Los Archivos de Mentinah Volumen Tres

Capítulo Cinco

Ahora bien, he aquí, cuando todos los desterrados de la Ciudad de Lamán huyeron, Sanhagot fue llevado por el Espíritu al lugar donde su hermana, Him-pah-neth, estaba trabajando. Y era en la Ciudad de Josh donde Him-pah-neth trabajaba para enseñar el evangelio de la paz.
Y ella se regocijó en gran manera cuando lo vio en las calles de Josh. Porque el pueblo de Josh estaba aún más ensoberbecido en orgullo que el pueblo de Lamán y habían rechazado sus palabras. Pero he aquí, porque ella era solo una mujer, no prestaron atención a su predicación y la abusaban diariamente. Y su situación era realmente grave, porque el pueblo de Josh le negaba alimento y bebida, y ella vagaba sola por las calles.
Pero, cuando vio a su hermano predicando en las calles de Josh, supo que su Señor la había salvado. Pero he aquí, Sanhagot no reconoció de inmediato a su hermana, porque había sido maltratada y golpeada, y también estaba muy debilitada por la falta de alimento. Y cuando ella se acercó a él, vio su rostro claramente y supo que era su pariente, y su corazón se derramó hacia ella por su condición desesperada.
Y he aquí, su ira también se encendió contra el pueblo de Josh y les habló con indignación, diciendo:
Oh, pueblo de Josh, escuchen estas mis palabras que les hablaré. El Señor Dios no se complace con quienes abusan de Sus hijas. Sí, reúnanse, ustedes poderosos de Josh, porque este día les hablaré la palabra del Señor. Pues, Su ira está encendida contra esta ciudad y este día ciertamente la oirán.
Y había en la calle, de paso, uno de los jueces menores de la ciudad y escuchó a Sanhagot y le respondió, diciendo:
Detén tu ira, extranjero. Pues, ¿qué puede ser esta desdichada para ti? He aquí, ella no es más que una lunática llegada de tierras del norte y ha estado muchas semanas profetizando contra esta buena ciudad y su pueblo. ¿Y qué puede importarte a ti, que veo por tu porte y tu vestimenta que obviamente eres un hombre de sabiduría y de sustancia, que ella haya sido tratada con rudeza por aquellos a quienes trató con tan poco respeto?
Y Sanhagot miró al hombre y por un momento no pudo responder, pues estaba muy encendido en su ira contra el pueblo de la ciudad.
Y el nombre del juez menor que se dirigió a Sanhagot era Ohmer. Y este mismo Ohmer habló nuevamente, dirigiendo sus palabras a Sanhagot pero también a la multitud que comenzaba a reunirse a su alrededor. Sí, habló como si se dirigiera a Sanhagot, pero en realidad hizo su discurso para agradar al pueblo que se había reunido, diciendo:
He aquí, todos conocemos a esta mujer, Him-pah-neth. ¿No fue ella quien entró audazmente en nuestra ciudad e inquirió sobre nuestras costumbres y maneras? Y, al no encontrarlas de su agrado, ¿no es esta la mujer que comenzó a predicarnos e imponernos sus costumbres?
Sí, ella ensalzó las virtudes de su pueblo y condenó la forma en que elegimos vivir. ¿Qué le importa a ella que seamos ricos con las bendiciones que el Señor ha considerado apropiado darnos? ¿Puede ser otra cosa que maldad la que ha causado que su pueblo se convierta en una raza vagabunda? Sí, uno puede discernir fácilmente su envidia, ¿y puede esto ser otra cosa que el tipo y la imagen de todo su pueblo? Siendo así, ¿por qué alguien en esta gran ciudad debería prestar atención a algo que tenga que decir?
Y he aquí, siendo tan rabiosa en su condena de nuestras costumbres y maneras, que todos saben que son buenas y verdaderas, ¿cómo puede alguien juzgarnos por tratarla como realmente es, una lunática? ¿O se espera que personas razonables acojan a un perro rabioso en sus hogares?
Y de esta manera habló Ohmer sobre la hermana de Sanhagot. Y él se llenó de ira. Pero he aquí, su hermana lo tomó de la mano y lo alejó de la multitud, y lo calmó, diciendo:
He aquí, con un corazón alegre te saludo, mi hermano. Vámonos de entre este pueblo, para que me informes de todo lo que te ha sucedido. Sí, vámonos, para que estos se apacigüen y tú y yo podamos encontrar un lugar donde hablar.
Pero Sanhagot no fue calmado por las palabras de Him-pah-neth y se acercó a la multitud y les habló, diciendo:
¿Cuál es la hospitalidad de esta ciudad, que trata así a un viajero? ¿He estado en Josh apenas cinco minutos y ya he visto la caridad de su pueblo? Les digo: No. Pero he visto algo de su carácter. ¿Y debo alabar sus virtudes, quienes tratan así a una mujer? Y asumamos que ella está loca, ¿tratan así a todos los afligidos de su ciudad? ¿Y cómo tratan a cualquiera que sufre? ¡Hablen! Quiero saber su respuesta.
Y Ohmer le respondió, diciendo:
¿Qué quieres que hagamos con esta mujer, estando loca? ¿Eres también de su tierra, que quieres obligarnos a adoptar tus caminos y pensamientos?
Y Sanhagot respondió, diciendo:
¡Seguramente no! Pues yo desearía huir con vida. Me parece que cualquier persona de una tierra extranjera podría no correr mejor suerte aquí que esta pobre mujer. ¿De quién es ella? ¿Quién es su padre y su madre para que sea tratada de esta manera?
Y Ohmer respondió, diciendo:
No sé nada de su linaje. Ella se ha traído todo esto sobre sí misma, como lo ves ahora, simplemente por su propia conducta. Su estado no es culpa de esta buena gente. Ella vino entre nosotros y se impuso sobre nosotros. Por tanto, buen hombre, no te equivoques, le hemos dado tanto como ella dio.
Y Sanhagot le habló, diciendo:
¿A quién ha golpeado ella? ¿A quién ha maltratado y abusado? ¿A quién le ha negado alimento y agua? ¿Y a qué hijo ha agraviado? Percibo por sus rostros que ella no ha recibido de ustedes lo que supuestamente dio, porque, ¿cómo pudo haber estado en su poder hacerles tanto daño como el que le han hecho a ella?
He aquí, conozco sus corazones y sus mentes. ¿Es de creer que tal maldad puede existir en el corazón de cualquier nefita? ¿Qué es esto que han hecho? ¿Es esta la ley de su ciudad? Si es así, muéstrenme dónde está escrita.
Ahora bien, el pueblo no tuvo respuesta para esto, porque habían caído en una trampa de su propia creación. Ciertamente, amontonaron burlas y desprecios sobre la desconocida mujer profeta, y esto fue fácil de hacer. Sí, el pueblo miró mientras todo lo malo se hacía a la extraña mujer profeta. Por tanto, cuando alguien que habló con fuerza y con el Espíritu los acusó, reconocieron su propia culpa y se avergonzaron.
Pero he aquí, se avergonzaron no porque hubieran hecho mal, sino porque fueron descubiertos y expuestos. Por tanto, estaban inflamados en sus corazones y Ohmer se adelantó nuevamente como la voz del pueblo y acusó a Sanhagot, diciendo:
¡Tú también eres de esta clase! Por tanto, he aquí, te trataremos según nuestras costumbres.
Y Ohmer avanzó para golpear a Sanhagot con su bastón. Pero he aquí, Sanhagot estaba lleno del Espíritu Santo y lo reprendió, diciendo:
¡No me toques! Porque estoy lleno del Espíritu Santo. Por tanto, te advierto, si extiendes tu mano para tocarme, ciertamente caerás al suelo.
Y Ohmer se llenó de temor y se retiró detrás de la creciente multitud. Y agitó a la multitud con muchas palabras, diciendo que este hombre debía ser tomado por la fuerza y llevado ante el Juez Principal de la ciudad para responder por sus palabras. Y la multitud avanzó para capturarlo, pero él también los reprendió, diciendo:
En el nombre de Jesucristo, mi Maestro, les mando: ¡No me toquen! Porque, a cualquiera que extienda la mano para hacerme daño, el Señor lo herirá con Su poderosa ira.
Y he aquí, la multitud sintió el poder del Espíritu en Sanhagot y se detuvo.
Entonces Sanhagot abrió su boca a todo el pueblo y los condenó a todos, diciendo:
¡Ciertamente no hay nadie más inícuo en todo el mundo que el pueblo de Josh! ¿Qué pudo haber dicho esta mujer que justificara lo que le han hecho? Y declaro ante Dios que todos ustedes le han hecho esto a ella.
¡He aquí! Ella ha sido golpeada, violada y dejada para morir de hambre en las calles, y ¿quién puede declararme la causa? ¿Alguien de ustedes me dirá las palabras tan malas que ella les dijo que justificarían esta crueldad? ¿O es siquiera posible que haya dicho cosas tan malas? ¿Es posible que exista un pueblo tan malvado que pueda causar un juicio tan injusto sobre una mujer noble?
Porque les declaro que esta mujer es de linaje noble, incluso hija de un pueblo noble. Es una profeta entre los suyos y habla con el Espíritu de Dios. No hay alma en su propia ciudad que no la considere como una de las gemas del tesoro. ¿Y quién de ustedes puede reclamar lo mismo?
Y el juez menor Ohmer se adelantó una vez más para defender a su pueblo, diciendo:
No sabíamos de su linaje ni de su estatus. ¿Dices que esta mujer proviene de una familia noble? ¿Tiene su padre algún rango, entonces, para que debamos considerarla más que lo que ven aquí?
Y Sanhagot le respondió, diciendo:
Esta es hija de Sahnempet, quien es grande a los ojos no de una ciudad, sino de una multitud de ciudades. ¿Acaso no conocen el nombre? ¡Él fue quien subyugó a los gadiantones en la Tierra del Norte!
Ahora bien, estas palabras asustaron al pueblo de Josh, y no menos a Ohmer. Pues creían que la mujer delirante era de baja cuna y, por lo tanto, se sentían libres de tratarla como a una esclava. Pero había una ley decretada en Josh que hacía a los hijos e hijas de familias ricas inmunes a los estatutos, y también establecía que tocar a uno de ellos era un crimen digno de muerte. Por tanto, cuando escucharon a Sanhagot decir estas cosas, muchos de la multitud comenzaron a dispersarse. Pero he aquí, Sanhagot no había terminado de hablar al pueblo y continuó, diciendo:
¿Qué dicen ustedes, padres de esta gran ciudad? ¿Quieren que informe al gran Sahnempet que han deshonrado a su hija de esta manera? ¿O no temen represalias de alguien tan grande como él? Hablen, padres. ¿Quién de ustedes no lamentará la pérdida de sus hermosos hijos, una justa retribución por lo que han hecho a la hija del poderoso? ¿Y quién de ustedes no gritará al ver que lo mismo se haga a sus hermosas hijas como se ha hecho con esta mujer?
Y nuevamente Ohmer se adelantó para calmar al pueblo y hablar en su defensa, diciendo:
Créannos cuando decimos que no sabíamos quién era esta mujer, ni de su linaje. Solo sabíamos que clamaba contra el buen pueblo de esta ciudad. Sí, y todos atestiguarán que condenó a todos a la destrucción debido a nuestras costumbres. Y les pregunto, ¿cómo pueden nuestras costumbres ser tan despreciadas, siendo las mismas que todas las grandes ciudades de esta tierra?
Y Sanhagot le respondió, diciendo:
¿Cuáles pueden ser los caminos y costumbres de este pueblo que ella pudo haber dicho algo que justificara lo que ven ante ustedes?
Y Ohmer respondió, diciendo:
Ciertamente, encontró gran ocasión para condenarnos por nuestras grandes riquezas. Ahora bien, esto no debería hacerse, porque es solo porque el Señor elige otorgarnos Sus bendiciones que tenemos nuestras riquezas. ¿Y cómo, entonces, esta mujer viene a nosotros y clama arrepentimiento porque somos dignos y el Señor considera adecuado bendecirnos?
Y Sanhagot le respondió, diciendo:
Si es así que el Señor los ha prosperado tanto, debe ser por su gran justicia. Por lo tanto, debo preguntar nuevamente, ¿qué ha dicho ella que podría traer sobre ella una retribución tan perversa? Porque nuevamente, si el Señor los ha bendecido con riquezas, entonces debe ser porque siguen las admoniciones del Señor: que buscan riquezas para hacer con ellas un gran bien. Pero, ¿dónde está el bien?
He aquí, miro a mi izquierda y a mi derecha y veo grandes y espaciosas casas. Sí, y miro hacia arriba y veo las torres de la ciudad. Y miro a sus habitantes y veo vestiduras costosas y joyas. Y ustedes dicen que esto viene del Señor y por Su gracia. Pero, ¿por qué, entonces, miro hacia abajo y veo este trato hacia esta visitante de su ciudad? Me pregunto, ¿cómo puede ser esto?
¿Ha robado algo?
Y el pueblo respondió: No.
¿Ha actuado como una ramera?
Y el pueblo respondió: No.
¿Ha conspirado contra el gobierno de este país y contra sus leyes?
Y el pueblo respondió: No.
¿Ha matado o cometido algún daño grave?
Y el pueblo respondió: No.
Entonces es algo extraño. Me dicen y esperan que acepte que han hecho casi todo lo que he condenado contra una mujer simplemente porque habló contra sus costumbres. ¿Están todos en semejante esclavitud? ¿No hay libertad de expresión en su ciudad? Porque, si este es el caso, desconfío de que hayan alcanzado tales riquezas por la mano y el corazón de Dios.
Y Ohmer clamó porque Sanhagot comenzó a despreciar al pueblo por sus riquezas.
¡Eres, sin duda, uno de los suyos! Dime la verdad, ¿no es así?
Y Sanhagot le respondió, diciendo:
Soy su hermano, y el hijo de ese mismo Sahnempet de quien he hablado. ¿Me tratarán como la han tratado a ella? ¿Es esta la ley en su ciudad? ¿Pasaré hambre en sus calles? ¿Seré golpeado y escupido? ¿Harán conmigo lo que deseen ante la vista de todos los hombres? Les declaro, si se encontrara gente como ustedes en cualquier lugar de la Tierra del Norte, serían eliminados como los gadiantones. Ninguno de ustedes escaparía.
Y con estas palabras, he aquí, la multitud se abalanzó sobre Sanhagot para quitarle la vida. Pero he aquí, extendió su mano y sucedió tal como les había advertido. Pues todos los que tocaron siquiera el borde de su manto cayeron al suelo como muertos. Y un grito y un tumulto se levantaron de la multitud, pero cesaron en su intento de tocarlo o quitarle la vida. Entonces Sanhagot extendió sus manos y levantó su voz a la multitud, diciendo:
He aquí, hablo a toda esta ciudad. Porque se erigen como jueces de todos los hombres, y porque consideran apropiado tratar a cualquier persona como han tratado a esta profeta, sí, y porque lo permiten e incluso se deleitan en ello en sus propias calles y frente a sus propias casas, clamo contra ustedes. Arrepiéntanse y busquen el rostro de Cristo. Porque, si Él viniera a ustedes en esta hora de iniquidad, no quedaría uno de ustedes en pie.
¿Se asombran de la ira de un hermano al ver a su hermana en este estado? No piensen que han visto ni una fracción de la ira del Señor. Ciertamente, Él no retiene Su mano al bendecir a todos los que creen en Él y se deleitan en Su nombre. No piensen que porque Él se deleita en bendecir a Sus siervos, retendrá Su poderosa mano para hacer justicia a quienes contravienen Su ley. No creo que le importen sus caminos ni sus costumbres, ni que dé oído a una sola palabra de sus justificaciones cuando mire a esta, Su sierva, y todo lo que le han hecho.
¿La condenaron por sus riquezas? No lo sé, porque no escuché sus palabras. Pero les digo, no necesito tal información para discernir la extensión de su maldad. Solo necesito mirar a la pobre desdichada sobre la que han arrojado su juicio. He aquí, si esto es justificado a sus ojos, ¿qué más podría hacer un hombre en esta ciudad? Más aún, ¿qué más podría hacer un hombre y reclamar justificación de Dios por ello?
Y si los alabo por su dignidad, ¿qué maldad justificarían en mí? Sí, si hago como este hombre ha hecho y los alabo en su estado iniquo y abominable, ¿me elevarán para ser uno de sus jueces? Y he aquí, si los alabo y ensalzo sus virtudes, e incluso reclamo la gracia de Dios a su favor, como hacen los hombres que han erigido como sus gobernantes, ¿qué horrores me permitirán hacer en los rincones de su ciudad?
He aquí, testificaré contra ustedes en toda la tierra, y si la palabra sobre ustedes no se convierte en un escarnio en la boca de todos sus vecinos, entonces sabré que toda la Tierra del Sur se ha vuelto tan iniqua como ustedes.
Desean que dejemos esta ciudad, y he aquí, concederé su deseo. Sí, tomaré a mi hermana y saldré de esta ciudad, pero primero escucharán la palabra y la voluntad del Señor Jesucristo.
He aquí, cuando Jesús venga a esta tierra, como prometió a los profetas que lo haría, quedarán pocas personas para recibirlo. Sí, y de todas las ciudades de esta tierra, aquellas cuyos ciudadanos maltraten o expulsen a Sus siervos serán completamente destruidas por un gran fuego que Él hará descender del cielo sobre ellas. Muchas ciudades serán tragadas mientras la tierra se sacude, y otras serán lanzadas a las profundidades del mar. Pero aquellos que rechacen a los profetas cuando vienen a ellos serán completamente destruidos por el fuego.
Y les digo que el tiempo de Su aparición se acerca rápidamente y estará sobre ustedes pronto. Ustedes, que han expulsado a los profetas, arrepiéntanse y vuelvan a Cristo. Porque, si no se arrepienten, su suerte será peor que la de cualquier otra ciudad. Sí, sus padres y hermanos no regresarán de sus labores, sino que serán consumidos en sus talleres y en sus campos, y no los verán. Y he aquí, sus madres y hermanas no saldrán de la casa, sino que serán quemadas en el umbral o junto al lavamanos. Y sus costosas vestiduras serán consumidas. Y todas sus cosas preciosas no resistirán el fuego. Y sus espaciosas casas y torres serán derribadas a la tierra por el fuego que las consumirá.
¿Pueden escapar de la ira de un Dios justo cuando Su enojo se enciende contra ustedes? ¡No lo crean! Por tanto, arrepiéntanse y vuelvan a Aquel que es poderoso para salvar. Y he aquí, si hacen esto, entonces el Señor los preservará. Pero, si no se arrepienten, su destino será el mismo que el de todos los que han rechazado la palabra y la voluntad del Señor.
Entonces la multitud se dispersó, porque el pueblo sabía que este hombre era un profeta y que los gobernantes de la ciudad, al conocer la predicación y las profecías de Sanhagot, no tardarían en ordenar su muerte. Por tanto, comenzaron a dispersarse rápidamente para que no fueran considerados partícipes de sus palabras.
Pero he aquí, los hombres que se habían acercado a Sanhagot para derramar su sangre comenzaron a moverse. Porque no murieron por el poder del Espíritu que estaba en Sanhagot, sino que cayeron al suelo, cada uno de ellos. Pero, al levantarse de su estupor, algunos huyeron con miedo ante el rostro del profeta, mientras que otros se arrodillaron ante él y suplicaron su perdón. Porque, mientras estaban en su estado caído, fueron llevados a un lugar donde fueron instruidos por sus abuelos, y en ese lugar comprendieron el error de sus caminos y se arrepintieron. Por lo tanto, se arrodillaron ante Sanhagot y se comprometieron a protegerlo a él y a su hermana en cualquier circunstancia que pudiera surgir.
Pero he aquí, Sanhagot los tomó de la mano y los levantó, amonestándolos a no arrodillarse ante nadie excepto su Dios. Y los perdonó rápidamente, porque estaban verdaderamente arrepentidos, y aceptó su oferta de servicio.
Y el número de ellos era siete. Y los nombres de los siete que fueron abatidos por el Espíritu y llevados al Camino para ser instruidos eran: Stephat, que era Capitán de la Puerta; Nepham, su compañero de armas; Hemset, el curtidor; Korim, que mendigaba en la calle; Joram, fabricante de armas de todo tipo; Zeezret, su aprendiz; y Phezah, uno de los jueces menores de la ciudad. Estos son los nombres de los hombres que buscaron echar mano de Sanhagot para quitarle la vida, pero se arrepintieron y se convirtieron en discípulos del Señor.
Y rodearon a Sanhagot y a su hermana y los escoltaron fuera de la ciudad. Y cuando estuvieron a un día de viaje de la Ciudad de Josh, Him-pah-neth, la profeta, estaba demasiado fatigada para continuar. Por lo tanto, construyeron un pequeño refugio para ella y la protegieron mientras descansaba.
Y he aquí, Sanhagot recolectó hierbas por el don del Espíritu que estaba en él, y por este don sabía de antemano cuáles eran buenas para sanar y cuáles no lo eran, y ministró a su hermana con su don. Por tanto, preparó una infusión de las plantas que había recogido y el aroma de esta subió y refrescó incluso a quienes lo olieron. Y llevó la infusión a su hermana y se la dio a beber. Y he aquí, bendijo la infusión con aliento sagrado y oró por ella. Y, cuando pidió la presencia de todos los Seres Celestiales que pudieran tener algo que ver con la sanación de su hermana, y cuando ella bebió de la infusión y descansó, fue refrescada en su cuerpo y su espíritu fue fortalecido.
Y he aquí, los siete compañeros una vez más suplicaron a Sanhagot que los perdonara, pues sentían profundamente los efectos de sus pecados y deseaban ser limpiados de ellos. Y Sanhagot les enseñó, diciendo:
He aquí, no tengo poder para salvar. Si desean que los efectos de sus pecados sean lavados, entonces deben hacer un nuevo convenio con el Señor y deben simbolizar este nuevo convenio con el bautismo. Pues, para esta causa se enseñó este principio a nuestros padres, y he aquí, sé que hay muchos que aún enseñan este principio en la Tierra del Sur. Por lo tanto, dado que se han arrepentido de sus pecados, deben hacer un convenio para abandonarlos y no volver a ellos nunca más y sellar el convenio con una señal de su sincero deseo de mantenerse fieles a él todos los días de sus vidas. Si hacen esto, entonces el Salvador lavará incluso los efectos de sus pecados y estarán justificados ante Él. Entonces, Él los hará Sus siervos y podrán hacer muchas obras poderosas en Su nombre. ¿Es este el deseo de sus corazones?
Y los siete compañeros respondieron al unísono que ese era el deseo de sus corazones, pero que, como habían sido bautizados en su juventud, no sabían si había algún otro bautismo que pudiera salvarlos de tan terrible iniquidad. Ante esto, Sanhagot les respondió, diciendo:
Está escrito: Aunque vuestros pecados sean como escarlata, serán blancos como la nieve. ¿En qué fueron bautizados en su juventud?
Y Stephat le respondió, diciendo:
Cuando éramos jóvenes, nuestros sacerdotes nos bautizaron para que pudiéramos ser miembros de la iglesia de Cristo. Esto era el símbolo de la membresía en Su reino según las costumbres de nuestro pueblo. Yo, por mi parte, dejé el camino de la rectitud hace muchos años y no sé dónde están mis compañeros en este asunto. Sin embargo, nos han enseñado que hay un solo bautismo y una sola iglesia. ¿Podemos ahora ser bautizados nuevamente, y si es así, en qué iglesia seremos bautizados, dado que ya nos hemos dedicado a Cristo?
Y Sanhagot se complació con estas palabras y respondió a Stephat, diciendo:
Ciertamente, hay solo un reino de Dios, pero de iglesias hay muchas. Porque las iglesias son formadas por hombres con el propósito de servir a Dios, y en esto hacen gran bien. Y algunos creen de una manera mientras otros creen de otra. Pero, si desean volverse puros y limpios ante Cristo, deben hacer su convenio no con ninguna iglesia, sino con Cristo mismo. Por tanto, permítanme contarles sobre la costumbre de mi pueblo, porque creo que los ayudará a entender cómo pueden convertirse en hacedores de la palabra y no solo en oyentes.
Los Nemenhah de Mentinah, cuando aprenden algo grande, o cuando hacen un gran compromiso, suben a donde están sus hombres y mujeres santos y les piden que los bauticen nuevamente. Y esto se hace no como señal de membresía en ninguna iglesia, sino como señal de la gratitud que sienten por la gran enseñanza que el Espíritu les ha dado, o como señal del nuevo convenio que están dispuestos a hacer con el Señor. Esto no se hace una sola vez para siempre, sino muchas veces a lo largo de la vida del creyente. De esta manera, los Nemenhah renuevan sus convenios y sus compromisos con el Señor su Dios. De esta manera, los Nemenhah permanecen limpios y purificados de la sangre y el pecado de esta generación.
Ahora bien, este bautismo se realiza de dos maneras: en la forma de los Hijos de Ammón como señal del sacrificio del Hijo, o por inmersión en agua como señal del propio bautismo del Señor, tal como ha sido revelado por los profetas.
Y he aquí, cuando los siete compañeros escucharon estas cosas, se alegraron en sus corazones. Porque sabían que sus pecados eran como la escarlata y deseaban que fueran lavados. Y se habían arrepentido de sus pecados, pero aún sentían profundamente los efectos de ellos. Por lo tanto, rogaron a Sanhagot que actuara como Peli para ellos, para que pudieran hacer una señal de su dedicación al Señor. Y Sanhagot los ayudó a construir la Cabaña y a realizar la purificación de los Ammoníah y ofrecieron un sacrificio purificador ante el Señor.
Y cuando completaron este sacrificio, mediante el cual emularon a su Salvador en el sacrificio que Él daría por el bien de todos los vivientes, fueron incluso a Him-pah-neth y le rogaron que los bautizara en agua. Y, viendo la sinceridad de su arrepentimiento, y también siendo movida por el Espíritu Santo, consintió en actuar como Peli para ellos en la realización de la ordenanza del bautismo como la sepultura del Señor.
Por tanto, los siete compañeros los guiaron hasta un río donde había mucha agua. E Him-pah-neth tomó a cada uno de ellos de la mano y, descendiendo al agua con ellos, los bautizó uno por uno.
Y estas son las palabras que elevó al Señor cuando bautizó a los siete compañeros, porque habló según el Espíritu la dirigió, diciendo:
Padre Santo que estás en los cielos, míranos ahora. Porque elevamos un cántico de acción de gracias por todo lo que nos has dado. Y especialmente te damos gracias por el sacrificio de tu Hijo. Ahora toma a este – y dijo el nombre del individuo – incluso en un convenio mediante este lavado en señal del arrepentimiento que él te ha dedicado. Por lo tanto, teniendo autoridad dada por la Madre, y habiendo recibido una comisión de Jesucristo, y también una confirmación de esa comisión por el poder del Espíritu Santo, yo te bautizo a ti – y nuevamente mencionó el nombre del individuo – en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
Y cuando habló estas palabras, los sumergió en el agua, incluso hasta cubrir completamente su cuerpo. Y he aquí, cuando los levantó nuevamente del agua, fue llenada con el Espíritu Santo y pronunció una bendición sobre ellos, de modo que el Espíritu vino sobre ellos y hablaron en lenguas de ángeles y también profetizaron muchas cosas grandiosas.
Y he aquí, cuando estas cosas se hicieron, Sanhagot también impuso manos sobre ellos y los declaró Nemenhah de su propia familia.
Y cuando todo esto se cumplió, recogieron sus pertenencias y continuaron su viaje. Y he aquí, en cada ciudad y aldea en las que entraron, predicaron el Evangelio de la Paz al pueblo, y hubo muchos que creyeron en sus palabras, y también muchos que no. Pero, en ninguna de las ciudades y aldeas donde ministraron fueron maltratados de ninguna manera, hasta que llegaron a la Ciudad de Gad.