Los Archivos de Mentinah Volumen Tres

Capítulo Dos

La Misión al Sur

Ahora bien, la historia de cómo los hijos de Sahnempet descendieron hacia el pueblo de la Tierra del Sur se menciona en los escritos de Ougou, donde relata que partieron de Mentinah y se tuvo noticia de ellos durante algún tiempo. Después de un periodo, Ougou no volvió a recibir noticias de ellos, lo que lo preocupó mucho. Sin embargo, el Señor Jesús visitó al profeta Ougou y lo consoló cuando se apareció al pueblo de Mentinah.
Al comenzar su viaje hacia la Tierra del Sur, no tomaron la ruta por el mar, sino que rodearon los grandes cañones del lado este y continuaron hacia el sur. Al llegar a una vasta extensión de desierto y terreno áspero, reconocieron que estaban en los límites sureños de la Tierra del Norte, un lugar que sabían sería una tierra de desolación si continuaban en esa dirección. Por lo tanto, giraron hacia el este y continuaron durante muchos días. Finalmente, llegaron a una región de densos bosques, muchos ríos y grandes lagos, por lo que supieron que pronto llegarían al Mar del Este.
Este era su propósito, pues deseaban entrar a la Tierra del Sur por el lado oriental. Eligieron esta ruta porque sabían que ese lado de las montañas estaba habitado principalmente por los lamanitas, quienes, según se rumoraba, no habían aceptado completamente a los Gadiantonhem en esa época. Así, se sentían más seguros al acercarse a los nefitas desde el Mar del Este.
Después de muchos días de viaje, llegaron al Mar del Este, un gran golfo rodeado de tierra por todos lados, excepto al este. Allí llegaron a una ciudad llamada por sus habitantes Tamahualip. Los misioneros hicieron una pausa en su progreso para conocer a los habitantes de esa ciudad. Los Tamahu-Ah eran conocidos por los Nemenhah, pues comerciaban con las ciudades y asentamientos Nemenhah ocasionalmente. Además, los Tamahu-Ah no permitían que los Gadiantonhem residieran entre ellos. Por esta razón, los misioneros se quedaron en esa ciudad por una temporada.
Mientras estaban en Tamahualip, encontraron hombres que los llevarían por la costa en barcos. Los Tamahu-Ah eran pescadores que vivían de la pesca y contaban con muchas embarcaciones. Los misioneros encontraron transporte por la costa marítima y viajaron alrededor de la tierra llamada Desolación. Subieron en dos barcos y emprendieron su viaje por las aguas del golfo.
No viajaron directamente hacia la Tierra del Sur, pues los Tamahu-Ah realizaban comercio mientras avanzaban, lo que ralentizó su progreso. Sin embargo, aprendieron mucho sobre los lugares y las personas de la Tierra del Sur mientras sus anfitriones se detenían aquí y allá para comerciar y obtener noticias del sur.
Se enteraron de que en algunas ciudades de la Tierra del Sur, los Gadiantonhem habían tomado completo control, y que el Pueblo de Dios a menudo era maltratado y perseguido por ellos. Incluso en las ciudades que no estaban completamente controladas por los Gadiantonhem, su maldad había infectado a la mayoría de las ciudades de esa región. La persecución era especialmente grave en las ciudades de Laman, Josh, Gad y Kishkumen, todas ellas situadas al este de la tierra del río Sidón, cerca de la tierra de Zarahemla.
Por lo tanto, cuando sus anfitriones los llevaron tan al sur como deseaban, hasta el punto donde la tierra volvía a curvarse hacia el este y el golfo se cerraba desde el sur, retomaron su viaje por tierra para dirigirse hacia aquellas ciudades que eran conocidas como los nidos y fortalezas de los Gadiantonhem.
Al llegar a tierra, los tres misioneros deliberaron juntos.
Y Sanhagot, quien era el mayor de los hijos de Sahnempet, les dijo:
No creo que sea prudente que todos vayamos juntos a estas ciudades, sino que debemos dividirnos unos de otros y cada uno ir a diferentes lugares para predicar la palabra de Dios. Yo iré a la tierra alrededor de la Ciudad de Lamán. Shigath, tú ve a las dos ciudades de Josh y Gad, porque están muy cerca una de la otra. Shimnet, ve a la Ciudad de Kishkumen. Y Him-pah-neth, tú debes ir donde el Espíritu de Dios te lleve. Ahora, tengan cuidado al ir y también cuando hayan llegado a las ciudades, porque debemos entender que la gente es muy perversa y puede luchar contra nosotros. Pero sean fieles, y el Señor irá delante de nosotros.
Y Sanhagot impuso sus manos sobre sus hermanos y su hermana y los bendijo en el nombre de Jesús. Y cuando hizo esto, ellos se separaron, prometiendo que serían diligentes en predicar la palabra de Dios a toda la gente.
Ahora bien, Sanhagot fue inmediatamente a la Ciudad de Lamán, que estaba en las montañas. Y observó que la gente salía de la ciudad para cosechar grandes nueces y cazar las bestias salvajes que infestaban la jungla alrededor de la ciudad. Y cuando la gente lo vio, de pie junto a un estanque, tuvieron algo de miedo debido a su apariencia.
Porque he aquí, la gente de Lamán había adoptado la costumbre de vestirse como los lamanitas. Es decir, no llevaban casi ropa, solo un taparrabo. Sin embargo, pintaban sus cuerpos con muchos símbolos y marcas, tanto que su apariencia era muy brillante y vistosa.
Pero he aquí, era la costumbre de los nemenah cubrir el cuerpo con vestimentas humildes y modestas cuando iban a la vista de otras personas. Y esto era conforme a las enseñanzas del Lugar Alto. Porque Dios dio al primer hombre y a la primera mujer ropa para usar, para que pudieran protegerse más plenamente del pecado de adulterio y fornicación y, de esta manera, recordaran observar más plenamente la ley de castidad que recibieron por convenio en el templo.
Y esta era la costumbre de los hijos de Sahnempet. Sí, y todos ellos eran sacerdotes del templo de Mentinah. Por tanto, observaban guardar todos los convenios que habían hecho en el Lugar Alto, así como las leyes que habían recibido allí. Y, por esta razón, la gente de la Ciudad de Lamán se sorprendió por la apariencia de Sanhagot cuando lo vieron inclinado para beber del estanque.
Y los recolectores regresaron corriendo a la ciudad para contar lo que habían visto en la jungla. Porque creían que habían visto un enemigo o una aparición. Y he aquí, regresaron nuevamente con los guardias de la puerta de la ciudad, y se acercaron a Sanhagot con armas de guerra.
Y Sanhagot levantó sus manos sobre su cabeza y comenzó a cantar un cántico de alabanza y gratitud a Dios. Y he aquí, esto sorprendió tanto a los hombres y a los guardias que todos detuvieron su rápido avance hacia él para escuchar el cántico.
Y Sanhagot les habló, diciendo:
¿Por qué salen de la ciudad y se acercan a mí con armas de guerra? ¿Hay guerra en este lugar?
Y el capitán de la guardia le respondió:
Tú eres un extraño aquí. Dinos tu nombre y tu propósito.
Y Sanhagot le respondió, diciendo:
Entonces, ¿hay guerra, que salen de su fuerte ciudad con armas, incluso contra un hombre solo?
A lo que el capitán respondió:
No es asunto tuyo hacernos preguntas. Tú eres un extraño aquí. ¿Cuál es tu nombre y tu propósito?
Soy Sanhagot, y vengo de un lugar que no conocen. Soy un mensajero. ¿No puede un mensajero viajar por estos lugares? Pregunto nuevamente, ¿estoy en peligro de encontrarme con una guerra? Pues como pueden ver, estoy desarmado y no puedo defenderme.
Y el capitán guardó la espada que había desenvainado y le respondió:
Veo que no llevas armas como las que mis hombres y yo llevamos, y no pareces ser un hombre de guerra. Sin embargo, eres un hombre de gran estatura y estás vestido de una manera extraña, como los nefitas. Por lo tanto, debo asumir que eres un siervo de los jueces de Zarahemla y no tienes intención de hacernos daño. Pero he aquí, no es nuestra costumbre que mensajeros de Zarahemla vengan entre nosotros por ningún otro medio que no sea la puerta de la ciudad, y es inusual que alguien se detenga fuera de la ciudad de esta manera. ¿Qué significa esto? ¿Es que has acordado reunirte en secreto con alguien, y por eso te detienes en los lugares salvajes?
Y Sanhagot le respondió:
No vengo de Zarahemla, sino de una ciudad lejana en la Tierra del Norte. Mi mensaje no es secreto, pero al no conocer la disposición del terreno, y al ver que los hombres salían de la ciudad a cosechar, asumí que toda la región era segura. ¿Debo preocuparme por mi seguridad en esta región?
Y el capitán le respondió:
No es seguro permanecer solo en estas junglas, porque están llenas de bestias voraces que fácilmente pueden dominar a un hombre desarmado. Ven con nosotros a la ciudad, y te llevaremos ante el Juez Principal. Él recibirá tu mensaje y decidirá qué hacer contigo.
Por tanto, Sanhagot fue llevado a la ciudad para ser juzgado por el Juez Principal.
Y el Juez Principal de la Ciudad de Lamán era un nefita llamado Wayus. Pero he aquí, no era un hombre justo. Porque se ensalzaba a sí mismo debido a su conocimiento de la ley y también por sus muchas riquezas. Sí, vivía en un palacio y tenía muchos sirvientes. Y también tenía la costumbre de tomar a aquellos que se convertían en sus deudores y hacerlos sus sirvientes. Pero he aquí, nunca podían ganar lo suficiente en su servicio para pagar sus deudas. Por lo tanto, se convertían en esclavos suyos, aunque la esclavitud no era algo bien visto entre los nefitas.
Y este Wayus tenía grandes almacenes de telas finas y cosas preciosas de todo tipo. Y se vestía con túnicas muy costosas, adornadas con oro y púrpura.
Y he aquí, cuando la gente de la ciudad intentaba removerlo del asiento de juez, conspiraba para que sus líderes fueran asesinados o los hacía encarcelar. Y de esta manera retenía el asiento de juez, porque todo el pueblo le temía en gran manera.
Y los guardias lo llevaron ante Wayus mientras estaba sentado en el asiento para ser examinado por él. Y Wayus le habló con dureza:
¿Qué es esta persona que los guardias de la puerta han traído? Seguramente, no es uno de los nuestros, o no estaría viajando solo en esta peligrosa región. Porque nosotros, que vivimos aquí, sabemos de las muchas bestias peligrosas que acechan en la jungla circundante y nunca dejamos la seguridad de nuestra ciudad excepto en grupos. ¿Quién es este extraño que viene a nuestras murallas y puertas y desafía nuestra autoridad?
Y Sanhagot le respondió, diciendo:
Soy Sanhagot, hijo de Sahnempet, quien es el Sumo Sacerdote de la Ciudad de Mentinah en la Tierra del Norte. He aquí, no vengo furtivamente a su tierra, ni me acerco a su ciudad en secreto. Pero, como usted dice, soy un extraño en su país y no conozco sus costumbres. Tampoco estoy familiarizado con todos los animales que acechan en sus junglas. Pero he aquí, no temo al hombre ni a la bestia, porque el Señor está conmigo y Él guía mi camino.
Y Wayus supo de inmediato que este era un hombre santo y un profeta que había venido a ellos, y supo que debía tratarlo con cuidado. No obstante, también sabía que tener un profeta en la ciudad era muy arriesgado. Más aún porque había mantenido su asiento de juez por medios malvados.
¿Y por qué alguien guiado por el Señor considera apropiado viajar tan lejos de su hogar para visitar nuestra ciudad? Tenemos a nuestros sacerdotes y maestros. No necesitamos que un vagabundo venga a enseñarnos los caminos del Señor.
Y Sanhagot le respondió, diciendo:
He aquí, no cuestiono al Señor mi Dios. Cuando Él me manda ir, voy. Cuando Él me manda hablar, hablo. Es a esta ciudad que Él me ha guiado, y el Espíritu me impulsa a abrir mi boca y clamar arrepentimiento a este pueblo.
Y Wayus se enojó con Sanhagot.
¡Silencio! Debes saber que hablas con el Juez Principal del Pueblo de Lamán. Tengo el poder de darte muerte; por lo tanto, te advierto que cuides tus palabras. ¿Vienes a nuestra ciudad clamando arrepentimiento? ¿De qué debemos arrepentirnos? ¿Acaso no somos nefitas? ¿No tenemos el templo? ¿Y no tenemos sacerdotes y maestros designados para enseñarnos las escrituras?
He aquí, dices que eres hijo de un Sumo Sacerdote. ¿Eso te convierte en nuestro Sumo Sacerdote? No lo hace. Dices que vienes de una ciudad lejana en la Tierra del Norte. ¿Eso te convierte en uno de nosotros? No lo hace. No vengas aquí con tu mensaje de arrepentimiento. Ni siquiera sabes quiénes somos. ¿Cómo puedes pensar que puedes juzgarnos?
Ahora bien, Wayus habló así para excitar al pueblo contra Sanhagot. Pues vio en él un medio por el cual podría ganar favor ante los ojos del pueblo. Pero Sanhagot estaba lleno del Espíritu Santo y vio sus pensamientos.
No pienses que tus costosas túnicas y tu alto asiento pueden ocultar la intención de tu corazón, Wayus, Juez Principal. Porque veo tu mente y tus pensamientos. Hay oscuridad allí, sí, hay una marca de oscuridad sobre ti que es visible incluso para el ojo desnudo de aquel que no está cegado por el miedo que has causado en este pueblo.
He aquí, eres orgulloso y ensoberbecido. Llenas tu vientre mientras los niños sufren por la falta de alimento. Te vistes con ropas finas mientras hay desnudos en las calles de tu ciudad. Sí, y mantienes tu posición de poder mediante la maldad y el asesinato. Tú, que eres el primer ciudadano de esta ciudad, eres un ejemplo de la profundidad a la que un pueblo puede hundirse en el pecado y la corrupción.
He aquí, has puesto un yugo de esclavitud sobre el pueblo y no pueden liberarse. Sí, en esclavitud sostienes tu propia maldad y toda la ciudad sufre a causa de ello.
Por tanto, clamo arrepentimiento a ti y a esta ciudad y a todos sus habitantes. ¡Arrepiéntete, Wayus! Porque la hora del Señor está cerca y, si retrasas más el día de tu arrepentimiento, la hora vendrá sobre ti y no habrá tiempo para enmendarte.
Y Wayus se burló de Sanhagot y ordenó que lo encarcelaran y que no recibiera comida ni agua hasta que muriera de hambre y sed. Y esto lo hizo ante la vista y el oído de todo el pueblo, y he aquí, la mayoría del pueblo lo aplaudió por ello.
Y Sanhagot fue encarcelado y lo encadenaron a una pared. Y los guardias de la prisión lo acosaban día y noche y arrojaban comida a sus pies donde no podía alcanzarla. Y también pusieron agua a sus pies, para que la viera pero no pudiera alcanzarla para saciar su sed. Y he aquí, el clima era extremadamente caluroso y Sanhagot sufrió mucho.
Pero permaneció fiel al mandamiento del Señor. Pues el Señor lo había visitado en el Camino y le había mandado ir incluso a la Ciudad de Lamán y clamar arrepentimiento al pueblo.
Por lo tanto, Sanhagot alzó su voz al Señor en poderosa oración, diciendo:
Oh Señor, sé que Tú me mandaste ir incluso a esta tierra y ciudad extraña para clamar arrepentimiento a los nefitas. Y he comenzado a cumplir Tu mandamiento. Pero el pueblo es de dura cerviz y está ensoberbecido. Por tanto, presérvame en el Camino, para confundir al pueblo de esta ciudad y quítales sus riquezas. Porque buscan quitarme la vida privándome de comida y bebida. Pero sé que puedes preservar mi vida. Por tanto, permíteme permanecer en el Camino, para que no necesite comida ni bebida. Pero enciende Tu ira contra Wayus, para que el pueblo vea Tu furia y se arrepienta.
Y he aquí, el Señor respondió la oración de Sanhagot. Pues, mientras languidecía en la prisión, permanecía en el Camino y he aquí, no necesitaba comida ni bebida por muchos días. Y los guardias estaban asombrados de que no pereciera, pues el calor era extremo.
Pero esto no es todo. He aquí, el Señor trajo una maldición sobre la Ciudad de Lamán y todos sus habitantes. Porque no confiaban en sus vecinos y los consideraban a todos ladrones y salteadores. Por tanto, cada hombre y mujer escondía sus cosas preciosas para que su vecino no se las robara.
Pero he aquí, el Señor maldijo de tal manera que, cuando el pueblo iba nuevamente a su escondite a contar su oro, o cuando buscaban nuevamente sus cosas preciosas para usarlas a la vista de sus vecinos, he aquí, sus cosas preciosas y costosas no se encontraban.
Y también causó que enjambres de insectos infestaran la jungla alrededor de la ciudad, de modo que, cuando los habitantes salían a recoger los frutos y alimentos que producía la jungla, solo encontraban cáscaras y no había comida para recoger.
Ahora bien, el pueblo de la Ciudad de Lamán se había acostumbrado a los alimentos que se producían naturalmente en la jungla circundante, y no trabajaban la tierra para producir sus propios alimentos. Por tanto, los enjambres fueron una maldición muy severa. Pues, se vieron obligados a enviar a otras ciudades por alimentos. Pero he aquí, como habían escondido sus cosas preciosas, no tenían con qué pagar los alimentos traídos por sus vecinos. Y salvo por algún alivio que vino a ellos de ciertas familias en Zarahemla, sus vecinos tomaron sus bienes y se dieron la vuelta nuevamente. Sí, volvieron sus rostros hacia sus propias ciudades y partieron, dejando nada de sus bienes para el alivio del sufrimiento del pueblo de la Ciudad de Lamán.
Entonces el pueblo comenzó a recordar las palabras de Sanhagot, que había clamado arrepentimiento al jefe de sus jueces. Y fueron a Wayus, el Juez Principal, y lo reprendieron severamente, diciendo:
¿Por qué has traído sobre nosotros esta maldición del cielo? ¿Qué has hecho para atraer sobre nosotros el enjambre? Y he aquí, ¿dónde están tus riquezas y por qué apareces ahora ante nosotros con la misma vestimenta que te vimos usar ayer? ¿Y el día anterior? ¿Es porque tú también has escondido tus cosas preciosas y ahora no puedes encontrarlas? He aquí, esta es la maldición que nos ha sobrevenido porque no trataste honorablemente al extranjero en nuestra tierra.
Y Wayus quedó consternado por la multitud que acudía a su asiento, e intentó defenderse, diciendo:
¿Por qué ponen esta carga sobre mis hombros? ¿Y por qué perturban el asiento de juicio con sus propias iniquidades?
Y ciertos miembros de la multitud dieron un paso adelante y le respondieron, diciendo:
Es a ti a quien este profeta ha venido. Escuchamos sus duras palabras hacia ti cuando lo observaste desde el asiento de juicio. ¿Acaso no reveló a todos la profundidad de tu maldad? ¿O niegas que habló la verdad?
Y él los retrasó, diciendo:
Pero díganme, con certeza, ¿qué parte de su parábola pertenecía únicamente a mí y qué parte es una transgresión más general que compartimos todos los que estamos en esta ciudad? Es cierto que me recriminó por algunos de mis actos. Pero, díganme, ¿quién entre ustedes que aseguró sus bienes ayer los ha encontrado nuevamente hoy?
Y ellos gritaron, diciendo:
No, pero todos estamos sin dinero hoy debido a la maldición que ha caído sobre nosotros.
Y él les respondió, diciendo:
Entonces no se quejen conmigo porque este hombre ha robado sus bienes con una maldición. Él no clamó solo contra mí, sino contra todo el pueblo de esta ciudad.
Y el pueblo golpeó sus puños y clamó en voz alta que el asiento de juicio fuera quitado a Wayus y dado a otro. Pero Wayus llamó a la guardia de la ciudad para protegerlo del motín. Y cuando el pueblo se calmó un poco, volvió a hablarles, diciendo:
¿Qué es lo que desean que haga?
Y ellos clamaron a una sola voz:
Traigan al profeta y que sea escuchado por el pueblo. Entonces lo juzgaremos a él, y a ti.
Por tanto, Wayus ordenó que el prisionero fuera sacado para ser escuchado por todo el pueblo y juzgado. Y cuando trajeron a Sanhagot, el pueblo colocó un poste en el centro de la ciudad y lo ataron a él. Y lo golpearon, le escupieron, lo insultaron y lo acusaron de robo.
Y después de que había sido azotado así por el pueblo, lo llevaron nuevamente ante el asiento de juicio para ser examinado por el juez y sus oficiales. Y he aquí, Sanhagot permaneció sin ayuda ante el asiento de juicio de la Ciudad de Lamán, tan fortalecido estaba por el Señor.
Y Wayus lo interrogó nuevamente, diciendo:
He aquí, el pueblo dice que has traído sobre nosotros los juicios de Dios. ¿Qué dices a esto, extranjero?
Y Sanhagot respondió, diciendo:
El pueblo habla de lo que sabe.
Y Wayus lo interrogó:
¿Qué es lo que encuentras tan malvado en el modo de vida de nuestro pueblo? Vamos, eres un maestro. Enséñame.
Y Sanhagot habló con valentía, diciendo:
He aquí, cuando el mendigo levanta su petición hacia ti, ¿le das de tus propios bienes? ¿Le das pan y vino de tu despensa porque tiene hambre y sed? ¿Y le das tu propio manto porque está desnudo? ¿Y oras por él y le ministras porque está enfermo de fiebre? ¿Lo alojas en tu almacén por la noche porque está solo y sin dinero y lleno de pesares? Y luego, por la mañana, ¿le encuentras un lugar donde quedarse? ¿Son estas las cosas que haces por tu prójimo que está en necesidad?
Y la gente alrededor del asiento de juicio se rió de él con burla.
Aún así, él continuó, diciendo:
No, no hacen estas cosas por aquel que está necesitado. En su lugar, le dan pan para comer y vino para beber a un precio. Y, si no tiene monedas, aun así le dan lo que necesita por un precio. Y cuando come y bebe pero no puede pagar, exigen el valor de la provisión. Y he aquí, cuando no puede producir el dinero, lo arrojan a la esclavitud por el precio del pan y el vino.
He aquí, el Señor me ha mostrado sus costumbres. Es por su maldad que el Señor me ha mandado venir a esta ciudad y predicar arrepentimiento a sus habitantes. Sí, es por la gran maldad de la Ciudad de Lamán que profetizo contra ustedes.
Y he aquí, Wayus sabía que Sanhagot hablaba la verdad, sí, y todo el pueblo también lo sabía, pero se burlaron de él, diciendo:
Este hombre está celoso de nosotros. No está acostumbrado a la prosperidad que tenemos porque viene de un país donde tales cosas no se conocen. He aquí, sus antepasados salieron de la Tierra del Sur y llevaron a su posteridad a lugares desérticos y ahora, al ver nuestro estado bendecido, se siente ofendido.
Y Wayus se animó nuevamente al ver que el pueblo de la ciudad era de una misma opinión que él. Y se puso de pie en el asiento de juicio y habló al pueblo, diciendo:
No, no seamos tan apresurados en juzgar a este hombre. Si es cierto que no ha conocido riquezas ni prosperidad como las nuestras, entonces podríamos entender cómo podría sentirse ofendido. Liberémoslo, para que pueda llegar a conocer a nuestro pueblo y acostumbrarse a la vida como es en el mundo civilizado. Porque me parece que desea vivir entre los nefitas en esta parte de la tierra. Por tanto, si ese es su deseo, necesitará acostumbrarse a las cosas entre los nefitas. Porque, ¿no es cierto que encontrará las cosas muy similares dondequiera que vague en estas tierras?
Y el pueblo estuvo de acuerdo y clamó por su liberación. Ahora bien, Wayus hizo esto, no por bondad o caridad, sino porque creía que Sanhagot había traído sobre la ciudad los juicios de Dios y pensó cómo podría librar a su ciudad de este profeta. Pues sabía que el pueblo amaba sus riquezas, al igual que él, y si este profeta caminaba entre la mayoría del pueblo predicando contra ellos como lo había hecho contra él, entonces clamarían por su muerte y la responsabilidad no recaería sobre él.
Por tanto, hizo que los guardias liberaran a Sanhagot y se disculpó ampliamente por la forma en que había sido tratado, diciendo:
He aquí, no estamos acostumbrados a profetas en nuestra ciudad. Pues nuestros sacerdotes y maestros nos sirven bien. Por tanto, camina ahora seguro entre el pueblo y obsérvalos. No te pido que guardes silencio, porque eres un profeta y tales cosas como el Espíritu pueda darte a pronunciar solo pueden ser para el bien de esta gran ciudad.
Y Sanhagot dejó el asiento de juicio, sabiendo el artificio de Wayus, pero también regocijándose y alabando a Dios por su liberación de la esclavitud. Y, al salir del asiento de juicio, he aquí, un pequeño grupo de hombres y mujeres justos se acercó a él y le rogó que los siguiera a esa parte de la ciudad donde hacían sus hogares. Pues temían lo que el pueblo podría hacerle. Sí, le suplicaron, diciendo:
Ven ahora con nosotros, Sanhagot, incluso hacia el lado del río de la ciudad. Porque es allí donde habitamos. Y hay entre nuestros vecinos quienes escucharán tus palabras y te ayudarán. Mientras que, en la parte de la ciudad en la que ahora estás, no hay nadie que haga algo por ti.
Y Sanhagot fue con ellos a sus hogares, que estaban al lado del río de la ciudad, incluso alejándose de las casas y edificios ricos y espaciosos que ocupaban el sector más próspero.