Los Archivos de Mentinah Volumen Tres

Capítulo Seis

Ahora bien, fue hacia la Ciudad de Gad donde Shigath, el hermano de Sanhagot e Him-pah-neth, se dirigió cuando los hermanos de Ougou se separaron unos de otros. Y he aquí, Gad era una ciudad sumamente perversa.
Y cuando Shigath entró en la ciudad a través de su puerta, el Espíritu le habló, diciendo:
Shigath, testifica contra esta ciudad. Porque no hay ni un alma justa en ella y, ciertamente, el Señor herirá a cada habitante de ella.
Y he aquí, era tal como el Espíritu dio testimonio a Shigath. Pues, mientras caminaba por las calles de la ciudad, los niños pequeños al verlo comenzaron a seguirlo con burlas y mofas. Y los jóvenes tomaron piedras para lanzárselas y garrotes en sus manos con los cuales golpearlo. Y, antes de que hubiera avanzado mucho en la ciudad, una gran multitud se reunió y lo llevó con violencia al mismo centro de la ciudad. Y, cuando llegaron al centro de la ciudad, lo arrojaron al suelo y lo golpearon brutalmente.
Y he aquí, esto sucedió antes de que él siquiera abriera su boca para hablar con alguien. Por lo tanto, era tal como el Espíritu le testificó. Verdaderamente, la Ciudad de Gad era una Ciudad de víboras.
Por tanto, cuando pudo levantarse del suelo, también levantó sus manos al Señor y oró con una poderosa oración a su Dios para ser librado de este pueblo. Y estas son las palabras que habló en la audiencia de todo el pueblo:
¡Oh Dios! Escucha ahora la voz de tu siervo. Sí, préstame atención, Padre. Porque he venido a esta ciudad por tu encargo para predicar arrepentimiento y salvación a este pueblo. Pero, antes de que una palabra saliera de mi boca, el pueblo, jóvenes y viejos, tomó piedras y garrotes para golpearme. Y me atacaron con violencia. Por tanto, te doy gracias, Padre, porque consideraste oportuno enviarme incluso a esta ciudad malvada, para que yo, por el poder del Espíritu Santo, pudiera profetizar contra ella por causa de tu Hijo.
Porque sé que Él ya ha venido al mundo y pronto tomará su cruz. Y si mi cruz es ser arrojado a la tierra e incluso golpeado hasta la muerte en este lugar, aún levantaré mi voz en acción de gracias por el conocimiento que tengo de la gracia salvadora de mi Redentor.
Por tanto, Padre, mírame ahora. No pido ser librado de la multitud de esta ciudad pecadora, porque quisiera ser como mi Salvador, si es que Tú lo pides de mí. Y he aquí, si puedo sacrificar mi vida por causa de Aquel que es poderoso para salvar, entonces me consideraré bendecido por siempre jamás.
Y he aquí, cuando la multitud escuchó sus palabras, pues habló con el poder del Espíritu Santo y las palabras penetraron como flechas, retrocedieron de él y dejaron de atacarlo y golpearlo. Y, al ver esto, Shigath fue fortalecido y continuó diciendo:
¡Sí, Padre, escucha mi voz! Porque vine a esta ciudad para testificar de Cristo, y he aquí, antes de que siquiera abriera mi boca, ellos han intentado quitarme la vida. Pero elevo mi corazón y mi alma hacia Ti con gratitud. Porque, incluso si mi vida es arrebatada este día por manos de hombres inicuos, levantaré mi voz en alabanza a mi Dios y en agradecimiento por todo en lo que Él me bendice. Pues he aquí, si pierdo mi vida al testificar de Cristo, será un honor para mí y me regocijaré en ello. Porque Jesús es un nombre digno de llevar incluso hasta la muerte.
Y cuando dijo esto, un hombre se adelantó y habló palabras perversas contra él, diciendo:
He aquí, es tal como les he dicho. Este es como aquel que vino incluso a mi propia ciudad. Sí, uno como él, con las mismas vestiduras y hablando con la misma extrañeza, vino a la Ciudad de Laman y testificó contra nosotros. Y algunos creyeron en sus palabras, pero todos están muertos o expulsados de la ciudad. Créanme, ustedes, pueblo de Gad, este es un alborotador tal como aquel otro, y deberían hacer con él lo mismo que hicimos con su hermano.
Porque testificará contra ustedes por sus riquezas y porque están elevados sobre todo lo común en la tierra. No permitan que hable, porque quienes no son de su distinción encontrarán razón para levantarse contra ustedes por sus palabras. Sí, se sentirán justificados debido a sus enseñanzas para matarlos y quitarles todo lo que poseen. Y he aquí, los que son comunes tomarán posesión de sus mujeres e hijos para hacerlos esclavos. Les digo, no escuchen a este hombre ni le permitan hablar. Porque todas sus palabras hablarán mal de ustedes y de esta ciudad. Sí, llamen a la guardia de la ciudad para que tome a este hombre y lo mate. Si no lo hacen, se arrepentirán. Porque los pobres hallarán ocasión en él para levantarse contra ustedes. Y de esta manera habló contra Shigath al pueblo de Gad para incitarlos a quitarle la vida.
Pero Shigath solo lo miró y no le respondió, sino que le sonrió y volvió a orar al Padre, diciendo:
Oh gran Padre que estás en los Cielos. Perdono a este hombre por las palabras malvadas que ha pronunciado contra mí. Porque, ¿cómo podría él saber que soy semejante a algún otro hombre que ha venido a esta tierra? Sí, no sabe nada de lo que habla y da testimonio de mí ante este pueblo sin conocimiento. Por tanto, lo perdono por sus palabras. Y he aquí, si la multitud me quita la vida por las palabras que ha pronunciado en su ignorancia, también lo perdono por ello. Porque, si me quitan la vida, será porque levanto mi voz hacia el cielo y testifico de la venida del Señor Jesucristo.
Y otro hombre se adelantó y habló a la multitud, diciendo:
Deténganse, mis hermanos. Porque no saben qué es este hombre. ¿Tomaremos la vida de un hombre basándonos en un rumor? Les digo, examinemos correctamente a este hombre para ver si hay algo de verdad en el rumor o no. Entonces hagamos con él lo que nos parezca correcto según nuestra ley y nuestras costumbres. Pero, ¿podemos actuar ahora basándonos en las palabras de un hombre contra otro? Les digo, debe admitirse que nuestros caminos no son los mismos que los de todas las ciudades de esta tierra, porque somos más bendecidos que todas ellas. Pero, ¿se puede decir que hemos abandonado el camino trazado para nosotros por nuestra ley? Por tanto, tomemos a este hombre y examinémoslo estrictamente.
Y la multitud estuvo de acuerdo, porque las palabras de Shigath los habían llenado de temor. Pero he aquí, también estaban llenos de ira. Porque habían oído acerca de la predicación de un nuevo profeta en la Ciudad de Laman y no deseaban ninguna predicación de ese tipo en su ciudad. Por tanto, tomaron a Shigath y lo ataron por las manos, colocaron una vara que abarcaba sus brazos para que no tuviera libertad de usarlos, y le cubrieron la boca para que no pudiera hablar. Y he aquí, hicieron que caminara así, atado y amordazado, a través de la multitud hasta el lugar donde el Juez Principal de la ciudad se sentaba para escuchar las quejas de mayor magnitud. Y allí, ante el juez, lo arrojaron al suelo, y fue humillado ante la majestad de aquel al que habían elevado a una alta posición.
Y el juez, habiendo sido informado de la queja contra Shigath, vio que la multitud estaba en su contra en espíritu, y habló a la multitud, diciendo:
¿Quién hablará por este hombre? Y nadie se presentó. Y continuó, diciendo:
Entonces que le quiten la mordaza.
Y cuando esto se hizo, la multitud clamó y se levantó un gran tumulto, pidiendo al juez que no permitiera al hombre hablar, porque sus palabras serían solo maldad contra el pueblo de Gad. Pero el juez levantó la mano y llamó a la guardia para silenciar al pueblo. Y cuando el pueblo se calmó nuevamente, hizo una consulta a los testigos sobre qué maldad había pronunciado el hombre. Y, mirando al acusado, le preguntó:
¿Qué has testificado ante este pueblo que los ha hecho levantarse así? ¿Qué maldad has profesado para que deseen que te encierre en prisión o te quite la vida? Habla con la verdad, porque soy un siervo del pueblo y sabré si mientes. Y Shigath le respondió, diciendo:
He aquí, ciertamente no he testificado nada acerca de este pueblo, ni de su ciudad. Solo entré a la ciudad y de inmediato fui atacado. Y no había cruzado ni una calle cuando el pueblo de esta ciudad me golpeó y tomó para quitarme la vida.
Y el juez le respondió, diciendo:
Seguramente este pueblo no habrá hecho tal cosa sin alguna provocación. ¿Quién eres y de dónde vienes? Porque veo que tus vestiduras son toscas y del tipo que usan los plebeyos. Y todo ciudadano de esta ciudad conoce nuestra ley: que ningún hombre común puede entrar a la ciudad sin su amo para guiarlo y hablar por él. Porque he aquí, somos un pueblo escogido y Dios nos ha elevado por encima del pueblo común. Por tanto, ellos viven de manera común fuera de la ciudad, y nosotros, siendo elevados por encima de ellos, vivimos con distinción dentro de ella. Por tanto, ¿quién eres tú, que transgredes la paz y la ley de nuestra ciudad entrando por la puerta vestido como estás, con los harapos de un hombre común?
Y Shigath le respondió, diciendo:
Soy Shigath, hijo de Sahnempet, quien es el sumo sacerdote de la Ciudad de Mentinah de los Nemenhah. Soy como cualquier ciudadano de esa ciudad, y mis vestiduras son las que elijo como hombre libre para usar. No sé si soy común, pero sé que soy un ciudadano libre de una ciudad libre, hijo de un hombre libre y esclavo de ningún hombre.
Al escuchar esto, el juez se preocupó. Porque también estaba en su ley que ningún hombre libre debía estar atado ante el tribunal de justicia y, en esto, percibió que había errado. Por lo tanto, ordenó que desataran a Shigath de sus ataduras y continuó su interrogatorio, diciendo:
Perdonarás la imprudencia de las buenas personas de nuestra ciudad. Pues hemos oído rumores de profetas extraños en la tierra que vienen a las ciudades y causan estragos entre los comunes y los pobres. Te digo, sea quien seas, no tendrás la libertad de hacer esto en nuestra ciudad, si es que eres tal persona.
Ahora, has declarado ser un hombre libre de una ciudad libre y el hijo de un hombre libre. Si no eres esclavo de ningún hombre, respóndeme esto: ¿Por qué eliges vestirte como un esclavo?
Y Shigath le respondió, diciendo:
En mi ciudad no hay esclavo alguno, sino que todos son hombres y mujeres libres.
Y el juez respondió:
Sí, conocemos esta ley. Pues en nuestra ciudad tampoco hay esclavos y todos son hombres libres. He aquí, esta es nuestra ley: que ningún esclavo o hombre común puede entrar en la ciudad. Por tanto, estamos libres dentro de los muros de la ciudad del populacho pobre. Pero mira, nos distinguimos del populacho por nuestro modo de vestir. Es fácil saber quién es rico y quién es pobre, quién está sujeto y quién es libre, por esa distinción.
Y Shigath le respondió:
No, no es así en Mentinah, ni en ninguna ciudad de la Tierra del Norte. Pues todos los hombres y mujeres son libres y no hay pobres. Nadie tiene propiedad sobre otra persona, porque tenemos todas las cosas en común, tal como nos han enseñado nuestros profetas y desde lo alto. En Mentinah, no hay muro de ciudad y no hay un solo esclavo en toda la tierra.
Y el juez respondió:
Ahora entiendo entonces por qué te vistes como un hombre común. Me queda claro que todos son igualmente comunes en tu tierra y en tu ciudad. Por tanto, juzgo que mientes cuando dices que eres un hombre libre, hijo de un hombre libre, y siervo de ningún hombre. Porque todos ustedes son esclavos unos de otros.
Entonces, el juez hizo que los guardias ataran nuevamente las manos de Shigath y lo arrojaron al suelo delante del tribunal. Y el juez continuó, diciendo:
Declaro que este hombre es común y no puede dirigirse a nosotros en este tribunal. ¿Quién se presentará para hablar por este hombre? ¿Quién fue el hombre que insistió en que fuera examinado? Que se presente.
Y el nombre del hombre era Cishem, y se adelantó para abogar por Shigath, diciendo:
Soy Cishem, un hombre libre de esta ciudad, y fui yo quien insistió en que este hombre fuera llevado ante el juez para ser examinado según nuestra ley. Pero he aquí, no hablo por él, ni lo haré, porque no sé quién es ni cuál es su crimen, excepto que ha entrado en la ciudad ignorando nuestros estatutos, con vestiduras de hombre común.
Y el juez continuó, diciendo:
Muy bien entonces. Que sea examinado. Dime, Cishem, ¿escuchaste alguna de las palabras de este hombre cuando fue debidamente aprehendido por el pueblo?
Y Cishem le respondió:
Sí, lo escuché. Levantó su voz en oración a su Dios dando gracias porque había sido entregado en manos de este pueblo. Agradeció a Dios que pudiera ser asesinado en el nombre de un tal Jesús, de quien este pueblo ya ha oído antes. Sí, agradeció a su Dios que pudiera ser elegido para entregar su vida en este nombre.
Y el juez continuó:
Esto es ciertamente extraño. ¿Quieres decir que no pronunció palabras de profecía ni condenación contra nuestra ciudad o nuestro pueblo?
No pronunció tales palabras en mi presencia, solo dio gracias porque Dios lo trataría así.
Y el juez continuó:
No hay nada en nuestra ley que impida a ningún hombre, sea libre o esclavo, orar a su Dios. Por tanto, no puedo encontrar culpa en él en este asunto. Entonces, ¿quién ha hecho acusación contra él? Que se presente y sea escuchado.
Pero he aquí, el hombre no quiso presentarse, porque sabía que también era un extranjero en la ciudad y que había hablado contra Shigath solo por rumor. Por tanto, al no conocer él mismo las leyes de la ciudad, se negó a presentarse y se retiró rápidamente de la ciudad. Por tanto, el juez continuó con su interrogatorio:
Hemos oído hablar de este Jesucristo que se enseña con tanto énfasis en otras ciudades de esta tierra, pero el pueblo ha rechazado unánimemente esta enseñanza. No creemos que Dios descienda de su lugar de eminencia y viva en la tierra, como se ha enseñado. De hecho, sabemos que tal enseñanza es una necedad. He aquí, ¿qué hombre, habiendo alcanzado su distinción, desciende entre los comunes para ser como ellos y vivir como ellos? No podemos creer esto de Dios, ni siquiera del Hijo de Dios.
Creemos que Dios nos ha dado nuestra eminencia y que sería un deshonor para Él que descendamos fuera de la ciudad para ir entre aquellos que no tienen distinción. ¿Cómo, entonces, podemos creer que el propio Hijo de Dios vendrá en forma de hombre, siendo Él un Dios eterno, y caminará entre nosotros como un hombre común?
Por lo tanto, dado que se ha testificado que diste gracias a tu extraño Dios porque podrías ser tan honrado como para entregar tu vida en el nombre de este Jesús, percibo que eres de este mismo culto. ¿Es de este Jesús de quien deseas enseñar, y es por este propósito que has venido a nuestra ciudad?
Y Shigath le respondió, diciendo:
Sí, es como dices.
Y estaba a punto de testificar más, pero uno de los guardias que lo había atado y arrojado al suelo lo golpeó repentinamente con un bastón y le ordenó que callara su boca.
Y el juez continuó:
Entonces, por el testimonio de su propia boca, este hombre se ha condenado a sí mismo. Porque, así como hemos echado fuera e incluso dado muerte a todos aquellos que han venido a nuestra ciudad predicando mentiras acerca de este hombre común, Jesús, que supuestamente vendrá a todos los pobres y los elevará al reino de los cielos, también debemos juzgar a este extranjero de igual manera.
Ahora bien, porque no es de esta ciudad, no puedo pronunciar la muerte sobre él. Pero, decreto que sea purgado y golpeado, que sea despojado de su ropa y azotado, que las plantas de sus pies sean quemadas, que sea atado nuevamente y arrojado fuera de la ciudad. Que encuentre consuelo entre aquellos que brindarían consuelo a un esclavo que ha sido expulsado.
Y Shigath fue amordazado, y un bastón fue colocado entre sus brazos para que no pudiera usarlos. Y fue despojado de su ropa frente a la multitud. Y el guardia que lo había arrojado al suelo avanzó y lo golpeó con un látigo hasta que su carne se rompió y sangró. Y vinagre y sal fueron arrojados sobre sus heridas. Y cuando todo esto se hizo con él, los guardias lo levantaron de pie y lo obligaron a caminar a través de la multitud hasta la puerta de la ciudad. Y fue arrojado al suelo fuera de la ciudad, atado y amordazado, y los guardias regresaron a la ciudad y cerraron la puerta tras ellos.
Así fue como Shigath fue expulsado de la Ciudad de Gad y así fue como lo encontraron en un estado humilde y abandonado su hermano, su hermana y los siete compañeros, habiendo llegado en ese momento a la puerta.
Y he aquí, observaron con horror mientras la escena se desarrollaba ante ellos. Porque solo vieron que un desdichado había sido arrojado desnudo al lado del camino y que había sido golpeado y azotado y apenas estaba consciente.
Y se acercaron rápidamente al desdichado, y Phezah, que había sido juez en su propia ciudad antes del día de su arrepentimiento, se quitó su manto y lo colocó sobre Shigath, y Hemset ungió sus heridas con aceite precioso. Y lo levantaron y lo llevaron a un lugar seguro para atenderlo.
Y he aquí, cuando lo lavaron y lo ministraron, Sanhagot vio que era su hermano y Him-pah-neth cayó sobre su cuello y lo besó, y él revivió y vio a sus familiares. Y Shigath lloró en su angustia por el pueblo de Gad, pero Sanhagot se llenó de una justa indignación.
Y dejó a Him-pah-neth, Hemset y Korim con Shigath para cuidarlo, y fue con sus compañeros a testificar contra la ciudad. Y he aquí, porque Stephat y Nepham estaban vestidos como capitanes de la puerta y Phezah estaba ricamente ataviado, los guardias en la puerta les permitieron entrar. Y fueron directamente al lugar de juicio, y he aquí, el juez aún estaba sentado en el tribunal. Y Sanhagot habló con audacia mientras entraban al lugar de juicio, diciendo:
¿Quién es el que ha juzgado a mi hermano en este lugar, y lo ha golpeado, y lo ha azotado, y en todos los sentidos lo ha convertido en un escarnio y una vergüenza, y lo ha arrojado desolado al suelo aún atado e indefenso? ¿Quién es el que ha hecho esta cosa indigna de un hombre a una criatura semejante? Que me den el nombre de este hombre y que vea su rostro. Porque no conozco las costumbres ni los caminos de este lugar, siendo extranjero, pero quiero tomar la medida de tal criatura, para saber contra quién testificaré en este lugar.
Y el juez, al escuchar las palabras audaces de Sanhagot, se levantó y le respondió, diciendo:
Yo soy Pahorat, Juez Principal de la Ciudad de Gad. Soy yo, y nadie más, quien ha pronunciado justo juicio sobre el mendigo Shigath, quien vino a esta ciudad justa reclamando noble linaje con mentiras y alabando a Dios por permitirle morir en el nombre de un falso Cristo. Esto es conforme a la voluntad del pueblo y nuestra ley. ¿Quién eres tú para acercarte a este tribunal de juicio con tanta insolencia? Pero mira, ¡por tu atuendo percibo que también eres de la misma calaña!
Y Phezah le respondió. Ahora bien, Phezah conocía las leyes y costumbres de las ciudades en esta parte de la Tierra del Sur, y se adelantó para hablar en nombre de los extranjeros, diciendo:
No es así, Pahorat. Yo soy Phezah y fui Juez en la Ciudad de Josh. Hablas sin sabiduría sobre estos hombres. De hecho, puedo decir que hablas sin conocimiento. Soy compañero de este hombre y su defensor. Somos un cuerpo de hombres que hablan lo mismo y reclaman lo mismo. Actuamos juntos en esta causa y queremos nuestra respuesta. Pues un hombre ha sido golpeado y azotado y arrojado fuera de la ciudad atado para que perezca. ¿Por qué causa se le trató así?
Y Pahorat le respondió, diciendo:
El hombre primero se presentó ante este tribunal vestido como un mendigo. Según nuestra ley, ninguno de esta condición puede siquiera entrar en nuestra ciudad sin el debido escolta. No nos excusamos, porque esta es nuestra ley. Que todos los que entren en nuestra ciudad lo sepan.
Y Phezah le respondió, diciendo:
¿Fue este hombre, que evidentemente era un extranjero, informado de esta ley? Que quien le informó al hombre de la ley, o quien extendió su mano para evitar que ingresara a la ciudad por error, se presente. ¿No había nadie en la puerta? ¿Nadie en las calles de la ciudad? Y aquel que primero lo tomó, ¿no instruyó al hombre sobre su error? ¿No existe tal procedimiento en tu ley?
Y Pahorat le respondió, diciendo:
No estamos aislados entre las ciudades. Tenemos comercio con todas. Por supuesto, existe tal disposición en la ley.
Y Phezah le respondió:
Sé que existe tal disposición, porque sé que hay muchos mercaderes en la Ciudad de Laman que hacen negocios con esta ciudad. He aquí, nunca he oído de ninguno de ellos, ni de sus siervos y esclavos, que hayan sido tratados de esta manera. Por lo tanto, dado que es conforme a tu ley que el extranjero sea informado, que quien haya instruido a este extranjero se presente y rinda cuentas de ello.
Y Pahorat le dijo:
No hay tal hombre o mujer. No fue necesario. Pues, tan pronto como fue traído a nuestra presencia ante este tribunal, comenzó a testificar de este Cristo que ha de venir. Por lo tanto, supimos que era de un peligroso grupo de esclavos que han intentado levantarse contra sus amos legítimos. Sí, yo mismo lo escuché hablar de este mismo Jesús. Por lo tanto, pronuncié juicio sobre él rápidamente para que sus palabras no tuvieran efecto alguno sobre el pueblo. Porque sé que esta doctrina es algo pernicioso entre aquellos que no son de distinción.
Y Phezah continuó:
Dime, ¿en algún momento predicó sobre la venida de este Jesús? ¿O en algún momento llamó a alguien al arrepentimiento? Porque todo lo que se ha reportado de él es que dio gracias a su Dios por poder sufrir la muerte en el nombre de Cristo.
Y Pahorat dijo:
Es así. Pero he aquí, eso es todo lo que necesitaba escuchar para saber que este hombre era peligroso. Pero mira, ¿abogas ahora por este Sanhagot, el hermano de aquel contra quien he pronunciado juicio, o abogas en favor de este Cristo? Porque también te juzgaré, si cualquiera de estas cosas es cierta.
Y Phezah dijo:
Abogo por ambos. Pero he aquí, no me tratarás como trataste a este pobre hombre. No, no me atarás ni me golpearás. No me purgarás con el látigo, ni ungirás mis heridas con vinagre y sal. Conozco la ley de esta ciudad y de todas las ciudades circundantes. No me tratarás como a un esclavo o mendigo.
Y he aquí, Pahorat sabía que Phezah decía la verdad y que conocía la ley. Por lo tanto, temiendo que su juicio contra un juez de una ciudad vecina pudiera causar una contienda entre ambas, aplazó su investigación sobre Phezah. Pero Phezah continuó, diciendo:
De cierto, has juzgado a este hombre correctamente en cuanto a que es un extranjero que no conoce las costumbres de la tierra. Y lo has juzgado correctamente en cuanto a que es un siervo de este Cristo, de quien todos hemos oído hablar de vez en cuando durante todos los días de nuestra vida. Pero te pregunto: si este hombre no intentó convencer a nadie de creer en este Cristo, lo juzgaste incorrectamente. Porque la ley de esta ciudad no intenta gobernar los pensamientos y creencias privadas de un hombre.
Y he aquí, incluso si él hubiera intentado convencerte de los méritos de sus creencias, es la ley de esta ciudad expulsar a tal persona fuera de las murallas con algunos azotes y una advertencia. Pero lo golpeaste y azotaste, y luego lo arrojaste fuera de las murallas atado y marcado para que cualquiera que lo encontrara supiera que la carga del juicio recaía sobre él. Y así lo dejaste morir sin ayuda. Seguramente condenaste a este hombre a muerte injustamente, y ahora ¿te sorprende que su hermano venga preguntando por la causa?
También sé que es contrario a la ley de esta ciudad apoderarse de cualquier hombre, sea esclavo o libre, pobre o de esa distinción establecida por sus riquezas y posesiones, para quitarle la vida sin causa justa. Ahora bien, según la ley, no tenías tal causa en este hombre. ¿Por qué, entonces, lo trataste de una manera tan ilegal?
Y Pahorat le respondió, diciendo:
He aquí, hemos recibido noticias de tales hombres en la Ciudad de Laman, que vienen entre el pueblo y testifican contra sus caminos y costumbres. No queremos a tales hombres entre nosotros. Por lo tanto, dicté juicio contra este hombre como ejemplo para otros que pudieran pensar en hacernos lo mismo que han hecho en otras ciudades alrededor. Y he aquí, los lugares silvestres están llenos de estos hombres que han salido de la Ciudad de Laman. ¿Vendrán todos a nuestra ciudad y testificarán contra nosotros porque han sido expulsados de la suya? Que testifiquen contra su propia ciudad.
Y Phezah le dijo:
Entonces te condeno ante la ley, Pahorat, del Alto Tribunal de la Ciudad de Josh. Porque no has obtenido tu asiento para contradecir y cambiar la ley, sino para procesarla y aplicarla, esa ley que fue establecida por aquellos a quienes el pueblo otorgó este poder. ¿O estoy equivocado al pensar que la ley se hace con el consentimiento de sus ciudadanos? ¿Y te has tomado para ti mismo convertirte en un Rey sobre esta ciudad, para hacer sus leyes sin tener en cuenta los sentimientos de sus súbditos?
Y he aquí, estas palabras de Phezah comenzaron a inquietar los corazones del pueblo que estaba alrededor del tribunal de juicio. Porque el pueblo de la Ciudad de Josh estaba lleno de orgullo en sus corazones y no quería ningún Rey que los gobernara. Y he aquí, consideraban a los jueces como sus sirvientes. Por lo tanto, las palabras de Phezah los incitaron contra Pahorat porque llamaron su atención sobre cómo no había seguido la ley que se le había dado.
Y rápidamente se difundió la noticia desde el lugar del juicio de cómo Pahorat había intentado dejar de lado la ley de la ciudad y hacerse Rey, y una multitud comenzó a reunirse en el lugar.
Y Pahorat temió por sí mismo y se levantó de su asiento de juicio y se puso de pie para hablar, diciendo:
He aquí, este hombre me ha condenado ante la ley y ahora me presento como un hombre acusado ante este tribunal y no como el juez de él. Y hablo para defenderme ante este pueblo.
He aquí, no deseo ser Rey, sino solo preservar los caminos y costumbres de mi pueblo. Sé que las leyes hechas por este pueblo son para el bien de todos aquellos que poseen lo necesario para ser llamados con distinción a gobernar sobre todos los demás que viven alrededor. Es porque Dios nos ha llamado a este llamado, y ha puesto su sello sobre el llamado al darnos riquezas donde otros hombres no las tienen, que nos sentimos calificados para gobernar. Por lo tanto, ya que he obtenido esta distinción entre los hombres en gran medida, el pueblo me ha elegido para juzgar las causas de gran importancia. Y considero su confianza en mí como una muestra de confianza en mi juicio. Por lo tanto, no intento rehacer la ley, sino anticiparme a la voluntad del pueblo.
Y he aquí, me he retirado del asiento de juicio para defender mis propias acciones. Y no hay juez en el asiento. Por lo tanto, llamo a todo el pueblo reunido aquí a actuar como Alto Juez para el pueblo. Y hago una consulta a este hombre que aboga por estos extranjeros.
He aquí, ¿crees en este Jesucristo, de quien este hombre ha testificado? ¿O también sirves a este falso maestro de quien otros falsos profetas han testificado?
Y Phezah le respondió:
Sí, yo creo en Él y doy testimonio de Él. He aquí, yo tenía un rango elevado entre mi propio pueblo y mi propia ciudad, y dictaba juicio según nuestra ley. Y me envanecí como tú lo has hecho, porque mi vecino tenía menos que yo. Y me justificaba en no dar de mi considerable sustancia al mendigo, porque él había traído sobre sí mismo su baja condición. Sí, racionalicé mi falta de caridad, e incluso mi crueldad, porque creía que el Señor me había calificado. Sí, cumplí con todas las calificaciones establecidas por mi pueblo para actuar como juez para ellos.
Y he aquí, también procuré quitarle la vida a uno de estos falsos profetas, como tú dices. Pero, cuando extendí mi mano para golpear al hombre, incluso este mismo hermano de aquel a quien has azotado, he aquí, fui herido y derribado a la tierra. Pero te digo, no fue por la mano de este hombre que fui derribado, sino por el poder del Espíritu que estaba en él.
Y cuando fui herido y derribado a la tierra, pasé de entre los hombres como quien está muerto. Y fui llevado a un lugar donde pudiera ser juzgado por mis obras. Y Uno se sentó en un tribunal de juicio delante de mí y examinó mi mente y mi corazón. Pero no me examinó con palabras vanas. No, Él me miró y conoció mis pensamientos, y me miró profundamente y conoció mi corazón y mis intenciones.
He aquí, este mismo que me examinó y me conoció sin una palabra es Jesucristo, quien vendrá. Y llenó mi mente con una comprensión más clara de mi propia maldad. Y, cuando me mostró todas mis obras y pensamientos, me reveló el terrible estado de aquellos que, viendo lo que yo había visto, se niegan a arrepentirse y continúan hacia el futuro que les espera a los malvados. Y he aquí, mi alma fue atormentada con el conocimiento de que debía permanecer en la eternidad, no en el estado de dicha proporcionado por esa dignidad que asumí que las bendiciones de mi prosperidad terrenal demostraban ampliamente, sino más bien en un terrible estado de aflicción y miseria sin fin. No intentes imaginar mi agonía, porque no puedes percibir tales cosas y permanecer en el cuerpo.
Por lo tanto, clamé al Señor ante quien me arrodillaba, que pudiera tener la oportunidad de arrepentirme de mi maldad y regresar en una fecha posterior ante ese mismo tribunal de juicio para ser examinado nuevamente, quizá me sobreviniera un resultado diferente.
Ahora bien, no sé si algo que pueda hacer en esta vida puede superar la inmensidad de mis crímenes, pero sé esto: no desearé enfrentar nuevamente a ese gran Señor en Su gran ira. Más bien, me arrodillaré ante Él y rogaré Su perdón, esperando que lo que haga de aquí en adelante pueda tener algún efecto sobre Su juicio.
Ahora bien, Él concedió mi deseo, por lo que testifico no solo de mi creencia en las palabras de estos hombres, sino también de que he visto el rostro de este Jesucristo. Sí, declaro ante ustedes que Él no es un falso Cristo, como te halagas en llamarlo, y estos no son falsos profetas. Y te exhorto a que escuches sus palabras.
Ahora bien, cuando Phezah terminó de hablar de esta manera, el pueblo quedó atónito por las cosas que había dicho. E incluso Pahorat también quedó avergonzado. Pero también se sintió herido en su orgullo debido a las cosas que Phezah había testificado, y también temeroso de que pudiera ser culpable de alguna ofensa. Por lo tanto, continuó con su caso, diciendo:
He aquí, finalmente has respondido mi pregunta. Sí, en presencia de todo el pueblo, has declarado que también eres de este Cristo, cuya enseñanza este pueblo ha condenado. Y si, como dices, vienes como un grupo de hombres para abogar por estos paganos del norte, entonces también ustedes son todos igualmente culpables por su testimonio de este falso Cristo.
Y he aquí, el pueblo es responsable de esta ley que dicta que todos los que profesen a este Cristo sean expulsados de la ciudad. Por lo tanto, estoy justificado al exigir que todos ustedes sean removidos de este lugar y expulsados, porque todos son de la misma clase y solo podemos esperar el mismo lenguaje de todos ustedes.
Y he aquí, el pueblo clamó al unísono a favor de la demanda. Porque, aunque no deseaban un rey que los gobernara, también sabían que habían aprobado una ley que testificaba contra ellos y no deseaban mayor exposición a profetas que condenaran la distinción que disfrutaban sobre sus semejantes. Por lo tanto, clamaron poderosamente que los hombres fueran expulsados de la ciudad.
Pero he aquí, una vez más Sanhagot extendió su mano ante ellos que buscaban apresarlos y clamó:
¡No nos toquen! Porque todos estamos llenos de ese Espíritu Santo del cual Phezah habló. Y he aquí, aunque él no lo sepa ni lo crea, sus pecados son perdonados y está sin culpa ante Dios este día por el testimonio que ha dado de Su Hijo. No extiendan sus manos para apresar a ninguno de nosotros. Porque, en el momento en que lo hagan, el Señor los herirá desde lo alto.
Y el pueblo no prestó atención a las palabras de Sanhagot y procedieron a abalanzarse sobre los hombres para apresarlos y expulsarlos de en medio de ellos. Y hubo un gran tumulto en el lugar del juicio y una gran multitud se abalanzó sobre el pequeño grupo de profetas para apresarlos. Pero he aquí, no pudieron.
Y la turba comenzó a contender entre sí con los puños en competencia por quién podría realmente echar mano de los hombres, pero nadie pudo, y comenzaron a contender fuertemente unos con otros en gran confusión. Y, cuando todo estaba en confusión y toda la multitud contendía unos con otros, hubo un gran sonido y un gran alboroto. Y he aquí, todas las personas cayeron de rodillas y luego sobre sus rostros, excepto Pahorat, el Juez Principal de la Ciudad de Gad.
Y cuando todo estuvo en silencio, Sanhagot levantó su voz nuevamente hacia Pahorat, para profetizar contra él, diciendo:
He aquí, tú has testificado contra nosotros y causado que se nos expulsara de entre el pueblo de Gad. Sí, has levantado un testimonio más falso ante la faz del único Juez verdadero del Universo. ¿Supongas que tu vida en esta ciudad vale algo? ¿Supongas que alguna de tus riquezas o tus cosas costosas pueden comprarte distinción ahora?
Porque he aquí, la historia saldrá de que los profetas de Dios fueron atacados por una gran multitud en la Ciudad de Gad por instigación del Juez Principal. Y la historia saldrá de que una gran multitud de hombres, incluso cientos, no pudieron someter a los profetas y todos fueron derribados a la tierra, todos excepto el Juez Principal. Y serás considerado la causa de todo este desorden.
Y he aquí, ¿puedes imaginar que todos aquellos que han sido derribados hoy por intentar hacer exactamente lo que Phezah y, de hecho, todos estos mis compañeros intentaron hacer, no irán ahora a ese mismo lugar y experimentarán todo lo que les sucedió a cada uno de estos? ¿Cuál será su opinión de ti cuando recuperen sus sentidos?
He aquí, te digo: Habrá algunos que continuarán en sus caminos perversos y buscarán quitarte tu asiento y tu vida porque no te vieron también arrodillarte ante ese gran Juez. ¿Te apoyarán ahora, oh Juez Principal de la Ciudad de Gad?
¿Y qué hay de aquellos que se arrepentirán como estos hombres se han arrepentido? ¿Qué? ¿Harás que todos estos hombres postrados sean pasados por la espada, para que no corras el riesgo de que algunos de ellos vayan y testifiquen de Cristo?
Porque Él vive ahora así como tú y yo vivimos. Sí, Él es una realidad que debes enfrentar. Ha prometido venir incluso aquí, a nuestra parte del mundo, porque redime a Su pueblo. Pero, ¿te redimirá a ti?
Y he aquí, el lugar comenzó nuevamente a llenarse con más personas. Y miraron a todos aquellos que habían caído y se maravillaron. Y fue como Sanhagot había profetizado, miraron incluso a Pahorat y se asombraron. Porque, de todos los hombres de la ciudad reunidos, él era el único que no había caído como muerto. Sí, permanecía de pie y no había caído.
Y Sanhagot les habló, diciendo:
He aquí, el Señor ha herido a todos estos hombres debido a las acciones de este mismo que ven ante ustedes. Sí, incluso él, quien es el principal entre ustedes, ha traído sobre esta ciudad una miseria tan grande que no se puede expresar. Porque, debido a la maldad de esta ciudad y de este pueblo, cuando el Señor venga incluso a este país para redimir a los suyos, la Ciudad de Gad será quemada y cada alma en ella. Así ha hablado el Espíritu para que yo diga a este pueblo, y así será el destino de todos los que no se arrepientan y permanezcan en la Ciudad de Gad.
Por tanto, arrepiéntanse y abandonen este lugar. Porque el Señor ha hablado contra él por la maldad que hay en él.
Y, cuando hubo pronunciado estas cosas, Sanhagot y sus compañeros salieron de la ciudad sin ser molestados. Porque nadie se atrevió a atacarlos y todos se maravillaron de ellos.