Capítulo 7

La Enfermedad de Ezequías

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Una enfermedad grave llegó a Ezequías, y él estaba “enfermo hasta la muerte.” Entonces Isaías vino a él y le dijo: “Pon en orden tu casa, porque morirás, y no vivirás.” (Isaías 38:1).

Pero Ezequías no quería morir. Volvió su rostro hacia la pared mientras yacía en la cama y oró, diciendo:

“Acuérdate ahora, oh Señor, te ruego, cómo he andado delante de ti en verdad y con un corazón perfecto, y he hecho lo que es bueno ante tus ojos.” Y Ezequías lloró con gran llanto.

“Entonces vino la palabra del Señor a Isaías, diciendo: Ve, y di a Ezequías: Así dice el Señor, el Dios de David tu padre: He oído tu oración, he visto tus lágrimas; he aquí, añadiré a tus días quince años. Y te libraré a ti y a esta ciudad de la mano del rey de Asiria, y defenderé esta ciudad. Y esto te será una señal de parte del Señor, que el Señor hará esto que ha dicho.” (Isaías 38:3-7).

En ese momento, Isaías predijo el cautiverio babilónico. Después de la recuperación de Ezequías, el rey de Babilonia envió cartas y mensajeros con regalos a él, “porque había oído que había estado enfermo y se había recuperado. Y Ezequías se alegró de ellos, y les mostró la casa de sus cosas preciosas, la plata, el oro, las especias, el ungüento precioso, y toda la casa de su armadura, y todo lo que se hallaba en sus tesoros: no hubo nada en su casa, ni en todo su dominio, que Ezequías no les mostrara.

“Entonces vino el profeta Isaías al rey Ezequías, y le dijo: ¿Qué dijeron estos hombres? ¿Y de dónde vinieron a ti? Ezequías respondió: Han venido a mí de una tierra lejana, de Babilonia.

“Entonces dijo Isaías: ¿Qué han visto en tu casa? Y Ezequías respondió: Todo lo que hay en mi casa han visto: no hay nada entre mis tesoros que no les haya mostrado.

“Entonces Isaías dijo a Ezequías: Escucha la palabra del Señor de los ejércitos; He aquí, vienen días en que todo lo que hay en tu casa, y lo que tus padres han acumulado hasta este día, será llevado a Babilonia: no quedará nada, dice el Señor. Y de tus hijos que saldrán de ti, que engendrarás, serán llevados; y serán eunucos en el palacio del rey de Babilonia.” (Isaías 39:1-7).

Isaías también predijo la eventual caída de Babilonia. Él dijo:

“He aquí, yo levantaré a los medos contra ellos, que no apreciarán la plata, y en cuanto al oro, no se deleitarán en él. Sus arcos harán pedazos a los jóvenes; y no tendrán piedad del fruto del vientre; sus ojos no perdonarán a los niños.

“Y Babilonia, la gloria de los reinos, la hermosura de la excelencia de los caldeos, será como cuando Dios destruyó a Sodoma y Gomorra. Nunca será habitada, ni morará en ella de generación en generación: ni el árabe armará allí tienda; ni los pastores harán allí majada.

“Sino que las bestias del desierto yacerán allí; y sus casas estarán llenas de criaturas lamentables; y allí morarán búhos, y allí danzarán sátiros. Y las fieras de las islas aullarán en sus casas desoladas, y dragones en sus palacios agradables: y su tiempo está cerca de llegar, y sus días no se prolongarán.” (Isaías 13:17-22).

Esto ocurrió literalmente. Babilonia nunca fue reconstruida; hoy es solo una desolación.

Ezequías vivió los quince años adicionales. A su muerte, su pueblo le rindió los más altos honores. Los talmudistas escriben que fue un hombre tan justo que muchos pensaron que era el tan esperado Mesías. También dicen que la razón por la que suplicó tan fervientemente vivir más tiempo fue que no tenía heredero varón para heredar el trono.

Sin embargo, después de su recuperación, según los escritores judíos, el rey se casó con una de las hijas del profeta Isaías, quien le dio un hijo varón, Manasés. Fue este Manasés quien restauró la idolatría y que más tarde mató a Isaías “aserrándolo en dos.”

Manasés tenía solo doce años cuando ascendió al trono, pero a medida que crecía, trajo de vuelta todas las prácticas idólatras de su predecesor Acaz, y Judá nuevamente apostató del Señor.

Isaías continuó su ministerio, advirtiendo constantemente a Manasés sobre sus graves pecados. Esto llevó a la enemistad entre el profeta y el rey, quien finalmente ordenó su ejecución.