“La Fe, la Confianza y el Compromiso con el Reino de Dios”

Nuestra Relación y Deber hacia Dios y Su Reino—La Verdadera Fuente de la Prosperidad y Riqueza de los Individuos y las Naciones, y Cómo Obtenerlas—Consejo a los Santos

por el presidente Brigham Young, el 6 de octubre de 1863
Volumen 10, discurso 53, páginas 265-274

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Tenemos deberes que ocuparán todo nuestro tiempo mientras vivamos en la tierra, si los realizamos debidamente. Estos deberes consisten en las responsabilidades que tenemos hacia nosotros mismos, hacia nuestros semejantes y hacia nuestro Dios.

Reconocemos que tenemos deberes hacia Dios y sentimos que estamos bajo ciertas obligaciones con Él; de hecho, le debemos nuestra propia existencia, pues somos su descendencia, y sin Él no podemos hacer nada. No podemos siquiera hacer “un cabello blanco o negro” sin nuestro Padre. No podemos, independientemente de Dios, hacer crecer una sola brizna de hierba, ni producir un solo grano de trigo o de cualquier otro cereal; en resumen, no podemos hacer nada que nos beneficie a nosotros mismos o a nuestros semejantes sin el Espíritu de nuestro Padre y Dios, y sin su aprobación y bendición.

“Cuando Él da tranquilidad, ¿quién puede hacer el mal? Y cuando esconde su rostro, ¿quién puede verlo? Ya sea que lo haga contra una nación o contra un solo hombre.”

No poseemos ninguna capacidad más allá de la que Dios nos da. Él nos ha dotado de facultades gloriosas, con atributos divinos semejantes a los que forman parte de su propia naturaleza, y nos ha colocado en esta tierra para honrarlos y para santificarnos a nosotros mismos y a la tierra en preparación para disfrutarla en su estado celestial.

No somos independientes de Dios en ningún aspecto. Lo que poseemos lo hemos heredado de Él, y Él ha heredado sus facultades, atributos y poderes de su Padre. Sin embargo, en la insondable sabiduría de Dios, se ha ordenado que seamos agentes para nosotros mismos, con la capacidad de elegir el bien o el mal, y así salvar y exaltar nuestra existencia o perderla.

Parece ser muy difícil para nosotros aprender los atributos y poderes que están incorporados en nuestra propia existencia, así como los principios y fuerzas que existen en la naturaleza universal que nos rodea; parecemos tardos de corazón para creer y lentos en nuestro entendimiento.

La religión de Dios abarca cada hecho que existe en la vasta extensión de la naturaleza, mientras que las religiones de los hombres consisten en teorías desprovistas de hechos o de cualquier principio verdadero de guía; por ello, el mundo cristiano profesante es como un barco en un océano tempestuoso sin timón, sin brújula ni piloto, y es sacudido de un lado a otro por cada viento de doctrina.

Aquellos que han abrazado la doctrina de la salvación tienen en sí mismos el testimonio de su verdad. “Ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, las cosas que Dios ha preparado para aquellos que le aman. Pero Dios nos las reveló por su Espíritu, porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.”

Sin embargo, a menudo encontramos entre nosotros a personas que han testificado la verdad de su religión mediante el don y el poder del Espíritu Santo, pero que luego caen nuevamente en la oscuridad al comenzar a expresar dudas sobre si su religión es verdadera o falsa. Empiezan a intercambiar la sustancia por la sombra—la realidad por una ilusión. “¿Tan necios sois? Habiendo comenzado en el Espíritu, ¿ahora os vais a perfeccionar por la carne?”

Entendemos solo unas pocas de las verdades y principios más simples y evidentes que nos gobiernan y nos sostienen en nuestra existencia como seres humanos, y todo lo demás que debemos aprender sigue siendo para nosotros un gran misterio, tan incomprensible como la pieza más intrincada y delicada de un mecanismo lo es para un niño pequeño.

Necesitamos instrucción constante, y nuestro gran Maestro celestial requiere que seamos alumnos diligentes en su escuela, para que con el tiempo podamos llegar a su glorificada presencia. Si no nos tomamos en serio las reglas de educación que nuestro Maestro nos da para estudiar, y no continuamos avanzando de una rama de conocimiento a otra, nunca podremos ser alumnos de primera clase ni ser dotados con la ciencia, el poder, la excelencia, el brillo y la gloria de las huestes celestiales. Y si no somos educados como ellos, no podremos asociarnos con ellos.

Hermanos y hermanas, ¿nos estamos preparando para alcanzar el más alto nivel de conocimiento y literatura conocido por los hombres en la tierra, y luego avanzar aún más allá de ellos mediante el Espíritu que se nos otorga en las ordenanzas de nuestra santa religión, el cual revela todas las cosas, y así convertirnos en maestros e intérpretes de los misterios del reino de Dios en la tierra y en los cielos?

¿No sería esto mucho mejor que permanecer estancados con una cantidad muy limitada de conocimiento y, como una puerta en sus goznes, movernos de un lado a otro año tras año sin ningún progreso o mejora visible, deseando con ansia las cosas bajas de esta vida que perecen con el uso? Cada uno de nosotros debería reflexionar seriamente sobre estos asuntos.

Esta mañana se dijo que si hacemos nuestro deber, Dios nos hará ricos. ¿Cómo? ¿Abriendo minas de oro? No. Si Él nos hace ricos, será de la misma manera en que Él mismo se hizo rico: mediante el trabajo fiel, la perseverancia incesante y el esfuerzo constante y la industria. Él trabajó fielmente por todo lo que posee y está dispuesto a que heredemos todas las cosas con Él, si seguimos el mismo camino que Él siguió para obtenerlas.

Nuestros lexicógrafos definen la riqueza como la opulencia, la posesión de bienes raíces, oro, plata, etc., y el hombre que posee la mayor cantidad de este tipo de riquezas es considerado rico en comparación con su prójimo. Sin embargo, la riqueza de un reino o nación no consiste tanto en la abundancia de su tesorería como en la fertilidad de su suelo y en la industria de su pueblo.

Esta definición común puede considerarse como la riqueza de este mundo, pero ¿son esas las verdaderas riquezas? Yo digo que no, y probablemente ustedes estén de acuerdo conmigo en esto. No necesito presentar argumentos para demostrarles la inutilidad de este tipo de riquezas en ausencia de las necesidades y comodidades básicas de la vida, aquellas cosas que satisfacen los anhelos de la naturaleza y prolongan nuestra existencia aquí.

A menos que las riquezas terrenales sean dedicadas a Dios y utilizadas para promover la rectitud, se poseen solo de manera precaria y temporal.

El hermano John Taylor, en sus comentarios, se refirió a Nabucodonosor. Se dice de él:

“Habló el rey y dijo: ‘¿No es esta la gran Babilonia que yo edifiqué para casa del reino con la fuerza de mi poder y para la gloria de mi majestad?’ Mientras aún estaba la palabra en la boca del rey, vino una voz del cielo que decía: ‘A ti se te dice, oh rey Nabucodonosor: El reino ha sido quitado de ti.’”

“En la misma hora se cumplió la palabra sobre Nabucodonosor, y fue echado de entre los hombres, y comió hierba como los bueyes, y su cuerpo fue mojado con el rocío del cielo, hasta que su cabello creció como plumas de águila y sus uñas como las de las aves.”

Y allí permaneció el gran rey de Babilonia hasta que aprendió que “todos los habitantes de la tierra son considerados como nada; y Él hace según su voluntad en el ejército del cielo y entre los habitantes de la tierra; y no hay quien detenga su mano y le diga: ¿Qué haces?”

Este gran rey llegó a comprender que no podía poseer poder, riqueza, majestad y gloria terrenal, sino solo en la medida en que el Rey de reyes se las otorgara.

Cuando Dios nos conceda el poder de dominar los elementos—cuando podamos hablar y la tierra se forme y se llene de fertilidad—cuando podamos hablar y la lluvia descienda sobre ella para humedecer y hacer germinar la semilla que hemos plantado, y nutrirla hasta que madure su dorado fruto—entonces poseeremos las verdaderas riquezas, y no antes.

Cuando poseamos este poder por el decreto irrevocable del cielo, tendremos una riqueza que no podrá alzar las alas de la mañana y dejarnos en la pobreza absoluta.

¿Podremos vivir para aprender algunas de estas cosas?

En nuestro estado mortal, enfrentamos la prueba de nuestra fe, y hemos sido reunidos de entre las naciones precisamente para aprender el carácter de nuestra religión y su verdadero valor. Hemos venido aquí para conocer a Dios y a nosotros mismos. El hombre ha sido creado a la imagen de Dios, pero ¿qué sabemos de Él o de nosotros mismos cuando permitimos que nuestro amor y adoración se enfoquen en el dios de este mundo—las riquezas?

Supongamos que todas las personas en estas montañas tuvieran en su posesión todas las riquezas que desearan, ¿acaso esto no nublaría sus mentes e impediría que fueran útiles en la gran obra de restitución de los últimos días?

No hace mucho, escuché a un hombre decir, mientras predicaba, que si supiera dónde obtener un sombrero lleno de oro, intentaría conseguir uno, y que no creía que eso le haría daño en lo más mínimo. Pero si lograra obtener un sombrero lleno de oro, querría otro, y otro, y otro más, hasta que se apegaría tanto a ello, y ocuparía tal parte de sus afectos, que lo preferiría a todo lo que ha aprendido sobre el reino de Dios.

Yo lo mantendría alejado de él y de cualquier otro hombre, y tampoco lo quiero para mí, aunque creo que sé dónde podría ir y conseguir un sombrero lleno de oro, y lo he sabido desde que estoy en estos valles.

No quiero ni oro ni plata, pero quiero construir el Templo y terminar el nuevo Tabernáculo, enviar el Evangelio a las naciones y reunir a los pobres en su hogar.

“¿No necesitamos oro para esto?” Sí.

“Entonces, ¿no nos beneficiaría extraer algo del suelo para este propósito?”

El mundo está lleno de oro, y haríamos mejor en obtener algo de ese oro ya acuñado de manera legal, pues es más fácil de manejar que el polvo de oro y está mejor limpiado de partículas de arena y otras sustancias extrañas.

Si tuviéramos verdadero conocimiento y poder con Dios, sabríamos cómo obtener oro en gran abundancia. El mundo está lleno de él, y realmente no necesitan tanto. Queremos riquezas, pero no las queremos en la forma de oro.

Muchos de nosotros sabemos exactamente lo que queremos, pero muchos otros no lo saben.

Yo quiero construir ese Templo; quiero suplir las necesidades de los pobres, y hago lo mejor que puedo, de acuerdo con mi juicio e influencia, para poner a cada persona necesitada en una posición en la que pueda ganarse la vida por sí misma.

Todos deseamos poseer verdaderas riquezas; ¿cómo podemos obtenerlas?

Dios nos ha dado nuestra existencia actual y nos ha dotado de una gran variedad de gustos, sensaciones y pasiones para el placer y el dolor, dependiendo de la manera en que los usemos y apliquemos. También nos ha dado casas y tierras, oro y plata, y una abundancia de comodidades y necesidades de la vida.

¿Estamos buscando honrar a Dios con todos estos preciosos dones, o estamos tratando de establecer intereses separados y alejados de Dios y de Su Reino, desperdiciando así la capacidad y los recursos que el Señor nos ha dado en una vida desenfrenada y en una prodigalidad irresponsable?

Son pocos los hombres ricos que han llegado a esta Iglesia y que no han buscado diligentemente poner sus bienes en manos del diablo.

Actualmente hay personas entre nosotros que podrían haber donado decenas de miles de libras a esta Iglesia para difundir el Evangelio, construir el Templo y reunir a los Santos pobres, pero no, han buscado y siguen buscando—y seguirán buscando—la manera de colocar sus bienes en manos de los impíos, o de asegurarlos de tal forma que puedan obtener beneficios de ellos.

Sin embargo, quiero que entiendan que el hecho de que un hombre done sus bienes para edificar el Reino de Dios no es para mí prueba de que su corazón sea sincero.

Hace mucho tiempo aprendí que una persona puede dar una ofrenda con un propósito impuro.

El Señor nos da posesiones y nos pide la décima parte del incremento que obtenemos al hacer buen uso de los recursos que ha puesto en nuestras manos.

Me entristece ver que algunos tienen la inclinación de ir a tierras lejanas a comerciar y enriquecerse, mientras que la capacidad que Dios les ha dado no se concentra en edificar Su Reino, en reunir a la casa de Israel, en redimir y edificar Sion, en renovar la tierra para hacerla como el Jardín del Edén, en vencer el pecado en ellos mismos y en extender la rectitud por toda la tierra.

Siempre hemos encontrado, y continuaremos encontrando, que así son las cosas hasta que el Señor Todopoderoso separe las ovejas de los cabritos.

¿Cuándo sucederá eso? No lo sé.

Por lo que a mí respecta, me gustaría ver al pueblo poseer grandes riquezas en este estado actual—lo que ahora se llama riqueza—oro y plata, casas y tierras, etc. Me gustaría ver a hombres, mujeres y niños vivir únicamente para hacer el bien.

Ahora, ¿deberíamos buscar hacernos ricos en oro y plata y en las posesiones que los impíos aman y adoran, o deberíamos, con toda nuestra fuerza, mente y espíritu, esforzarnos diligentemente en primer lugar por edificar el Reino de Dios? Decidámonos por una cosa o la otra.

He hablado mucho en ocasiones anteriores sobre la ley del Diezmo. No deseo hablar mucho al respecto ahora, y preferiría no decir nada, pero compartiré algunos hechos.

Es cierto que continuamente estamos reuniendo nuevos materiales—hombres y mujeres sin experiencia—quienes se mezclan con aquellos que han estado con nosotros durante años, y muchos de ellos, aparentemente, tienen poca o ninguna capacidad de mejorar o progresar. Parecen incapaces de comprender las cosas tal como son; siguen siendo como eran, y temo que así permanecerán.

Son metodistas de primera categoría, y como saben, ellos siempre son los más fervorosos cuando acaban de nacer en la fe. Durante toda su vida posterior, hacen referencia al momento de su conversión religiosa como el momento más feliz que han experimentado, y a partir de entonces, mientras vivan, están constantemente orando y buscando con gemidos y lágrimas recuperar su primer amor.

En lugar de esto, si realmente hubieran nacido de Dios, su camino brillaría cada vez más hasta el día perfecto.

No esperamos que nuestros hermanos y hermanas recién llegados comprendan los caminos de Dios y de Su pueblo fiel en Sion al mismo nivel que aquellos que han estado aquí durante años, hasta que hayan tenido suficiente oportunidad de aprender de manera práctica todo lo que hay que aprender en términos religiosos, morales, políticos y en todos los demás aspectos.

Creo que fue ayer cuando vi a un hombre de Weber que me contó que un comerciante llegó a la región con la intención de comprar todo el grano al precio que él mismo fijara. Cuando descubrió que no podía comprarlo a su propio precio, se sintió disgustado y dijo que la gente era un grupo de malditos brighamitas.

Me tomé la molestia de hacerle entender que uno de los mayores deseos de mi corazón es que la gente en todo el Territorio fuera lo suficientemente brighamita como para saber cómo guardar un poco de pan para alimentarse a sí mismos y a sus hijos.

Hemos estado en estos valles durante quince años. Hace unos trece años construimos un Almacén del Diezmo y los edificios contiguos. Desde ese día hasta hoy, con pocas excepciones, los graneros de la Oficina del Diezmo han estado llenos de trigo, y podíamos alimentar a los pobres. Cuando llegaban los inmigrantes en el otoño, podíamos proveerles pan, y también teníamos algo para sostener a las familias de los élderes que estaban predicando en el extranjero, hasta ahora.

Más de una vez he dicho públicamente que si alguna vez llegara el momento en que el trigo trajera dinero en este Territorio, la Oficina del Diezmo estaría vacía. Sin embargo, nunca me han escuchado decir que Dios iba a cerrar los cielos y traer una hambruna sobre nosotros, aunque se ha difundido el rumor de que lo dije.

Habrá una hambruna, y será más severa de lo que jamás hemos experimentado, si no hacemos lo correcto y tratamos de evitarla.

La Oficina del Diezmo está vacía, y mi oficina está llena de personas hambrientas pidiendo pan, y no tenemos para darles.

¿Dónde está el trigo? Se ha cultivado; Dios nos lo ha dado; está en manos del pueblo que profesa seguir a Dios en todo este Territorio, pero como ahora tiene valor en dinero, parece existir una renuencia a pagar al Señor lo que le corresponde.

¡Escuchad, oh pueblo de Dios! La casa del Señor está vacía y los pobres del Señor están languideciendo por pan; y cuando sus clamores lleguen hasta Él, saldrá de su escondite con una justa reprensión y un severo castigo, que será derramado sobre las cabezas de los perezosos e infieles de su pueblo.

Si traéis vuestros diezmos y vuestras ofrendas al Almacén del Señor, Él os preservará de ser invadidos y afligidos por vuestros enemigos; pero si os negáis a hacerlo, preparaos para un día oscuro y sombrío.

Necesitamos algo con qué alimentar a las mujeres y los niños cuyos esposos y padres están en la tumba silenciosa.

Si mantenemos en comunión a personas que no quieren entregar lo que pertenece a los pobres, debemos recibir con ellos el castigo del Todopoderoso; o deben ser desechados como sal que ha perdido su sabor, o deben rendir a Dios lo que le pertenece y ayudar a sostener el Sacerdocio de Dios sobre la tierra.

En una “Revelación” dada en Far West, Misuri, el 8 de julio de 1838, en respuesta a la pregunta: “Oh Señor, muéstrales a tus siervos cuánto requieres de las propiedades de tu pueblo como diezmo”, el Señor respondió:

“De cierto, así dice el Señor: Requiero que toda su propiedad excedente sea puesta en manos del Obispo de mi Iglesia en Sion, para la edificación de mi casa, y para poner los cimientos de Sion, y para el sacerdocio, y para las deudas de la Presidencia de mi Iglesia. Y este será el principio del diezmo de mi pueblo. Y después de esto, aquellos que hayan sido diezmados así, pagarán una décima parte de todo su interés anualmente; y esta será una ley permanente para ellos, para mi santo sacerdocio, dice el Señor.”

Y nuevamente, el Señor declaró: “Por lo tanto, si algún hombre toma de la abundancia que yo he dado y no imparte su parte, conforme a la ley de mi evangelio, a los pobres y necesitados, él, junto con los impíos, levantará sus ojos en el infierno, estando en tormento.”

Algunos pueden suponer que el diezmo se usa para sostener y alimentar a la Primera Presidencia y a los Doce; esto es una falsa impresión.

Puedo decir, sin jactarme, que no hay otro hombre en este reino que haya contribuido más en términos de dólares y centavos para edificarlo que yo, y aun así, no he hecho ni siquiera un centavo por mí mismo, porque los medios que he manejado me los ha dado Dios; no son míos, y si alguna vez lo son, será cuando haya vencido, haya obtenido mi exaltación y los reciba de Aquel a quien legítimamente pertenecen todas las cosas.

Si tenemos hombres en la Primera Presidencia que no son capaces de sostenerse a sí mismos y a sus familias, los ayudaremos a hacerlo con los recursos de la Oficina del Diezmo. Si alguno de los Doce no es capaz de mantenerse, lo ayudaremos; y es nuestro deber hacerlo, así como es el deber del pueblo tener los recursos disponibles para que sean utilizados de esta manera y en cualquier otra forma establecida en la ley de Dios para la edificación de Sion en los últimos días.

Los hombres que trabajan como misioneros, como maestros y predicadores del Evangelio, en la reunión de los Santos pobres o en cualquier otra labor para el bienestar general de los Santos sobre la faz de la tierra y para el beneficio de la humanidad, deben ser sostenidos.

Queremos que los Santos, en todas partes, compartan de sus bienes para que el Sacerdocio sea sostenido en el cumplimiento de la ley del Señor, que dice lo siguiente:

“La palabra del Señor, en adición a la ley que ha sido dada, dando a conocer el deber del obispo que ha sido ordenado para la iglesia en esta parte de la viña, es verdaderamente esta: Guardar el almacén del Señor; recibir los fondos de la iglesia en esta parte de la viña; llevar un registro de los élderes, como se ha mandado anteriormente; y administrar a sus necesidades, quienes pagarán por lo que reciban, en la medida en que tengan con qué pagar; para que esto también sea consagrado para el bienestar de la iglesia, para los pobres y necesitados.

Y aquel que no tenga con qué pagar, se tomará un registro y se entregará al obispo de Sion, quien pagará la deuda con aquello que el Señor ponga en sus manos.

Y los trabajos de los fieles que laboran en cosas espirituales, administrando el Evangelio y las cosas del reino a la iglesia y al mundo, compensarán la deuda al obispo de Sion.”

Estoy ansioso por que el pueblo comprenda estas cosas y actúe fielmente en sus llamados. No podemos excusarnos de nuestro deber, que es edificar el Reino de Dios, pues todo nuestro tiempo, todas nuestras capacidades y todos nuestros recursos le pertenecen a Él.

Ninguna persona tiene el privilegio de pasar su tiempo en actividades que no beneficien ni a sí mismo ni a su prójimo.

Que los artesanos y todos aquellos que tienen capital generen negocios y brinden empleo, poniendo recursos en manos de los trabajadores. Construyamos casas buenas y espaciosas, magníficos templos, amplios tabernáculos, altos salones y todo tipo de edificaciones que den carácter y grandeza a nuestras ciudades y generen respeto por nuestro pueblo.

Hagamos de nuestros hijos hombres de oficios, educándolos en todas las ramas útiles de la ciencia y en la historia y las leyes de los reinos y naciones, para que estén preparados para ocupar cualquier posición en la vida, desde un labrador hasta un filósofo.

¿Está la mente general de este pueblo enfocada en abastecerse de lo necesario para la vida y volverse autosuficiente, o están satisfechos con depender de un mercado distante y gastar sus fuerzas y recursos en comprar cintas y baratijas que brindan una satisfacción momentánea pero que, al final, traen pobreza y necesidad?

Es un engaño terrible, bajo el cual vive todo el mundo—y también muchos de este pueblo que profesan no ser del mundo—el creer que el oro es riqueza.

Solo con el rumor de que se había descubierto oro en las montañas del oeste, hombres dejaron sus máquinas trilladoras y sus caballos sueltos para que devoraran y destruyeran las preciosas bendiciones de la tierra. De inmediato lo sacrificaron todo en el resplandeciente altar de este ídolo popular, declarando que ahora se harían ricos y que ya no cultivarían más trigo.

Si este sentimiento llegara a volverse universal con el descubrimiento de minas de oro en nuestras cercanías, la desnudez, el hambre, la total miseria y la aniquilación serían el destino inevitable de este pueblo.

En lugar de traernos riqueza e independencia, nos pondría cadenas de esclavitud, dependencia humillante y completa ruina.

¿No podéis ver que el oro y la plata están entre las cosas que menos necesitamos?

Necesitamos una abundancia de trigo y harina fina, de vino y aceite, y de toda clase de frutos selectos que puedan crecer en nuestro clima; necesitamos seda, lana, algodón, lino y otras fibras textiles con las cuales se pueda fabricar ropa; necesitamos vegetales de diversas clases que se adapten a nuestras constituciones y gustos, así como los productos de nuestros rebaños y ganados.

Necesitamos el carbón y el hierro que están ocultos en estas antiguas montañas, la madera de nuestros aserraderos y la piedra de nuestras canteras.

Estos son algunos de los elementos esenciales sobre los cuales los reinos deben su existencia, su continuidad, su riqueza, su magnificencia, su esplendor, su gloria y su poder; mientras que el oro y la plata no son más que adornos que dan el toque final a toda esta grandeza.

La colosal riqueza del mundo se fundamenta y se sostiene en los productos básicos de la vida.

Nosotros somos los fundadores de uno de los reinos más poderosos que jamás haya existido sobre la tierra, y lo que hagamos ahora debe hacerse pensando en el futuro y en aquellos que vendrán después de nosotros.

En China, el padre acumula arcilla para que sus nietos la trabajen y la conviertan en cerámica.

¿Quién de nosotros está plantando árboles selectos que servirán en el futuro para fabricar carretas, carruajes y muebles para los hijos de nuestros hijos?

Si tuviéramos todo el oro de estas montañas fundido en lingotes y apilado en un enorme montón, ¿de qué nos serviría ahora?

De nada. Y no podemos siquiera calcular el daño que nos causaría.

Nos corresponde, hermanos y hermanas, vivir cerca de Dios y honrar nuestra profesión, en lugar de enloquecer detrás del oro y el papel moneda.

Debemos obtener la fe para detener los estragos de la epidemia que está arrebatando a nuestros hijos por decenas.

Tal vez penséis que debería reprender esta enfermedad, pero si logro mantenerla fuera de mi propia casa por completo, o al menos en parte, daré gracias a Dios y le daré la gloria.

Ved, la pesada mano del Señor está sobre nosotros en esta situación; arrepintámonos, para que la plaga pueda ser detenida en su desolador avance.

Sostenemos el Sacerdocio de una manera muy importante en la medida en que alimentamos a las viudas y a los huérfanos, porque al ayudar a esta o aquella viuda pobre a criar a sus hijos hasta la edad adulta, es muy probable que ellos lleguen a servir en el ministerio y traigan a decenas de miles de almas a Sion.

Reflexionemos y determinemos, si podemos, en qué dirección están orientados nuestros pensamientos y qué efecto tienen nuestras acciones en el avance de la obra de los últimos días.

En la Conferencia de abril pasado, di a algunos de los hermanos el privilegio de proporcionar equipos de trabajo para la construcción de este Templo; ellos saben mejor que nadie cómo han hecho uso de ese privilegio.

Sin embargo, diré esto: hemos avanzado bastante bien en la obra con la ayuda que hemos recibido, aunque ha sido más bien escasa.

El pueblo ha actuado con magnanimidad al enviar por los pobres en esta temporada, y el Señor no ignora sus generosos esfuerzos, los cuales recibirán una rica recompensa cuando se hayan hecho de manera voluntaria y con un corazón sincero.

Pero cuando el dinero, los equipos, la labor o cualquier otro tipo de recursos se dan con renuencia, no recibirán ninguna recompensa.

Nuestros corazones deben estar constantemente comprometidos con la obra de Dios, y nuestro mayor tesoro debe ser nuestro interés en Su reino.

Después de haber obtenido suficiente pan, entre otras cosas, para sustentar vuestras propias vidas, entonces podéis, con toda propiedad, permitir que el resto vaya a vuestros vecinos.

No me importa cuáles sean sus pretensiones, permitidles tenerlo y que paguen un precio justo por ello.

El Señor ha bendecido al pueblo con pan, y muchos de ellos, en lugar de devolverle una parte para que sea distribuida entre los pobres trabajadores y otros que dependen de ello para su subsistencia, lo están vendiendo con la intención de enriquecerse, según su propio juicio.

“¡Ay de vosotros, ricos, que no dais de vuestras posesiones a los pobres, porque vuestras riquezas corroerán vuestras almas! Y esta será vuestra lamentación en el día de la visitación, del juicio y de la indignación: ‘La siega pasó, el verano terminó, y mi alma no ha sido salvada.’

¡Ay de vosotros, pobres, cuyos corazones no están quebrantados, cuyos espíritus no son contritos, cuyos vientres no están satisfechos y cuyas manos no se detienen de apoderarse de los bienes de otros, cuyos ojos están llenos de codicia y que no queréis trabajar con vuestras propias manos!

Pero bienaventurados los pobres que son puros de corazón, cuyos corazones están quebrantados y cuyos espíritus son contritos, porque verán el reino de Dios venir con poder y gran gloria para su liberación; porque la abundancia de la tierra será suya.”

Son pocos los hombres que se preocupan por nuestro Padre y por su reino en la tierra o en los cielos más que por las riquezas terrenales.

Por ejemplo, escuché que un hombre dijo hace poco, mientras examinaba una pequeña pieza de roca ricamente llena de oro, después de una conversación sobre la guerra actual:

“Si tuviera una vara cuadrada de roca como esta, el Norte y el Sur podrían irse al infierno, por lo que a mí respecta.”

Este único caso ilustra el sentimiento que es casi universal.

Yo me preocupo por el Norte y el Sur, y si tuviera suficiente poder con el Señor, salvaría a cada hombre, mujer y niño inocente de ser masacrados en esta destrucción de vidas y propiedades tan antinatural y casi universal.

Ruego que el Señor Todopoderoso ordene las cosas de tal manera que todos aquellos que tienen sed de la sangre de sus semejantes se encuentren en las primeras filas del conflicto, para que sean cortados rápidamente y la guerra termine, permitiendo que los inocentes escapen.

Me importa más el Norte y el Sur que el oro, y haría todo lo que estuviera en mi poder para aliviar la condición de los miles que están sufriendo.

Me preocupo lo suficiente por ellos como para orar para que los hombres justos tomen las riendas del gobierno y para que la tiranía y el despotismo sean eliminados de la tierra; para que el Señor levante gobernantes con corazones compasivos, que se preocupen por el bienestar y la felicidad de la humanidad, y que reine la rectitud.

Oro por los Santos de los Últimos Días, por la prosperidad del Santo Sacerdocio en la tierra, y oro para que las mentes del pueblo sean abiertas para ver y comprender las cosas tal como son; para que podamos discernir la verdad y la justicia de las vanas y engañosas preocupaciones de este mundo.

Ahora bien, si la harina llegara a subir a veinte dólares por cada cien libras, lo cual es muy probable antes de la próxima cosecha, no os volváis locos con la especulación, sino que primero aseguraos tranquilamente de que tenéis suficiente para alimentar a vuestras esposas e hijos hasta que podáis cosechar más.

No la vendáis por dinero, sino guardadla para aquellos que dependen de vosotros para obtener pan.

Si alguno de nosotros se acostara con el estómago vacío, sin ninguna esperanza de conseguir pan al día siguiente, pero con un montón de billetes del gobierno de los Estados Unidos apilados en su habitación, su sueño no sería muy placentero.

Estaríamos dispuestos a dar cada uno de esos billetes por un solo barril de harina, unas pocas patatas, un poco de carne o una vaca que nos diera un poco de leche por la mañana y por la noche, para que pudiéramos tener un poco de mantequilla en la mesa.

Entonces, bajo tales circunstancias de abundancia, podríamos retirarnos a descansar en paz, nuestro sueño sería dulce y podríamos recibir la luz de la mañana con un corazón gozoso y un espíritu animado, listos para llevar a cabo con disposición y entusiasmo los deberes del nuevo día.

Si seguimos el consejo que hemos escuchado esta tarde, hemos recibido suficiente instrucción para guiarnos por un tiempo.

Concluiré mis comentarios preguntando al pueblo si realmente desea construir un Templo, alimentar a los pobres, enviar por los Santos pobres que se encuentran entre las naciones y llevar el Evangelio a todo el mundo.

Si deseamos hacerlo, entonces actuemos correctamente, amemos y sirvamos al Señor con todo nuestro corazón.

No olvidemos que todo lo que poseemos en este mundo pertenece al Señor y debe ser utilizado para promover la causa de la rectitud y los principios que exaltarán al pueblo a tronos, reinos, principados y poderes en el mundo venidero, con poder para controlar y gobernar los elementos y toda influencia malvada.

¿Qué elegimos: las cosas vanas y transitorias de esta vida, o la vida eterna?

Mantengamos la confianza los unos en los otros y esforcémonos con todas nuestras fuerzas por aumentarla. La confianza es una de las joyas más preciosas que un hombre o una mujer pueden poseer.

Si alguien tuviera una confianza ilimitada en mí, ni el oro, ni la plata, ni las joyas más preciosas podrían compararse con ello.

¿Tengo derecho a hacer algo en pensamiento, palabra o acción que destruya esa confianza o que la debilite en lo más mínimo?

Los cielos, los Dioses y todas las huestes celestiales requieren que yo viva de tal manera que preserve la confianza que mis hermanos han depositado en mí.

Esforcémonos por restaurar la confianza que se ha perdido.

Estoy dispuesto a que seamos perdonadores. No sé si tengo ni un solo sentimiento en contra de ningún hombre o mujer sobre la tierra; no amo la maldad, y me propongo odiarla en mí mismo y en todos los demás, y dondequiera que la vea, desde ahora y para siempre.

Cuando veamos que estamos dispuestos a estrechar la mano y tener plena comunión con aquellos que desprecian el Reino de Dios, sabed entonces que el Sacerdocio del Hijo de Dios ha sido quitado de vosotros.

Tengamos cuidado con la manera en que hacemos amistad y tenemos comunión con la injusticia, no sea que la maldición de Dios descienda pesadamente sobre nosotros.

No digo que vea algo de este tipo, ni quiero verlo, y espero que no haya tal disposición en ninguna persona que profese ser un Santo, porque tan cierto como el Señor vive, serán puestos en circunstancias que revelarán su verdadera naturaleza y mostrarán quiénes son los cabritos entre las ovejas.

Nuestro Padre Celestial preservará a los suyos y edificará su reino, y este avanzará desde ahora hasta que la tierra esté llena del conocimiento del Señor.

Que podamos ser hallados fieles y dignos de disfrutar la plenitud de la gloria de su reino celestial, es mi oración. Amén.