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La Misión de Efraín

La misión de Efraín es principalmente para los últimos días. Fue prominente en la antigüedad, pero era un tipo rebelde entonces. En los últimos días, sin embargo, habiendo sido esparcido entre las naciones y castigado, ahora cumple su papel verdaderamente intencionado.

El presidente Joseph Fielding Smith disertó considerablemente sobre este tema:

“José, hijo de Jacob, por su fidelidad e integridad a los propósitos del Señor, fue recompensado con el derecho de primogenitura en Israel. Era costumbre en los tiempos antiguos otorgar al hijo primogénito privilegios y bendiciones especiales, y estos eran considerados como pertenecientes a él por derecho de nacimiento. Rubén, el primero de los hijos de Jacob, perdió el derecho de primogenitura por transgresión, y fue otorgado a José, quien era el más digno de todos los hijos de Jacob.

“Cuando Jacob bendijo a José, le dio una doble porción, o una herencia entre sus hermanos en Palestina y también la bendición de la tierra de Sion—`el término más remoto de los collados eternos.’ También lo bendijo con las bendiciones del cielo arriba, de las profundidades que yacen abajo, y de la posteridad. Jacob también bendijo a los dos hijos de José con las bendiciones de su padre, que heredaron, y puso a Efraín, el menor, antes que Manasés, el mayor, y por inspiración del Señor confirió a Efraín el derecho de primogenitura de Israel…

“Hay pasajes en las escrituras… que tienen referencia directa a los descendientes de Efraín y las bendiciones que se pronunciaron sobre sus cabezas. Estas bendiciones se realizarán en los últimos días.

“Cuando los israelitas poseían la tierra de Canaán, fueron rebeldes y no obedecieron los mandamientos del Señor. Entre estas tribus no hubo ninguna más culpable de esta ofensa que Efraín, y por esta rebelión el Señor lo castigó mezclándolo entre las naciones. Es cierto que los israelitas de las otras tribus también fueron esparcidos entre las naciones, pero esto es especialmente cierto en el caso de los efraimitas. Las palabras de Oseas tienen aplicación directa a los de la tribu de Efraín donde dice: ‘Efraín, él se ha mezclado entre los pueblos; Efraín es una torta no volteada.’

“Al esparcir a Efraín, el Señor tenía dos propósitos en mente: 1. El esparcimiento debía ser un castigo para un pueblo rebelde; 2. Era con el propósito de bendecir a los pueblos de otras naciones con la sangre de Israel entre quienes Efraín se ‘mezcló’. El esparcimiento de otros israelitas respondió al mismo propósito.

“Tenemos muy buenas razones para creer, sin embargo, que fue la tribu de Efraín, rebelde, orgullosa y testaruda, la que fue esparcida más que cualquier otra entre los pueblos de otras naciones. La razón principal es que es Efraín quien ahora está siendo recogido de entre las naciones. En estos últimos días, el Señor dijo que Efraín no debería ser rebelde como lo fue anteriormente, y que ahora, los rebeldes no son de Efraín y deberían ser ‘arrancados.’ (D&C 64:35-36).

“Es esencial en esta dispensación que Efraín esté en su lugar a la cabeza, ejerciendo el derecho de primogenitura en Israel que le fue dado por revelación directa. Por lo tanto, Efraín debe ser recogido primero para preparar el camino, a través del evangelio y el sacerdocio, para el resto de las tribus de Israel cuando llegue el momento de ser recogidos en Sion. La gran mayoría de aquellos que han venido a la Iglesia son efraimitas. Es la excepción encontrar uno de cualquier otra tribu, a menos que sea de Manasés…

“Es Efraín, hoy, quien posee el sacerdocio. Es con Efraín que el Señor ha hecho un convenio y ha revelado la plenitud del evangelio eterno. Es Efraín quien está construyendo templos y realizando las ordenanzas en ellos tanto para los vivos como para los muertos. Cuando vengan las ‘tribus perdidas’—y será un espectáculo maravilloso y una cosa asombrosa cuando vengan a Sion—en cumplimiento de las promesas hechas a través de Isaías y Jeremías, tendrán que recibir las bendiciones culminantes de su hermano Efraín, el ‘primogénito’ en Israel.” (Doctrinas de Salvación 3:250-53 [Bookcraft, 1956]).