Justicia, Misericordia
y Humildad

Franklin D. Richards

Por el élder Franklin D. Richards
Asistente al Consejo de los Doce

Mis queridos hermanos y hermanas: Aprecio la oportunidad de hablarles y me acerco a esta responsabilidad con un corazón humilde, orando para que el Señor me guíe en las palabras que debo decir.

Me regocijo con ustedes en el maravilloso espíritu de esta conferencia y en la música y mensajes inspiradores que hemos estado escuchando.

Estamos viviendo en una era notable: la dispensación de la plenitud de los tiempos, cuando el evangelio de Jesucristo ha sido restaurado en su totalidad.

Vivimos en una nueva era de crecimiento y desarrollo, una época en la que el Espíritu del Señor está trabajando en las mentes y corazones de los hombres.

Vivimos en una era en la que se están cumpliendo las profecías.

A pesar de vivir en una era maravillosa, también estamos en un mundo atribulado. Las fuerzas del mal son visibles en falsas doctrinas, moralidad corrupta, conflictos, contiendas y persecución. En muchos corazones abunda el miedo.

Sin embargo, uno de los grandes propósitos de la vida es superar el miedo y aprender a enfrentar con éxito desafíos y obstáculos de toda índole. Enfrentar obstáculos y superarlos nos da experiencia, y cada experiencia debe fortalecer nuestra fe y confianza y ser para nuestro bien.

Al estudiar la historia, encontramos situaciones peculiares, obstáculos y problemas en cada época.

Estoy seguro de que aquellos que vivieron en esos diversos períodos sintieron que los problemas de su tiempo eran los más difíciles, y no tengo duda de que así fue.

Cada período tuvo sus propias pruebas, y a medida que se enfrentaron con éxito, se sentó una base sólida y amplia para que nosotros podamos edificar sobre ella.

Estamos viviendo un período de ajustes sociales y cambios constantes, una época de crecimiento y desarrollo sin precedentes: la era del avión a reacción, la computadora y el satélite de comunicaciones.

Al observar la situación mundial actual, siento que un gran porcentaje de las personas están buscando un plan de vida que les brinde paz, alivio de las tensiones internas, felicidad y crecimiento y desarrollo.

Nuestro mensaje es que el evangelio de Jesucristo ha sido restaurado en su plenitud, que los principios del evangelio son eternos, y que al aplicarlos en nuestras vidas, nos traen paz, felicidad y vida eterna.

Quisiera referirme a tres de estos principios del evangelio que considero especialmente aplicables hoy: justicia, misericordia y humildad.

En el hermoso Sermón del Monte, el Salvador se refirió al principio de la misericordia cuando dijo: “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia” (Mateo 5:7).

Y un gran profeta nefitas preguntó: “¿Pensáis que la misericordia puede despojar a la justicia? Os digo que no, ni una sola vez. Si así fuera, Dios dejaría de ser Dios” (Alma 42:25).

En las escrituras, la justicia y la misericordia se mencionan con frecuencia juntas y surge la pregunta: ¿Puede uno ser justo y misericordioso al mismo tiempo, y pueden fusionarse la justicia y la misericordia? De ser así, ¿cómo podemos incorporar estos principios en nuestras vidas para enriquecerlas y calificarnos mejor para enfrentar los desafíos de hoy?

El profeta Miqueas preguntó sabiamente: “¿Qué pide Jehová de ti, sino hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios?” (Miqueas 6:8).

Examinemos las palabras de Miqueas respecto a la justicia, la misericordia y el caminar humildemente ante Dios, pues esto debería facilitarnos determinar si los principios de justicia y misericordia pueden fusionarse y usarse efectivamente en nuestras vidas.

Para hacer justicia, la honestidad, la equidad y la paciencia deben caracterizar nuestro trato con los demás. Jesús lo expresó de esta manera:

“Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas” (Mateo 7:12).

La regla de oro es, en realidad, el principio básico de tratar justamente a los demás.

Ser justo se convierte en una cuestión de actitud, un deseo de ir más allá de la simple tolerancia hacia los demás y hacer un esfuerzo por amar y apreciar a las personas a través del servicio. La justicia está profundamente afectada por el principio del amor.

Jesús también enseñó:

“No juzguéis, para que no seáis juzgados.

“Porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados; y con la medida con que medís, os será medido.

“¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo?

“¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano” (Mateo 7:1-3, 5).

Al ser justo, uno no condena, encuentra faltas ni murmura, pues no hay salvación en ser crítico de otro.

Debemos reconocer que, en general, no podemos juzgar los motivos que impulsan las acciones de los demás, y generalmente, cuanto más comprendemos sus motivos, menos somos propensos a condenarlos.

El Salvador nos ha instado a desistir del mal; también nos ha dicho que avancemos agresivamente y hagamos el bien.

Hoy en día hay muchas personas frustradas, confundidas y desanimadas en el mundo. Para hacer justicia, tenemos el desafío de darles valor, esperanza y fortaleza; elogiarlas y ayudarlas a entender que Dios las ama y ha provisto un camino para que sean felices y exitosas; compartir con ellas las cosas con las que somos bendecidos para aligerar sus cargas.

Demasiado a menudo, el miedo gobierna las vidas de muchas personas, privándolas de bendiciones. El miedo debe ser superado, porque el Señor ha dicho: “Si estáis preparados, no temeréis” (D. y C. 38:30).

Les testifico que, al vivir los principios del evangelio, edificamos fe en el Señor Jesucristo, confianza en nosotros mismos y superamos el temor.

Consideremos ahora el segundo requisito del Señor, según el profeta Miqueas: ser misericordiosos.

Recordemos nuevamente las palabras del Salvador: “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia” (Mateo 5:7).

También debemos ser conscientes de que lo contrario es cierto: si no somos misericordiosos, no obtendremos misericordia.

Aquí debemos reconocer otro gran principio eterno, el del perdón. Muchas veces, la verdadera misericordia incorpora el perdón. La misericordia y el perdón, para ser efectivos, requieren gran paciencia y comprensión de parte de quien perdona.

El apóstol Pedro preguntó a Jesús cuántas veces debía perdonar a quien pecara contra él. La respuesta del Salvador fue perdonar un número indefinido de veces (Mateo 18:21-22). Luego, Jesús aclaró el asunto con la parábola del siervo despiadado, en la cual un rey perdonó una deuda de 10,000 talentos a uno de sus siervos porque este pidió paciencia en el pago (Mateo 18:23-27).

Pero ese mismo siervo encontró a alguien que le debía 100 denarios, y lo tomó por el cuello, diciendo: “Págame lo que me debes” (Mateo 18:28).

Aunque el deudor del siervo pidió clemencia, el siervo lo echó en prisión.

Cuando el rey supo de esto, llamó nuevamente al siervo despiadado y le dijo:

“Siervo malvado, te perdoné toda aquella deuda porque me lo rogaste.

“¿No debías tú también tener compasión de tu consiervo, como yo tuve compasión de ti?

“Y enojado su señor, lo entregó a los verdugos hasta que pagase todo lo que debía.

“Así también hará mi Padre celestial con vosotros, si no perdonáis de todo corazón cada uno a su hermano sus ofensas” (Mateo 18:32-35).

Así, se enseña la gran verdad de que cualquiera que reciba misericordia tiene una obligación con quien la extiende, ya sea el hombre o Dios, la obligación de vivir la Regla de Oro (Mateo 7:12).

Y no podemos reservar nuestra misericordia solo para aquellos que creemos que son dignos de ella. Recordemos: “No juzguéis, para que no seáis juzgados” (Mateo 7:1).

El profeta José Smith, al hablar de este asunto en una ocasión, declaró:

“Dios no ve el pecado con indulgencia, pero cuando los hombres han pecado, se debe hacer una concesión por ellos…

“Cuanto más nos acercamos a nuestro Padre celestial, más estamos dispuestos a mirar con compasión a las almas que perecen… Si deseáis que Dios tenga misericordia de vosotros, tened misericordia unos de otros” (Historia de la Iglesia, Vol. 5, p. 24).

No puede haber licencia para el pecado, pero se nos dice que la misericordia, la justicia y el amor deben ir de la mano con la reprensión. Las palabras del Señor son estas:

“Repréndele con severidad, cuando te lo mande el Espíritu Santo; y luego demuéstrale un aumento de amor hacia aquel a quien has reprendido, no sea que te tenga por enemigo.

“Para que sepa que tu fidelidad es más fuerte que las ligaduras de la muerte” (D. y C. 121:43-44).

Esto es especialmente importante que recordemos cuando reprendemos a nuestros hijos cuando sea necesario.

El tercer requisito del Señor, según explicó el profeta Miqueas, es “andar humildemente con tu Dios” (Miqueas 6:8). Esto requiere una fe fuerte de que Dios es un Dios justo y misericordioso.

El profeta Alma, al dirigirse a este tema, dijo:

“El plan de misericordia no se hubiera podido llevar a cabo si no se hubiera hecho una expiación; por tanto, Dios mismo expía los pecados del mundo, para llevar a efecto el plan de misericordia, para satisfacer las demandas de la justicia, a fin de que Dios sea un Dios perfecto, justo y misericordioso también” (Alma 42:15).

Para andar humildemente con Dios, uno debe amar a Dios, ser humilde, manso y obediente. Otro ingrediente importante es el hambre y la sed de justicia.

Al andar humildemente con Dios, al identificarse con la edificación del reino, uno obtiene fortaleza interior y paz de su Padre Celestial, es feliz y exitoso, y experimenta crecimiento y desarrollo personal.

Como ejemplo, Pedro, Jacobo y Juan eran humildes pescadores hasta que se activaron en la edificación del reino de Dios; luego, se convirtieron en una influencia poderosa en la vida de los hombres.

La oración sincera y el servicio en la Iglesia ayudan a desarrollar fe en el Señor Jesucristo y confianza en uno mismo.

Después de considerar las palabras del profeta Miqueas sobre la justicia, la misericordia y el andar humildemente ante Dios, ¿es más fácil ver cómo puede fusionarse la justicia con la misericordia y cómo estos principios pueden incorporarse beneficiosamente en nuestras vidas para calificarnos mejor para enfrentar los desafíos de hoy?

Hemos visto cómo se fusionaron la justicia y la misericordia en la historia del siervo despiadado, y hemos aprendido que es el camino de Dios reprender “a tiempo, con severidad, cuando te lo mande el Espíritu Santo; y luego demostrando un aumento de amor” (D. y C. 121:43).

Probablemente el mayor ejemplo que tenemos es el descrito en la parábola del hijo pródigo, considerado por muchos como uno de los relatos más hermosos jamás escritos. Aquí se nos habla del regreso a casa de un hijo descarriado, de la gran alegría del padre y de la fiesta que celebró su regreso (Lucas 15:11-32).

Nunca debemos olvidar, sin embargo, que aunque el hijo descarriado fue recibido de nuevo en su familia con regocijo y amor, fue al hijo fiel a quien el padre le dijo: “Hijo, tú siempre estás conmigo, y todas mis cosas son tuyas” (Lucas 15:31).

Aquí tenemos un excelente ejemplo de cómo un padre sabio y humilde fusionó los grandes principios de misericordia y justicia para beneficio de su familia. Aquí vemos que todas las personas son preciosas a los ojos de Dios. Al fusionar los principios eternos de justicia y misericordia, ocurre una decisión o resultado equitativo, como se evidenció en esta hermosa parábola.

Les doy testimonio de que Dios el Padre y el Hijo viven, y que son seres justos y misericordiosos. Su justicia y misericordia se mostraron a través de la expiación de Jesucristo y en la restauración del evangelio en su plenitud a través del profeta José Smith. Y debemos estar agradecidos por la misericordia de Dios al proporcionar un profeta para guiarnos hoy—el presidente Joseph Fielding Smith. Que el Señor lo bendiga y lo sostenga.

Aquellos que están buscando un plan de vida que les brinde paz, alivio de las tensiones internas, felicidad y crecimiento y desarrollo, lo encontrarán en el evangelio restaurado de Jesucristo. Les invitamos a una consideración sincera y en oración.

La fortaleza de la Iglesia radica en el testimonio de sus miembros de que Dios vive, que Jesús es el Cristo, nuestro Salvador y Redentor, y que Dios es un Dios justo y misericordioso.

Adquirir la vida eterna requiere devoción a los principios del evangelio. Que podamos apreciar las bendiciones del evangelio y dedicarnos a la edificación del reino de Dios, es mi oración en el nombre de Jesucristo. Amén.