Llevad los unos las cargas de los otros

Conferencia General Octubre 1970

Llevad los unos las cargas de los otros

por el Élder Marion D. Hanks
Asistente al Consejo de los Doce


Hubo lágrimas en nuestra casa esta mañana cuando discutimos el incidente al que se refirió el presidente Lee [el accidente en Colorado de un avión que llevaba a jugadores de fútbol americano de la Universidad de Wichita a Logan, Utah, para un partido en la Universidad Estatal de Utah], y también al leer en un lugar menos prominente en el periódico sobre la pérdida de un número comparable de vidas en un accidente en el extranjero entre personas del servicio militar. Nos unimos en compasión. Esto es un recordatorio de la naturaleza efímera de la vida mortal y de la importancia de los principios perdurables. Doy gracias a Dios por el mensaje directo del presidente Tanner.

Tres experiencias recientes forman el núcleo de mi mensaje esta mañana. Me gustaría relatarlo brevemente.

Impresionante jornada de puertas abiertas
En la región noroeste de los Estados Unidos, un joven adulto atento, que participa activamente en su propia iglesia, asistió a una jornada de puertas abiertas en una nueva estructura de la Iglesia con un amigo. Respondió respetuosamente al ver la hermosa capilla donde nuestra gente adora y se interesó cada vez más a medida que le llevaban por el resto del edificio. Vio el salón cultural donde se disfrutan obras de teatro, música, danzas recreativas y actividades deportivas; vio el salón de los Scouts y el de la Primaria, las aulas donde aprendemos y enseñamos. Le mostraron fotografías de misioneros trabajando en todo el mundo, de un bautismo, de una noche de hogar donde los padres y los hijos aparecían en consejo, en oración y en juego. Escuchó los principios del matrimonio en el templo, esta unión de una pareja y una familia para el tiempo y la eternidad. Le hablaron del sacerdocio y su importancia cuando un hombre preside con amor como cabeza de su hogar y enseña y bendice a su familia.

Finalmente, se detuvo en el hermoso salón de la Sociedad de Socorro, donde escuchó la historia del papel honorable de las mujeres en sus hogares y en la Iglesia, y donde una de las damas que explicaba el programa esa noche se refirió a otra como «hermana». Preguntó sobre esto y le dijeron que en la Iglesia a una mujer a menudo se le llama «hermana», así como a un hombre se le llama «hermano».

El visitante sacudió la cabeza en señal de asombro y dijo: «Cada mujer una hermana, cada hombre un sacerdote, y cada hogar una parroquia en sí misma».

Contacto con el problema de las drogas
La semana pasada, una joven maravillosa que apenas comenzaba su formación universitaria habló conmigo sobre su experiencia como representante juvenil en agencias gubernamentales que estudian los problemas de jóvenes involucrados en drogas. Con seriedad y a menudo con lágrimas, relató los sentimientos que había tenido al aprender sobre la magnitud de este problema en varias ciudades de los Estados Unidos, y mientras lo discutía no solo en la sala de consejo con expertos de diversas disciplinas, sino también en las calles, en comunas, en centros de custodia y tratamiento, y en muchas conversaciones personales con jóvenes descontentos. Repitió algunas de las cosas que había escuchado de estos jóvenes alienados, confusos y temerosos, de escenas desgarradoras y problemas.

«¿Y tú?», le pregunté. «¿Qué ha hecho esto en ti? ¿Qué tenías que decirles?»

Entre las lágrimas, la dulce compasión y la preocupación surgieron respuestas que solo puedo resumir esta mañana: «Nunca he estado tan agradecida», dijo. «Me encontré hablando sobre las cosas que he estado aprendiendo toda mi vida: la importancia de la fe en Dios, de la preocupación genuina por los demás, del compromiso con Cristo; la necesidad de tener metas, de trabajar, de orar; la importancia de una imagen propia basada en la autodisciplina, las relaciones responsables, los logros valiosos, en lugar de lo temporal, lo trivial, lo contaminado».

Muchos de ellos, dijo, eran críticos de sus padres y de la generación anterior, y «me encontré preguntándome qué tendrían sus descendientes que agradecerles a algunos de ellos».

No limosnas, sino oportunidades
El tercer incidente involucró a dos jóvenes, uno un joven estadounidense nacido en México que comenzó el noveno grado a los 19 años, mientras aún era trabajador agrícola migrante; el otro, un joven de ascendencia indígena, nacido en una pequeña aldea cerca de la reserva donde vivían muchos de sus familiares. Ambos eran apuestos, elocuentes, irradiando fortaleza, sinceridad y un sentido de urgencia. Cada uno sigue estudios universitarios avanzados; cada uno trabaja para atender las necesidades especiales de aquellos con quienes comparte un orgulloso legado.

Ambos fueron entrevistados por separado por un comité cívico que buscaba ayuda de ellos para entender los problemas de su gente y ofrecer posibles soluciones. Cada uno respondió preguntas profundas con conocimiento, eficacia y seriedad. Al preguntarles qué se podría hacer para ayudar, cada uno respondió repetida y firmemente que lo que su gente necesita no son limosnas, sino oportunidades, oportunidades iguales para que, mediante sus propios esfuerzos, puedan alcanzar la meta. Ellos mismos harán el resto. Ambos señalaron la fe en Dios y un compromiso religioso como necesidades fundamentales de su gente, y cada uno explicó que su participación activa en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es clave para su propio crecimiento y desarrollo.

Para el joven mexicoamericano, fue gracias a un administrador escolar en una pequeña comunidad SUD en Nevada, donde las respuestas verbales sobre la salvación y la redención a través de Cristo se personalizaron en la experiencia de bondad, preocupación y amor contagioso. Allí, el joven encontró no solo respuestas que le dieron sentido a la vida, sino dirección, inspiración y propósito en vivirla. El amor que encontró no vino principalmente de libros, sermones o lecciones, sino de personas en una comunidad de santos que estaban dispuestos a brindarlo.

Para el joven indígena fue un hombre que vivía al lado, un obispo mormón cuyo interés y bondad abrieron su corazón y su hogar a este joven. Allí encontró aceptación, afecto y amor incondicional. Respuestas teológicas que el pequeño no estaba preparado para comprender; pero una preocupación amorosa que sí podía entender. A través de la vida de un buen hombre, aprendió a conocer y preocuparse por Cristo.

Impacto de los principios del evangelio
Para resumir estos tres incidentes, el hombre que visitó el edificio de la iglesia en el noroeste solo entendió de manera superficial en un primer contacto mucho de lo que vio, pero tuvo un destello de lo que puede ser.

La encantadora joven con la que hablé había encontrado a muchos que no tenían ninguna conciencia de ser hijos de Dios, quienes intentaban frenéticamente establecer, en palabras de un observador sabio, «una relación horizontal aceptable con su entorno social», en lugar de buscar establecer una «relación vertical supremamente importante con Dios». Ella aprendió nuevamente la importancia de los principios de Cristo.

Los dos jóvenes habían visto esos principios en acción y los habían aceptado.

Hay muchos esfuerzos sólidos en la Iglesia para llevar los principios del evangelio de Jesucristo y el impacto completo de Su iglesia a las vidas de sus miembros y de todos aquellos que deseen participar. Algunos de estos esfuerzos han ganado amplia atención y respeto: los programas de jóvenes y bienestar, la noche de hogar familiar, las actividades de relaciones militares, la colocación de indígenas. A través de la educación, la obra misional, las actividades genealógicas, la enseñanza en el hogar, las estacas y barrios estudiantiles y otros esfuerzos correlacionados, la Iglesia está sirviendo eficazmente a los hijos de Dios.

Todos estos son esfuerzos loables, pero somos conscientes de que no son los programas de la Iglesia en sí mismos los que salvan; sin embargo, a menudo es a través de estos programas que el amor y la gracia de Dios se expresan y se comunican.

Al reflexionar sobre los amplios esfuerzos de nuestro pueblo en estos aspectos, vienen a mi mente tres palabras relacionadas, que, junto con sus significados, debemos recordar continuamente. Si tuviéramos una gran pizarra en la que pudiera escribir, me gustaría imprimir en grandes letras tres palabras: OBJETIVOS, PRINCIPIOS, ESPÍRITU. Permítanme comentar brevemente sobre ellas.

OBJETIVOS
Recientemente hemos estado discutiendo en todas las estacas de la Iglesia el gran esfuerzo que actualmente se realiza para mantener un contacto cercano con nuestros jóvenes en las fuerzas militares, para prepararlos para las experiencias que enfrentan en el servicio militar lejos de casa. Siempre que discutimos el funcionamiento y la mecánica de esta importante actividad, nos preguntamos el significado de ella, el propósito y la meta para la cual ha sido establecida.

La respuesta está en el joven sentado contra el mamparo de un barco de la Armada leyendo una carta de su obispo o de su quórum en casa. Está en el joven que atraviesa el polvo rojo de Takhli o Nakhon Phanom o el calor o la lluvia del Delta para llegar a su reunión de grupo con tres, cuatro o una docena de otros miembros de la Iglesia, para participar de la Santa Cena y participar en el servicio de adoración que lo fortalecerá contra el mundo vacío que lo rodea.

En el esfuerzo educativo de la Iglesia, el objetivo es el joven que, rodeado de problemas y presiones y de voces insensatas, necesita la fortaleza estabilizadora del Señor y la compañía de otros que conocen el camino.

En los quórumes del sacerdocio, el objetivo son aquellos que están contabilizados y el pródigo; en las organizaciones auxiliares, cada individuo disponible. ¿Qué se citó esta mañana? La obra y la gloria de Dios es «llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre» (Moisés 1:39).

En cada esfuerzo de la Iglesia, el propósito es integrar a los hijos de Dios en su comunidad y reino, bendecir al individuo con un conocimiento de sus orígenes y herencia, un sentido de su propósito y un plan para cumplirlo, y una visión de su potencial eterno. Es fortalecer y cualificar a los hijos de Dios en la aplicación de los principios eternos de los que hemos estado hablando aquí; para aprender y servir, para crecer y dar. Es ayudarle a enfrentar los problemas urgentes y ardientes del momento, agradecido por su relación con Dios y por el gran milagro de estar vivo para experimentar la riqueza de la vida; para reverenciar a Dios, quien demanda y espera algo importante de él.

El objetivo de todo esto, entonces, no es contar las ovejas sino alimentarlas, no es la proliferación de edificios, unidades, organizaciones o estadísticas, sino la bendición del hijo de Dios individual.

Sabemos que Cristo tenía un gran interés en los seres humanos de toda índole y un gran amor por ellos. Se rodeaba de niños pequeños, buscaba al pecador; llamó a los hombres a seguirle desde el bote de pesca y la mesa de los tributos. Tan consciente estaba de los individuos que en medio de la multitud sintió el toque de la mujer en su manto (Lucas 8:41-48). Conmemoró en una magnífica parábola la consideración desinteresada de un samaritano despreciado hacia otro ser humano en necesidad (Lucas 10:30-37). Cobijó a los noventa y nueve y fue en busca de la oveja perdida (Mateo 18:11-14). Nuestro propósito es seguirle.

PRINCIPIOS
¿Y qué hay de los principios?

¿Cuáles son los principios mediante los cuales podemos ayudar a los hijos de Dios a realizar su propósito para ellos? Podemos empezar —y casi terminar— con el amor. Dios amó tanto al mundo que dio a su Hijo Unigénito para que todo aquel que en él crea no se pierda, sino que tenga vida eterna (Juan 3:16). Cristo amaba tanto a Dios y a los hijos de Dios que voluntariamente asumió su papel fundamental en el gran plan de salvación, sabiendo lo que significaba, lo que iba a costar.

Otro hijo especial, brillante —las escrituras lo llaman «una autoridad en la presencia de Dios» (D. y C. 76:25)— pero que carecía de amor excepto por sí mismo, despreció el plan del Padre y se rebeló contra él. Tenía opiniones propias fuertes; ideó algunas reglas propias, y parecía sentir que el camino de su Padre era ineficiente e imperfecto. Se rebeló y extravió y alejó a una multitud de los hijos de su Padre.

Cristo amaba a su Padre y deseaba hacer Su voluntad. Usó su albedrío para aceptar voluntariamente la responsabilidad de abrir la puerta de la salvación y la vida eterna a cada hijo de Dios que manifestara su aceptación del don y su amor por el dador al obedecer Sus mandamientos.

Tillich ha hablado del amor de Dios como «preocupación última» —es decir, que Dios se preocupa por nosotros tanto como es posible. Estamos aquí para aprender a preocuparnos de esa manera los unos por los otros.

Pienso a menudo en el joven obispo que, enfrentando presiones y problemas y con considerable inconveniencia, viajó a otra ciudad para visitar a una viuda afligida en la víspera del funeral de su esposo. La pareja hacía tiempo que se había mudado del área del obispo, pero él hizo el esfuerzo de estar con sus buenos y maravillosos amigos en este momento tan delicado. Encontró a la anciana de pie, sola, junto al cuerpo de su amado de más de medio siglo. Mientras la consolaba, ella le dijo entre lágrimas: «Oh, obispo, sabía que vendrías».

Pienso también en un admirado amigo que ha escrito sobre la noche en que llevó a sus pequeños hijos a una excursión. Tuvieron todo el paquete de juegos y golosinas. En el camino a casa, uno de los pequeños se quedó dormido en el asiento trasero del auto, y su padre se quitó el abrigo y lo cubrió. El otro niño se acurrucó junto a su papá mientras conducían de regreso a casa, discutiendo los eventos emocionantes de la noche. El niño respondió obedientemente a las preguntas de su padre sobre las cosas que había disfrutado más, y luego, en un momento de pausa, preguntó lo que realmente tenía en mente. «Papi», dijo, «si tuviera frío, ¿me cubrirías con tu abrigo?»

Cada hijo de Dios necesita y quiere amor.

Es necesario mencionar también el principio del albedrío, pues ni siquiera mediante el amor se puede llevar a una persona a una vida útil y constructiva o a una vida eterna creativa en contra de su voluntad. Cada uno debe elegir individualmente ese destino y calificarse para él.

ESPÍRITU
La tercera palabra es espíritu. ¿Con qué espíritu debemos actuar para ayudar a nuestro hermano a alcanzar los propósitos de Dios para él?

Pablo, quien conoció el remordimiento como pocos hombres, dijo a los Gálatas: “Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre; considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. Llevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo. Porque el que se cree ser algo, no siendo nada, a sí mismo se engaña” (Gálatas 6:1-3).

Alma, quien también conoció el error y el remordimiento, oró por los zoramitas apóstatas: “He aquí, oh Señor, sus almas son preciosas, y muchos de ellos son nuestros hermanos; por tanto, danos, oh Señor, poder y sabiduría para que podamos traer de nuevo a estos, nuestros hermanos, a ti” (Alma 31:35).

Llevad las cargas de los unos a los otros
Los programas de la Iglesia son importantes, pero no son fines en sí mismos. Permiten realizar esfuerzos organizados para llegar y bendecir al individuo. Están diseñados para ayudar a los hijos de Dios a lograr los propósitos del Señor para ellos, para operar en el principio del amor genuino y ser implementados con espíritu de compasión y humildad. Son para ayudarnos a llevar las cargas de los unos a los otros y así cumplir la ley de Cristo.

El problema fundamental de nuestro tiempo es la soledad: la inseguridad y la ansiedad que acompañan la separación de Dios, de los semejantes y de uno mismo, creando un sentido de alienación que casi siempre está presente. La fuente de reconciliación y plenitud es Jesucristo.

La función de la verdadera Iglesia de Cristo es proveer para el individuo una comunidad preocupada, amorosa, acogedora y perdonadora, animada por el espíritu de Cristo, en la cual el individuo pueda encontrar un lugar, establecer verdaderas amistades y ganar confianza en la presencia de Dios.

A través de ella, cada mujer tendrá la oportunidad de llegar a ser lo que las mujeres más afortunadas son bendecidas en este mundo: el corazón de un hogar amoroso. Cada hombre puede ser un verdadero sacerdote de Dios en su propio hogar. Y cada hogar puede ser un verdadero santuario donde el amor de Dios puede habitar y donde mora el espíritu de Dios.

Es importante aprender a aplicar los programas de la Iglesia; son grandes, maravillosos, inspirados y efectivos, pero la única manera en que esto puede lograrse verdaderamente es con una comprensión constante de los objetivos para los cuales existe un programa, de los principios que se aplican y del espíritu que debe estar presente en aquellos que son llamados a servir y liderar.

En la casa de nuestro Padre hay muchas mansiones (Juan 14:2) y un lugar para cada uno de Sus hijos que se califique. Nuestra tarea es aceptar el don de Dios y saber que somos aceptados, y buscar compartir la calidez de Su amor y el poder de Su ejemplo con todos aquellos que atiendan Su llamado.

Así que, bendícenos, oh Dios, para comprender y hacer, ruego en el nombre de Jesucristo. Amén.

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