Ley, Poligamia y Principios del Reino de Dios

Consejos para Abogados—La Poligamia Real en Europa—La Poligamia Revelada desde el Cielo

por el presidente Brigham Young, 12 de agosto de 1866
Volumen 11, discurso 39, páginas 257-263.

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Esta tarde tengo unas pocas palabras que decir a los Santos de los Últimos Días, y si tuviera más tiempo, muchas más que podría decir. Exhorto a los Santos de los Últimos Días a vivir en paz, a seguir un camino que preserve eficazmente la paz que se les enseña en el Evangelio del Hijo de Dios, y a evitar por todos los medios posibles y justos entrar en contención, disputas, pleitos y litigios.

Esta tarde han escuchado al hermano George A. Smith hablar un poco sobre la historia de esta Iglesia y de este pueblo, y sobre la causa de su llegada a estos valles. Estoy agradecido de que recordar esos acontecimientos ya no me irrite como solía hacerlo. Pero estamos aquí, y deseamos disfrutar de la paz; la anhelamos fervientemente y estamos decididos a tenerla. Estamos en un lugar donde nuestros enemigos no pueden venir desde Carthage y Varsovia antes del desayuno, ni desde Springfield en dos días. Estamos lo suficientemente lejos y es lo bastante incómodo afligir a este pueblo de la manera en que solía hacerse, que han considerado necesario idear otro plan.

Quiero decirles cuál es ese plan.

Esta tarde el hermano George A. ha hecho referencia a los abogados. Donde esté el cadáver, allí se reunirán las águilas, y parece que creen que hay uno aquí al que están acudiendo. Quiero que vivan aquí; pero quiero que planten sus propias papas y las cultiven ellos mismos.

Parece que algunos piensan que una comunidad civilizada no puede vivir mucho tiempo junta sin entrar en contención y, por lo tanto, en pleitos. Pero yo creo que una comunidad es civilizada en la medida en que está libre de disputas, litigios y litigaciones de todo tipo. Queremos que nuestros amigos vengan aquí y participen con nosotros de las bendiciones que el Señor ha provisto para Su pueblo; pero no queremos contención.

Cuando oigo a hombres y mujeres decir que irán a un tribunal gentil para resolver sus diferencias, pienso que irán al infierno a menos que abandonen ese espíritu.

La ley fue hecha para los desobedientes y sin ley, no para los buenos, sabios, justos y virtuosos. La ley fue establecida para mantener la paz, no para introducir litigios y desorden.

¿Cuál debería ser la verdadera relación de los abogados con la ley y con la comunidad? Deben ser los verdaderos representantes de la paz; su deber debería ser promoverla. Ahora me tomo la libertad de cumplir con un deber que tengo hacia los abogados, diciéndoles cuál es su verdadera obligación.

Los abogados leen la ley; conocen o deberían conocer las leyes de los Estados Unidos, de los Estados, de los Territorios y de las ciudades donde residen, y siempre que tengan la oportunidad de enseñar a las personas cómo vivir de manera que eviten el litigio, es su deber hacerlo.

Si desean ganarse la vida, en lugar de vaciar los bolsillos de la gente, como ocurre con demasiada frecuencia, que establezcan sus tiendas, traigan mercancías y comercien, compren tierras y sigan la honorable y saludable profesión de la agricultura. Que cultiven sus propios alimentos, críen el ganado suficiente para sí mismos y para compartir con otros, y cuando se requieran sus servicios en asuntos legales, que los brinden tan libremente como nosotros ofrecemos el Evangelio.

Algunos abogados dicen: “No podemos gastar nuestro tiempo sin alguna remuneración.” No tienen necesidad de gastar su tiempo de otra manera que no sea en producir medios para su propio sustento. Pueden brindar asesoría legal gratuitamente y al mismo tiempo dedicarse a un negocio honorable y productivo para ganarse la vida.

Una vez tuve el placer de oír hablar de un abogado en el viejo Massachusetts que se dedicaba estrictamente a su deber. Se trasladó a la parte occidental de Massachusetts y compró una granja. Probablemente era uno de los abogados más competentes que Boston haya producido. Cuando le preguntaron por qué se dedicaba a la agricultura en lugar de seguir la profesión del derecho, respondió:

“Según la práctica actual, un hombre no puede satisfacer las demandas de sus clientes y al mismo tiempo ser honesto.”

Cuando la gente acudía a él en busca de consejo legal, si estaba arando en el campo, detenía su yunta y les pedía que le dijeran la verdad, que expusieran el caso tal como era, sin ocultar nada. Luego, tras escuchar, les aconsejaba resolver el asunto sin acudir a la ley, explicándoles qué era lo justo y correcto.

Cuando le preguntaban cuánto cobraba por su consejo, no aceptaba nada, pues decía que mientras conversaba con ellos, su equipo de trabajo había estado descansando, y luego continuaba arando.

Un abogado realmente vivió en los Estados Unidos sin depender de la práctica del derecho para su sustento. Siguió un negocio legítimo y brindó asesoría legal gratuita a todos los que se la pedían. Al seguir este camino, no se dedicó a vaciar los bolsillos de las viudas y los huérfanos.

Aquí tenemos a unos pocos abogados, y sé cuál es el propósito de su presencia aquí. Me opongo a que introduzcan litigios entre este pueblo. En algunos casos, puede ser necesario demandar a los hombres. Tenemos algunos en esta comunidad que son deshonestos; se endeudan y no pagan sus deudas.

¿Qué debemos hacer con tales hombres?
¿Debemos demandarlos? Sí; si tienen los medios para pagar y se niegan a hacerlo, demándenlos. Entréguelos a la ley, pues la ley fue hecha para tales individuos. Pero antes de eso, deben ser privados de la comunión con los Santos.

Un hombre que no paga sus deudas honestas no es un verdadero Santo de los Últimos Días, si tiene los medios para hacerlo.

Un hombre que se endeuda sin tener perspectiva de pagar no comprende los principios que deberían regir en una comunidad bien organizada, o es deliberadamente deshonesto.

En este país, nadie necesita endeudarse para obtener pan y alimentar a su familia. No hay necesidad de pedir comida en una segunda casa dentro de esta comunidad. Aquellos que necesiten pueden obtener alimento en la primera casa a la que se acerquen, en casi todos los casos.

Esta comunidad alimenta a los pobres y hambrientos, viste al desnudo, y no deja que el extranjero o el necesitado pidan limosna sin recibir ayuda, si está en su poder hacerlo. Por lo tanto, no hay necesidad de que nadie se endeude sin una perspectiva de pago.

Sin embargo, algunos entre nosotros se endeudan con nuestros hermanos, y si se les pide el pago, creen que no es propio de un “santo” que se les exija vender su ganado o hacer el más mínimo esfuerzo para pagar sus deudas.

He tenido que defender a hombres de negocios que han tratado de hacer el bien a la comunidad a través de sus transacciones, protegiéndolos de ser explotados de esta manera.

Pero no hay necesidad de mayor explicación sobre este asunto; todos lo entendemos. Si hay forasteros o miembros de la Iglesia que no lo comprenden, que observen las trayectorias y las vidas de aquellos que han estado largo tiempo en la Iglesia y que entienden los verdaderos principios, y vean si pagan o no sus deudas.

Ahora pregunto a cada hombre y mujer que desee tener un nombre honorable en la Iglesia y en el reino de Dios sobre la tierra:

Si han considerado la idea de llevar un caso a los tribunales, que destierren ese pensamiento de sus mentes de inmediato.

Tenemos los tribunales de los Obispos, donde pueden decirnos qué es correcto. Tenemos nuestros Sumos Consejos, y también tenemos nuestros Consejeros Electos, que son sostenidos por el sufragio del pueblo.

Si no están satisfechos con las decisiones del tribunal del Obispo y del Sumos Consejo, acudan a los Consejeros Electos y dejen que ellos juzguen su caso.

Algunos pueden decir que es necesario contratar a un abogado para presentar su caso legalmente ante los tribunales. Pero cuanto menos tengamos que ver con esta clase de profesionales, más fáciles y económicas serán nuestras soluciones.

Cuando un abogado se prepara para ir a la corte con un caso, si le preguntamos:

— “¿Planea actuar con honestidad?”
— “Ciertamente.”
— “¿Con justicia?”
— “Sí, señor.”
— “¿Con veracidad?”
— “Por supuesto.”
— “¿Espera, al presentar un caso ante el tribunal, hacer algo más que exponer los hechos del mismo?”
— “No.”
— “¿De dónde obtiene los hechos que presenta ante el juez y el jurado?”
— “De los testigos.”
— “¿El jurado está compuesto por hombres de sentido común?”
— “Sí, los mejores que podemos encontrar; son hombres de buena capacidad y capaces de distinguir el bien del mal.”

Entonces, ¿qué sentido tiene que un abogado repita el testimonio de los testigos ante el jurado?

Lo que realmente hacen es tratar de convertir lo blanco en negro y lo negro en blanco, intentando convencer al jurado de que no saben nada, pero que el abogado lo sabe todo y debe interpretar la ley para ellos.

Los abogados citarán leyes que han estado obsoletas durante años ante un jurado que tal vez no esté tan familiarizado con la letra de la ley. Lo hacen para tratar de nublar la vista y confundir la mente del juez y del jurado, intentando construir un caso que no refleja los hechos reales.

¿Es este el deber de un abogado? No lo es.

Su deber es simplemente presentar los hechos ante el tribunal.

El jurado puede escuchar a los testigos tan bien como lo hace el abogado.
El juez puede escuchar a los testigos tan bien como lo hace el abogado.

Cuando los hechos se presentan con sencillez, dejemos que los hombres justos tomen la decisión.

Debe considerarse indigno de la profesión de abogado esforzarse por absolver al culpable y poner en cadenas al inocente o desacreditarlo. Quiero decir a esa clase de caballeros que están aquí que, si esperan disolver a este pueblo mediante litigios, creo que tendrán un trabajo difícil. Usaré mi influencia con todo hombre de bien, esté o no en la Iglesia, para que nunca considere recurrir a la ley. ¿Qué se obtiene de los litigios? Pobreza y degradación para cualquier comunidad que los fomente. ¿Construirá ciudades, abrirá tierras de cultivo, edificará ferrocarriles, levantará líneas telegráficas y mejorará un país? No lo hará; más bien llevará a cualquier comunidad a la ruina. Atrae a cientos de hombres dentro de su esfera de influencia, quienes abarrotan las salas de los tribunales y pasan días, semanas y meses de su valioso tiempo en vano, tiempo que debería emplearse en sacar madera de los cañones, en construir casas y en proporcionar medios de subsistencia cómodos para sus familias. ¿Crea ciudadanos pacíficos, honestos e industriosos? No lo hace, sino que engendra disputas y hábitos de intemperancia y ociosidad. En lugar de reducir el crimen con su influencia, solo ayuda a aumentar la corriente oscura.

No hemos sido disueltos, como se había anticipado, por la fuerza militar, y ahora se espera que una serie de demandas logre lo que los militares no pudieron hacer. Diré algo a mis amigos o a mis enemigos, como ellos mismos puedan considerarse (yo no soy enemigo de ningún hombre, aunque sí de ciertas acciones): si intentan clavar una estaca en mi jardín con la intención de apropiarse de mi terreno, habrá una lucha antes de que lo logren; si entran en un terreno de mi propiedad con esa intención, los enviaré de regreso a su hogar, con la ayuda de Dios. Pueden ocupar y construir donde deseen, pero dejen nuestras tierras en paz. Hemos gastado cientos de miles de dólares en extraer las aguas de nuestros arroyos de montaña, en cercar tierras de cultivo y en mejorar el país, y no podemos sufrir pasivamente que extraños, que no han trabajado ni un solo día en estas mejoras, nos arrebaten nuestros hogares. Hay suficiente tierra en el país: vayan y mejorenla, como nosotros hemos mejorado nuestras posesiones; construyan ciudades, como nosotros lo hemos hecho, y así esfuércense por rescatar el país de su estado salvaje. ¿No es algo extraño que los hombres no puedan ver otra cosa que lo que poseen los “mormones”? Por ello, juro por los Dioses de la eternidad que, si nos vemos obligados a abandonar este país, lo dejaremos tan desolado como lo encontramos, y perseguiremos hasta el último momento a quienes nos obliguen a partir. Déjennos en paz y ayúdennos a construir ciudades, pueblos y aldeas en estas montañas, en lugar de buscar destruir a los pocos habitantes industriosos que están aquí y que han hecho de este país lo que es. No pueden destruir esta comunidad; nunca podrá hacerse. Recuérdenlo. Y ustedes, hombres y mujeres que piensan recurrir a la ley de los gentiles para resolver sus disputas, les aconsejo que lo detengan y permitan que los abogados se dediquen a otro negocio.

Tenemos muchos buenos abogados que pertenecen a la Iglesia, y vendrán más. Algunos de mis amigos están por llegar aquí, tan eminentes como los mejores abogados que Massachusetts pueda producir. Les aconsejé que trajeran su capital e invirtieran de manera que pudieran vivir sin depender del litigio ni del ejercicio del derecho. Desde que esta Iglesia se organizó por primera vez hasta ahora, hemos tenido que idear y planear formas de escapar de las trampas y asechanzas de nuestros enemigos. Hemos tenido que pedir a Dios sabiduría para saber cómo abrirnos camino a través de las dificultades que el hermano George A. Smith acaba de relatar. Los abogados defenderán la ley para los Santos de los Últimos Días, al igual que para cualquier otra persona en el mundo, siempre que puedan recibir su pago por ello. He visto demasiado de esto en los últimos 34 años. En los días de José Smith, los abogados se reunían y tramaban demandas molestas; uno acordaba defenderlo y otro se comprometía a alegar en su contra, todo con el fin de obtener su dinero. Se han recaudado miles y decenas de miles de dólares para pagar honorarios de abogados. “Hermano Brigham, ¿cuánto ha pagado usted?” Ni un solo centavo. Desafié a nuestros enemigos a encontrar algo en mi contra que demostrara que había transgredido de alguna manera las leyes de mi país; y si intentaban hacerlo de manera ilegal, con el propósito de encarcelarme y obtener dinero de mí, tendrían que correr algún riesgo. Hemos tenido que trabajar y orar para salir adelante mientras los abogados nos vigilaban constantemente, buscando algo en contra de los líderes de este pueblo con lo cual pudieran presentar una demanda en su contra.

Ahora suponen que nos tienen atrapados con el tema de la poligamia. ¿Y qué hay de eso? Yo le diría al Congreso que si aprobara una ley que castigara con la pena de muerte a cualquier hombre que tuviera relaciones ilícitas con una mujer que no fuera su esposa legítima, estaríamos dispuestos a encontrarnos con ellos a mitad de camino en ese punto. No es raro que hombres que nunca se han casado legalmente con ninguna mujer, pero que pasan por solteros, tengan hijos con varias mujeres. Un caso reciente en Europa ilustra este punto. El príncipe Christian de Holstein, quien recientemente se casó con una de las hijas de Victoria, reina de Inglaterra, tiene lo que se conoce como una esposa morganática en Alemania, con quien ha tenido varios hijos; sin embargo, la primera dama de Europa, como se llama a la reina Victoria, con pleno conocimiento de que este príncipe, quien solicitó la mano de su hija, era padre de varios hijos con una mujer que, a todos los efectos, era su esposa, lo aceptó como un esposo adecuado para su joven hija. La corte más importante de Europa no se escandaliza por una alianza de este tipo, al igual que la alta sociedad de este país no se inmuta ante hechos similares en las ciudades del este. Los hombres pueden hacer lo que quieran con las mujeres, tener numerosos hijos con ellas y tomar tantas libertades como si fueran sus esposas, sin llamarlas esposas, y la sociedad moderna los mira con aprobación. Pero cuando un hombre da el sagrado nombre de esposa a la madre de sus hijos, si resulta que tiene más de una, entonces el mundo finge sentirse terriblemente escandalizado por la idea. ¡Qué incoherencia!

Tales hombres irán al infierno por arruinar a mujeres inocentes y aumentar el número de hijos ilegítimos en la tierra. La comunidad o nación que se entregue a tales prácticas será condenada. Si tengo esposas, yo las cuido, y quiero que mis vecinos las dejen en paz, así como a mis hijas. ¿Lo entienden? Si no lo entienden y se atreven a atentar contra alguna de ellas, les señalaré con el dedo. Nuestros jóvenes, y tenemos muchos, llevan vidas virtuosas en cuanto a la comunicación ilícita entre los sexos; ellos obedecen la ley que se ha dado a este pueblo. Pregunten a los lamanitas si alguna vez sus mujeres se han quejado de haber sido ultrajadas por alguno de nuestros hombres, y no podrán presentar un solo caso. ¿Y qué hay de los forasteros: montañeses, tramperos, cazadores, soldados y otros hombres que han tenido contacto con ellos? ¿Qué les dirán los indios sobre ellos? Al mezclarse con esos forasteros, los indios pronto serán reducidos a la nada. Muchos de ellos ya han caído por mezclarse con los gentiles; las semillas de la muerte han sido sembradas entre ellos, y muchos están muriendo; y seguirán muriendo por esa causa. Cuando nuestros élderes salen al extranjero a predicar el Evangelio, o cuando permanecen en casa, si no viven de acuerdo con la ley de Dios, los separamos de la Iglesia y no tenemos más comunión con ellos.

La doctrina de la pluralidad de esposas fue revelada a este pueblo desde los cielos, y si el cielo hubiera revelado que no debíamos tener esposa alguna, habríamos obedecido esa ley con la misma fidelidad que la actual, aun si ello resultara en la despoblación del mundo, como profesan los Shaking Quakers. Pero el Señor no obtuvo su reino de esa manera. Los reinos que posee y sobre los que gobierna son su propia descendencia. Todo hombre que sea fiel y obtenga salvación y gloria, y se convierta en rey de reyes y Señor de señores, o en padre de padres, lo logrará mediante el aumento de su propia progenie. Nuestro Padre y Dios gobierna sobre sus propios hijos. Dondequiera que haya un Dios en todas las eternidades que posea un reino, gloria y poder, será por medio de su propia descendencia. No voy a preguntar al pueblo si creen en esto o no; y tampoco quiero que el hermano Heber lo haga, porque no es asunto de ellos. Cuando digo la verdad, no necesito el testimonio de nadie que jure por ella.

La economía del cielo consiste en reunir a todos y salvar a todos los que puedan ser salvados. ¿Deseamos destruir a la gente? No lo hacemos, ni siquiera a esos lamanitas ignorantes y sedientos de sangre. ¿Hemos destruido alguna vez? No; esa no es nuestra doctrina. Nuestra doctrina es edificar y salvar vidas en lugar de destruirlas. ¿Es necesario en alguna ocasión y bajo ciertas circunstancias? Sí, si un hombre me enfrenta con la intención de matarme, trataré de dar el primer golpe si puedo. No he venido a morir por los pecados del mundo, como lo hizo nuestro Salvador, Jesucristo. Fue necesario que Él muriera, pero no es necesario que yo muera. No era necesario que José Smith muriera, si la gente hubiera creído en su testimonio; pero como el testador lo ha sellado con su sangre, su testimonio es vinculante para todos los habitantes de la tierra, y dondequiera que llegue, aquellos que lo rechacen serán condenados. Nuestra doctrina es predicar el Evangelio de vida y salvación, y hacer que cada hombre, mujer y niño crean en él, lo acepten y vivan lo más cerca posible de sus requisitos. Ese es el deber de los élderes de Israel, y es nuestro deber preservar nuestras vidas, así como las de nuestras esposas e hijos, ya sean muchos o pocos. ¿Por qué nuestro gobierno no hace una ley para determinar cuántos hijos debe tener un hombre? Tanto podrían hacer eso como dictar una ley para establecer cuántas esposas puede tener un hombre.

Hay unos pocos en el gobierno que escucharán cualquier testimonio contra nosotros, sin importar cuán falso sea. El hombre al que se hizo referencia esta mañana ha dado testimonio contra nosotros sobre asuntos de aquí que son completamente falsos. Después de hacer declaraciones tan infames, ese hombre no podría vivir aquí ni veinticuatro horas, si no fuera porque somos Santos de los Últimos Días quienes vivimos aquí. Sin embargo, si lo dejamos en paz, él mismo se destruirá. También hay un hombre en la calle que intentó exhibir los investiduras sagradas ante una persona que estaba aquí. Ya verán lo que le sucede a ese hombre. No lo toquen. Ha perdido todo derecho y título a la vida eterna; pero déjenlo solo, y con el tiempo verán lo que le sucederá. Su corazón se afligirá, y lo mismo sucederá con el corazón de cada apóstata que luche contra Sion; se autodestruirán. Es una idea errónea pensar que Dios destruye a las personas o que los Santos desean destruirlas. No es así. Las semillas del pecado que hay en ellos son suficientes para llevarlos a su propia destrucción. Cada gobierno del mundo tiene en sí mismo las semillas de su propia destrucción.

Espero, confío y oro para que el gobierno de nuestro país permanezca, porque es un buen gobierno; pero si eliminan esto, descartan aquello e instituyen otra cosa, pueden destruir todo lo bueno que contiene. Espero que no lo hagan; no pueden hacerlo. Espero ver el día en que los élderes de Israel protejan y sostengan la libertad civil y religiosa, y cada derecho constitucional que nos legaron nuestros padres, y extiendan esos derechos junto con el Evangelio para la salvación de todas las naciones. Veré esto, ya sea que viva o muera.

Que el Señor los bendiga. Amén.