Los Padres son Responsables de sus Hijos

por el Élder Seymour Dilworth Young
Del Primer Consejo de los Setenta

Mientras escuchaba al élder Mark E. Petersen, deseé que todos los jóvenes de la Iglesia pudieran oír lo que él estaba diciendo. Muchos de nosotros hablamos de manera que los niños no entienden; creo que él dijo algo que ellos podrían comprender. Mencionó el cariño que él y los Doce tienen por el presidente McKay, así como su certeza sobre el llamamiento profético del presidente de la Iglesia.

Sentí deseos de levantarme y gritar: “Por favor, inclúyanme también en eso.” Estoy seguro de que todos aquí desearían estar incluidos. Si se les pidiera expresar sus sentimientos, el rugido de aprobación habría estremecido este edificio; estarían felices de manifestar su cariño también.

Heber C. Kimball, miembro de la Primera Presidencia en su tiempo y abuelo del élder Spencer W. Kimball, tenía una gran visión profética. A veces la expresaba, y en una ocasión dijo (no estoy citándolo literalmente, sino según lo recuerdo): “Viene una prueba; habrá una prueba.” Lo que él trataba de implicar, supongo, era que no debíamos volvernos complacientes, que la prueba llegaría y cada uno de nosotros tendría la oportunidad de descubrir si se mantendría firme cuando la presión estuviera presente, cuando aparentemente las evidencias estuvieran en nuestra contra, cuando todo el infierno se levantara para derrotarnos. ¿Resistiríamos la prueba? Estoy seguro de que quiso decir que cada hombre sería probado antes de ser aceptado.

Sostengo que la prueba moderna, que proviene de la infiltración insidiosa de ideas que imitan la verdad, excusan el engaño y desacreditan tanto el mal como a su autor, es mucho más difícil de abarcar y resistir que las pruebas físicas del pasado. En la época en que habló el hermano Kimball, parecía haber más dificultades físicas que espirituales o mentales. En aquel entonces podíamos proteger a nuestros hijos. La vida era sencilla. Podíamos persuadirlos fácilmente de ver las cosas como nosotros las veíamos y de hacer lo que hacíamos, porque gran parte de la comunicación era de padres a hijos. Nadie más tenía mucho que ver con ellos.

Ahora, sin embargo, la prueba está dirigida a los niños. Se les engaña haciéndoles creer que pueden pensar y actuar con madurez mucho antes de ser maduros. En esto están muy engañados y se rebelan contra las restricciones de los padres. Son frutos maduros para ser arrancados.

Hoy nuestra prueba está en nuestras familias y los falsos ideales de la época. No necesitamos sucumbir a ellos. Los padres pueden proteger a sus hijos si lo desean, pero requiere tiempo y esfuerzo; sin embargo, los padres siguen siendo la protección y defensa más segura y potente, siempre que sean padres rectos, alerta e informados.

Personalmente, no puedo creer que el Señor Dios comprometa el negro y el blanco en gris—si me permito usar una metáfora de color. Si he leído correctamente, su constante amonestación es volverse blanco, purificarse, llegar a ser perfecto. Creo que el Señor traza líneas definidas y declara que todo lo que lleva al mal es malo. Es el mal en nosotros lo que nos lleva a querer comprometer un poco y ser terrenales además de terrestres.

Permítanme presentar dos puntos de vista: Si mi perspectiva normal es que se espera que mi hijo tenga experiencias de matrimonio sin sus responsabilidades durante la adolescencia, y que manejar los cócteles con éxito sin molestar a mis compañeros es algo varonil, o que los cigarrillos con café durante y después de las comidas son deseables, o que un viaje a un casino en un estado vecino es una recreación legítima, o que ver espectáculos vulgares o emocionantes no es pecado siempre que no participe activamente, entonces no voy a alarmarme por el consejo que algunas personas den a mis hijos adolescentes sobre sus acciones, ni me preocuparé por lo que ven en televisión o por el tipo de imágenes que aparecen en sus revistas semanales favoritas, especialmente aquellas que glamorizan la vida nocturna en colores vibrantes. Dado que bajo estas circunstancias no tengo una razón real para elevar mi vida, creyendo que la moralidad anticuada está desactualizada, clasificaré como gran literatura algunas obras como las de Boccaccio, Casanova, Lawrence, Fitzgerald, y otros, para asegurarme de que mis hijos estén expuestos a relatos de recreación de hombres libertinos que, por casualidad, tenían poderes inusuales de descripción sensual.

Y dado que mi cuerpo no es sagrado, sino una creación puramente animal, un accidente de algún impulso evolutivo sin ninguna dirección particular que me haya traído a lo que soy hoy, puedo reír con gran placer ante bromas y referencias maliciosas sobre sus funciones. Si mis hijos terminan necesitando ayuda psiquiátrica cuando descubren la futilidad de la vida, también puedo obtener ayuda médica barata viendo una película en la que un autor de mentalidad y hábito similares, junto con un director que entiende esto porque ha sido su experiencia, retrata las agonías y frustraciones de aquellos cuyo equipo mental se ha desmoronado por indulgirse en estos males, para ofrecer una solución igualmente sádica al problema planteado. Entonces podré consolarme pensando que mis hijos han tenido el mismo tipo de experiencias y no son tan anormales, después de todo.

Los niños repiten las palabras e imitan los estándares de los adultos a los que están expuestos. Si un niño crece en un entorno donde robar tapacubos y gasolina, o intimidar a inocentes en la calle, o inhalar vapores de pegamento es lo normal, no se puede esperar que su concepción de la integridad moral haga que su palabra valga mucho o que sus acciones sean confiables cuando sea un adulto maduro. Puedo adormecer mi conciencia pensando que sus acciones son el resultado de una enfermedad que, como cualquiera sabe, puede atacar a cualquiera. Por lo tanto, no es fundamentalmente responsable de lo que hace. Debe ser compadecido, pero no censurado.

Pero si mi entendimiento es conocer mi verdadero lugar en el propósito eterno de Dios, que soy su hijo, que puedo llegar a ser como él, y que sus mandamientos deben ser guardados, que la felicidad solo se encuentra al estar en armonía con sus leyes, y además, que Satanás está determinado a impedir que practique o piense en estas verdades elevadoras, digo, si este es mi conocimiento y mi creencia, entonces no solo voy a preocuparme, sino que también voy a actuar para proteger a mis hijos de los designios de hombres malvados en los últimos días, como retrata la sección 89 (ver D. y C. 89:4). Haré mi mejor esfuerzo para enseñarle a mi hijo que es una persona sagrada, que es un ser eterno de dos partes, cuerpo y espíritu, que se fusionarán en la resurrección, y que esta unión eterna será mejor lograda si cada parte tiene un desarrollo igual; que el cuerpo debe ser entrenado y condicionado para el progreso eterno en su morada celestial, así como el espíritu, que, debido a que es de la tierra, tiende a volverse terrenal, pero que puede ser sometido a la voluntad del espíritu.

Le daré suficiente de mi tiempo para guiarlo, pero no tanto como para sobrecargarlo o quitarle su albedrío, su práctica en la toma de decisiones. Me aseguraré de que tenga la perspectiva correcta sobre las malas prácticas de la vida moderna y lo expondré a todo lo que encuentre que sea bueno, verdadero y correcto.

Le mostraré la alegría del esfuerzo recto y las recompensas del pensamiento y los hábitos rectos, y, durante sus años formativos, le enseñaré a amar la verdad y la belleza y a aborrecer lo sórdido y lo monótono. También lo protegeré de influencias malignas que están más allá de su comprensión, pero no más allá de su capacidad para imitar.

Por encima de todo, haré mi mejor esfuerzo para enseñarle la diferencia básica entre el bien y el mal y le mostraré que sus decisiones siempre deben basarse en esa diferencia en lugar de en la conveniencia o el beneficio propio. Le enseñaré que la paga del pecado es la muerte, que el mal es pecado, el cual debe resistir con todas sus fuerzas, que es responsable y deberá responder por ello. Y también le enseñaré una comprensión verdadera del arrepentimiento y del gran sacrificio del Señor Jesucristo, para que el arrepentimiento tenga significado y propósito. Haré mi mejor esfuerzo para enseñarle la santidad de la vida y de la familia. También se le enseñará la importancia de la relación familiar en el plan eterno. Ya habrá visto algunos ejemplos prácticos de esto en la conducta de mi propia vida, a la cual tiene una vista íntima diaria.

Comprenderé que no puedo engañarlo en cuanto al tipo de hombre que soy, pero puedo llenarlo con los ideales del tipo de hombre que debería ser y que deseo que llegue a ser.

Si yo, como poseedor del sacerdocio del Hijo de Dios, intento comprometerme aceptando algunos de los males grises, diciendo que no harán daño porque soy adulto y puedo controlarlos, habré traicionado a su generación, la cual debe aprender a trazar líneas claras si queremos sobrevivir.

Creo que ese debe ser nuestro curso si queremos mantener viva la fe y el evangelio en la próxima generación.

Trabajemos con todas nuestras fuerzas para derrotar los propósitos de aquel que es el autor del primer punto de vista, para que no se aplique a nuestros hijos el reproche que Alma dio a Coriantón cuando le recordó la gran iniquidad que trajo sobre los zoramitas, pues, dijo él, “cuando vieron tu conducta no quisieron creer en mis palabras” (Alma 39:11).

Más bien, comprometámonos a la verdad y al bien y estemos alerta para cumplir la visión y profecía dada a Nefi cuando “vio el poder del Cordero de Dios, que descendía sobre los santos de la iglesia del Cordero y sobre el pueblo del convenio del Señor, que estaban esparcidos sobre toda la faz de la tierra; y estaban armados con rectitud y con el poder de Dios en gran gloria” (1 Nefi 14:14).

Sostengo la obra de la Iglesia, y testifico que pertenece a Jesucristo, quien la reconoce; y también testifico que tenemos un profeta viviente, el profeta viviente de nuestro Señor entre nosotros, en el nombre de Jesucristo. Amén.