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Las Evidencias de la
Venida de Elias el Profeta

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Objeto: Establecer por un estudio de la evidencia existente que el profeta Elias vino a José Smith y Oliverio Cowdery y les confirió las llaves del poder de sellar o ligar.

“Volad pues”

Hablando de su segunda venida el Señor dijo: “Mirad, velad y orad: porque no sabéis cuándo será el tiempo.”Como el hombre que partiéndose lejos, dejó su casa, y dio facultad a sus siervos, y a cada uno su obra, y al portero mando que velase:

“Velad pues, porque no sabéis cuándo el Señor de la casa vendrá; si a la tarde, o a la medianoche, o al canto del gallo, o a la mañana;
“Porque cuando viniere de repente, no os halle durmiendo.” Y las cosas que a vosotros digo, a todos las digo: Velad. (Mar.13: 33-37)

Malaquías dijo que el Señor mandaría a Elias el profeta antes del día grande y terrible para preparar la vía, convirtiendo el corazón de los padres a los hijos y el corazón de los hijos el profeta cuando viniere.

José Smith y Oliverio Cówdery han testificado al mundo que Elias el profeta vino a ellos en el templo de Kirtland, el día tres de abril de 1836, y les confirió las llaves mediante las cuales el corazón de los padres se convertiría a sus hijos y y el corazón de los hijos a sus padres, y que sería el medio de salvar la tierra de una maldición.

Por lo menos, salvaría a todos los que estuvieren velando y tuviesen la voluntad de dar oído al mensaje de Elias. Al conferir esta autoridad este mensajero celestial dijo:

Por tanto, se entregan en vuestras manos las llaves de esta dispensación; y por esto podréis saber que el día grande y terrible del Señor esta cerca, aun a las puertas. (DyC 110:16)

Las Escrituras anuncian la venida de Elías

Las Escrituras hacen ver claramente que Elías el profeta iba a venir a alguien;

¿por que’ entonces no venir a José Smith y Oliverio Cówdery? También es muy claro que no ha venido a ningún otro. Nadie mas ha afirmado haber recibido tal manifestación y comisión.
Ademas, José Smith y Oliverio Cówdery declararon que el convertir el corazón de los padres a los hijos y el corazón de los hijos a los padres se relacionaba con la obra vicaria que los hijos vivientes tienen el privilegio de llevar a cabo para la salvación de sus padres que murieron sin tener la oportunidad de aceptar a Jesucristo.

Seguramente las palabras del Salvador a Nicodemo se tienen que aplicar a todos los hombres, por tanto, se incluye naturalmente a los que han muerto como a los que están vivos. Millones de personas han muerto sin la oportunidad de oír jamás el nombre de Jesucristo, mucho menos arrepentirse y recibir la remisión de sus pecados en las aguas del bautismo. En su infinita sabiduría el Señor seguramente no los ha olvidado.

Si la misión de Elías el profeta era traer salvación a los muertos que se fueron sin un conocimiento del evangelio otorgándoles las ordenanzas del evangelio, entonces estas ordenanzas se tienen que efectuar de una manera vicaria, porque los muertos’ no pueden cumplirlas en persona.

Previamente señalé el hecho que los muertos tienen el privilegio de que se les enseñe en el mundo de los espíritus lo que se les negó mientras vivieron en la tierra. Podemos estar seguros que todos los que aceptan el mensaje han convertido sus corazones hacia sus hijos con la esperanza de que esta obra vicaria pueda verificarse a favor de ellos.

Importante evidencia presuntiva

Si José Smith y Oliverio Cówdery estaban cometiendo un fraude; si estaban mintiendo cuando dijeron que Elias el profeta vino a ellos con las llaves que tornaron el corazón de los padres, y el corazón de los hijos a los padres, entonces mostraron notable astucia y sutileza.

A ninguna persona jamas se le ocurrió tal” cosa, y su explicación del significado de la Misión de Elías el profeta es la única congruente que jamas se ha presentado, la profecía dice muy claramente que Elías iba a venir.

Esto se efectuaría en los últimos días, antes del día grande y terrible del Señor. Había de manifestarse a alguien, y hasta la fecha no se ha sabido que se haya presentado a ningún otro aparte de José Smith y Oliverio Cówdery. Esto constituye evidencia presuntiva de que los dos jóvenes dijeron la verdad. No habrían podido proyectarlo con tanta exactitud si hubiese sido un fraude.

En cumplimiento de esta restauración que convirtió el corazón de los padres y los hijos tenemos la evidencia en los registros de la Iglesia. Millares y millares de los Santos de los Ultimos Días han buscado los datos de sus muertos y han ido a los templos y allí se han bautizado por ellosy han efectuado otras ordenanzas a favor de sus parientes difuntos. Millones y millones de los muertos que salieron de esta vida sin el conocimiento del evangelio han podido por este medio recibir las ordenanzas a favor suyo.

Esto también es una importante evidencia que el corazón de los hijos se ha convertido a sus padres, pero alguien dirá–y no ha faltado quien lo haya dicho– “Pero no es sino natural que los Santos de los Ultimos Días hagan esta obra vicaria, porque es uno de los principios que se les manda cumplir, y, por tanto, no constituye una evidencia suficientemente válida para probar que Elías el profeta visitó a José Smith.”

La dirección del Espíritu

Es verdad que las enseñanzas de José Smith surtirían efecto en los que aceptaran a José Smith como profeta; pero también es cierto que este pueblo ha recibido manifestaciones por la dirección del espíritu las cuales los han convencido que el curso que han tomado es lo justo. No lo han hecho ciegamente. Aunque José Smith pudiera tener poder para persuadir a los miembros de la Iglesia, es palpable que la proclamación hecha por él y Oliverio Cówdery de que Elías el profeta vino y les restauró las llaves de su poder, ningún efecto tendría en los que no son miembros de la Iglesia.

Si lo que dijeron fuese mentira, la proclamación jamás podría persuadir a una sola alma a buscar o interesarse en sus muertos. Unicamente la influencia y poder del Señor podría prevalecer sobre los millares de hombres y mujeres, en todas partes del mundo, que buscan y compilan sus genealogías de los muertos para hacer tal obra.

La proclamación de la venida de Elías el profeta por José Smith, si no fuese cosa veridíca, no podría haber convertido el corazón de ningún alma viviente para hacer esta obra. Sin embargo, uno de los estudios más interesantes que ha movido el corazón de los hombres y mujeres en todas partes, es el desarrollo de la investigación genealógica, y el corazón de millares se ha tornado a sus padres y están juntando los registros de sus muertos.
No saben porqué están haciendo esto. Para los Santos de los Ultimos Días es muy claro. Es la influencia de este espíritu, desde que vino Elias el profeta, por lo que se apodera de ellos y los impele a buscar y publicar los registros de los muertos, muchas veces después de grandes gastos y años de trabajo.

Es cosa singular y significante también que muchas de estas personas no limitan sus labores a su propia línea de progenitores; sino que se interesan mucho también en los registros de los que no son de su parentela.

Ha crecido mucho el interés en la investigación genealógica

En el año de 1902; pasé algún tiempo en el Estado de Masachusets buscando información sobre la familia Smith; tratando de corregir algunos de los errores que estaban en nuestros registros.

Lleno de asombro descubrí que el Sr. Jorge Francis Dowy un genealogista muy hábil de Topsfield; de donde era mi parentela; tenía ya la información preparada y todo lo que era necesario era que yo copiase lo que deseaba de sus registros; lo que pareció darle mucho placer.

Mientras estuve allí tuve el privilegio de conocer a muchos hombres y mujeres prominentes que estaban muy interesados en la preparación de los registros de los muertos” Un hombre notable; el Sr.Sidney Perley; de Salem; me dijo que su grande ambición era preparar la historia genealógica de cada familia cuyos progenitores llegaron al Condado de Essex; estado de Massachusetts; antes del año de 1700.

Le dije que sería una obra muy grande. Lo admitió y dijo que temía que no iba a vivir para lograrlo. El Sr. Perley era abogado; pero pasaba más tiempo en la investigación genealógica que en su carrera. Le pregunté: “¿Por qué se empeña en tal obra?” Y me respondió: “No lo sé; empecé y no puedo dejarlo; parece que algo me impele.”

Entonces le contesté:”No le puedo decir porqué no lo puedo dejar; porque si lo hago se reirá de mil”. Me aseguro que si yo le decía porqué la investigación genealógica lo había fascinado de tal manera; le agradaría saber. Traté de relatarle la misión de Elias el profeta; como había venido a José Smithy Oliverio Cówdery en cumplimiento de la profecía de Malaquías.

Me escuchó con paciencia y cuando terminé, se rió. Para él no era sino un chiste, como lo es, desafortunadamente, para muchos otros. Sin embargo reconoció que alguna influencia estaba dirigiéndolo. Muchas veces se han expresado en igual manera otros que están investigando y preparando archivos para los muertos.

Un registro interesante

Deseo citar algo interesante en relación con la investigación genealógica. El Sr.T. B.Thompson, en el año de 1935 publicó. “Un catálogo de Historias de Familias Británicas.” Incluyó los títulos y años de publicación de unas 2,071 genealogías de familia, y se suponía ser una lista completa de todo lo que se había publicado hasta esa fecha desde la invención de la imprenta. Esta es la compilación de dicha lista:

Desde el año de 1450 hasta 1600 se publicaron dos historias de familias. Desde 1600 a1700, se publicaron 18 historias de familias,
Desde los años 1700 a 1800, se publicaron las historias de 72 familias.
De 1800 hasta 1836, cuando vino Elias el profeta, se publicaron las historias de 100 familias.
De 1837 a 1935, se publicaron 1,879 historias de familias.

Cosa igual se descubrió en América. La primera genealogía que se imprimió en la América, hasta donde se sabe, fué en el año de 1771. Fué la historia de la familia Stebbins. Todas las genealogías que se imprimieron en América antes del año de 1844, fueron solamente pequeños tomos que no daban sino bosquejos incompletos de las familias.
Ahora casi todas las familias bien establecidas de Nueva Inglaterra tienen sus genealogías impresas; sucede lo mismo en menor escala en otras secciones viejas de los Estados Unidos.

De modo que vemos que la restauración del sacerdocio de Elias el profeta logró más que el convertir el corazón de los miembros de la Iglesia de sus padres. El espíritu de esta obra se extendió y se apoderó de miles de hombres y mujeres honorables que han gastado, y aún están gastando tiempo y dinero en la búsqueda dé los datos de los muertos.
También han organizado numerosas sociedades que están recopilando e imprimiendo y distribuyendo estos archivos de los muertos mucho mas rápidamente que los Santos de los Ultimos Días, con sus facilidades presentes pueden efectuar la obra por los muertos.

Las personas en el mundo, sobre las cuales ha caído esta influencia, han superado grandemente a los Santos de los Ultimos Días en esta actividad. Están haciendo posible que nosotros obtengamos los archivos, y nuestra parte es obrar por los muertos en nuestros templos. La misión de los que no son de la Iglesia (sobre quienes ha descendido esta influencia) es preparar la información.

Un hecho raro

Es un hecho raro, pero interesante, que el año después de la venida de Elias el profeta, el gobierno británico aprobó leyes que requieren el debido registro y preservación de los archivos de los muertos, y éstos, antes de la guerra, se guardaban en un lugar central. En el año de 1844, se organizó la Sociedad Histórica y Genealógica de Nueva Inglaterra en la ciudad de Boston.

Esta es, creo yo, la sociedad más antigua de su clase en el mundo. En el año de 1869, se formó la Sociedad Genealógica y Biográfica de Nueva York. Muchas otras sociedades, en varios estados, ahora forman como una cadena a través del continente.

Algunos de los estados más antiguos han aprobado leyes y han otorgado fondos para la preservación y compilación de estadísticas demográficas de los varios pueblos desde su principio hasta el año de 1850. Por tales medios se han compilado y se están compilando centenarares de estadísticas por decreto legislativo.

Hay sociedades hoy día en casi todos los condados en la Gran Bretaña, y sociedades similares en los países de Europa. He visitado algunos de estos archivos donde se guardan y compilan estos registros. En la ciudad de Lund, Suecia, hay una de las mejores bibliotecas de esta clase en el mundo.

En el año de 1837, el año después de la venida de Elias el profeta, Sara Harwood Bobinson, una cristiana sincera de Bennington, Estado de Vermont, imprimió una pequeña genealogía de 94 páginas, una de las primeras en los Estados Unidos, escribió en el prefacio:

La abolición de distinciónes o títulos hereditarios, y la sucesión de propiedad a herederos particulares en nuestro país ha quitado algunas de las razónes a su importancia sin embargo aún quedan las tendencias morales y la utilidad de preservar los memoriales de nuestros progenitores en las líneas literales y aun en las colaterales.

Hay otras tendencias particulares de esta época, las cuales se puede decir tienen por objeto disminuir este sentimiento de respeto hacía nuestros antepasados, que en otro tiempo formó una característica notable de nuestra raza; todos deben resistir la idolatría en este asunto, pero todos deben racionalmente honrar, recordar y reverenciar a sus progenitores…

“Todo lo que tiende a apreciar los pasados y placenteros recuerdos son de virtud. “El corazón de los padres debe convertirse a los hijos y el corazón de los hijos a los padres.” Seguramente esta señora estaba inspirada para expresarse en tal forma.

Un “Tórrente” de investigaciones

El Sr. Frank Allaben, en el libro “Concerning Genealogies,” paginas 10-12, ha dicho: Se ha derramado por todo el país un gran afán por saber de los antepasados. Se han organizado sociedades genealógicas y biográficas. Se han establecido periódicos que se dedican exclusivamente a este asunto.

Las así llamadas sociedades y órdenes patrióticas son numerosas, con ramas en casi todo el estado. Los diarios dedican secciones a ello. Otros estados forman como una cadena a través del continente. Algunos de los estados más antiguos han decretado leyes y otorgan presupuestos para la preservación y compilación de estadísticas demográficas de varios pueblos desde su principio hasta el año de 1850.

Por medio de ello. . . las bibliotecas y los encargados de los registros públicos atestiguan de este gran movimiento. Las bibliotecas han llegado a ser muy populares, llenas de multitudes que se han unido a la hueste de genealegistas aficionados.

Tan pesada ha llegado a ser la obra de tratar o manejar nuestros libros históricos y genealógicos que algunas bibliotecas han colocado estos libros en estantes que están abiertos al público, y donde el genealogista puede puede servirse.

. . . Los viejos registros de la Iglesia, con sus partidas de casamientos y bautismos, han adquirido un valor extraordinario.

En muchos casos estos tomos se han rescatado de los rincones obscuros y de debajo de las acumulaciones de polvo donde se hallaban abandonados como desecho eclesiástico. . .
En verdad, algunas sociedades ahora se ocupan en recoger estos viejos registros, o en hacer copias para sus archivos. ¿Cuál es la atracción que atrae a estas
multitudes–la fascinación que induce a tantos a la investigación genealógica?

Una atracción sutil que interesa a multitudes

Evidentemente el Sr.Allabenno sabe, y lleno de sorpresa hace la pregunta anterior. Pero los Santos de los Ultimos Días sí saben que es lo que atrae a estos millares hacia los archivos en busca de genealogía de sus antepasados o de los muertos.

En una carta que recibí hace mas de treinta años del Sr.Franklin P. Bice, un prominente genealogista de Massachusetts, dice, hablando de la investigación genealógica:

Hace treinta y cinco años el interés en tales asuntos era principalmente anticuario, y los pocos ejemplares impresos sobre el asunto con tal objeto. La investigación genealógica no era el poderoso factor que es hoy día.

Al extenderse y desarrollarse la idea, llegué a considerar la obra principalmente en sus aspectos prácticos y científicos, y la apliqué al término “Historia Sistemática”, para mejor explicar su propósito, y satisfacer las necesidades de todas las interrogaciones de investigadores.

Vemos que estos hombres expresan sorpresa si no asombro, por motivo del gran interés que se ha desarrollado en la investigación genealógica durante los últimos ochenta o más años. Para concluir cito de mi colaborador, el hermano Mark E. Petersen:

Cada sociedad, biblioteca y revista genealógica; cada uno de los millones de registros genealógicos; cada hombre en cada página de cada árbol genealógico y cada individuo de los Estados Unidos y de veinte y nueve países extranjeros todos estos empeñados en buscar a sus muertos son testigos tangibles y fisicos que Elias el profeta ha venido, porque todos indican el cumplimiento de la misión del profeta, “el convertir el corazón de los hijos a los padres.”

Los resultados de su misión están en todo nuestro derredor. La evidencia es conclusiva. No hay lugar para dudas. Elias el profeta ha venido. Una de las profecías mas grandes se ha cumplido.