La Verdadera Riqueza:
Fe y Compromiso con Dios
Los profetas lloran por los pecados del pueblo—Cada generación debería mejorar sobre la experiencia de la anterior—Muchos ponen sus corazones en cosas perecederas—Se han hecho provisiones para la exaltación de todos—El espíritu debería gobernar la carne—Conocimiento limitado del hombre—Fenómeno del olvido—Filosofía natural—Emigración
por el presidente Brigham Young
Discurso pronunciado en el Tabernáculo,
Gran Ciudad del Lago Salado, el 1 de febrero de 1857.
Que la congregación esté lo más quieta posible.
Deseo ocupar un corto tiempo en hablarles, y no puedo hablar con la facilidad que quisiera, ya que mi salud me ha obligado a permanecer bastante confinado a mis habitaciones. Esta es la primera vez que he caminado tan lejos como para llegar a este Tabernáculo desde el entierro de Jedediah M. Grant. Mis aflicciones corporales no me permitían caminar mucho, y todavía dificultan mis esfuerzos al hablar o ejercitarme. Este invierno he tenido problemas, al igual que muchos en esta gran altitud, con una subida de la sangre a la cabeza; eso es lo que me está afectando esta mañana, tanto que apenas me sentía capaz de llegar aquí.
Con la ayuda de la fe y las oraciones de los santos, trataré de hablar para que puedan oírme, y para edificarlos lo mejor que pueda.
Tengo un gran deseo de enseñar a las personas el camino de la vida y la salvación; he estado ocupado en esa labor durante muchos años. Ha sido mi principal tarea instruir a los habitantes de la tierra en cómo asegurar para sí mismos la vida eterna. Cuanto más me familiarizo con los principios relacionados con la salvación, y cuanto más estrictamente me adhiero a ellos, más importancia les doy.
Si no siempre veo a las personas tal como realmente son, al menos las veo parcialmente como son, quizás como mirando a través de un vidrio oscuro, y en la visión de mi mente, al observar a este pueblo llamado Santos de los Últimos Días, dejando fuera al resto de los habitantes de la tierra, para dar rienda suelta a mi entendimiento, podría clamar en voz alta y llorar ante el Señor. Me parece que muchos, en su entendimiento, según la conducta pasada del pueblo, dejando de lado el presente, son demasiado parecidos a los animales brutos, o como la puerta en sus bisagras, que se abre y cierra según se le accione, y es insensible. Esta parece ser la situación de algunas personas.
A veces esto parece extraño e inconsistente, sabiendo que la humanidad está organizada para recibir y seguir recibiendo, y que al recibir un hecho en el entendimiento no se les priva en lo más mínimo de recibir otro. No hay nación pagana que no espere que su posteridad mejore en todo el conocimiento que poseen, y eso es lo que requieren los padres. Pero las naciones cristianas con las que hemos estado asociados, se jactan de su inteligencia, suponen que están exhibiendo un gran conocimiento, y que se eleva hasta los cielos, y esperan que sus hijos mejoren en todas las artes y ciencias que poseen.
Cuando las personas tienen el privilegio de asegurarse la exaltación eterna, cuando se les da las palabras de vida eterna, qué lástima es que no comprendan lo propensos que son a desviarse en el camino, y que esto es necesario en este estado de prueba. Pongan ante algunas personas aquello que sus apetitos ansían y requieren, y abandonarán cualquier otra cosa, incluso a sus mejores amigos. Contenderán contra sus mejores amigos y benefactores, con tal de saciar sus apetitos. Cuando miro a este pueblo, sin mencionar a ninguna otra gente más que a los Santos de los Últimos Días, si tengo un entendimiento correcto, algunos pocos de ellos me parecen mucho como lo que llamamos animales brutos. Las personas son instruidas, desde su juventud, en que no hay fin para su aprendizaje. Se les enseña por sus padres y maestros que pueden seguir aprendiendo, que pueden acumular conocimiento, atesorar la sabiduría del mundo, y que nunca llegará el momento, aunque vivan hasta la edad de Matusalén o más, en que no puedan añadir a su acervo de conocimientos.
Cuando aplico estos principios a los Santos de los Últimos Días, parecería que cuando una vez están llenos, cuando una vez se alimentan de las palabras de vida eterna hasta que sus almas están satisfechas, concluyen que esa comida durará para siempre. Piensan que nunca necesitarán más, y entonces se vuelven vacíos, débiles, cansados, apáticos, torpes, estúpidos, y antes de que se den cuenta, necesitan un espíritu de reforma; necesitan una nueva manifestación del poder de Dios para despertarlos y sacarlos de su sueño, para quitarles las escamas de los ojos, para sacudirlos de su letargo. Y cuando nuevamente son despertados, comienzan a ver que han estado sin alimento; entonces pueden darse cuenta de que han descuidado los asuntos más importantes. Pregunto a los Santos de los Últimos Días, ¿es este el caso? ¿Es verdad que algunos de los ancianos de Israel, con sus esposas e hijos, descuidan las cosas de Dios y se vuelven hacia las cosas mezquinas y corruptibles de la tierra, dejando que sus afectos y sentimientos se aparten de los principios sagrados y se pongan en objetos sin importancia? Pueden responder a esta pregunta en su tiempo libre.
Ustedes, que ven y entienden las cosas como son, ustedes que pueden obtener las visiones de la eternidad, cuyas mentes se elevan hacia las cosas más allá de este velo de lágrimas, ¿cómo les parece? ¿Sienten que pueden llorar por el pueblo? Ya sea que lo hagan o no, ese es mi sentimiento. Observar por qué cosas triviales hombres y mujeres se apartan del espíritu del santo Evangelio, después de haber viajado unos pocos cientos de millas, con quizás unas pocas pequeñas pruebas por pasar, como verse perplejos con ganado salvaje en sus equipos, con infortunios y pérdidas; y tienen sed, sed ávida de las cosas vanas y necias del mundo, y descuidan el Espíritu y los principios del santo Evangelio. Pasar por esos sufrimientos, privaciones y pruebas los ha matado espiritualmente.
Pueden meditar estas ideas en sus corazones, en su tiempo libre. Tal conducta es una de las cosas más asombrosas para mí que he experimentado o presenciado; sin embargo, tengo razones para pensar que entiendo las causas naturales de por qué las personas son como son.
Hace años me halagaba pensando que quienquiera que abrazara la doctrina de la salvación viviría de tal manera que entraría por la puerta estrecha; sin embargo, en esto me he equivocado. Si hoy hubiéramos congregado las vastas multitudes que han tomado sobre sí el nombre de Cristo, que han entrado en el nuevo y eterno convenio para servir al Señor nuestro Dios, aquellos que han abrazado el Evangelio de salvación que ha sido revelado a través de Su Profeta y Vidente en los últimos días, y luego seleccionáramos a aquellos que todavía permanecen firmes en la fe, encontrarían que solo una pequeña porción de la vasta congregación ha mantenido la fe; la gran mayoría estaría a la izquierda.
Si preguntaran individualmente, “después de que escuchaste el Evangelio, lo creíste y lo abrazaste, ¿pensaste que alguna vez dejarías la fe?”, cada hombre y mujer respondería, “No, no; creeré y obedeceré hasta la muerte; ningún poder en la tierra me privará de las bendiciones del Evangelio que he abrazado; por él he sacrificado todo”.
Nuevamente, ¿no habría miles que han abandonado a sus padres, madres, hijos o compañeros por causa del Evangelio, pero que ahora están envueltos en el espíritu del mundo, cuando se les pregunte si saben que este Evangelio es verdadero, responderían, “Lo creemos”; y cuando se les pregunte si José Smith fue un Profeta, responderían, “Lo creemos”? Pregúnteles por qué no se reúnen con los Santos, y los diez mil obstáculos que se presentarían se elevarían como montañas y les impedirían reunirse. Pregúnteles por qué no pagan su diezmo, y tendrán diez mil excusas y razones para dar. Inquieran por qué no hacen algo por el Evangelio, e instrúyanles que si no pueden pagar su diezmo, ni reunirse con los Santos, que vayan y prediquen a sus vecinos, y les dirán: “Oh, mis vecinos están bastante bien, son buenas personas; aquí están los metodistas, bautistas, presbiterianos, etc., y son buenas personas, y realmente no siento que sea mi deber predicarles a ellos”.
¿Dónde están esas personas? Están en tinieblas, han apostatado. Otro gran grupo que encontrarán ha salido en abierta rebelión contra la fe, contra aquellos principios que una vez testificaron saber que eran verdaderos, y eso también por el poder del Espíritu Santo.
Ahora deja esa vasta multitud y ven a este lugar. Aquí está la reunión del pueblo; aquí está el cadáver, y las águilas se reúnen en este lugar; aquí están por miles y decenas de miles. Observa esta vasta multitud ante mí, y entre los habitantes de este Territorio, y luego ve a los Estados Unidos, a Europa y a las Islas del mar, y reúne a todos los que profesan ser Santos de los Últimos Días, ¿y cuántos de ellos están en camino para entrar por la puerta estrecha? ¿Cuántos van a ser coronados con los Dioses? Todos ustedes admitirán que esta es una pregunta difícil de responder. ¿Creen que la mitad de ellos entrará por la puerta estrecha, pasarán junto a los ángeles y los Dioses, y recibirán una exaltación celestial? Rezo para que así sea, aunque no lo crea.
¿Hay alguna persona privada de este privilegio? No, ni una sola. ¿Ha puesto el Señor algún obstáculo en el camino de alguna persona para privarla del privilegio de ser exaltada? No, ni uno: todo lo que se podría haber hecho se ha hecho, cada provisión que se podría haber hecho se ha hecho, cada ley que se podría haber instituido para alentar y elevar al pueblo, para aumentar su fe, su conocimiento, su entendimiento, y para guiarlos hacia la vida y la salvación, el Señor lo ha traído a este pueblo. Entonces, el Señor no tiene la culpa. ¿Son los ángeles los culpables? ¿Están ellos impidiendo al pueblo? No. ¿Son los espíritus de los justos los que están poniendo obstáculos ante el pueblo, atándoles las manos o apartándolos del camino correcto? No.
¿Creen que la mitad del pueblo cumple con cada deber conocido, está haciendo y trabajando de tal manera que están en el camino estrecho y angosto que lleva a la vida? Respondan a esta pregunta en su tiempo libre. Sin embargo, cada persona reconocerá que todo lo que el Señor podría hacer por nuestra salvación se ha hecho. Todo el cielo está ansioso de que el pueblo sea salvado. Los cielos lloran por el pueblo, debido a su dureza de corazón, incredulidad y lentitud para creer y actuar.
Se les ha enseñado, todo el día, que están en un mundo de pecado; se les ha enseñado, toda su vida, que las semillas del pecado están sembradas en sus cuerpos mortales; se les ha enseñado que el espíritu lucha contra la carne, y la carne contra el espíritu; que el espíritu de cada hombre y mujer que entra en el reino celestial debe vencer la carne, debe luchar contra la carne hasta que las semillas del pecado que están sembradas en la carne sean sometidas a la ley de Cristo. Esto se les ha enseñado desde su juventud. No hay una sociedad en el cristianismo que no haya enseñado estos principios, y los han leído en sus Biblias cuando eran niños. Sus madres les enseñaron que estábamos en un mundo de pecado, y que el enemigo de la justicia siempre está listo y vigilando para vencer a cada individuo. Ustedes responden de inmediato: “Creemos en esta doctrina”, y sin embargo, de día en día, de semana en semana, de mes en mes, de año en año, seguimos adelante como hemos hecho.
Algunos dirán: “Me dejé llevar por mi mala pasión ayer, y lo haré hoy de nuevo, y dejaré que la carne venza al espíritu. Someteré mi espíritu a mis malas pasiones y a las malas influencias que el enemigo de Cristo ha sembrado en el sistema humano. Dejaré que mi lengua hable lo que quiera; injuriaré a mi vecino; cuando me enoje, blasfemaré; engañaré a mi hermano o a mi vecino”, y así someten el espíritu a la carne, hasta que el Señor Todopoderoso retirará la luz de la verdad de esos individuos, y quedarán, si no es para apostatar, para negar a José como Profeta, a Jesucristo como el Salvador, y estimar las Escrituras Sagradas y todas las revelaciones de Dios como una burla. Quedan en la oscuridad, para lamentarse en la carne, y en el mundo de los espíritus nunca podrán ser exaltados.
¿Es entonces sorprendente que aquellos que habitan en los cielos lloren por el pueblo? ¿Se preguntan ahora por qué los Profetas solían llorar por el pueblo en tiempos antiguos? ¿Que José solía llorar por el pueblo en su época? Si lo hacen, yo no.
Aquí hay un gran número de Santos de los Últimos Días situados en las cumbres de las montañas, y justo frente a cada individuo está el día eterno o la noche eterna; la luz eterna o la oscuridad eterna; el amor eterno o el odio eterno; la gloria eterna o la miseria eterna. Esto requeriría mucha explicación para que lo comprendan, pero uso esta clase de expresiones para transmitir una idea de lo opuesto a la gloria preparada para el pueblo que ahora está ante mí. El Señor ha hecho todo lo que puede hacer en justicia y en verdad; en Su misericordia y en Su longanimidad y bondad, no ha descuidado nada para poner en posesión de este pueblo el poder para asegurarse el día eterno, la paz eterna, en lugar de la miseria eterna. La gloria eterna, la felicidad, la belleza, el poder, la exaltación, la excelencia y toda cosa buena están preparadas para los ancianos que ahora están sentados ante mí para entrar en la presencia del Padre y del Hijo, donde podrían ser exaltados, sentarse con los Dioses, ser coronados con inmortalidad y vidas eternas; convertirse en los padres, no solo de muchas naciones, sino de una posteridad interminable; ser los formadores, no solo de un reino, sino de una cadena interminable de reinos. Nada más se puede hacer, de lo que ya se ha hecho.
¿Cuántos de los que ahora me están mirando ordenarán sus vidas de tal manera que se aseguren la felicidad y exaltación eternas? ¿Creen que la mitad de esta congregación responderá esa pregunta? Oro para que lo hagan, aunque no lo crea.
¿Ven ustedes a la gente descuidar su bienestar eterno? Hay un sentimiento en algunos que dice: “No sabemos estas cosas, no hemos visto estas cosas, no entendemos que hay un reino preparado para los fieles; no entendemos que hay un lugar preparado para aquellos que son indisciplinados, aquellos que no creen, aquellos que descuidan la verdad y el Evangelio cuando se les pone en sus manos. No sabemos nada de estas cosas”. ¿Es así? ¿Qué dicen ustedes, hermanos y hermanas? ¿Han visto al Padre y al Hijo? “Oh, no”. ¿Han visto los tribunales de gloria, se han abierto a su vista? “Oh, no”. ¿Qué sigue? El espíritu de incredulidad se apodera de sus corazones. El enemigo, el mal que está en el mundo, que ha causado el problema, el dolor y la confusión, está con ustedes, es su compañero constante, y continuamente les sugiere que no saben nada de estas cosas, por lo tanto, sin el mayor cuidado y ejercicio de la fe, y una aplicación cercana en la vida de los requisitos del cielo, se les deja beber del espíritu de infidelidad.
De esta manera, las personas quedan en la oscuridad, no entienden las cosas de Dios, descuidan su salvación, y caminan a tientas por este mundo, sin un rayo de luz que ilumine su camino; esperando que haya un Dios, y, si lo hay, que sea misericordioso con ellos; pensando que, si hay un cielo, quieren ir allí; si existe un Salvador, esperan que su sangre expíe sus pecados; y si hay ángeles, esperan que los levanten, algún día. Esto se reduce a lo siguiente: “Si hay un Dios, oh, sé misericordioso conmigo”. No saben, ¿verdad? “Oh, no, no podemos darnos cuenta”.
Permítanme hacer una pregunta antes de continuar. ¿Cómo se sentían cuando el Espíritu del Evangelio entró por primera vez en sus corazones, cuando la luz del Evangelio brilló por primera vez en su entendimiento? ¿Tenían entonces esos sentimientos dentro de ustedes? ¿Tenían dudas? ¿Cómo hablaban cuando se levantaban por primera vez para testificar que el Libro de Mormón era verdadero, que José era un verdadero Profeta, que esta obra era de Dios, que el Señor Todopoderoso se había revelado en estos nuestros días? ¿Tenían alguna duda? “No, no podía evitar testificar de esas cosas, estaba tan lleno de luz y paz”. ¿Odiaban a alguien en ese momento? “No. Estaba lleno de paz y unión; amaba a Dios y todas las obras de Sus manos. No había ira, malicia o enojo en mí”. ¿Se sienten así ahora? Muchos de ustedes me dirían: “No”. ¿Han permanecido en ese Espíritu y sentimiento? Responderán: “No”.
Ustedes dicen dentro de sí mismos: “Creo en el Evangelio, creo que el Señor ha revelado la verdad acerca de Él mismo, acerca del Hijo, acerca de los ángeles, la salvación, la exaltación eterna, etc.; admito que todo esto es verdad”. Entonces deben admitir que estamos organizados para heredar toda gloria, poder y excelencia; para ser llenos de salvación y exaltación eternas, y para convertirnos en hijos de Dios, como dice el Apóstol, para ser “Dioses, incluso los hijos de Dios”; padres que perdurarán, y cuya posteridad nunca terminará; aunque el Apóstol cambió el punto muy rápido, porque la gente no estaba preparada para recibirlo. Admiten el hecho de que estamos organizados expresamente con el propósito de ser exaltados con los Dioses.
Tienen las palabras de vida eterna en su posesión. ¿Qué sigue? Tomen su propia filosofía; si estoy organizado y capacitado para recibir esta gloria y esta exaltación, debo ser amigo de Aquel que me ha creado y ha instituido esta exaltación para mí; no debo ser Su enemigo en ningún momento. Nuevamente, ustedes dicen: “Estamos organizados para convertirnos en Dioses, incluso hijos de Dios; para actuar de manera independiente”. Esperan ver el tiempo en que tendrán bajo su control mundos sobre mundos, si su existencia perdura. Tomen a Abraham, por ejemplo, pueden leer la promesa que se le hizo, y nuevamente a Jesús. “Ahora”, dicen ustedes, “tendremos reinos, tronos, principados, poderes, dominios, etc.” ¿Pueden leerlo en este libro? Este es el Antiguo y Nuevo Testamento, el cual ustedes y yo fuimos enseñados, desde nuestra juventud, a creer que es la palabra de Dios. Si voy a recibir estas bendiciones, seré un carácter independiente, como aquellos que habitan en la eternidad. Si este es el caso, permítanme detenerme por un momento y usar mi propia filosofía natural. ¿Cómo puedo probar que soy amigo de Dios, quien ha puesto toda esta gloria a mi alcance, a menos que Sus influencias se retiren de mí, para ver si seré Su amigo? En el momento en que reciben las mayores bendiciones mediante las manifestaciones del poder y del Espíritu de Dios, inmediatamente el Señor puede dejarlos por su cuenta, para que prueben que son dignos de esta exaltación.
Multitudes, a la derecha y a la izquierda, cuando este Espíritu y poder se retiran de ellos, caen en la incredulidad, y no saben si hay un Dios o no. Pregúntenles: “¿Qué sentiste y experimentaste ayer?” La respuesta es: “No sé nada al respecto. Puedo ver esta casa, puedo ver el sol, puedo ver hombres y mujeres, pero no puedo decir nada más”. “¿Crees lo que creías ayer?” “No lo sé”.
¿Puede un hombre ser exaltado por algún otro principio? Cuando los hombres son dejados a sí mismos, es entonces cuando manifiestan su integridad, diciendo y sintiendo: “Soy amigo de Dios”. ¿Se da cuenta de esto toda la gente? Si lo hicieran, déjenme decirles, se aferrarían firmemente a su integridad. Cuando la mente de un hombre justo se ve nublada por la oscuridad, cuando no sabe lo primero acerca de la religión que cree, es porque se deja caer el velo para que pueda actuar según la organización de su propia persona individual, la cual está calculada para ser tan independiente como los Dioses, al final. Cuando sean plenamente conscientes de esto, estarán listos para entregar sus vidas por la causa de Dios y por Su pueblo, si actúan con su propia integridad y filosofía.
Una de las mayores pruebas que jamás sufrió el Hijo de Dios cuando estuvo en la carne, sobre ese hombre a quien consideramos nuestro Salvador, fue cuando la turba lo tenía en su poder. Le escupieron, lo azotaron, lo burlaron, y le hicieron una corona de espinas que colocaron sobre su cabeza (y aseguro que fue colocada de tal manera que la sangre brotara), y le dijeron: “Aquí está tu cruz, pobre infeliz, tómala y llévala a esa colina, porque allí te vamos a clavar en ella”. ¿Cómo se sentirían en un momento así, y en esa misma hora y momento cuando este tabernáculo sufre, si el Padre entonces se retirara y dijera: “Ahora, hijo mío, veré si te pruebas digno o no”? ¿Subió él la colina? Lo hizo, y llevó la cruz hasta que se desmayó bajo ella; luego la tomaron y siguieron adelante, y él se sometió pacientemente a la voluntad de su Padre.
¿Se someterán pacientemente a la voluntad de su Padre en la hora de la oscuridad? ¿Dirán que son amigos de Dios? ¡Oh, qué vergüenza! Muchos de ustedes no lo dirán en la hora de la oscuridad. Tomen a estos Santos de los Últimos Días, a los Ancianos de Israel, y dejen que muchos de ellos pasen por donde pueden oír el nombre de Jesucristo y el nombre de su Padre y Dios blasfemados, y pasarán de largo como si no les importara, y no moverán ni un músculo ni un nervio de sus cuerpos. Eso no es nada para ellos comparado con lo que sería que se hablara mal de su propio y querido nombre, aunque fuera lo mínimo. Hablen contra William, John o Thomas, y entonces verán que se enciende el fuego del resentimiento en ese individuo; mientras que, al mismo tiempo, pueden estar en contra de su Padre y Dios, de su Salvador, del Profeta y de su santa religión. La gente puede escandalizarlos tanto como la lengua de la calumnia pueda, y no se dice ni una palabra, ni se da una mirada de desaprobación. Pero, mis queridos hermanos, esos hombres y mujeres santos (perdónenme si burlo la idea un poco), sus nombres son tan queridos para ustedes que, si alguien habla una palabra contra ellos, están listos para pelear.
¿Quieren saber qué deben hacer cuando oyen a un hombre blasfemar el nombre de Dios, y sienten que hay diez mil millones de demonios a su alrededor para ver si serán fieles a su religión? Derriben al hombre que blasfema y digan: “Si no puedo orar, puedo pelear por mi religión y mi Dios”. Cuando estén en la oscuridad es el momento de mostrar su integridad y probar que son amigos de Aquel que los ha llamado a esta gloria y vida eterna.
¿Quieren saber cómo orar en sus familias? Les he dicho muchas veces cómo hacerlo cuando sienten que no tienen ni una partícula del Espíritu de oración con ustedes. Reúnan a sus esposas e hijos, cierren la puerta para que ninguno pueda salir, y pónganse de rodillas; y si sienten que quieren maldecir y pelear, manténganse de rodillas hasta que estén bastante agotados, diciendo: “Aquí estoy; no abusaré de mi Creador ni de mi religión, aunque por dentro me siento como en el infierno, pero me quedaré de rodillas hasta que venza a estos demonios que me rodean”. Eso me demostrará que son amigos de Dios, que están llenos de integridad. Esto es bueno para cada persona practicar en la hora de la prueba y la oscuridad. Digan: “Soy amigo de Dios, y si lo ofenden a Él, yo los ofenderé a ustedes”. Esto es lo que Abraham solía hacer. De vez en cuando, tomaba a sus siervos y salía a castigar a esos miserables personajes que ridiculizaban el Sacerdocio que estaba sobre él.
Aquí están las personas que dicen ser Santos de los Últimos Días. Ahora, si pueden entender su propia posición, sabrán, quizás, mejor cómo tratar consigo mismos y controlarse; cómo someter sus propias disposiciones, pasiones, apetitos y voluntades, y dejar que el Espíritu de Verdad que el Señor les ha dado comience y venza, poco a poco, hasta que logren la maestría en el espíritu. Esto prepara el tabernáculo para la resurrección y la vida eterna. No pueden heredar la vida eterna, a menos que sus apetitos sean sometidos al espíritu que vive dentro de ustedes, ese espíritu que nuestro Padre en los cielos les dio. Me refiero al Padre de sus espíritus, de esos espíritus que Él ha puesto en estos tabernáculos. El tabernáculo debe ser sometido al espíritu perfectamente, o sus cuerpos no podrán ser resucitados para heredar la vida eterna; si salen a la resurrección, deberán habitar en un reino inferior. Busquen diligentemente, hasta que todo sea sometido a la ley de Cristo.
En cuanto al conocimiento de las personas, ¿qué saben? Saben muchas cosas. ¿Qué no saben? Diez mil millones de veces más de lo que saben, porque, comparativamente hablando, saben muy poco. El conocimiento que tenemos, lo hemos obtenido por experiencia. Ningún hombre podría saber que puede construir un edificio, a menos que se ponga a trabajar y lo intente. Si se pusiera a trabajar y construyera un edificio, entonces sabría que sabe cómo hacerlo.
Algunas cosas las saben, y hay muchas que no saben. “¿Puedes mencionar algo que no sepamos?” Sí, podríamos enumerar muchas cosas, y aun así solo habríamos mencionado una pequeña porción de lo que es desconocido para el hombre. Tomaré a esa clase de personas en esta congregación que no saben nada acerca de Dios, el cielo, la tierra o el infierno, ni de nada más, solo lo que perciben con sus sentidos naturales, y les preguntaré: ¿pueden decirme su propio origen? Me encantaría ver a una persona así, pero no se puede encontrar. Tomen a un hombre que no sepa nada acerca de estas cosas, y no podrá decir su origen.
De nuevo, con toda la sabiduría que hay en el mundo, puedo referirles a otra cosa que no saben; no saben cómo tomar los elementos nativos y organizar un cuerpo como los que poseen. Pueden tomar el aparato químico del laboratorio más extenso e ir a estas montañas, y ver si pueden, con todo su conocimiento y recursos, hacer un cuerpo humano que pueda respirar, sin mencionar el espíritu: no pueden hacer eso; entonces, no saben cómo.
Si planteáramos la pregunta de cómo llegamos aquí, no podemos responderla. Sabemos que estamos aquí, y sabemos que vivimos. Sabemos que vemos, escuchamos, olemos, etc., a través de la organización de nuestros sentidos. Sabemos que cuando tenemos algo bueno para comer, y en abundancia, podemos satisfacer nuestro apetito, y también sabemos que volvemos a tener hambre; tenemos sueño, despertamos y continuamos con nuestros asuntos. Los animales brutos saben todo esto, aunque sus poderes sensoriales no son tan agudos, ni poseen un alcance tan extenso como los de la familia humana; su atención pertenece más particularmente a las cosas de esta tierra.
Las Escrituras dicen que el hombre es creado un poco menor que los ángeles, sin embargo, la gran mayoría no sabe si hay un Dios; ni siquiera saben si tiene sentido orar a nuestro Padre en el cielo, ni si tienen un Padre allí. No sabemos cómo hacer crecer una brizna de hierba en la tierra, ni un árbol, ni ningún otro tipo de vegetación; todo esto está más allá de nuestro conocimiento. Crecen, pero no entendemos cómo. Son producidos a partir de los elementos, pero si intentamos organizar los elementos y hacer que crezca un pepino, fracasamos; eso está más allá de nuestro conocimiento.
Sabemos, por observación, que esta tierra gira sobre su eje, que tiene su órbita y cumple con sus tiempos anuales. Sabemos, por observación, que el firmamento está lleno de pequeñas luces parpadeantes. El astrónomo dice que sabe que muchas de esas luces son realmente soles de sistemas solares, al igual que nuestro sol lo es para nosotros. ¿Lo sabe realmente? ¿Ha estado allí para verlo? “No”. Entonces, puede estar engañado; los ojos de los hombres a menudo son engañados. Han tenido sus ojos, oídos y todos los demás órganos sensibles enfocados en una persona, y estaban seguros de que estaban conversando con ella y viéndola, cuando en realidad esa persona estaba a cien millas de distancia; estaban seguros de que la escucharon hablar con sus oídos naturales, pero estaban engañados. Así que el astrónomo puede estar engañado por sus potentes telescopios. Pero ningún argumento en el mundo podría hacer que creyeran que esas estrellas, o luces, no están allí; las ven. Supongamos que nuestros poderes ópticos han sido engañados, tal como ocurre en algunos casos. Hay muchas pruebas de que el nervio óptico ha sido engañado, incluso a través de un vidrio, personas suponiendo que vieron cosas que, en realidad, nunca vieron.
Sobre principios naturales, dejando de lado la luz del Espíritu, la luz de la revelación, o diciendo que no hay Dios, y siendo así el caso, bajo la filosofía natural del mundo natural y las creencias naturales de aquellos que absorben principios deístas, no saben si es el sol o no el que brilla sobre nosotros; sienten calor, piensan que ven el sol. Pero si su nervio óptico puede engañarlos, también puede estar engañado el astrónomo. “No”, dice él, “no puedo estar engañado”, y esta congregación dice: “No podemos estar engañados; sabemos que te escuchamos predicar hoy; te vemos en el púlpito hoy, y todo el mundo no puede hacernos creer lo contrario”. Tal vez estén engañados. “Pero no podemos estar equivocados en esto, sabemos que es cierto”. Supongamos que se van a casa y esta noche duermen profundamente, y que por casualidad les sobrevenga un estupor, causándoles olvidar lo que ha sucedido hoy; he conocido tales circunstancias. Supongamos que olvidan mañana lo que sucedió hoy en este Tabernáculo, y alguien llega y les pregunta si recuerdan lo que dijo el hermano Brigham ayer, y responden: “No lo escuché decir nada”. Se diría, “Estuviste en la reunión, y te vi”. Preguntarían: “¿Qué reunión? No estuve en ninguna reunión”. “¿No recuerdas haber ido a la reunión ayer?” “No, no lo recuerdo”. ¿Han conocido alguna vez a una persona tan olvidadiza como esta? Bueno, no es más extraño que muchos otros casos de olvido, no más extraño en absoluto.
Un niño dice: “Madre, ¿dónde pusiste esas tijeras, o esa labor de punto? O, ¿qué hiciste con tu pipa?” La respuesta es: “La dejé allí”. “Pero debes haberla tenido después”. “No me contradigas, niño”, mientras que todo el tiempo tenía la pipa en la boca. Traigo a colación estas pequeñas cosas, para compararlas con cosas más grandes. ¿Nunca han dejado algo cuidadosamente guardado y completamente olvidado, y, cuando lo encuentran accidentalmente, se les abren todas las circunstancias en su mente y dicen: “Oh, ahora lo recuerdo todo, pero nunca antes había sido capaz de traerlo a la mente, desde que las cosas fueron guardadas tan cuidadosamente”? Eso no es más extraño que olvidar lo que el Señor ha hecho por ustedes hace cincuenta años; no es más extraño que olvidar cuando sus espíritus entraron en sus cuerpos, porque vinieron aquí bajo un convenio para probarse a sí mismos, en un día de oscuridad, para ser amigos de Dios, y bajo un convenio de que olvidarían todo lo que había pasado antes de su llegada aquí.
¿Qué es lo que sabes? Todo lo que sabes, aparte de lo que Dios te ha enseñado, no vale mucho para ti; eso lo diré bajo mi propia responsabilidad. Sabes que el sol brilla; puedes ver las estrellas brillar en una noche despejada. Sabes que cuando abrazaste el Evangelio de salvación en Inglaterra, en el estado de Nueva York, Vermont, etc., te sentiste feliz; que tu corazón estaba lleno de gozo y paz; que sentiste como si los cielos te sonrieran y que todo a tu alrededor era gloria. No había malicia, ira ni raíz de amargura en ti, pero desde entonces ha llegado una nube sobre ti, el velo ha caído sobre la visión de tu mente, y has sido dejado para actuar por ti mismo. Sabes todo esto.
¿Qué sabes sobre principios naturales? No diré filosofía natural, porque mi religión es filosofía natural. Nunca me has oído predicar una doctrina que no tenga un sistema natural, y cuando se comprende, es tan fácil de entender como que dos y dos son cuatro. Todas las revelaciones del Señor Todopoderoso a los hijos de los hombres, y todas las doctrinas reveladas de la salvación, se basan en principios naturales, en la filosofía natural. Cuando uso este término, lo utilizo como sinónimo del plan de salvación; la filosofía natural es el plan de salvación, y el plan de salvación es la filosofía natural. No necesito decir más con respecto a lo que no sabes.
Te he mostrado, mencionando pequeñas circunstancias de ocurrencia común, que las personas tienden a negar hoy lo que sabían ayer; y sabes que has discutido con otros respecto a estas pequeñas cosas que han sucedido, después de que las circunstancias relacionadas se hayan escapado de tu memoria. Sucede lo mismo con respecto a tu religión. Y cuando llegas a los grandes filósofos, aquellos que creen saber tanto, están en el mismo dilema; sus nervios ópticos y sus lentes pueden engañarlos. A menos que una persona sea enseñada por el principio de la eternidad y esté asegurada por esos principios que habitan con los Dioses, puede tener dudas, porque es un caso dudoso. Todo es dudoso, excepto lo que viene del Todopoderoso en Sus revelaciones a Su pueblo.
Ahora diré algo sobre nuestra inmigración de esta temporada. En las providencias de Dios, cuando se entienden, verás que una cosa influye sobre otra. Las providencias de Dios son principios naturales cuando se comprenden todas, pero si tomas un poco aquí y otro poco allá, dejas al pueblo en el misterio y la duda, y dirán que han ocurrido cosas maravillosas, cuando al mismo tiempo descubrirás que todo ha sucedido sobre principios naturales.
Antes de la muerte de José, dijo que llegaría el momento en que los Santos se alegrarían de tomar un paquete, si pudieran conseguir uno, bajo sus brazos y salir hacia las montañas, y que huirían allí, y que si pudieran recoger una muda de ropa interior, se alegrarían de partir con eso, y de ir al desierto con cualquier cosa, para escapar de la destrucción que se avecina sobre los habitantes de la tierra. Creíamos en esto, al menos yo lo hacía; aunque parecía bastante duro que la gente tuviera que dejar sus casas, granjas, amigos y comodidades que habían reunido a su alrededor, y huir de todo. Voy a tomar eso como un tema principal para esta temporada.
Hemos estado experimentando. Creo que cinco compañías han cruzado las llanuras con carretas de mano, y lo han hecho mucho más barato y mejor que otras compañías. Creo que si una compañía lo intentara una vez con carretas de bueyes y otra vez con carretas de mano, cada una de ellas decidiría a favor de las carretas de mano, a menos que pudieran montar más y estar más cómodos de lo que generalmente están con carretas de bueyes.
Considero que la operación de las carretas de mano ha sido exitosa, y hay una lección en ello que el pueblo ha pasado por alto. ¿Qué es? Permítanme preguntar a las hermanas y hermanos aquí, ¿en qué están mejor hoy, que si hubieran comenzado con un paquete bajo el brazo? Comenzaron con abundancia, pero ¿tienen bueyes, o carretas, o baúles de ropa valiosa, o dinero? “No”. ¿Qué tienen? Una hermana dice: “Tengo la ropa interior que usé en las llanuras, y un vestido, y un pañuelo que me puse en la cabeza en ausencia de mis sombreros que se desgastaron, y aquí estoy”. ¿Estás aquí? “Sí”. ¿Cruzaste las llanuras? “Sí”. ¿Te sientes mal? “Oh, no; me siento bastante bien”. Ahora reflexiona, ¿qué más queremos de ti, y qué más quieres de ti misma? “Bueno”, dice alguien, “quiero un vestido y un par de zapatos”. Bueno, ve a trabajar y gáname, y póntelos y úsalos. “Quiero un sombrero”. Ve a trabajar y gáname, y luego úsalo como solías hacerlo.
¿Qué es lo que quieren aquí, aparte de ustedes mismos? Nada, solo a ustedes mismos y su religión; eso es todo lo que necesitan traer aquí. Si vienen desnudos y descalzos (no me importaría si solo tuvieran una piel de venado alrededor de ustedes cuando lleguen aquí), y traen a su Dios y su religión, están mil veces mejor que si vinieran con carretadas de plata y oro y dejaran a su Dios atrás. Si quiero tomar una esposa de entre las hermanas que llegaron con las caravanas de carretas de mano, preferiría tomar a una que no tuviera nada, y decirle: te arrojaré una piel de ciervo por ahora, entra en mi casa, tengo lo suficiente, o si no lo tengo, puedo conseguirlo.
Algunos quieren casarse con una mujer porque tiene propiedades; algunos quieren una esposa rica; pero nunca vi el día en que no preferiría tener una mujer pobre. Nunca vi el día en que quisiera ser controlado hasta la muerte, porque eso habría sido si me hubiera casado con una esposa rica. Le pregunté a uno de los miembros de mi familia, cuando estábamos conversando sobre este mismo tema: ¿qué trajiste cuando viniste a mí? “Traje una camisa, un vestido, un par de zapatillas y un sombrero de sol”, y ella es el premio más grande que he obtenido en mi vida, y mucho más alto que muchos habrían sido con carretadas de plata y oro.
Es a la gente a la que queremos. Reflexionen sobre esto; y cuando los Ancianos vayan en Misiones, hagan sonar esto en los oídos de los Santos; y, si les parece bien, filosofen sobre ello, sopesen el asunto y vean qué más hay que realmente valga la pena, aparte del Santo en el lugar de reunión; que el Santo venga, y tendremos todo lo que podamos obtener.
Quiero que recuerden lo que dijo José, que llegaría el día en que los Santos estarían felices de tomar un paquete bajo sus brazos y correr a las montañas. ¿Qué más han hecho esta temporada? Hombres y mujeres comenzaron con sus cosas finas, tenían su oro y su plata, sus rebaños y manadas, y su abundancia, pero casi todos han llegado aquí desnudos y descalzos, comparativamente hablando; gracias a Dios por eso. ¿Qué me importa si ni una sola partícula de la propiedad que quedó atrás se vuelve a recoger? Están en la misma situación en la que estábamos cuando dejamos Nauvoo, Kirtland, Missouri, etc. Partimos desnudos y vacíos. Si solo puedo llevarme a mí mismo y a mi Dios, y mi religión, es todo lo que quiero. Los cielos están llenos, la tierra es del Señor, y no tenemos más que trabajar y organizar los elementos para obtener lo que necesitamos.
Este es el día en que debemos aprender y aumentar nuestro conocimiento. ¿Hemos aprendido una buena lección esta vez? Creo que sí. ¿Cuál es? Que los Santos, cuando partan de Inglaterra, pueden dejar de comprar sus sedas y satines, sus cintas y adornos. No pueden traerlos aquí, a menos que la Providencia los provea de manera diferente a lo que hizo para la inmigración de la temporada pasada. Si tienes una fina mantilla de seda, un fino vestido de satén, finos zapatos de piel, un elegante sombrero de encaje, y dices que quieres llevarlos a Sion, haz como lo hicieron la temporada pasada. Aquí están los pobres que tuvimos que traer. Ahora déjenme decirles que si hubieran tomado el dinero que pagaron a William Walker para traer el equipaje, y lo hubieran usado para reunir a los pobres honestos, habría sido de algún provecho; pero esa propiedad está arruinada, según entiendo, y me alegro de ello. Mucha de ella se arruinó antes de ser sacada de Iowa City, o, si no fue así entonces, probablemente lo esté ahora. Y espero que las mercancías estén todas arruinadas en la Puerta del Diablo. Perdónenme por mi brusquedad, pero les diré en qué me hizo pensar esa operación: que lo que no dejaron en la cocina del infierno, lo dejaron en la Puerta del Diablo. Si solo honran a su Dios y a su religión, las sedas, los satines y el dinero que pagaron por ellos pueden irse al infierno con el resto. Vivan su religión, y la promesa que les hago es que tendrán lo que necesitan en justicia. “Entonces”, alguien puede decir, “tendré un vestido nuevo mañana, si es así”. Pero, ¿no esperarán hasta que su paciencia sea bien probada? Si no lo hacen, yo los haré esperar, si puedo. A su debido tiempo, tendrán todas las riquezas que necesiten. Si tuvieran riquezas ahora, no les servirían de nada.
Recuerden el texto, que llegará el tiempo en que los Santos estarán felices de atrapar un paquete bajo sus brazos y correr a las montañas. Hubo un tiempo en que intentaron venir con abundancia, pero llegaron aquí sin nada. Tomen el dinero que se gastó en esos artículos que esperaban ponerse cuando entraran en este Tabernáculo, y habría sido más que suficiente para haber proporcionado un equipo cómodo para las compañías de los Estados Unidos. Si esos artículos se hubieran quedado en las tiendas, y hubieran tomado sus soberanos y medios soberanos, y chelines y peniques, habrían tenido suficiente para traer a todas las compañías a través de esas llanuras. Esto es algo que quiero que los Ancianos piensen; y quiero que lo hagan resonar entre la gente, larga y fuertemente, como los truenos del Monte Sinaí.
Tomen el dinero que anteriormente se gastaba en artículos inútiles, y recojan a sus vecinos pobres que no tienen ni un chelín; diríjanse a Liverpool, paguen su pasaje a través del océano hacia los Estados Unidos, y luego tomen una carreta de mano, o un buen palo de nogal entre dos, pongan su equipaje en ella, y dejen que la carreta de mano avance, y caminen hacia Sion.
Cuando lleguen aquí, no queremos nada más que a ustedes, si traen consigo a su Dios y su religión; pero si no los tienen, quédense atrás. Ya tenemos suficientes cristianos a medias aquí; tenemos suficientes pobres diablos aquí ahora, y suficientes hipócritas a medias, y no queremos más de ellos aquí. Todo el infierno está hirviendo para llenar este lugar con tales pobres y miserables personajes.
Si traen a ustedes mismos, eso es todo lo que queremos. Tomen el dinero que compró las mercancías que se quedaron en el camino, y habría traído a cada alma que vino la temporada pasada, sin la ayuda de la Compañía del Fondo de Emigración Perpetua; y, en lugar de que nosotros pagáramos cincuenta o sesenta mil dólares, esa suma se habría ahorrado. Ese dinero habría preparado su viaje a través de las llanuras, sin mencionar lo que se ha hecho por ustedes al final de la ruta.
Nuevamente, podríamos haber traído a cada alma que ha venido esta temporada con los trenes de carretas, por medio del Fondo de Emigración Perpetua, etc., y los habríamos traído desde Liverpool más barato de lo que los sacamos de la nieve al final del viaje, sin mencionar las dificultades y el sufrimiento. ¿No ven que ha habido un gran gasto que debemos evitar en el futuro?
Les diré a los Santos en el extranjero, si pueden conseguir buena tela de nogal, o algunas pieles de venado, y que las hermanas hagan vestidos y prendas que no se rompan fácilmente y que duren hasta que lleguen aquí, vengan y tráiganse a ustedes mismos, eso es todo lo que queremos. Y de ahora en adelante, dejen el dinero del Fondo de Emigración Perpetua y dejen las sedas y los satines, y tomen los medios que tienen y tráiganse ustedes mismos a este lugar.
El Señor, en Su providencia, nos ha mostrado a ustedes y a mí, y a la comunidad en este Territorio, y mostrará al pueblo en los países antiguos, si los Ancianos son fieles, que pueden despedirse de traer bienes por valor de millones aquí. Si traen algo, que traigan sus soberanos aquí; el oro les será más útil aquí que cualquier otra cosa. No lo despilfarren en el mundo. Consigan que el Señor les envíe un ángel con ustedes; consigan que Su Santo Espíritu viaje con ustedes a este lugar, y dejen todo lo demás atrás.
Si las compañías están compuestas únicamente de jóvenes, pueden venir por decenas de miles, si lo desean, porque nunca he visto nada en este mercado que iguale a las chicas de las carretas de mano.
Quiero ver a hombres y mujeres venir como he sugerido; y pienso lo mismo de ellos, si vienen y traen su religión con ellos, como si vinieran con carretadas de oro, plata y mercancías.
Quiero que reflexionen sobre estas cosas. Y quiero que escuchen mi exhortación en las cosas espirituales. Aquí está un pueblo ante mí que dice que está en una reforma; lo creo. Hay un buen espíritu que tienen ahora en su posesión, que algunos no han tenido durante algún tiempo.
Creo que los hermanos y hermanas están tratando de hacer lo correcto, de hacer satisfacciones y de ordenar mejor sus vidas ante Dios y ante los demás. Y déjenme decirles que, cuando hayan vivido toda una vida, descubrirán que nunca han tenido una sola hora justa para gastar en otra cosa que no sea en la reforma, en un aumento de fe, en un crecimiento en el conocimiento de la verdad. No tienen tiempo para retroceder ni para desperdiciar en el mundo. Es Dios y Su reino; todo lo demás será secundario.
Me alegra tener el privilegio de hablarles hoy, y confío en que los veré aquí muchas veces. Oro por ustedes continuamente, y sé que ustedes oran por mí. No les pido a este pueblo que oren por mí, porque tengo el testimonio de que no hay un corazón honesto en este reino que no esté orando por mí continuamente. Están siempre ante mí, y todo mi deseo es por su bienestar y el bienestar del reino de Dios en la tierra. Que Dios los bendiga. Amén.
Resumen:
En este discurso, el presidente Brigham Young hace un llamado enfático a los Santos de los Últimos Días a enfocarse en lo que realmente importa: su fe, su relación con Dios, y su dedicación al Evangelio. Él enfatiza que, más allá de las posesiones materiales, lo único que necesitan traer consigo es su compromiso con Dios y su religión. Brigham Young lamenta que muchos hayan hecho el viaje a Sion con grandes expectativas materiales, pero al final, hayan llegado sin nada debido a las dificultades del camino. Sin embargo, celebra esto como una bendición disfrazada, ya que lo único verdaderamente esencial es su fe y su disposición a vivir el Evangelio.
Reprende la inclinación a acumular riquezas materiales, recordando a los Santos que han gastado su dinero en bienes innecesarios, cuando ese mismo dinero podría haber sido utilizado para ayudar a los pobres a emigrar hacia Sion. Además, elogia a aquellos que han llegado con poco más que lo puesto, comparándolos favorablemente con aquellos que han llegado cargados de bienes materiales, pero sin el verdadero espíritu del Evangelio.
Brigham Young les recuerda que la prosperidad material, sin un firme compromiso con Dios, es inútil. Insta a los Santos a vivir con sencillez, a dejar de lado sus deseos materiales y a concentrarse en el crecimiento espiritual, en la reforma continua, y en hacer de la fe el centro de sus vidas. También señala la importancia de la autosuficiencia y el trabajo duro, sugiriendo que aquellos que tienen lo necesario deberían ayudar a sus hermanos en lugar de gastar en bienes que no necesitan.
Este discurso destaca la importancia de la humildad y la autosuficiencia, características esenciales para los pioneros de la fe. Brigham Young subraya que, al final, las posesiones materiales son efímeras y secundarias ante las cosas espirituales. El viaje hacia Sion no es solo un trayecto físico, sino un símbolo del camino espiritual que todos los Santos deben emprender. El verdadero tesoro no está en las riquezas mundanas, sino en la fidelidad y el esfuerzo continuo por vivir conforme a los principios del Evangelio.
Esta reflexión también nos invita a considerar cómo manejamos nuestras prioridades en la vida. ¿Estamos demasiado enfocados en las posesiones materiales o nos centramos en lo que realmente importa, como nuestra relación con Dios y con los demás? El mensaje de Brigham Young es claro: el compromiso genuino con el Evangelio, la disposición a servir a los demás y la autosuficiencia espiritual son las claves para la verdadera prosperidad y exaltación. Nos invita a dejar de lado lo superficial y a abrazar lo que es realmente duradero: la fe, la lealtad a Dios, y el servicio a los demás.
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