La Profecía – Llave al Futuro

APÉNDICE II

Un Análisis de la Profecía Registrada por Edwin Rushton y Teodoro Turley, Conocida Comúnmente como “La Profecía del Caballo Blanco”

Durante muchos años han circulado entre los miembros de la Iglesia copias de una profecía atribuida a José Smith, conocida como la “Profecía del Caballo Blanco”. Varias Autoridades Generales, en diferentes ocasiones, han sostenido que no hay fundamento alguno para afirmar que el Profeta haya pronunciado dicha profecía, y han declarado que no es verídica. Sin embargo, muchos han insistido en compartirla y han defendido su autenticidad.

El propósito de este apéndice es presentar los hechos, de manera que el lector pueda formar su propia opinión sobre este asunto.

Los Hombres que Registraron la Profecía

Se supone que la profecía fue recibida por José Smith en presencia de dos hombres: Edwin Rushton y Teodoro Turley. Aparentemente, no fue escrita en el momento en que se dio, sino registrada posteriormente de memoria. Por ello, es necesario examinar primero el carácter de los dos hombres que la escribieron.

Edwin Rushton

Fue un converso inglés que emigró a los Estados Unidos pocos meses antes de que se diera la “Profecía del Caballo Blanco”, en 1843. Se conoce poco sobre su vida antes de su llegada a Utah, en 1851. Allí trabajó como molinero, quintero y ganadero hasta su muerte en Salt Lake City en 1904.

Su estado eclesiástico como miembro del Quórum 22 de los Setenta, y posteriormente como Sumo Sacerdote y primer consejero en el obispado del Sexto Barrio de Salt Lake, indica su posición de respeto dentro de la Iglesia. Fue él quien escribió la profecía y entregó una copia al patriarca John Smith (hijo de Hyrum Smith, hermano del Profeta).

Teodoro Turley

Fue un fiel discípulo del Profeta. Su nombre aparece con frecuencia en la historia oficial de la Iglesia escrita por José Smith. Fue designado para supervisar el traslado de los Santos pobres desde Far West en 1839, y también fue asignado a acompañar a Heber C. Kimball a la ciudad de Jefferson para entrevistarse con el gobernador Boggs, con el fin de conseguir la liberación de José Smith y sus compañeros encarcelados en Liberty y Richmond.

A riesgo de su vida, cuando fue confrontado por una banda armada en Misuri, defendió públicamente la declaración profética de José Smith de que los Doce saldrían en misión desde Far West, y acompañó a los Doce a su reunión secreta allí.

Turley construyó la primera casa de los Santos en Commerce, Illinois, y sirvió una misión en Inglaterra junto a Wilford Woodruff y John Taylor. Al regresar, presidió sobre el grupo de Santos que viajaban con él en el barco.

El élder Turley fue parte del grupo íntimo de amigos que acompañó al Profeta a Carthage en mayo de 1844. Apenas diez días antes del martirio de José Smith, fue asignado como Armero General de la Legión de Nauvoo. También fue él a quien el Profeta envió como mensajero de confianza al gobernador Ford, apenas cinco días antes de su muerte.

Después del martirio, Teodoro Turley se trasladó a Utah en 1849, donde vivió hasta su muerte en Beaver, Utah, en 1872. Fue un ayudante leal y confiable de José Smith, y si el registro de la Profecía del Caballo Blanco hubiera sido falso, es razonable suponer que lo habría declarado.

La Profecía

La “Profecía del Caballo Blanco” se presenta a continuación en la columna izquierda. El autor ha dividido el texto en secciones para facilitar su análisis. En la columna derecha se incluye:

  1. Hechos que indican que la profecía se ha cumplido.
  2. Declaraciones similares por Autoridades Generales, que sugieren que:
    • A. Tenían conocimiento de la “Profecía del Caballo Blanco” y enseñaban basándose en ella.
    • B. Reconocían que el tema tratado era una enseñanza aceptada por la Iglesia.
    • C. Fueron inspirados por el Señor a enseñar conceptos similares.

Cualquiera de estas razones, desde luego, puede ser suficiente justificación para aceptar esa parte específica de la “Profecía del Caballo Blanco” como inspirada por Dios y, por lo tanto, como una profecía válida.

1. En o cerca del día seis de mayo de 1843 se llevó a cabo en Nauvoo un gran repaso de la Legión de Nauvoo. El Profeta José les felicitó por su buena disciplina y las evoluciones hechas.

1. El registro por el Profeta de las actividades que tuvieron lugar en este día es históricamente correcto. Una parte de la historia del Profeta para el sábado 6 de mayo de 1843 dice,
A las nueve y media de la mañana monté con mi dependencia, y con la banda de música y como una docena de señoras, encabezada por Emma, procedí a la plaza de armas de la Legión de Nauvoo al Este de mi granja en la llanura. La Legión se presentó bien—mejor que en cualquiera otra ocasión, y cumplió sus evoluciones en un estilo admirable.
Los oficiales hicieron honor a la Legión. Muchos de ellos fueron equipados y armados cap-a-pie. Los hombres tenían un buen espíritu. Habían hecho grandes adelantos ambos en los uniformes y en la disciplina, y sentimos orgullo en ser asociados con tal cuerpo de hombres, los cuales, en el punto de la disciplina, el uniforme, la aparencia, y el conocimiento de las tácticas militares, son el orgullo de Illinois, unas de sus más fuertes defensas, y un gran baluarte del territorio del Oeste.12

2. El tiempo siendo caluroso, pidió un vaso de agua. Con el agua en la mano, dijo, “Les brindo que derrumban a los pandilleros.”

2. Hay un conflicto en cuanto a las condiciones del tiempo entre la historia del Profeta para el 6 de mayo de 1843 y la “Profecía del Caballo Blanco.” Lo último afirma que el tiempo fue caluroso mientras el primero dice que el día fue frió y con mucho viento. Aunque su registro no indica que el Profeta dio un brindis, sí registró comentarios que pudieron haber sido dados en tal manera y fueron de una naturaleza similar:
En el curso de mis declaraciones en el llano, dije a la Legión que cuando hemos solicitado a las personas en poder para socorro, siempre nos han dicho que no tienen ningún poder para ayudarnos. Al infierno con tales traidores! Cuando me dan a mí el poder de proteger a los inocentes, nunca diré que no puedo hacer nada para su bien: Ejercitaré ese poder, que me ayude Dios. Al fin del discurso, la Legión marchó a la ciudad y se desbandó en la Calle Main, alrededor de las dos de la tarde, el día siendo frió y con mucho viento.13

3. En la mañana siguiente un hombre que oyó al profeta hacer el brindis volvió para visitar la mansión del Profeta, y le abusó tanto con palabras feas, que el hombre fue mandado por el Profeta a marcharse. Fue mientras que los dos estuvieron afuera que se me llamó la atención y oyendo al hombre hablar en una voz fuerte, me acerqué, el hombre al fin yéndose. Presentes estuvieron el Profeta José Smith, Teodoro Turley y yo. El Profeta empezó a hablarnos de los pandillajes, los destierros y las persecuciones que como pueblo habíamos aguantado.

3. La historia del Profeta registra varios visitantes en la mañana siguiente pero da muy poca información en cuanto a los temas tratados. La visita del forastero registrada en la “Profecía del Caballo Blanco” fácilmente podría haber sido uno de los hombres que vino para hablar concerniente a las planchas Kinderhook (un juego de planchas metálicas descubierto en una excavación en Kinderhook, Illinois) puesto que estos hombres en toda probabilidad eran no-Mormones y extraños a Nauvoo:
Domingo 7.—En la mañana fui visitado por varios hombres, concerniente a las planchas desenterradas cerca de Kinderhook.14

4. Pero, dijo él, “Tendremos cosas peores para ver; nuestos perseguidores tendrán todos los pandillajes que quieran tener. No les deseáis ningún daño, porque cuando veréis su sufrimiento derramaréis amargas lágrimas para ellos.”

4. La Guerra Civil ocasionó el cumplimiento de esta profecía. Cuando la guerra empezó, Missouri era el único estado al norte de la linea Mason-Dixon que permitía la esclavitud (estado esclavo), y estaba rodeado sobre tres lados por estados que no permitían la esclavitud (estados libres). Algunas comunidades en Kansas y en Missouri lucharon escaramuzas continuas sobre la cuestión de la esclavitud. Aunque había sido estado esclavo, Missouri entró a la guerra como estado libre para protegerse de la conquista que sabía que iba a venir. Un grupo grande de guerilleros del Sur, sin embargo, se establecieron en la parte oeste de Missouri y especialmente en la región del Condado de Jackson. Ayudado por los ciudadanos pro-Sur, continuamente acostaban al ejercito de la  Unión desde sus escondites. Un estado de guerra continua existía en el oeste de Missouri. Finalmente el ejército de la unión despachó el famoso “Orden número 11,” que mandó que los residentes de los Condados de Cass, Jackson y Bates evacúen sus casas para permitir al ejército aniquilar a los guerilleros. Los soldados de la Unión entonces invadieron el área matando a los animales, quemando casas y campos, y molestando a los habitantes. Esta brutalidad amenudo era en forma de pandillajes pilladores en vez de compañías militares organizadas. Se llevó a cabo el orden con crueldad, y llegó a ser como una repetición en una escala más grande de lo que les había pasado allí a los Santos treinta años antes.

5. Mientras esta conversación estaba en proceso, nos paramos al lado de su postigo de barrera sur en un triángulo. Dirigiéndose a mí, dijo: “Te quiero decir algo. Hablaré en parábola como Juan el Revelador.

5. Alrededor de un mes antes que se supone que se hizo la “Profecía del Caballo Blanco” el Profeta José repentinamente se interesó en el libro de Apocalipsis. Ésto bien pudiera haber sido el resultado de su asociación con Orson Hyde. El domingo 2 de abril de 1843, José registró la prédica de Orson Hyde que se basó en el capítulo 19 de Apocalipsis, en que se refiere a la venida de Cristo sobre un caballo blanco:
Escuché a la prédica de Orson Hyde, comparando a los predicadores sectarios con cuervos alimentándose de carroña, puesto que les gustaba más las mentiras sobre los Santos que la verdad. Refiriéndose a la venida del Salvador, dijo, “que cuando él se manifiesta, seremos semejantes a él, etcétera, Él aparecerá sobre un caballo blanco como guerrero, y quizás tendremos algo del mismo espíritu.”15
Esa tarde el Profeta habló sobre un texto en Apocalipsis, y comentó que fue la primera vez que jamás lo había hecho:
A la una de la tarde asistí a la reunión, leí el capítulo 5 de Apocalipsis, refiriéndome en particular al sexto versículo, mostrando por ésto, la verdadera existencia de bestias en el cielo. Probablemente fueron bestias que habían vivido sobre otro planeta, y no en el nuestro. Dios nunca usó la figura de una bestia para representar el reino del cielo. Cuando sí se usa, es para representar una iglesia apóstata. Ésta es la primera vez que jamás he tomado un texto de Apocalipsis.16
Luego en esa tarde continuó en estudiar Apocalipsis, y otra vez lo usó como texto en la reunión de la noche:
Entre las reuniones leí en Apocalipsis con Élder Hyde, e interpretó lo mismo, durante cual tiempo varias personas vinieron y expresaron sus temores que yo había hecho contacto con las escrituras antiguas.
En la reunión de las siete de la tarde, continué con el tema de la bestia, y mostré muy claramente que la visión de Juan era muy diferente de la profecía de Daniel—la una refiriéndose a las cosas que realmente existen en los cielos; la otra siendo una representación de cosas que están sobre la tierra.17
El día siguiente José otra vez registró que estaba ”leyendo el Libro de Apocalipsis con Eider Hyde.,”18
De nuevo, una semana más tarde, dio un discurso extendido basado en el libre de Apocalipsis y el libro de Daniel.19
En la luz de su repentino pero extendido interés en las escrituras de San Juan no es difícil ver como pudiera haber dado a la “Profecía del Caballo Blanco” una forma alegórica basada en figuras encontradas en Apocalipsis.

6. Iréis a las Montañas Rocosas y os estableceréis allí como un gran y poderoso pueblo, que nombré el “Caballo Blanco de Paz y Seguridad.” Cuando el Profeta dijo que lo veréis, le pregunté “ ¿ Y a donde estarás en ese tiempo?” Él dijo,”Nunca iré allá.”

6. Brigham Young siempre mantenía que la peregrinación de los Santos hacia el Oeste había sido el plan propuesto por José Smith por largo tiempo. En 1856 dijo:
No ingenié el gran esquema de la apertura por el Señor del camino por la cual mandaría a este pueblo a las montañas. José contemplaba el movimiento por años antes que occurió, pero no pudo llegar aquí.20
En otra ocasión Erastus Snow declaró que Cuando los pioneros dejaron los confines de la civilización, no estábamos buscando una tierra en la costa del Pacífico, ni una tierra al norte o al sur; estábamos buscando una tierra en el medio de las Montañas Rocosas señalada por el Profeta José Smith, en el interior del gran continente de la América del Norte.21

7. Vuestros enemigos continuarán en seguirles con persecuciones y confeccionarán leyes odiosas en el Congreso en contra de vosotros para destruir el “Caballo Blanco,”

7. El Congreso de los Estados Unidos aprobó una cantidad de leyes durante el período desde 1862 hasta 1890 proscribiendo la práctica de la poligamia. Estos proyectos de ley fueron específicamente el trabajo de los enemigos de la Iglesia. Entre estas leyes había una “Ley en Contra de la Bigamia” firmada por Presidente Lincoln en 1862, penando al polígamo con una multa de $500 o cinco años en la cárcel, o ambos. La ley también tenía una provisión prohibiendo a cualquier cuerpo religioso poseer bienes raíces de valor de más de $50.000. Esta provisión luego facilitó al gobierno a confiscar todas las propiedades de la Iglesia y requirir que la Iglesia pague un alto arriendo para su uso.
En marzo de 1882, el Congreso aprobó el proyecto de ley “Edmunds” que enmendó la ley anterior en que prohibió a aquellos viviendo con casamientos plurales a votar o a ocupar oficios públicos. También negó toda registración y oficina de elección, que deprimió a Utah los derechos de auto-gobierno.
La persecusión continuaba y centenares de hombres fueron encarcelados. En 1884, se desarrolló un “fallo de segregación” que facilitó a los tribunales poder imponer un sumario distinto para cada día en que un hombre fuese juzgado culpable de vivir con más que una esposa. Por medio de la acumulación de las varias acusaciones podría encarcelar a un hombre por toda la vida. Este reglamento causó que los líderes de la Iglesia, incluso Presidente Snow, se deportaran. Sin embargo, el Tribunal Supremo de los Estados Unidos no sostuvo este reglamento en una acción en contra del Presidente Snow en 1887.
En marzo de 1887, el Congreso abrobó la más fuerte ley, llamada la ley de “Edmunds-Tucker.” Esta ley desincorporó la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y la Compañía del Fondo Perpetuo de Inmigración. La Iglesia fue puesta bajo muy severa tensión financiera.
Después de la muerte de Juan Taylor, mientras estaba en exilio en julio de 1887, la cruzada contra la poligamia continuó, pero con más tolerancia Federal. Los gobiernos de los estados de Idaho y Arizona sí continuaron en aprobar leyes contra los miembros de la Iglesia. Con la formulación del “Manifestó” por Wilford Woodruff in 1890, la actitud de la mayor parte de los oficiales cambió y las sentencias de encarcelación de la mayor parte de los hombres fueron disculpadas. Cuando Utah recibió la posición como Estado en 1896 todas las propiedades de la Iglesia fueron restauradas a su debido dueño.

8. pero tendréis uno o dos amigos para defenderos en desechar las partes peores de las leyes, para que no os dañen tanto.

8. Varios no-Mormones proveían socorro valoroso a los Santos y mostraron ser amigos verídicos de ellos en el período inmediatemente después de su éxodo al Oeste. El Coronel Tomás L. Kane les dio a los hermanos avisos importantes en cuanto a la no provechosa idea que Utah buscaría ser territorio en vez de estado. Previamente había sido útil en obtener el permiso del gobierno para que los Santos pasen el invierno en Council Bluffs. En 1858 vino a Utah para interceder duranta la Guerra de Utah y dio consejos y socorro en esa oportunidad.
Varios funcionarios nombrados que fueron mandados a Utah cuando llegó a ser territorio demostraron ser buenos amigos de los Santos. Éstos eran Lázaro H. Reed, de Nueva York, quien llegó a ser el Juez en Jefe del territorio y Benjamín G. Ferris, el Secretario del Territorio. Presidente Abraham Lincoln firmó la “Ley en Contra de la Bigamia” del congreso en 1862 que  hizo que los que entraran en un casamiento plural fuesen penados por una multa de $500 o por encarcelación por el plazo de cinco años por ambos. Pero en base de su amistad con los Mormones, quienes habían conocido en Illinois, negó  nombrar oficiales para imponer la ley.

9. Debéis continuar en suplicar al Congreso en todo tiempo, pero os tratarán como estranjeros y ajenos y no os darán vuestros derechos, sino que os gobernarán por extranjeros y comisionados;

9. El Congreso estableció a Utah como territorio y nombró a Brigham Young primer gobernador del territorio. Un gran número de otras posicio­nes territoriales fueron ocupados por funcionarios nombrados del Este. Muchos de estos hombres eran perjudicados en contra de la Iglesia y busca­ron enredarla en dificultades. El Juez en Jefe Brandebury, el Juez Asociado Brocchus y el Secretario Territorial Broughton D. Harris, tres de los primeros asignados, renunciaron sus posiciones y volvieron al Este. Allá esparcieron rumores que el Gobernador Young estaba com­portándose en una manera ilegal y sediciosa y que estaba malgastando los fondos federales asignados al Territorio.
En 1855 dos hombres sin principios fueron dados asignaciones federales en Utah y sus acciones provocaron la Guerra de Utah. El Juez Guillermo W. Drummond apareció en Utah acompañado por una ramera, a quien presentó como su esposa. Su embriaguez y su inmoralidad causaron que los Santos no le quisieron casi desde su llegada. Jorge P. Stiles, un apóstata Mormón, también recibió una asignación como juez. Estos hombres diseminaron un número de informes falsos acerca de la Iglesia y sus líderes y presentaron declaraciones juradas a Washington que fueron falsas y engañadoras. Fomentaron la apariencia que los Mormones estaban en rebelión en contra de los Estados Unidos.

10.  venes la constitución de los Estados Unidos casi destruida; colgará, como si fuera, por un hilo, tan fino como la más fina fibra de seda.”

10. Brigham Young:
Hermanos y hermanas, nuestros amigos quieren conocer nuestros sentimientos en cuanto al Gobierno. Yo contesto, son de primera clase, y lo demostraremos también, como veréis si viváis por suficiente tiempo, porque el hecho de que viviremos hasta de­mostrarlo es cierto; y cuando la Constitución de los Estados Unidos cuelgue, como si fuese, por un solo hilo, tendrán que llamar a los Élderes “Mormones” para salvarla de una destrucción completa; y ellos avanzarán y lo harán.22
Para otras citaciones pertinentes a este tema véase Capítulo cinco y Apéndice uno.

11.  En este momento el semblante del profeta se entristeció; y dijo, “Amo a la constitución. Fue compuesta por la inspiración de Dios, y será preservada y será salvada por los esfuerzos del Caballo Blanco y el Caballo Rojo, que se combinarán en su defensa.

11. Brigham Young:
¿Será destruida la Constitución? No, se mantendrá inviolable por este pueblo; y como dijo José Smith “Vendrá el tiempo cuando el destino de esta nación colgará por un solo hilo. En esta ocasión crítica, este pueblo avan­zará y la salvará de la amenazada destrucción”
Así será.23 Esta profecía habla en términos alegóricos de cuatro “caballos.” Se puede identificar fácilmen­te tres de ellos por indicios dentro de la profecía misma. El “Caballo Blanco de Paz y Seguridad” obviamente es la Iglesia en las Montañas Rocosas (Véase N9. 6), el “Caballo Pálido” se defina como el “pueblo de los Estados Unidos” (véase N-. 34), y la referencia al “Caballo Negro” dice que “temerán ser esclavizados de nuevo” (véase Ñ2. 33), que les identificarían como el Negro Americano. El “Caballo Colorado” no se identifi­ca tan fácilmente. Algunos lo han interpretado como Inglaterra por razón de la referencia del Profeta a los uniformes rojos de los soldados Ingleses (véase N-. 28) y por razón de su declara­ción que aparecerá como si fuera que Inglaterra hubiera tomado posesión de este país (véase N-. 32). En la opinión del autor, el “Rojo” de la profecía son los indios de América. Estas son sus razones:
1. Todos los otros tres caballos se refieren a grupos en los Estados Unidos. Ésto indicaría que el cuarto grupo estaría localizado en una ubicación similar.
2. Aparentemente el profeta tomó el color de la piel como guía para determinar el color de sus caballos. Si el “Caballo Negro” se refiere a los negros, se anticipa que el “Caballo Rojo” se refería a la “piel roja”, o sea a los Indios. El término “Caballo Pálido” pudiera referirse fácilmente al término “piel pálida,” y el “Caballo Blanco” fácilmente pudiera ser un término que simboliza la pureza de los Santos.
3. El “Caballo Rojo,” según la profecía se combinará con la Iglesia. ¿Qué sería una combinación mejor que la Iglesia y el pueblo Indio? La obra misional de la Iglesia ha sido dirigida hacia ese pueblo desde su comienzo, y el Mormonismo acepta el Libro de Mormón como habiendo sido escrito para convertir a los Lamanitas a la historia de sus padres. La Iglesia hoy día está efectuando una fuerza mayor en cultivar sus relaciones con los pueblos Indios, como atestiguan las misiones a los Indios y el programa para los Indios en los Seminarios. Y por contraste no hay nada que indique alguna relación especial entre la Iglesia é Inglaterra.
4. Se anticipa una conversión de gran magnitud un poco después del período en que el “Caballo Rojo” y el “Caballo Blanco” se unirán en los primeros días del período de la Nueva Jerusalén. Amenudo se pregunta porqué se unirían repentinamente con la Iglesia en números tan grandes después de resistir, en mayor grado, a los esfuerzos misionales por tantos años. ¿Qué cosa más lógica sería una preparación para esta conversión que una alianza durante el período de las guerras internas?
5. Está profetizado que los Lamanitas se levantarán en contra de los gentiles en las Américas. Si la profecía del Caballo Blanco tiene vali­dez provee una clave importante en cuanto a la manera en que esta sublevación ocurrirá. Mormón 5:24 es un ejemplo de las profecías que tratan la sublevación de los Lamanitas, en que los gentiles reciben la amonestación: “Por tanto, arrepentios y humillaos ante él, no sea que se levante en justicia contra vosotros; no sea que un resto de la posteridad de Jacob vaya entre vosotros como león, y os despedace, y no haya nadie para librar.”
Para otras citaciones tratando este tema véanse Capítulos cuatro y cinco.

12. El Caballo Blanco le­vantará una insignia de paz y seguridad sobre las cumbres de las montañas.

12. Brigham Young:
Se establecerá aquí en los valles de las montañas un Imperio dentro del país, que será un lugar de refugio para millones de personas cuando el gran día de los juicios de Dios venga sobre la tierra, y los rectos vendrán aquí para su seguridad.
Nuestro pueblo irá al Este, al Oeste, al Norte y al Sur, pero el día vendrá cuando serán alegres de volver. Estaremos aislados del resto del mundo.24

13. Este Caballo Blanco encontrará las montañas llenas de minerales

13. Brigham Young: Cuando primero llegamos a este valle no teníamos ninguna idea que nuestros hermanos podrían hallar oro en California, o quizás estaríamos cavando oro allí ahora mismo; pero nuestros pensamientos fueron ocupados en como proveeríamos para la venida de nuestas esposas é hijos; estábamos pensando en trigo, papas, sandías, duraznos, manzanas, ciruelas, etcétera. Pero permitidme deciros que ese oro y plata, ese zinc y cobre y plomo, y cada elemento que se puede encontrar en cualquier parte de la tierra se puede encontrar aquí; y cuando necesi­tamos estas cosas todo lo que se require será una aplicación filosófica para hacerlos subser­vientes a nuestras necesidades.
Aquí pausamos y pensamos—”¡Qué! ¿hay oro acá, hay acá plata? ¿Se puede encontrar aquí las sedas más finas y más hermosas que jamás se han fabricado? Sí. ¿Hay lino fino aquí? Sí, y los más finos paños, y mantillas y vestidos de cada descripción. Estamos pisándo­los, bebiéndolos y suspirándolos cada día que vivimos. Están acá con nosotros, y podemos hacernos ricos, porque todas estas cosas están a nuestra alcance.25

14. y llegarán a ser muy ricos. Veréis plata amontonada en las calles. Veréis oro traspaleado como arena.

14. Orson Pratt: Empero, cuando llegue el tiempo para la compra de esta tierra, tendremos los recursos. Como se realizará lo necesario para lograrlo no es para mí decir. Quizás el Señor abrirá minas de oro y plata, o alguna otra cosa que le convendrá, las riquezas serán derramadas en las faldas de los Santos de los Últimos Días hasta que no sabrán como disponerlas. Ahora profetizo de nuevo, basado en revelación anterior, que no hay un pueblo sobre la faz de la tierra entera, ni siquiera Londres, o París, o Nueva York, o cualquiera de las grandes ciudades mercantiles del mundo—no hay  personas ahora sobre la faz de la tierra tan ricas como serán los Santos de los Últimos Días en unos pocos años. Teniendo sus millones, por tanto comprarán el terreno, edificarán grandes ciudades, pueblos y aldeas, y construirán una gran ciudad capital, en el lugar céntrico, en el Condado de Jackson, Missouri.26

15. El oro tendrá poco valor aun en una capacidad mercantil, porque la gente del mundo tendrá otra cosa que hacer en buscar la salvación.

15. Heber C. Kimball
Os relataré un sueño que Hermano Kesler tuvo recién. Soñó que fueron puestos delante de él una bolsa de oro y un gato, y tuvo el privilegio de escoger cual deseaba, así que sucedió que escogió el gato, y salió con él. ¿Porqué tomó el gato en vez del oro? Porque pudo comer el gato y no pudo comer el oro. Podéis ver tales tiempos antes que fallecereís.27
Para otra citación tratando este tema, véase Diario de Discursos, 1:250.

16.”El tiempo vendrá en que los bancos en cada nación fallarán y habrá solo dos lugares en donde la gente podrá depo­sitar su oro y sus riquezas. Estos lugares serán el Caballo Blanco y las cajas fuertes de Inglaterra.”

16. El autor no tiene conocimiento de ninguna declaración o profecías que se refiere a las cajas fuertes de Inglaterra. Orson Pratt, sin embargo, afirmó que los ricos traerán sus riqueszas al Oeste:
Un arroyo fluente es uno que corre continua­mente; y los Gentiles, en aquel día, vendrán a nosotros como un arroyo fluente, y tendremos que tener nuestras puertas abiertas continua­mente, vendrán como nubarrones y como palomas en grandes averías. ¿Penséis que los Gentiles ignorarán lo que está pasando? Pues esto no será el caso, sino que entenderán perfectamente lo que está ocurriendo. Las personas verán que la mano de Dios está sobre este pueblo; verán que Él está entre nosotros, y que es nuestra atalaya, que es nuestro escudo y nuestra defensa, y por lo tanto dirán, “Subamos y pongamos nuestras riquezas en Sión, porque no hay seguridad en nuestras naciones.’28

17.”Una revolución terrible ocurrirá en el pais de América, tal cual como nunca se ha visto antes; porque el país será dejado literalmente sin un gobierno supre­mo, y cada especie de maldad correrá desenfrenado.

17.  Orson Pratt: Dios ha proclamado su mensaje amonestador en medio de esta nación, pero lo han rechaza­do y han tratado a los siervos de Él con des­dén; el Señor ha quitado su pueblo de entre ellos, y los ha plantado acá en estas montañas; y cumplirá con rapidez la profecía en relación al derrocamiento de esta nación, y su destruc­ción. Seremos obligados a tener un gobierno para preservarnos en unidad y paz; porque ellos, a razón de su derrocamiento, no tendrán el poder de gobernar; porque estado será dividido en contra de estado, ciudad contra ciudad, aldea contra aldea, y el país entero estará en terror y confusión; pandillaje prevalecerá y no habrá tranquilidad a través de esta gran República, para las vidas o la propiedad del pueblo.29

18. El padre será contra el hijo, y el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre. Ocurrirán las más horribles escenas de asesinato y derrame de sangre y rapiña como jamás se han visto.

18. Jedediah M. Grant:
Tres días antes de que José Smith salió para Carthage, bien recuerdo que nos dijo que veríamos el cumplimiento de las palabras de Jesús sobre la tierra, donde dice que estará dividido el padre contra el hijo, y el hijo contra el padre; la madre contra la hija, y la hija contra la madre, la suegra contra su nuera, y la nuera contra su suegra; y los enemigos del hombre serán los de su casa.
El Profeta desde su propia casa relató a varios de nosotros de la noche en que le fueron abiertas las visiones del cielo, en las cuales vio al continente Americano empapado de sangre, y vio nación levantándose contra nación. También vio al padre derramar la sangre del hijo y el hijo la sangre del padre, la madre dar muerte a la hija, y la hija a la madre; y el cariño natural abandonaba los corazones de los impíos; porque vio que el Espíritu de Dios será retirado de los habitan­tes de la tierra, por lo cual habrá sangre sobre la faz del mundo entero, menos entre el pueblo del Más Alto. El Profeta miraba la escena presentada a su visión hasta que le dio asco al corazón e imploró al Señor cerrarlo de nuevo. 30
Para otras citaciones tratando este tema véase  Capítulo cuatro.

19. La paz será quitada de la tierra y no habrá paz sino en las Montañas Rocosas.

19. Brigham Young
Somos bendecidos en estas montañas; éste es el mejor lugar en el mundo para los Santos de los Últimos Días. Escudriñad la historia de todas las naciones y cada posición geográfica sobre la faz de la tierra, y no podréis encon­trar otra situación tan bien adaptada para los Santos como son estas montañas. Aquí está el lugar en donde el Señor intentó esconder a su pueblo… Se ha determinado, por muchas generaciones, esconder a los Santos en los últimos días, hasta que haya pasado la indignación del Señor. Su ira se derramará sobre las naciones de la tierra.31
Para otras citaciones tratando este tema véase Capítulo cuatro.

20.Ésto hará que muchos centenares y miles de los honestos de corazón se congreguen allá;

20. Brigham Young
Un Imperio interior será establecido en los valles de las montañas, que será un lugar de refugio para la congregación de millones de personas, cuando el gran día del juicio de Dios viene sobre la tierra, y los rectos vienen aquí para su seguridad.32
Para otras citaciones tratando este tema véase Capítulo cuatro.

21. no porque quisieran ser santos sino para su se­guridad y porque no quisieron levantar la espada en contra de sus vecinos.

21. Jorge Q. Cannon
Anticipo ver el día cuando los Santos de los Últimos Días serán los que mantendrán el gobierno constitucional en este país. Los hombres en todos lugares deben comprender que creemos en los principios de la constitu­ción, y anticipamos que será nuestro destino mantenerlos. Que se cumplirá la predicción que fué hecha el 7 de marzo hace cuarenta y cuatro años, en que Dios dijo a José Smith —”oís de guerras en países extranjeros; mas he aquí, os digo que están cerca, aun a vuestras puertas, y dentro de pocos años oiréis de guerras en vuestras propias tierras.” Pero la revelación dice, a continuación, que el día vendrá entre los inicuos en que todo hombre que no tome la espada contra su prójimo tendrá que huir a Sión para hallar seguridad. Una porción de esa revelación ya se ha cumplido, el resto se cumplirá. Las causas que lo llevarán a cabo ya están en marcha. No somos los únicos que piensan que la república está encaminándose en esa dirección; que estamos dejando por atrás los antiguos mojones constitucionales, y la hora no está muy lejana cuando habrán amarguras en consecuencia de ello, entonces habrán molestias y perturbaciones civiles; y creemos que para escaparlas los hombres serán obligados a huir a los “Mormones,” aunque son tan odiados ahora.33
Para otras citaciones tratando este tema véase Capítulo cuatro.

22. “Seréis tan numerosos que estaréis en peligro del hambre, pero no por falta de sembrar y cosechar, sino porque habrá tantos para dar de comer.

22. Wilford Woodruff: Almacenad vuestro trigo y otros abastecimien­tos contra el día de necesidad, porque el día vendrá en que os hará falta, y no os equivo­quéis en ésto. Querremos tener pan, y los Gentiles querrán tener pan, y si somos sabios tendremos algo para alimentarles a ellos y a nosotros mismos cuando venga el hambre.34

23.  Muchos vendrán con sus bienes en los brazos para escapar las calamidades, y no habrá escape sino por huir a Sión.

23. Heber C. Kimball Estoy muy agradecido que tantos de nuestros hermanos han llegado con carretillas de mano; mi alma regocijó, mi corazón se llenó y creció tan grande como una cesta de dos almudes. Dos compañías han llegado seguros y sanos. ¿Es esto el fin? No; habrán millones sobre millones que vendrán en condiciones parecidas, sino que no tendrán carretillas de mano, pero huirán llevando sus bienes bajo los brazos, y sus hijos sobre las espaldas y bajo los brazos.35

24. “Aquellos que vienen a vosotros tratarán de guardar las leyes y ser uno con vosotros, porque ellos verán vuestra unidad y la grandeza de vuestra organización.

24. Orson Pratt: Los Gentiles, en aquel día, vendrán a nosotros como un arroyo fluente, y tendremos que tener nuestras puertas abiertas continuamente, vendrán como nubarrones y como palomas en grandes averías. . . . muchos vendrán que nunca han escuchado a los siervos de Dios; pero oirán que paz y salud moran entre nosotros, y que nuestros oficiales son todos oficiales de paz, y que los que imponen impuestos son hombres rectos.6

25.  El Imperio Turco, o sea el Creciente, será uno de los primeros poderes en ser desecho, porque tiene que haber libertad para predicar el evangelio en la Tierra Santa.

25.  En 1917 las fuerzas Británicas, bajo la dirección de General Allenby, conquistaron a Palestina y la arrancaron de la mano del impirio Turco, que la había controlado por cuatro siglos. Ésto abrió el camino para el regreso de los Judíos a Palestina en números grandemente aumentados. Para otras citaciones tratando este tema véase Capítulo ocho.

26.  “El Señor tomó la mejor sangre de las naciones y la plantó en las pequeñas islas que se llaman ahora Inglaterra y Gran Bretania, y les dio gran poder en las naciones por mil años, y su poder continuará con ellos, para que puedan mantener el balance de poder y prohibir que Rusia usurpe su poder sobre todo el mundo.

26.  Muchos miembros de la Iglesia de descendencia inglesa tienen bendiciones patriarcales que indican que son de la Casa de Israel. Desde el tiempo de esta profecía Inglaterra ha mantenido una posición de poder a pesar del daño que ha sufrido durante dos Guerras Mundiales. Hoy día Inglaterra sirve como un balance de poder entre Rusia y los Estados Unidos.

27.  Inglaterra y Francia actualmente son amar­gos enemigos, pero se aliarán y serán unidos para evitar que Rusia conquiste el mundo.

27. Inglaterra y Francia ahora son unidos, ambos política y económicamente, para oponer la ambición rusa de la conquista mundial.

28.  “Los dos Papas, Griego y Católico, se juntarán y serán unidos. Las religiones protestantes no saben cuanto deben a Enrique VIII por haber echado la bula pontífica y establecido la fe protestante. Fue el único monarca que pudiera haberlo hecho en esa época, y lo hizo porque esta nación, Inglaterra, estaba a su espalda sos­teniéndole. Una de las cosas notables en Inglaterra es la establecida vestimenta roja de los soldados, un uniforme que por su color hace un blanco para el tiro tan extraordinario, y sin embargo han conquistado doquier que han ido. Ellos conocerán la razón para ésto algún día. El León y el Unicornio de Israel es su insignia, y la sabiduría y la calidad de estadista de Inglaterra vienen de tener tanto de la sangre de Israel en la nación.

28. Se debe notar que, en consideración de la tendencia actual entre muchas de las iglesias de unirse, el cumplimiento de esta profecía estaría conforme con el espíritu de los tiempos. El Papa Romano Católico actual ha enfatizado en varias ocasiones la idea que las otras iglesias se junten con la iglesia Romana.

29.  “Mientras se desarrolla la terrible revolución de que he hablado, Inglaterra se mantendrá neutral hasta que llegue a ser tan inhumano que ella se interpondrá para parar el derrame de sangre.

29. No se ha encontrado ninguna evidencia para apoyar esta parte de la profecía.

30.  Inglaterra y Francia se unirán para hacer la paz, no para subjugar a las naciones;

30.  Éste claramente es el espíritu que ha caracterizado la alianza entre Francia e Inglaterra durante el siglo veinte.

31.  encontrarán las naciones tan despedazadas y tantas de ellas pretendiendo gobernación, hasta que no habrá ningún gobierno responsable.

31. Se anticipa que más tarde existirá esta condición en una escala mundial durante el período del conflicto universal. La profecía aplicaría definitivamente a este período si esta parte tendría que ver con los Estados Unidos en particular. Para otras citaciones tratando este tema véase Capítulo cuatro.

32.  Entonces parecerá a las otras naciones o poderes como si fuese que Inglaterra hubiera tomado posesión del país.

32. No se ha encontrado ninguna evidencia para apoyar esta parte de la profecía.

33.  El Caballo Negro huirá hacia los invasores y se juntará con ellos, porque tendrán miedo de ser esclavos de nuevo, sabiendo que Inglaterra no creía en la esclavitud, creyeron que huir a ellos establecería su seguridad; armados con bayonetas británicas las acciones del Caballo Negro serán terribles. (Aquí el Profeta dijo que no pudo aguantar más la visión de la esce­na que le fue mostrada y pidió al Señor a clau­surar la escena.)

33. No se ha encontrado ninguna evidencia para apoyar esta parte de la profecía.

34.  A continuación dijo, “Durante este tiempo el gran Caballo Blanco habrá aumentado en fuerza por mandar a los Élderes a juntar los honestos de corazón entre el Caballo Pálido, o sea las personas de los Es­tados Unidos, para apo­yar la Constitución de los Estados Unidos, como fue dada por la inspiración de Dios.

34. Orson Pratt: La mano del Señor estará sobre nosotros para sostenernos, y saldremos extendiéndonos. Nos multiplicará en la tierra; nos hará un gran pueblo, y fortalecerá nuestros bordes, y enviará a los misioneros de este pueblo a los cuatro cabos de la tierra para publicar paz y nuevas de gran gozo y proclamar que todavía queda en el corazón del continente Americano un lugar de paz, de seguridad y de refugio de las tormentas, desolaciones y tribulaciones que vendrán sobre los inicuos.37
Para otras citaciones tratando este tema véase Capítulo cuatro.

35.  “En estos días Dios establecerá un reino, que nunca será derrumbado, que será como un amparo para las otras naciones.

35. Juan Taylon  El Todopoderoso estableció este reino con el orden y con las leyes y con cada cosa que le pertenece, para que podamos entender su voluntad y operar en su reino, que podamos ser enseñados acerca de Dios y entender principios correctos, que cuando se convulcionarán las naciones podremos presentarnos como salvadores, y hacer lo que será destinado a producir el bienestar de la familia humana y finalmente redimir un mundo arruinado no solamente del punto de vista religioso sino también político.38
Para otras citaciones tratando este tema véase Capítulo cinco.

36. Y estos reinos que no permiten que se predique el Evangelio serán humilladas hasta que lo hagan.

36. Orson Pratt: En la actualidad hay algunas naciones que no permiten que se predique dentro de sus bordes ninguna religión sino aquella que es establecida por la ley. Cuando Dios derrumba los tronos, que hará muy pronto; cuando vuelque reinos é imperios, cual tiempo está muy a mano, entonces otros gobiernos serán formados más favorables a la libertad religiosa, y los misioneros de esta Iglesia visitarán aquellas naciones … Así que podríamos enumerar que lo que Dios está naciendo entre estos poderes despóticos, derrumbando y cambiando prácticas e instituciones bien establecidas, para que sus siervos puedan salir por Su propio mando; para entregar el grande y último mensaje del Evangelio a los habitantes de la tierra, preparatorio a la venida de Su Hijo.39
Para otras citaciones tratando este tema véase Capítulo uno.

37. “Inglaterra, Alemania, Noruega, Dinamarca, Suecia, Suiza, Holanda, y Bélgica tienen una considerable cantidad de la sangre de Israel entre sus pueblos que tendrá que ser recogida. Estas naciones se someterán al reino de Dios. Inglaterra será el último de estos reinos en rendirse, pero cuando lo hará, lo hará en una forma completa como cuando rechazó el poder Católico. La nobleza sabe que el Evangelio es la verdad, pero no tiene suficiente pompa ni grandeza ni influencia para que lo puedan abrazar. Son orgullosos y no recono­cerán el reino de Dios, ni vendrán a él, hasta que verán el poder que tendrá.

37. Orson Pratt:  La ley para la gobernación de todas las naciones saldrá de Sión como las leyes para la gobernación de los Estados Unidos ahora salen de Washington. Sión será la cabeza de gobierno y sus oficiales tendrán mucho más respecto, y mucha más influencia, que los de cualquier gobierno sobre la tierra; todas las naciones cederán una perfecta obediencia a sus mandatos y consejos.40

38. La paz y seguridad en las Montañas Rocosas serán protegidas por una banda cordón del Caballo Blanco y el Caballo Rojo.

38. Solamente se puede verificar la idea de que la Iglesia será separada del resto de los Estados Unidos. Por ejemplo Heber C. Kimball dijo:
Almacenad vuestros bienes, y tomad vues­tras sedas y cosas finas, y reemplazadlas con trigo y tales cosas que necesitéis, y vendrá el tiempo cuando seremos obligados a defendernos con nuestros propios recursos; porque el tiempo no está lejano cuando la pantalla caerá entre nosotros y los Estados Unidos. Cuando llegue este tiempo, hermanos y hermanas, desearíais haber empezado antes en fabricar vuestra propia ropa. Os digo que Dios nos requiere empezar la fabricación casera; y por mas que lo queráis postergar, tendréis que hacerlo.41
Para otras citaciones tratando este tema véase Capítulo cuatro.

39.  “La venida del Mesías entre su pueblo será tan natural que solo los que le verán conocerán que ha venido, pero sí vendrá y dará sus leyes a Sión, y ministrará a su pueblo. Ésta no será su venida en las nubes del cielo para vengarse de los inicuos del mundo.

39.  Carlos W. Penrose:
Entre el primermencionado de estos tres clases de hombres, el Señor aparecerá primero; y esta aparición será desconocida por el resto de la humanidad. Vendrá al templo preparado para Él, y su pueblo fiel verá su rostro, oirá su voz, y mirará a su gloria. De sus propios labios recibirán más instrucciones para el desarrollo y el embellecimiento de Sión y para la extensión y la segura estabilidad de su reino.42

40.  Se edificará el Templo en el Condado de Jack­son en esta generación.

40.  Ésta es una repetición de Doctrina y Conve­nios 84:4-5:
He aquí, ésta es la palabra del Señor, que la ciudad de la Nueva Jerusalén será edificada por la congregación de los Santos, empezando en este lugar, aun el lugar del templo, cual templo será edificado en esta generación.
Porque, he aquí, no toda esta generación fallecerá hasta que se edificará una casa al Señor, y una nube descansará sobre ella, cual nube será aun la gloria del Señor, que llenará la casa.
Tocando este pasaje Orson Pratt dijo,
En cuanto al número de años por lo cual se mide una generación, no tenemos ningún período específico definido que se nos ha dado por revelación; el Señor habla en términos generales en relación a generaciones. Entre los Nefitas, inmediatamente después de la aparición de Cristo entre ellos, una generación fue cien años, y en la cuarta generación fueron destruidos, como una nación; menos algunos pocos que se juntaron con los Lamani­tas. Encontramos generaciones que cuentan de padre a hijo, y de hijo a nieto, etcétera, y cuando llegamos a generaciones promedias, según las estadísticas de las naciones, las encontramos ser de como treinta años por generación; pero cuando el Señor habla en términos generales y dice, Esta generación no pasará hasta que se edificará una casa a su nombre, como es dado en este “Libro de Convenios,” y una nube descansará sobre ella; en este caso no pienso que El está limitado a ningún período especifico, pero basta decir que todas las personas viviendo en 1832, cuando la revelación fue dada, no fallecerán; habrá algunos viviendo cuando se edificará la Casa de que se habla, sobre la cual descansará la gloria de Dios. Ya han pasado cuarenta y cinco años desde fue dada la revelación concerniente la edificación de esa Casa.43

41. Los santos pensarán que no habrá tiempo para edificarlo, pero con toda la ayuda que recibiréis, podréis construir un gran templo rápidamente. Tendrán todo el oro, la plata y piedras preciosas; porque estas cosas se usarán solo para adornar el templo;

41. La Proclamación publicada por el Quorum de los Doce solicitó a los reyes de la tierra entre­gar sus riquezas para ayudar en amplificar el reino:
Pues bien, o vosotros, reyes, gobernadores y pueblos de los Gentiles, oíd la palabra del Señor, porque este mandamiento es para vosotros. No solo os es requerido arrepentiros y obedecer el Evangelio en su plenitud, y así llegar a ser miembros o ciudadanos del reino de Dios; pero a la vez sois mandados, en el nombre de Jesucristo, de poner vuestra plata y vuestro oro, vuestras naves y barcos de vapor, vuestros trenes ferroviarios y vuestros caballos, carrozas, camellos, muías y camillas, en uso activo para el cumplimiento de estos propósi­tos. Porque sea entendido entre vosotros, que la única salvación que queda para los Gentiles, es por ser identificado en el mismo convenio, y adorar al mismo altar con Israel. En fin, tienen que alcanzar a la misma pauta; porque habrá un Señor, y su nombre uno, y Él será rey sobre toda la tierra.44

42.  tendréis todos los mecánicos técnicos que queréis, y las Diez Tribus de Israel os ayudarán a edificarlo.

42. Se explica en capítulo seis que tres grupos participarán en edificar la Nueva Jerusalén. Aunque no se conoce otra profecía que dice que las Diez Tribus ayudarán en edificar el templo, sí se conoce que los Gentiles que se reunirán en la Nueva Jerusalén después de la venida de las Diez Tribus aun tendrán que ayudar en la construcción de la ciudad. Es lógico que las Diez Tribus también tendrían que participar en la obra de con­strucción puesto que vendrán antes de la mayoría de los Gentiles.

43.  Cuando veáis esta tierra ligada con hierro podréis mirar hacia el Condado de Jackson.”

43.  Brigham Young: Más luego habrá un abismo entre los rectos y los inicuos tal que no podrán negociar el uno con el otro y la comunicación nacional  cesara. 45
Como indican los capítulos cuatro y seis, el aislamiento de las montañas del resto del país precederá inmediatamente el retorno de los Santos al Condado de Jackson.

44.  En este punto hizo pausa, y levantando los ojos como si la visión estuviera aun en su vista, dijo, “Hay una tierra más allá de las Montañas Rocosas que será invadida por los paganos Chinos si no se to­ma gran cuidado y protección.” Hablando de las naciones paganas, dijo, “Donde no hay ley no hay condenación, y ésto aplicará a ellas.

44.  Ezra Taft Benson: No hay duda que los líderes de China Roja ven a la guerra como inevitable, y solo esperan el momento oportuno para atacar.46
Para otras citaciones tratando este tema véase Capítulo uno.

45.  El poder de reprender a las naciones lejanas será dado al Caballo Blanco, y serán unidas con el Caballo Blanco, pero cuando la ley salga, obedecerán; porque la ley saldrá de Sión.

45. Brigham Young . Tenemos una nación aquí en las montañas que más luego será un reino, y que será gobernado por leyes y principios puros. Algunos pueden preguntar “¿Qué os llamáis?” Aquí está el pueblo que constituye el reino de Dios. Puede ser que pasará algún tiempo antes que ese reino será completamente desarrollado, pero llegará el día cuando el Reino de Dios reinará libre e independiente.
Habrá un reino en la tierra que será controlado sobre los mismos principios, en parte, como los del Gobierno de los Estados Unidos; y gobernará y protegerá las varias clases de hombres en sus derechos, a pesar de sus diferentes modos de adorar; porque la ley tiene que salir de Sión, y la palabra del Señor de Jerusalén, y el Señor Jesús gobernará cada nación y reino sobre la tierra.47

46. La última gran lucha con que Sión tendrá que contender será cuando la totalidad de las Américas será hecha el Sión de nuestro Dios.

46. Brigham Young Podréis edificar a Sión, y aprender ser hombres en ves de niños. Fue cosa cierta cuando el Profeta nombró al Norte y Sud América como Sión. Salgamos y edifiquemos el Templo con toda nuestra fuerza, para que podamos amplificar el Reino cuando será establecido y sus cuerdas extendidas.48

47. Aquellos contrarios serán nombrados Gog y Magog (algunos del mundo dirigido por el Zar Ruso) y su poder será grande, pero toda oposición será vencida y entonces esta tierra será el Sión de nuestro Dios.”

47. No hay nada que apoya esta parte de la profecía, y de todas las partes analizadas esta parte es más probable de ser errónea puesto que la declaración está en conflicto tanto en doctrina como en cronología. No se sabe si la parte en paréntesis fue dicho por el Profeta o si fue introducida por los registradores u otros intérpretes más luego.

Observaciones sobre la Profecía

El lector notará, después de examinar la profecía y la evidencia presentada para verificarla, que:

  1. Los hechos históricos que la profecía registra en cuanto a la manera en que fue dada están, en general, de acuerdo con la historia registrada por el Profeta.
  2. Cada parte de la profecía que se refiere a épocas pasadas —como el éxodo de los Santos hacia el Oeste, los problemas territoriales, la caída del Imperio Turco, etcétera— se ha cumplido literalmente.
  3. En términos generales, la profecía concuerda con el patrón profético establecido para el futuro, según se muestra en toda la serie de profecías citadas en esta obra.
  4. Casi toda la parte de la profecía que se refiere al futuro ha sido confirmada por profecías similares o por las enseñanzas de otras Autoridades Generales.
  5. Sin embargo, existen varias áreas de conflicto. La más seria de ellas es la declaración de Rushton en cuanto a las condiciones climáticas del día 6 de mayo de 1843. Este conflicto parece indicar que pasó mucho tiempo antes de que él registrara la profecía, lo que plantea dudas sobre la fidelidad general de la transcripción.
  6. Las partes de la profecía que tratan sobre naciones extranjeras y sus relaciones con la Iglesia durante el período de conflicto interno en los Estados Unidos carecen, en su mayoría, de apoyo histórico o doctrinal. Esta es la sección que se refiere a los “Caballos”. Si hubo errores al registrar la profecía, probablemente ocurrieron en esta parte, la cual ha sido objeto de críticas.
  7. Si la profecía fuera ficticia y no inspirada, resulta extraordinariamente notable su conformidad con el modelo profético que se encuentra en las Escrituras y en las declaraciones de las Autoridades Generales. Quienquiera que la haya escrito (aparentemente Edwin Rushton) habría tenido que poseer un conocimiento de las profecías muy superior al del promedio de los Santos de los Últimos Días.
  8. Si bien es imposible afirmar con certeza que la profecía es auténtica y que fue pronunciada por José Smith, el peso de la evidencia disponible lleva al autor a inclinarse hacia esa conclusión. Por lo tanto, se han utilizado partes de la profecía en esta obra, especialmente aquellas que concuerdan con un patrón profético ya establecido. Sin embargo, hasta que se obtenga una prueba concluyente, el autor opina que la “Profecía del Caballo Blanco” debe usarse con cautela y discreción.