La Piedra Angular

por el Élder Gordon B. Hinckley
Asistente en el Consejo de los Doce Apóstoles

Mis hermanos y hermanas, busco la inspiración del Señor.

Estoy agradecido de estar asociado con el gran programa misional de la Iglesia. Al mirarlos, pienso en los seis mil hombres y mujeres que están dispersos por todo el mundo, y que en este mismo día y hora están tocando puertas, siendo rechazados en la mayoría de los casos, pero logrando entrar de vez en cuando para testificar de esta obra. Creo que es algo singular y maravilloso que durante el último año lograron traer a la Iglesia aproximadamente tres veces el número de personas que ahora están reunidas en este salón. Esto sin contar los más de ocho mil conversos de esos hombres y mujeres dedicados que están sirviendo en las misiones de estaca.

El otro día, mientras me preparaba para salir hacia una conferencia de estaca en Dallas, sonó el teléfono y un hombre dijo: «Necesito un poco de información. Conozco a una viuda que sale todas las mañanas a las cuatro para ordeñar sesenta vacas y así mantener a su hijo en el campo misional. Acaba de recibir una carta de su hijo diciendo que necesita un abrigo nuevo y un par de zapatos, y no sabe de dónde sacar el dinero para comprarlos. ¿Hay alguna manera en que pueda ayudar?»

Ese asunto, por supuesto, se resolvió muy fácilmente, pero mientras viajaba hacia la conferencia reflexioné sobre el sacrificio de esa viuda y de muchos otros padres para mantener a sus hijos e hijas en el campo misional. El domingo por la mañana recorrí la ciudad de Dallas con el presidente y la hermana Atkerson. Vimos muchas iglesias grandes y hermosas y una magnífica sinagoga. La gente se congregaba en estos edificios en tal cantidad que en algunas áreas el tráfico estaba bloqueado. Luego fuimos a nuestro propio edificio, donde nos encontramos con seis de nuestros misioneros que están trabajando en esa área.

Mientras hablaba con nuestros élderes y pensaba en el sacrificio detrás de su servicio, y luego pensaba en las personas que habíamos visto yendo a estos otros magníficos edificios, vino a mi mente la pregunta: «¿Por qué hacemos tantos esfuerzos a tan alto costo para enseñar a estas personas que ya tienen tanto que es virtuoso y bueno?»

Admiramos su gran reverencia. No se puede presenciar su adoración sin apreciar su devoción. Admiramos su fe en una Providencia superior y su gran celo en enseñar la fraternidad del hombre. Los admiramos por todo el inmenso bien que logran.

¿Qué tenemos nosotros para darles, con todo lo que ya tienen, que no puedan obtener de ninguna otra fuente en el mundo? ¿Es un programa recreativo? Tenemos uno bueno, y creo firmemente en él, pero muchos de ellos también ofrecen excelentes actividades recreativas. ¿Es un programa para los jóvenes? Tenemos un programa tremendo por el cual estoy agradecido, pero en muchos casos ellos también tienen excelentes programas para la juventud. ¿Son escuelas y oportunidades educativas? Ellos también las tienen, y al decir eso, estoy agradecido por nuestro propio gran sistema educativo.

En serio, ¿qué podemos ofrecerles que no tengan ya? Permítanme repasar cuatro o cinco elementos que nos han llegado a través de la revelación del Señor y que no pueden obtener de ninguna otra fuente en todo el mundo. Seguiré la secuencia en que nos llegaron. Creo que esa secuencia es importante.

Para mí, es algo significativo y maravilloso que al establecer y abrir esta dispensación, nuestro Padre lo hiciera con una revelación de sí mismo y de su Hijo Jesucristo, como si dijera al mundo entero que estaba cansado de los intentos de los hombres, por sinceros que fueran, de definir y describirlo. Por extraño que parezca, nosotros solos, entre todas las grandes organizaciones que adoran a Dios, tenemos una descripción y definición verdadera de Él. La experiencia de José Smith en unos pocos momentos en la arboleda, en un día de primavera de 1820 (JS-H 1:17), trajo más luz, conocimiento y comprensión sobre la personalidad, realidad y sustancia de Dios y su Hijo Amado que lo que los hombres habían logrado durante siglos de especulación.

A pesar de la declaración en el Jordán en el momento del bautismo del Salvador, cuando se escuchó la voz del Padre (Mateo 3:16-17), y a pesar de los eventos en el Monte de la Transfiguración, cuando nuevamente se escuchó la voz del Padre (Mateo 17:5), de alguna manera los hombres evidentemente no habían sido capaces de comprender las entidades separadas del Padre y del Hijo, su relación y su realidad.

Quiero decir que cuando comenzamos a enfatizar en nuestro programa misional la verdad acerca de Dios como un principio básico, fundamental y primario, y animamos a quienes estaban dispuestos a escuchar a ponerse de rodillas y preguntarle a Él en el nombre de Su Hijo Jesucristo sobre la veracidad de esa enseñanza, empezamos a tener conversos en números que no habíamos visto en muchos, muchos años.

La segunda gran revelación recibida en esta dispensación fue el testimonio de otra nación, que habló desde el polvo sobre la divinidad del Señor Jesucristo como el Dios de este mundo, nuestro Salvador y Redentor resucitado. Cuando hemos logrado que las personas lean el Libro de Mormón con oración, hemos visto cumplirse en sus vidas las palabras de Moroni (Moro. 10:4), de que sabrían la veracidad de ese registro, que en verdad es la palabra de Dios y un testimonio de Jesucristo.

Luego vino la restauración del sacerdocio, la autoridad para actuar en el nombre de Dios, conferida por Juan el Bautista, y después por Pedro, Santiago y Juan. Me parece que cualquier hombre de cualquier iglesia que haya recibido ordenanzas religiosas debería preguntarse, como muchos lo han hecho, con qué autoridad se realizaron estas.

Cuando tuvo lugar aquella conversación tan significativa entre Pedro y el Salvador, en la que Pedro declaró: «Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente», y Jesús respondió: «Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos», el Salvador continuó diciendo, entre otras cosas:

«Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos» (Mateo 16:16-17,19).

Tenemos para ofrecer a quienes pertenecen a otras religiones, además de lo que ya poseen, la restauración de estas maravillosas llaves y la bendición del sacerdocio, bajo la cual todo hombre digno puede ser un sacerdote por derecho propio, con poder y autoridad para bendecir, enseñar y gobernar en los asuntos del reino de Dios.

Después vino la organización de la Iglesia—La Iglesia de Jesucristo—“edificada sobre el fundamento de apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo”, todo encajado perfectamente en cumplimiento de las palabras de Pablo a los santos de Éfeso (Efesios 2:20-21). Para mí, es algo singular y notable que, con todo lo que tienen nuestros amigos que es maravilloso, bueno y verdadero, no haya entre ellos, que yo sepa, una iglesia dirigida por profetas que hablen inspirados por el Espíritu Santo (2 Pedro 1:21) y apóstoles que se mantengan como testigos vivientes ante todo el mundo de la divinidad del Señor Jesucristo.

Después vinieron las grandes llaves, de las cuales el presidente Smith habló tan hermosamente esta tarde, que trajeron consigo la oportunidad de salvación y exaltación universales. Un hombre dijo un día, con cierta autosuficiencia: «Estoy salvado». Le pregunté: «¿Y qué hay de tu padre?»

Él respondió: «Supongo que él no está salvado». Entonces le dije: «¿Puedes creer que en la justicia y misericordia de Dios se te permitiría disfrutar de todas las bendiciones que afirmas tener y se le negarían esas mismas bendiciones a tu padre y tu madre, quienes te dieron todo lo que tienes de vida, cuerpo y mente?»

Para mí, es una de las serias anomalías de nuestra vida que los grandes sistemas religiosos del mundo, que enseñan equidad, justicia, misericordia y bondad, no tengan en su teología nada acerca de este gran principio.

Mis hermanos y hermanas, he tenido la oportunidad de estudiar qué causa que las personas se unan a la Iglesia. He llegado a la conclusión de que es el testimonio, que llega a sus corazones acerca de la verdad de estas grandes revelaciones, lo que las lleva a las aguas del bautismo, para allí hacer convenios con el Señor de guardar sus mandamientos y convertirse en ciudadanos de Su reino.

Un amigo una vez me preguntó: «¿Por qué en su obra misional enfatizan las diferencias entre su religión y otras? ¿Por qué no enfatizan lo que tienen en común con los demás?» Alabamos todo lo que otros tienen que es hermoso, virtuoso o digno de alabanza (Artículos de Fe 1:13) y añadimos a esas muchas virtudes que ya poseen, las grandes virtudes que han venido por medio de las revelaciones de Dios al Profeta José Smith en esta dispensación, para la bendición de sus vidas y de las vidas de todos los que les sigan y guarden la fe. De esto testifico en este día, en el nombre del Señor Jesucristo. Amén.