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José se casa con Asenat

Uno de los regalos del faraón a José en agradecimiento por la interpretación de sus sueños fue el de una joven doncella en matrimonio, Asenat, la hija de Potifera, uno de los sacerdotes de On.

La ciudad de On era antigua incluso en ese entonces, situada en el Bajo Egipto en el lado este del río Nilo, a unas veinte millas al norte de la importante ciudad de Menfis. Era la sede de un culto de adoradores del sol que conducía una escuela de formación para sus sacerdotes. Los griegos llamaban a la ciudad Heliópolis.

Algunos se preguntan: ¿Era este sacerdote de On, cuyo nombre era Potifera, de sangre egipcia o era un semita como el rey?

Debe recordarse que el faraón y todos sus principales ayudantes eran semitas que habían venido del norte en el área de Palestina y Mesopotamia, la región en la que había vivido Abraham.

Los hicsos eran gobernantes en un sentido absoluto. No confiaban en los egipcios, sino que tomaron el control de todos los procesos de gestión del país. Esto no excluía la religión. Hicieron un esfuerzo por fraternizar con el pueblo egipcio hasta cierto punto, buscando generar confianza hacia los hicsos. Incluso adoptaron la religión egipcia, y los sacerdotes principales bajo este esfuerzo eran semitas como ellos. Aceptaron plenamente la forma egipcia de adoración al sol.

José, por supuesto, no era un idólatra. Había sido bien enseñado sobre el Dios de Israel que había hablado a Abraham, Isaac y Jacob. José era un firme creyente.

En esto estaba solo, porque solo dentro de su propia familia fue enseñado a creer en el Dios de Abraham. Egipto era completamente idólatra, y aunque vivió durante años en medio de esta influencia, José nunca se dejó cegar por ella. Había experimentado milagro tras milagro en su propia vida, y sabía de dónde venían esos milagros. Se daba cuenta de que solo a través de las bendiciones del Señor avanzaba tan rápidamente en Egipto.

¿Recordaba los sueños que él mismo había tenido cuando era niño en Palestina, indicando que algún gran llamado le llegaría, incluso hasta el punto de que su propia familia se inclinaría ante él?

En la medida en que Asenat le fue ofrecida en matrimonio y la aceptó, surge la pregunta: ¿Se casó fuera de la línea de sangre adecuada? ¿Se casó con una egipcia, esta hija de Potifera? ¿Era Potifera egipcio por descendencia? Si se casaba con una egipcia de sangre prohibida, ¿estarían sus hijos excluidos de tener el sacerdocio?

Grandes eran las promesas del Señor a los descendientes de Jacob y José. El Señor había sido muy cuidadoso en los matrimonios de Isaac y Jacob. ¿No sería igualmente cuidadoso en el matrimonio de José? A través de sus descendientes iban a ocurrir cosas importantes, especialmente en los últimos días, eventos que estarían en manos de hombres que debían y tendrían que tener el Santo Sacerdocio.

¿No estaría José inspirado en cuanto a su matrimonio como lo estaba en otras cosas? Transmitir las promesas divinas a nosotros, los de Israel moderno, requeriría un matrimonio libre de cualquier línea de sangre restringida.

El padre de Asenat, como indica la escritura, era un sacerdote en la ciudad de On, y sin duda un adorador del sol, ya que, como sacerdote, llevaría a cabo ese tipo de adoración. Pero al oficiar de esta manera, lo haría en total ignorancia del verdadero Dios. Aún no era creyente en la religión de José, porque en ese momento él y José no se habían conocido. José no habría tenido la oportunidad de enseñarle sobre el verdadero Dios, desconocido para los idólatras.

Así que Potifera aún no era creyente en la religión de José. Pero tampoco lo era nadie más que viviera en Egipto en ese momento. José era el único creyente en el verdadero Dios. Todo Egipto era idólatra.

Potifera era obviamente un semita y no de sangre egipcia en absoluto. Ese es el punto aquí. Su sangre no había sido mezclada con los egipcios, y su hija, Asenat, por lo tanto, era ella misma una semita sin ninguna restricción en su línea de sangre. Por lo tanto, no habría ninguna barrera contra el matrimonio desde este punto de vista, y nosotros, que descendemos de ella, no tenemos limitaciones debido a ella.

José y Asenat se casaron y tuvieron dos hijos, Manasés y Efraín, ambos contados entre las tribus de Israel como herederos plenos de la promesa, lo que es otra evidencia de la ascendencia semita de Asenat.

Con pocas excepciones, los Santos de los Últimos Días son descendientes de estos dos hijos y, a través de ellos, son herederos de las promesas de Abraham. Pero especialmente somos herederos de las muy significativas bendiciones patriarcales otorgadas a Efraín y Manasés por su abuelo, Jacob.

Estas bendiciones ahora se están cumpliendo a medida que la dispensación del cumplimiento de los tiempos se despliega a través de la inspiración del Señor y por la administración de los profetas modernos que son hijos de Efraín.