José de Egipto

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José es Vendido


Los hermanos de José fueron a alimentar los rebaños de su padre cerca de Siquem.

“Y dijo Israel a José: Tus hermanos apacientan las ovejas en Siquem; ven, y te enviaré a ellos. Y él le dijo: Heme aquí.

Y él le dijo: Ve ahora, mira cómo están tus hermanos y cómo están los rebaños, y tráeme la respuesta. Y lo envió del valle de Hebrón, y llegó a Siquem.

Y un hombre lo halló, y he aquí, él andaba errante por el campo; y el hombre le preguntó, diciendo: ¿Qué buscas?

Y él respondió: Busco a mis hermanos; te ruego que me muestres dónde están apacentando.

Y aquel hombre respondió: Ya se han ido de aquí, y yo les oí decir: Vamos a Dotán. Entonces José fue tras sus hermanos, y los halló en Dotán.”

Cuando los hermanos vieron a José acercarse, conspiraron contra él y realmente tramaron su asesinato. Algunos de ellos dijeron: “He aquí viene el soñador. Ahora pues, venid, matémosle, y echémosle en una cisterna.” Decidieron que después de su crimen volverían a su padre y le dirían que “alguna mala bestia lo devoró.” Luego añadieron, “y veremos qué será de sus sueños.”

Rubén no estaba presente mientras los otros ideaban su malvado plan. Cuando lo oyó, se negó a participar en un asesinato, diciendo, “No derraméis sangre; echadlo en esta cisterna que está en el desierto, y no pongáis mano en él.”

Evidentemente dio la impresión a sus hermanos de que podrían dejar más fácilmente al muchacho en la cisterna para que muriera de hambre que matarlo con alguna arma. Aparentemente, estuvieron de acuerdo con esto. Sin embargo, el plan de Rubén era permitirles poner a José en una cisterna y dejarlo allí solo temporalmente; luego él regresaría y lo rescataría y lo enviaría a su padre.

“Y sucedió que cuando llegó José a sus hermanos, ellos quitaron a José su túnica, la túnica de colores que llevaba puesta; y le tomaron y le echaron en la cisterna; pero la cisterna estaba vacía, no había agua en ella.” (Génesis 37:13-24).

Mientras los hermanos se sentaban a comer una comida, pasó una caravana. Era una compañía de ismaelitas y madianitas que iban de Galaad a Egipto. Eran mercaderes que llevaban especias de varios tipos, bálsamo y mirra, un perfume caro, del tipo que los tres sabios más tarde trajeron al niño Jesús en la primera Navidad.

Judá vio en la caravana una oportunidad no solo para deshacerse de José, sino también para ganar algo de dinero. Así que dijo: “¿Qué ganaremos con matar a nuestro hermano y encubrir su muerte? Venid, y vendámosle a los ismaelitas, y no pongamos mano en él, porque él es nuestro hermano, nuestra propia carne.” (Génesis 37:26-27).

Evidentemente, tuvo dudas sobre matar a José y se unió a Rubén en negarse a matarlo. Los otros hermanos estuvieron de acuerdo con el plan de Judá. Sacaron a José de la cisterna y lo vendieron a los ismaelitas por veinte piezas de plata.

La Escritura indica que José estaba terriblemente asustado. (Génesis 42:21). Aparentemente, Rubén no participó en la venta de José como esclavo. Parece haber dejado a los demás anteriormente con la intención de regresar solo a la cisterna y rescatar a José. Cuando regresó, encontró la cisterna vacía y a José desaparecido, “y rasgó sus vestidos. Y volvió a sus hermanos, y dijo: El joven no está, ¿y yo adónde iré?” Parece que habría buscado a José, pero para entonces la caravana ya estaba en camino.

Ahora los hermanos tramposos, obviamente de ninguna manera arrepentidos, mataron a un cabrito y empaparon la túnica de José en la sangre. Luego llevaron la prenda a su padre, la levantaron y dijeron: “Esto hemos hallado; reconoce ahora si es la túnica de tu hijo o no.”

Jacob la reconoció de inmediato y dijo: “Es la túnica de mi hijo; alguna mala bestia lo devoró; sin duda José ha sido despedazado.”

Aparentemente, el área en la que pastoreaban ovejas era un desierto donde aún vivían animales depredadores, un hecho que probablemente ayudó a persuadir a su anciano padre para que creyera su falsa historia. ¿Cómo podía ver a través de tal conspiración?

“Entonces Jacob rasgó sus vestidos, puso cilicio sobre sus lomos, y guardó luto por su hijo muchos días.”

Las hijas de Jacob se unieron a su padre en el luto por José. Luego, para agravar su maldad, los engañosos hermanos pretendieron consolar a su padre, pero él se negó a ser consolado.

“Iré al sepulcro con mi hijo, guardando luto,” dijo el anciano, y “así lloró su padre por él.” (Génesis 37:29-35). Todavía estaba de luto unos veinte años después, cuando finalmente supo que José estaba vivo y era el gobernador de Egipto. Solo entonces se calmó su dolor.

Los hermanos tramposos no tuvieron el carácter ni el valor para decirle la verdad a su padre con el corazón roto. Prefirieron verlo llorar durante años.

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