La Unidad de los Santos: Meta y Esfuerzo Constante
Los Élderes deben trabajar por la unidad de los Santos
por el Presidente Brigham Young, el 6 de abril de 1867
Volumen 11, discurso 50, páginas 347-349.
Recuerdo que hace algunos años, mientras celebrábamos la Conferencia en la Bowery, los hermanos que se dirigían a la congregación tenían la costumbre de voltear a la derecha para predicar, luego a la izquierda, y después hablar a los que estaban detrás de ellos, de modo que solo una parte de la congregación podía escucharlos a la vez. Coloqué una marca y les dije que predicaran hacia ella, directamente al frente, sin girar ni a la derecha ni a la izquierda, pues quería que todas las personas pudieran escuchar. Ahora voy a colocar una marca para que los Élderes de Israel prediquen hacia ella. No será una mesa vieja ni una tabla; sino que la marca que estableceré para que los Élderes prediquen es esta: nunca cesar en sus labores hasta lograr que este pueblo, llamado Santos de los Últimos Días, sea de un solo corazón y una sola mente. Esa es la marca.
Oímos a los Élderes de Israel orar y orar para que el Señor nos preserve de los inicuos, y probablemente dentro de una hora se los puede encontrar tratando de persuadir a uno de los hombres más impíos del mundo para que comercie con ellos, alquile sus casas, les permita construir viviendas para él o les dé empleo como sus siervos. Tales individuos seguirán orando al Señor para que nos proteja de los inicuos, mientras que su constante esfuerzo es mezclarse con ellos y atraer a los impíos y a los inicuos en medio de este pueblo; y están tan ciegos a la mente y voluntad del Señor que sus esfuerzos en esta dirección no cesarían hasta que hubiera suficientes inicuos para derrocar el Reino de Dios o para desmembrarnos y expulsarnos a otro lugar.
Con mucha frecuencia he dicho a los Santos de los Últimos Días que estoy dispuesto a esforzarme al máximo para llevar a cabo los designios del cielo respecto a mí mismo, a mis amigos y al Reino de Dios. Ciertas ideas surgen en nuestras mentes y se plantean preguntas. ¿Qué harían ustedes en tales y tales casos si los inicuos, los impíos y aquellos que nos han perseguido y expulsado de nuestros hogares, y han consentido en la muerte de los Profetas y de los inocentes, aún nos siguen y desean tener un lugar entre nosotros? ¿Qué harían ustedes? Creo que haría lo mismo que hace el Señor; Él los deja seguir su propio camino. Se les ha puesto delante la vida y la muerte, y pueden elegir entre ambas. Pueden abstenerse y apartarse de la maldad para volverse justos si así lo desean; pero si no lo hacen, el Señor les permite seguir su propio camino. Entonces, ¿por qué nos vemos en la necesidad de orar al Señor para que nos proteja en este lugar y en aquel otro?
Tal vez esta aplicación no sea aceptable para muchos, y deseen ser santificados en medio de los inicuos y en el lugar más perverso que se pueda encontrar. A las personas de esta clase les decimos: simplemente adelántense y les daremos una misión para ir al mundo a vivir, predicar, trabajar y esforzarse hasta que pasen al mundo de los espíritus, si este es su deseo; pero no se queden aquí orando al Señor para que los libre de los inicuos, y luego, al levantarse de sus rodillas, hagan exactamente lo mismo que los sectarios, dejando que sus actos desmientan las oraciones que han ofrecido a Dios.
Saben que, entre los presbiterianos de la Nueva Escuela, por ejemplo, y los bautistas reformados, los metodistas y los metodistas wesleyanos, los ministros suben al púlpito y oran para que el Señor venga en medio de ellos y para que el Espíritu Santo sea derramado sobre el pueblo; oran con gran fervor para que los ángeles vengan y habiten con ellos, para que los cielos se abran y la gente pueda ver y entender correctamente. Pero cuando terminan de orar, en sus sermones declaran que no se da el Espíritu Santo y que adoran a un dios sin cuerpo, partes ni pasiones. ¿Cómo podría un dios así venir en medio de ellos? Si pudiera venir, ¿qué habría? Nada. ¿Qué pueden comprender de un dios así? Nada, porque no hay nada en él. Orarán con gran fervor para que el Señor les dé revelación y luego se pondrán de pie y dirán que no se necesita tal cosa como la revelación. ¿No contradicen sus sermones sus propias oraciones? ¿Y no contradicen la vida de los Élderes de Israel, en muchas ocasiones, su fe y sus oraciones? Sí, lo hacen.
¿Pueden ustedes trabajar para hacer que un pueblo tenga un solo corazón y una sola mente mientras estén poseídos por el espíritu del mundo? No pueden. ¿Pueden sentir el mismo interés por el Reino de Dios mientras poseen el espíritu del mundo que si estuvieran llenos del Espíritu de Cristo? No pueden. ¿Cómo pueden dedicar sus vidas a la edificación del Reino de Dios cuando no se deleitan en él, sino que se deleitan en edificarse a sí mismos, en obtener ganancias y en acumular las riquezas del mundo?
Los Santos de los Últimos Días, en su conducta y actos con respecto a los asuntos financieros, son como el resto del mundo. El curso seguido por los hombres de negocios en el mundo tiende a hacer que unos pocos se enriquezcan y a hundir a las masas en la pobreza y la degradación. Demasiados de los Élderes de Israel siguen este camino. No importa lo que suceda, buscan la ganancia, acumular riquezas a su alrededor; y cuando se enriquecen, ¿cómo se usan esas riquezas? Se gastan en los deseos de la carne, se desperdician como si no tuvieran valor, y aquellos que alguna vez fueron ricos quedan en la pobreza, como lo están en este día.
Para dar un ejemplo: Supongamos que hace un año, exactamente el 6 de abril de 1866, hubiéramos pedido a los hermanos y hermanas que están al frente de familias, y luego a aquellos que no son cabezas de familia, que se sentaran e hicieran un cálculo de cuánto les costó durante el año fiscal 1865-66 el tabaco que masticaron, y el té, café y licor que bebieron. Y después de sumar todo en cifras aproximadas y ver el total, supongamos que se hubiera hecho una proclamación diciendo que todos debemos observar la Palabra de Sabiduría y que, como resultado de esa proclamación, cada uno de nosotros hubiera decidido que durante el próximo año—el año fiscal 1866-67—guardaría en un cajón el dinero que normalmente gastaría en tabaco, té, café y licor.
Si cada uno de nosotros hubiera adoptado este curso, habríamos visto en esta Conferencia—abril de 1867—a un pueblo con los medios suficientes para haber comprado y asegurado su derecho preferente sobre la tierra en este Territorio, suponiendo que se nos hubiera permitido hacerlo. Pero, ¿cómo estamos hoy? Supongamos que hoy llegaran noticias por telégrafo de que en seis semanas se establecerá una Oficina de Tierras en la Gran Ciudad del Lago Salado, lo que permitiría a los colonos actuales pagar el derecho de preferencia y obtener el título de propiedad del Gobierno sobre sus tierras, asegurando así su herencia. ¿Quién de entre nosotros podría comprar la primera sección o cuarto de sección? Muy pocos en el Territorio podrían hacerlo.
Menciono esto solo para ilustrar mis ideas, para que ustedes mismos puedan ver dónde estamos. En lugar de estar unidos en nuestro sentir para edificar a todos, cada uno sigue su propio camino; mientras que, si estuviéramos unidos, nos enriqueceríamos diez veces más rápido de lo que lo hacemos ahora. ¿Cómo se puede llevar a un pueblo a ese punto en el que todos estén unidos en los asuntos de esta vida? No hay otro medio que persuadirlos a vivir su religión para que todos puedan poseer el Espíritu Santo, el espíritu de revelación, la luz de Cristo, que les permitirá ver ojo a ojo. Entonces, sus actos y todas sus transacciones estarían tan conectados que avanzarían juntos, como solía decir José: “Un esfuerzo largo, un esfuerzo fuerte y un esfuerzo conjunto.”
Al lograr este punto, podríamos llevar el Reino victoriosamente y hacer lo que quisiéramos; pero no hay ninguna doctrina en existencia, aparte del evangelio del Hijo de Dios, que pueda llevar a un pueblo a la unidad en sus asuntos temporales. Nos estamos acercando a este período feliz, a este estado de sociedad tan deseable; pero para disfrutarlo en su plenitud, debemos vivir de tal manera que el espíritu de revelación esté dentro de nosotros como un predicador viviente, de día y de noche, continuamente, para que podamos ser enseñados, guiados, gobernados y dirigidos por él. No debemos arrodillarnos a orar y luego levantarnos y, con nuestras acciones, demostrar que no creemos ni una palabra de nuestra oración; sino que todos los actos de nuestra vida deben concentrarse en la edificación del Reino de Dios. Entonces seremos verdaderamente Sus discípulos.
Tendremos muchas cosas que presentar ante la Conferencia; pero creo que he dado a mis hermanos una marca hacia la cual predicar. Pueden disparar cuando quieran y desde el punto que prefieran, pero disparen hacia esa marca. Pueden usar el arma que deseen; en comparación, no me importa si es un rifle Henry, una escopeta, un viejo rifle de Kentucky o un mosquete antiguo, pero disparen hacia esa marca, y en toda su predicación mantengan este hilo conductor: la unidad del pueblo de Dios.
discursosud.com 