que José Smith pudo traducir el antiguo registro.

El volumen fue escrito en una lengua desconocida para los hombres modernos, en lo que esos antiguos llamaban egipcio reformado, y no era conocida por ningún otro pueblo. Ni siquiera los eruditos de la época de José podían descifrar las inscripciones que él había copiado y que Martin Harris había mostrado a otros. Solo por el poder de Dios podían ser traducidas.

Esto queda claro por el Señor. En Doctrina y Convenios 1:29, leemos: “Y después de haber recibido el registro de los nefitas, sí, aun mi siervo José Smith, hijo, podía tener poder para traducir, por la misericordia de Dios, por el poder de Dios, el Libro de Mormón”.

En Doctrina y Convenios 9 tenemos lo siguiente, refiriéndose a Oliver Cowdery:

“Mas he aquí, te digo que debes estudiarlo en tu mente; luego debes preguntarme si está bien, y si está bien, haré que tu pecho arda dentro de ti; por tanto, sentirás que está bien.

“Pero si no está bien, no tendrás tales sentimientos, sino que tendrás un estupor de pensamiento que te hará olvidar lo que es incorrecto; por tanto, no puedes escribir lo que es sagrado a menos que te sea dado por mí.

“Ahora, si hubieras sabido esto, habrías podido traducir; sin embargo, no es conveniente que traduzcas ahora. He aquí, era conveniente cuando comenzaste; pero temiste, y el tiempo ha pasado, y no es conveniente ahora; pues, ¿no ves que he dado a mi siervo José suficiente fuerza, con la cual se ha compensado? Y a ninguno de vosotros os he condenado.” (Versículos 8-12.)

Aunque estas palabras están dirigidas a Oliver Cowdery, refuerzan el principio de que la traducción de cosas sagradas no puede lograrse a menos que “te sea dado por mí”.

Cuando la esposa de Martin Harris perdió las primeras 116 páginas del manuscrito traducido, el Señor reprendió severamente a José. Primero dejó en claro que la capacidad de José para traducir era estrictamente un don de Dios: “Ahora bien, he aquí, te digo que porque entregaste esos escritos que se te había dado poder para traducir por medio del Urim y Tumim, en manos de un hombre inicuo, los has perdido.” (D. y C. 10:1.)

Luego, el Señor le quitó ese don al profeta para que quedara sin poder para traducir más hasta que se le ordenara hacerlo: “Y también perdiste tu don al mismo tiempo, y tu mente se oscureció. No obstante, ahora te ha sido restaurado nuevamente; por lo tanto, asegúrate de ser fiel y continúa hasta terminar el resto de la obra de traducción como has comenzado. No corras más rápido ni trabajes más de lo que tienes fuerza y medios proporcionados para permitirte traducir; pero sé diligente hasta el fin.” (D. y C. 10:2-4. Véase también D. y C. 3:11-14, 5:4, 6:25.) Fue realmente un don.

El Señor dio instrucciones detalladas sobre cómo proceder:

“Y he aquí, te digo que no traducirás de nuevo esas palabras que han salido de tus manos;…

“Por tanto, traducirás las inscripciones que están en las planchas de Nefi, hasta llegar al reinado del rey Benjamín, o hasta llegar a lo que has traducido, que has retenido; y he aquí, lo publicarás como el registro de Nefi; y así confundiré a los que han alterado mis palabras…

“He aquí, hay muchas cosas grabadas en las planchas de Nefi que arrojan mayores vistas sobre mi evangelio; por tanto, es sabiduría en mí que traduzcas esta primera parte de las inscripciones de Nefi, y las envíes en esta obra.” (D. y C. 10:30, 41-42, 45.)

El hecho de que el poder para traducir era estrictamente un don para José Smith es declarado además por el Señor en estas palabras:

“He aquí, tú eres José, y fuiste elegido para hacer la obra del Señor, pero por causa de la transgresión, si no estás atento, caerás.

“Pero recuerda, Dios es misericordioso; por lo tanto, arrepiéntete de lo que has hecho que es contrario al mandamiento que te di, y todavía eres elegido, y nuevamente eres llamado a la obra; excepto que hagas esto, serás entregado y te convertirás en como los demás hombres, y no tendrás más don.

“Y cuando entregaste lo que Dios te había dado la vista y el poder para traducir, entregaste lo que era sagrado en manos de un hombre inicuo.” (D. y C. 3:9-12.)

Esto, por supuesto, se dijo en relación con la pérdida de las 116 páginas del manuscrito. Pero ilustra el hecho de que José tradujo solo por el don de Dios a través del Urim y Tumim.

En otras ocasiones, el Señor habló sobre el hecho de que fue él, Dios, quien había traído el Libro de Mormón. Al hablar a los testigos del Libro de Mormón, dijo:

“Y testificaréis que los habéis visto, así como mi siervo José Smith, hijo, los ha visto; porque es por mi poder que los ha visto, y es porque tuvo fe.

“Y ha traducido el libro, incluso esa parte que le he mandado, y así como vive vuestro Señor y vuestro Dios, es cierto.

“Por tanto, habéis recibido el mismo poder, y la misma fe, y el mismo don como él;

“Y si hacéis estos últimos mandamientos míos, que os he dado, las puertas del infierno no prevalecerán contra vosotros; porque mi gracia os es suficiente, y seréis levantados en el último día.

“Y yo, Jesucristo, vuestro Señor y vuestro Dios, os he hablado, para llevar a cabo mis propósitos justos a los hijos de los hombres. Amén.” (D. y C. 17:5-9.)

Nuevamente, cuando el Señor dio mandamientos a Martin Harris sobre la financiación de la impresión del Libro de Mormón, habló de la siguiente manera, declarando nuevamente que el libro contiene su palabra, lo cual, por supuesto, se logró solo por su poder:

“Y además, te mandé que no codiciaras tu propia propiedad, sino que la impartieras libremente para la impresión del Libro de Mormón, que contiene la verdad y la palabra de Dios

“Que es mi palabra para los gentiles, para que pronto pueda ir a los judíos, de quienes los lamanitas son un remanente, para que crean en el evangelio, y no busquen un Mesías que ha venido ya.” (D. y C. 19:26-27.)

Decir que el joven José Smith produjo el Libro de Mormón a través de sus propios esfuerzos es ignorar completamente los hechos. Fue un acto de Dios, una “obra maravillosa y un prodigio.”