La Diferencia Completa Entre los Santos y el Mundo

por el élder John Taylor, el 31 de marzo de 1867
Volumen 11, discurso 49, páginas 339-347

---

El hermano Cannon declaró esta mañana que somos el pueblo más independiente sobre la faz de la tierra. Presumo que esa afirmación es correcta, aunque la mayoría de la gente en el mundo cree que somos el pueblo más dependiente. Consideran que dependemos de ellos para obtener su buena o mala opinión, que dependemos de los Estados Unidos para nuestra paz y tranquilidad, y que dependemos del sentimiento popular para la existencia de nuestras instituciones, ya sean políticas, religiosas o sociales. Por lo tanto, de vez en cuando vienen hombres entre nosotros que, considerándose a sí mismos estándares de perfección, desean medirnos según sus ideas de política y moralidad. Sin embargo, si comprendieran la verdad, sabrían que somos muy independientes en estos aspectos, y que nos importan sus nociones y opiniones sobre nosotros tanto como nos importa el movimiento de un pájaro que pasa.

No sentimos ninguna inquietud respecto a las acciones de este o cualquier otro gobierno. No conocen los verdaderos sentimientos y pensamientos de los Santos de los Últimos Días; por lo tanto, no son capaces de juzgarnos. Sentimos que dependemos únicamente de Dios para nuestra existencia, ya sea en el ámbito social, político o moral. No vemos las cosas como existen en el mundo como si fueran correctas, y al analizar sus actos podríamos mencionar muchas cosas que creemos que están esencialmente equivocadas, ya sea en sus aspectos morales, políticos, religiosos, filosóficos o de cualquier otro tipo. Algunos de nosotros conocemos bastante bien sus ideas y la moralidad que prevalece entre ellos.

No vinimos aquí para copiar nada de lo que existe en el mundo; nunca tuvimos esa idea ni esa intención, y si este hecho no es comprendido por todos los Santos de los Últimos Días, debería serlo. Si los hombres vienen entre nosotros, sentiríamos una gran pena si nos encontraran iguales al mundo; no somos como ellos ni deseamos serlo.

No vinimos aquí para establecer un gobierno separado y distinto de otros gobiernos, ni para buscar poseer cierto poder e influencia sobre nuestros propios miembros o sobre otras personas; esa idea nunca entró en nuestras mentes. Hoy en día, no intentamos imitar ninguno de los gobiernos de la tierra; no admiramos sus políticas ni creemos que sus sistemas sean correctos. Creemos que llevan en su interior las semillas de su propia disolución y que, debido a la falta de principios correctos para regularse, eventualmente se desmoronarán.

Tampoco creemos en su religión, y nos entristecería si alguno de nuestro pueblo se pareciera a ellos o intentara ser como ellos desde un punto de vista religioso. La mayoría de nosotros estuvo asociada con sus diferentes sistemas religiosos antes de llegar aquí. Estuvimos mezclados con ellos en los Estados Unidos, Inglaterra, Francia, Alemania, Suiza, Noruega, Suecia, Dinamarca y en otras partes del mundo, y hace mucho tiempo renunciamos a sus religiones porque las consideramos falsas.

No las consideramos más verdaderas hoy que en aquel entonces, y, por supuesto, los hombres que creen que están en lo correcto y que nos miden según sus propios estándares, necesariamente deben llegar a la conclusión de que estamos equivocados; esa es la única conclusión a la que pueden llegar.

Habiendo estado asociados con diversas iglesias—católica romana, ortodoxa griega, episcopal o inglesa, presbiteriana, bautista, metodista, cuáquera y otras denominaciones de la época—sabemos cuáles son sus ideas en términos religiosos, y no las abandonamos porque pensáramos que tenían la verdad, sino porque las consideramos erróneas, y creímos que todas ellas se habían apartado de los principios establecidos en las Escrituras de la verdad.

Las dejamos porque entendimos que carecían de los principios de vida, vitalidad, inteligencia y revelación que poseía la religión que Jesucristo introdujo en la tierra. Esa, confieso, fue la razón por la que las abandoné.

Recuerdo haber visitado una vez la casa de un hombre que era presbiteriano. Después de hablar un poco con él sobre su religión, me dijo: “Usted tiene ideas curiosas.” A lo que respondí: “Creo que mis ideas provienen de la Biblia.” Luego llegó un incrédulo con quien tuve una larga conversación tratando de demostrarle que la Biblia y la religión cristiana eran verdaderas, o al menos la religión enseñada por la Biblia. Entonces este caballero me dijo: “Estoy sorprendido; pensé que usted era un incrédulo.” “¿Por qué?”, pregunté. “Porque creí que usted no creía en la Biblia.” A lo que respondí: “Está usted muy equivocado; yo sí creo en la Biblia, pero no en principios contrarios a ella. Y como la religión de hoy en día no concuerda con la Biblia, yo no concuerdo con ella.”

Supongo que estos han sido los sentimientos, en mayor o menor grado, de la mayoría de los Santos, al menos de aquellos que han razonado y reflexionado sobre estos asuntos. Por ejemplo, las Escrituras dicen que hay “un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo y un solo Dios, que es sobre todos, por todos y en todos.” Y cuando las personas reflexivas miran a su alrededor y ven sistemas religiosos tan numerosos como los dioses que solían tener los antiguos paganos, ¿cómo podrían suponer o creer que todos ellos estaban inspirados por Dios? Era imposible que un hombre reflexivo e inteligente albergara tal idea.

Nosotros buscamos principios que emanan de Dios, y creemos que Dios ha hablado; por eso estamos aquí. Creemos que Él nos ha revelado Su voluntad, que ha restaurado el antiguo evangelio en toda su plenitud, bendiciones, riqueza, poder y gloria. Creemos que este evangelio redimirá a todos los que crean en él y los elevará al conocimiento del Dios verdadero, cuyo conocimiento es la vida eterna.

Creemos que Dios ha restaurado nuevamente sobre la tierra Apóstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros, tal como existían en Su Iglesia en tiempos antiguos; y creemos que si los hombres se arrepienten de sus pecados y se bautizan en el nombre de Jesucristo para la remisión de los mismos, recibirán el Espíritu Santo por la imposición de manos. Creemos que ese Espíritu los guía a toda verdad, les trae a la memoria las cosas pasadas y les muestra las cosas por venir.

En este sentido, diferimos de las religiones del mundo, pues ellas no tienen tal concepto ni creen en él. Creemos que el Señor ha comenzado a establecer Su reino en la tierra, y acudimos a Él en busca de sabiduría e inteligencia en todos los asuntos, ya sean de índole política, social o moral; por lo tanto, en estos aspectos diferimos de manera significativa del resto del mundo.

En las diversas denominaciones religiosas, sus ministros son apartados por la voluntad y decisión de los hombres; sus religiones, asimismo, son establecidas por los hombres. Dios no tuvo nada que ver con el asunto. Él nunca pensó en ellas.

No es raro, por ejemplo, en la Iglesia de Inglaterra, con la cual estuve asociado en mis primeros años, que un hombre que tiene tres o cuatro hijos eduque a uno para ser médico, a otro para ser abogado, y tal vez asigne a otro al ejército o la marina, según sea el caso. Y si hay uno que es un poco más lento que los demás, generalmente lo educan para el ministerio y lo llaman Doctor en Divinidad. Y se espera que ese hombre sin sentido común ni instrucción de Dios, pero simplemente porque es un necio, sea el que guíe a las personas al reino de los cielos.

Entre los metodistas, con quienes estuve asociado más tarde porque consideraba que la Iglesia de Inglaterra no era lo suficientemente buena, nos dicen que “Dios escoge lo necio del mundo para avergonzar a los sabios.” Eso es verdad, pero llegan a conclusiones erróneas a partir de ese principio. Es decir, suponen que porque Dios puede escoger a un hombre y dotarlo de sabiduría, ellos pueden seleccionar a los más grandes necios que tienen y ponerlos a predicar.

Hay una gran diferencia entre que Dios elija a un hombre, lo dote con el espíritu de inteligencia, sabiduría y revelación, y lo envíe a predicar las verdades del cielo a las naciones de la tierra, y que los hombres seleccionen a sus miembros más débiles y los pongan a hacer lo mismo. Dios puede inspirar a los hombres con sabiduría e inteligencia desde lo alto, mientras que los hombres son incapaces de hacer lo mismo.

Por lo tanto, no me sorprende que aquellos que están acostumbrados a escuchar y creer tales enseñanzas consideren que somos un pueblo extraño, pues evidentemente nuestras creencias religiosas no coinciden con las suyas. Si lo hicieran, como mencioné antes, no estaríamos aquí, porque fue principalmente por motivos religiosos que los dejamos y vinimos aquí.

Uno de nuestros jueces, después de dejar este lugar, informó a la Administración que los habitantes de Utah eran en su mayoría “mormones” y que eran un pueblo muy peculiar. Él pensó que había hecho un gran descubrimiento y que estaba proporcionando al mundo información importante.

Nosotros hemos abandonado las diversas iglesias y sectas de la época, así como asociaciones de incrédulos de todo tipo, y nos hemos unido a los “mormones” y reunido aquí simplemente porque creíamos que todas esas doctrinas estaban equivocadas. Por lo tanto, un hombre tendría que ser un necio para suponer que somos como ellos, pues nuestra fe es completamente diferente a la suya. Nuestras ideas, tanto en lo social como en lo moral, son totalmente distintas a las suyas, porque las nuestras provienen de Dios, mientras que las de ellos surgen de las ideas y costumbres de los hombres.

¿Quién, conociendo el estado moral de la cristiandad en la actualidad, no se estremece al reflexionar sobre la depravación, la corrupción, la lujuria y el desenfreno que abundan en todas partes? Nosotros hemos dejado ese estado de cosas atrás, y el Señor ha introducido un nuevo orden entre nosotros, pues profesamos estar bajo Su guía y dirección, y en consecuencia, nuestras ideas y prácticas deben ser muy diferentes de las que predominan en el mundo.

Tenemos más de una esposa. ¿Por qué? Porque Dios lo ordenó. Y mantenemos a nuestras esposas e hijos. En cambio, ellos no mantienen a sus amantes ni a sus hijos, y aun así nos hablan de sus bellos sistemas morales. Existe una gran diferencia entre su sistema y el nuestro; ellos piensan que el suyo es mejor, pero nosotros, que vemos las cosas desde un punto de vista completamente diferente, preferimos nuestro sistema.

Si tenemos esposas e hijos, no tenemos miedo de reconocerlos como tales. No tenemos hijos de una mujer montando con nosotros en un carruaje, mientras que los de otra barren las calles y nos piden una moneda; tampoco son una carga para la comunidad. No creemos en una moralidad como esa; la rechazamos por completo.

Muchos de aquellos que sí creen en ese sistema y lo sostienen, sienten vergüenza de muchos de sus propios actos y actúan con hipocresía al tratar de encubrirlos y mantenerlos en la oscuridad, presentando solo el lado positivo para que lo imitemos.

Pero nosotros queremos considerar las cosas en su totalidad, y no aceptaremos ningún sistema que no pueda soportar el escrutinio del mundo, ni que no sea justo, equitativo y honorable ante Dios, los ángeles y los hombres. No me sorprende que hombres que vienen de entornos con tales prácticas formen conceptos incorrectos sobre nosotros; pero ¿se atreverían a reconocer sus actos de la misma manera en que nosotros reconocemos los nuestros? No, no se atreverían; sus propias leyes los castigarían si sus actos fueran sacados a la luz.

En relación con nuestros asuntos políticos, estamos reunidos como una comunidad y, siendo tan numerosos, es inevitable que formemos parte del cuerpo político. Aquí tenemos una ciudad, por ejemplo, y muchas otras ciudades a lo largo de este Territorio. Debemos contar con una organización en estas ciudades. Necesitamos alcaldes, concejales, regidores y leyes municipales para proteger a los débiles, los virtuosos, los puros y los santos, y para restringir a los malvados, los alborotadores, los ladrones y los libertinos, con el fin de mantener el orden en la comunidad.

Tenemos una serie de pueblos y ciudades que se extienden a lo largo de quinientas millas, y es necesario que tengamos un gobierno que regule y administre los asuntos entre nosotros. Nos vemos obligados a estar en esta posición, no podemos evitarlo, y por lo tanto, nos convertimos en un Territorio y tenemos un Gobernador, Jueces, un Mariscal y un Secretario de Estado que nos son enviados por los Estados Unidos, así como nuestro Representante en el Congreso de los Estados Unidos.

También tenemos nuestra Legislatura local, como la tienen otros Territorios, para promulgar leyes que protejan a los buenos y virtuosos, castiguen el crimen, ejecuten la justicia y preserven la paz y el buen orden en todo el Territorio. ¿Hay algo malo en todo esto? No que yo sepa. ¿A qué derechos hemos interferido? ¿Quién no puede obtener justicia aquí? ¿Quién ha sido privado de sus derechos aquí? ¿Hay algún hombre, mujer o niño, sea extranjero o ciudadano, que haya sido privado de sus derechos o que no pueda ser escuchado por agravios reales o imaginarios? ¿Quién en todo el Territorio no puede obtener el pleno beneficio de la ley, la equidad y la justicia? Nadie.

Bien, estamos aquí en esta capacidad, y hay otros principios subyacentes a esto, si así lo desean. Saben que los republicanos en los Estados han estado muy inclinados durante mucho tiempo a hablar de una ley superior de algún tipo. Nosotros también tenemos una ley superior, no particularmente una ley para los negros, sino una ley que emana de Dios; una ley diseñada para promover los mejores intereses y la felicidad de este pueblo y del mundo cuando estén dispuestos a escucharla.

¿Entonces profesamos ignorar las leyes del país? No, a menos que sean inconstitucionales; en ese caso, las ignoraría todo el tiempo. Por ejemplo, si el Congreso de los Estados Unidos aprobara una ley que interfiera con mi religión o con mis derechos religiosos, leería un pequeño fragmento de ese documento llamado la Constitución de los Estados Unidos, que ahora casi ha caído en desuso, y que dice: “El Congreso no aprobará ninguna ley que interfiera con la religión o con el libre ejercicio de la misma.” Y les diría: “Caballeros, pueden llevar su ley a Gibraltar, porque yo viviré mi religión.”

Cuando ustedes se conviertan en violadores de la Constitución que han jurado ante el cielo sostener, y perjuren ante Dios, entonces yo defenderé lo correcto y los dejaré tomar el camino del error si así lo desean.

Hay otras cosas que, como individuo, también haría. Ha habido intentos aquí de interferir con el derecho a juicio por jurado, un derecho garantizado por la Constitución de los Estados Unidos, así como por la Carta Magna de Inglaterra. Hemos tenido casos aquí mismo en los que un juez le ha dicho al jurado que si no emitía el veredicto que él les había indicado, lo anularía. Entonces, ¿de qué sirve un jurado? ¿Por qué no dejar que el juez actúe sin ellos? Si deben ser dictados por él, ¿qué pasa con nuestra libertad?

Si se requirieran mis servicios como jurado, daría mi opinión de manera franca y honesta, y ningún juez debería controlarme. Trataría de ser un hombre y no dejaría que ningún funcionario enviado entre nosotros intentara pervertir la justicia. No permitiría que nadie me utilizara como chivo expiatorio; si alguien quiere violar los derechos constitucionales, debe hacerlo bajo su propia responsabilidad.

Algunos hombres soportan muchas cosas de este tipo y lo llaman humildad; pero yo no deseo tal humildad. Quiero un principio que defienda, sostenga y proteja los derechos de los hombres, otorgando a todos los hombres en todas partes derechos iguales y preservando inviolables los principios fundamentales de la Constitución de nuestro país.

Después de todo, como pueblo, no tenemos mucho de qué quejarnos; aquí gozamos de una gran libertad y podemos hacer prácticamente lo que queramos, siempre que hagamos lo correcto. Podemos pensar, escribir y adorar como deseemos, y estamos libres de algunas cosas que incluso algunas partes de nuestra nación están sufriendo en este momento.

Por ejemplo, no tenemos un gobierno militar, somos libres de ejercer nuestro juicio y de mantener nuestros derechos mediante el juicio por jurado, siempre que tengamos el valor de hacerlo, y considero que, a pesar de todo, somos muy bendecidos aquí. Es cierto que el Presidente y el Congreso discuten allá abajo de vez en cuando, pero cuando el sonido llega hasta nosotros, es tan débil que no produce ninguna conmoción; de hecho, apenas lo sentimos. En el Sur también enfrentan muchas dificultades, pero están tan lejos que apenas percibimos su situación, y nuestros asuntos siguen su curso habitual.

El humo sigue saliendo de las chimeneas, los hombres siguen caminando sobre sus pies, el sol sigue saliendo y poniéndose a su debido tiempo, y todo sigue su curso natural. No veo que tengamos motivos de queja, y por todas las bendiciones que disfrutamos, me siento agradecido con el Dios Todopoderoso.

Ahora bien, ¿cuál es nuestro objetivo como pueblo? Para empezar, nuestro objetivo es vivir nuestra religión con mayor fidelidad. Tenemos los principios correctos, pero a veces creo que no los vivimos tan bien como podríamos. Hemos sido bautizados en el nombre de Jesús para la remisión de nuestros pecados, y se nos han impuesto las manos para recibir el Espíritu Santo; pero en muchas ocasiones no hemos vivido nuestra religión como deberíamos, dejándonos llevar por nuestros temperamentos, pasiones y apetitos.

Debemos esforzarnos por vivir nuestra religión mejor de lo que lo hemos hecho hasta ahora. Debemos ser más morales, más honestos unos con otros y con Dios; debemos orar más y maldecir menos. Nuestra fortaleza viene de Dios, y si no tenemos fuerza, sabiduría, inteligencia y gracia de Él, simplemente no las tenemos. Y es al vivir nuestra religión que nos acercamos a Él.

No se trata solo de ceremonias; no se trata únicamente de asistir a la iglesia o a las reuniones, sino de que nuestro corazón esté bien delante de Dios, de cumplir con nuestro deber, de amar al Señor y a Su pueblo y a toda la humanidad, y de desear promover la felicidad y el bienestar de la familia humana. Ese es el sentimiento que todos deberíamos tener.

A veces escucho juramentos salir de la boca de aquellos que son llamados Santos, de nuestros jóvenes, como si eso los hiciera más hombres, como si fuera algo grandioso imitar a los gentiles. Es algo bajo, vil, degradante, profano y contrario a todo principio sagrado y santo.

Algunos de nuestros jóvenes disfrutan de colocarse un cigarro en la boca, creyendo que los hace parecer más varoniles. Pero no hay nada varonil en fumar y pavonearse; un mono podría hacer lo mismo. Eso demuestra debilidad, superficialidad y, me atrevería a decir, una especie de idiotez. Que los hijos de los Santos de los Últimos Días se entreguen a tales cosas es algo bajo y degradante.

Por lo tanto, debemos esforzarnos por vivir nuestra religión con mayor devoción y recordar siempre que Dios nos ve, que Sus ojos están sobre nosotros, observando nuestras acciones y movimientos. Es necesario que nos humillemos ante Él para que podamos recibir Su Santo Espíritu y ser guiados correctamente.

Debemos examinar nuestra moral y asegurarnos de que sea correcta en todos los aspectos. ¿Querrían ustedes, élderes de Israel, que sus hijos e hijas siguieran un ejemplo del cual se avergonzarían? ¿No sería una vergüenza, una deshonra y un ultraje que ustedes actuaran de tal manera?

¿Estamos vigilando la moral de nuestros hijos? ¿Oramos a Dios para recibir sabiduría y criarlos correctamente? ¿Oramos por el poder de vencer nuestras propias pasiones y tendencias pecaminosas para poder dar a nuestros hijos un ejemplo digno de ser imitado? ¿O estamos dejándolos hacer lo que quieran y encaminándose a las puertas de la muerte?

¿Qué están haciendo, élderes de Israel? Pregúntense a sí mismos y vean hasta qué punto su conducta está elevando y exaltando a sus familias.

El Señor, al hablar de Abraham, dijo: “Yo sé que Abraham me temerá y que mandará a sus hijos que hagan lo mismo.” ¿Puede el Señor decir lo mismo de ustedes, élderes de Israel?

Debemos ser cuidadosos en nuestra manera de actuar y hablar, y nuestros pensamientos y sentimientos deben estar sujetos a la ley de Dios. Debemos tener el mismo sentir que expresó uno de antaño cuando dijo: “Examíname, oh Señor, y pruébame; y si hay en mí camino de maldad, aparta lo de mí, y haz que permanezca aceptado delante de Ti.”

¿No esperamos, tarde o temprano, asociarnos con los Dioses en los mundos eternos? Entonces, comportémonos aquí en la tierra de tal manera que honremos nuestra religión y nuestro sacerdocio.

Nos diferenciamos completamente del mundo en nuestras ideas políticas. En la nación con la que estamos asociados, generalmente prevalece la idea de que la voz del pueblo es la voz de Dios; de ahí el conocido lema: “Vox populi, vox Dei.” Sin embargo, la voz del pueblo no siempre es la voz de Dios. En ocasiones, “Vox populi, vox diaboli” expresaría la realidad con mayor veracidad; es decir, la voz del pueblo es la voz del diablo. Este último concepto describiría con mayor exactitud los sentimientos de cualquier pueblo que esté bajo un gobierno o una religión corrupta, más que la idea de que la voz del pueblo es la voz de Dios.

Nosotros creemos primero en la voz de Dios, y luego en la voz del pueblo. Creemos que, tanto en asuntos políticos como religiosos, todos los hombres deberían ser guiados por el Señor. Y porque no han sido guiados por Él, la sangre, la lucha, la disensión y la confusión han cubierto la tierra.

La sabiduría de Dios es tan necesaria para el control de los asuntos del mundo—ya sean políticos o de otra índole—como lo es para el control del sistema planetario. En este último, todo se mueve en perfecta armonía; y si en los asuntos políticos de una nación o del mundo prevaleciera la misma sabiduría, también reinaría la misma armonía.

Si el Señor copiara los ejemplos de los hombres, sistema chocaría contra sistema, y mundo contra mundo en una confusión caótica, resultando en un colapso universal y una devastación de la materia. Pero Dios controla Sus propios asuntos, y si podemos vivir de manera que obtengamos Su guía, nos arriesgaremos con los resultados, pues eso es lo que estamos buscando.

Las Escrituras respaldan esta idea. Hablan de un tiempo en que el Señor reinará, cuando Su imperio será universal, cuando Su dominio “se extenderá desde los ríos hasta los confines de la tierra,” y cuando “ante Él toda rodilla se doblará y toda lengua confesará.”

Hablan de que “la ley del Señor saldrá de Sion, y la palabra del Señor desde Jerusalén.” Mencionan un tiempo en el que “Él herirá a las naciones con vara de hierro y las quebrantará como a vasija de alfarero,” cuando introducirá un nuevo orden de cosas.

Nosotros tenemos confianza en la Biblia y en las revelaciones de Dios; y una vez más, aquí es donde nos diferenciamos del mundo religioso, pues ellos no la tienen.

Estamos esperando ansiosamente y orando al Señor para que nos dé sabiduría y nos permita llevar a cabo Sus designios. Estos son nuestros sentimientos, pero otros piensan y sienten de manera diferente; ellos ponen su confianza en espadas, armas y lanzas, y demás instrumentos de guerra.

Nuestra fortaleza está en el Señor de los Ejércitos, y creemos que venceremos. En todas nuestras acciones en la vida, buscamos obtener sabiduría de Dios para administrar y dirigir todos nuestros asuntos. Buscamos establecer una unidad, y esa unidad bajo la guía y dirección del Todopoderoso.

Los demás no buscan esto. Constantemente los escuchamos lanzar ataques contra el “poder de un solo hombre”. Pero nosotros queremos el poder de un solo hombre y el poder de un solo Dios.

¿Acaso aquellos que critican el poder de un solo hombre no lo aceptarían si pudieran obtenerlo? Sí. ¿Existe ahora o ha existido alguna vez un partido político en los Estados Unidos que no haya intentado imponer su voluntad? No.

¿No le gustaría al Presidente tener su propio camino si pudiera? Claro que sí. Y la única razón por la que no lo tiene es porque no posee el poder necesario.

Nosotros consideramos que la unión es el gran principio que debemos cultivar: unión en religión, en moralidad, en política y en todo lo demás.

Cuando Jesús estaba a punto de dejar a sus discípulos, parecía considerar que esto era algo de gran importancia, pues dijo: “Padre, ruego por estos que me has dado, para que sean uno; como tú, Padre, en mí, y yo en ti, para que ellos también sean uno en nosotros.” Y añadió: “Ni ruego solo por estos, sino también por todos los que han de creer en mí por la palabra de ellos.”

Lamentablemente, debo decir que esta oración no ha sido respondida en lo que respecta a los cristianos de la actualidad. Si hay algún principio por el que luchamos con mayor tenacidad que cualquier otro, es el principio de la unidad. En muchas cosas ya somos uno, pero debemos llegar a ser uno en todas las cosas antes de alcanzar el estándar señalado en la oración de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

Debemos llegar a ser uno en los asuntos económicos, en nuestras transacciones y en la dirección de nuestros esfuerzos laborales; y si pudiéramos ver y comprender este principio correctamente, seríamos más parecidos a lo que Dios requiere que seamos. Pero nos resulta difícil entender y darnos cuenta de la importancia de este principio.

Para el mundo, este principio es un grave error, pues entre ellos cada hombre vive para sí mismo; cada uno sigue sus propias ideas, su propia religión, su propia moral y el camino que mejor se ajusta a sus propias nociones. Pero el Señor dicta algo diferente.

Estamos bajo Su guía, y debemos esforzarnos por ser uno con Él y con todas las autoridades de Su Iglesia y Su reino en la tierra en todos los aspectos de la vida. Todos nos inclinamos ante el Señor día tras día (o, si no lo hacemos, es una vergüenza) y le pedimos que inspire a los presidentes Young, Kimball y Wells con revelación para dirigir correctamente los asuntos de la Iglesia.

¿Y cuáles son los sentimientos de la Primera Presidencia? ¡Que Israel sea uno! Ese es el deseo.

Si llegamos a ser uno en todo, creceremos y prosperaremos como un árbol verde. Entonces, las riquezas, el honor y el poder fluirán hacia los Santos de los Últimos Días en una abundancia mucho mayor de la que jamás hayan experimentado; entonces, ustedes y su posteridad serán bendecidos por el Señor.

Esto es lo que buscamos, y cuando lo hayamos alcanzado, queremos enseñar a las naciones de la tierra estos mismos principios puros que han emanado del Gran Elohim. Queremos que Sion se levante y brille, para que la gloria de Dios se manifieste en medio de ella, y para que las naciones de la tierra, al contemplarla, se vean obligadas a confesar que ella es la alabanza de toda la tierra.

Nunca dejaremos de avanzar hasta que este punto sea alcanzado mediante la enseñanza y guía del Señor y nuestra obediencia a Sus leyes. Entonces, cuando los hombres nos digan: “Ustedes no son como nosotros,” responderemos: “Lo sabemos; no queremos serlo.”

Queremos ser como el Señor, queremos asegurar Su favor y aprobación, vivir bajo Su sonrisa y declarar, como lo hizo el antiguo Israel en cierta ocasión: “El Señor es nuestro Dios, nuestro juez y nuestro rey, y Él reinará sobre nosotros.”

Estos son mis sentimientos, y los sentimientos de todos los buenos Santos de los Últimos Días.

Que Dios nos ayude a vivir nuestra religión guardando Sus mandamientos, en el nombre de Jesús. Amén.