No se le puede ordenar en todo

por el Élder Ezra Taft Benson
Del Consejo de los Doce Apóstoles

En 1831 el Señor dijo esto a su Iglesia:
“Porque he aquí, no es conveniente que yo mande en todas las cosas; porque el que es compelido en todas las cosas, el mismo es un siervo perezoso y no sabio; por tanto, no recibe recompensa.
“De cierto os digo, que los hombres deben estar ansiosamente comprometidos en una buena causa, y hacer muchas cosas por su propia voluntad, y realizar mucha rectitud;
“Porque el poder está en ellos, por lo cual son agentes para sí mismos. Y en cuanto los hombres hagan el bien, de ninguna manera perderán su recompensa.
“Mas el que no hace cosa alguna hasta que se le manda, y recibe un mandamiento con un corazón dudoso, y lo cumple con pereza, el tal será condenado” (D. y C. 58:26-29).

Los propósitos del Señor, los grandes objetivos, siguen siendo los mismos: la salvación y exaltación de sus hijos.

Usualmente, el Señor nos da los objetivos generales que debemos cumplir y algunas pautas a seguir, pero espera que trabajemos la mayoría de los detalles y métodos. Los métodos y procedimientos generalmente se desarrollan mediante el estudio y la oración, y viviendo de tal manera que podamos recibir y seguir las impresiones del Espíritu. Las personas menos avanzadas espiritualmente, como aquellos en los días de Moisés, debían ser mandadas en muchas cosas. Hoy, los que están espiritualmente alertas miran los objetivos, verifican las pautas dadas por el Señor y sus profetas, y luego actúan con oración, sin necesidad de ser mandados “en todas las cosas.” Esta actitud prepara a los hombres para la divinidad.

El objetivo general a alcanzar en la obra misional, la obra del templo, la provisión para los necesitados y la crianza de nuestros hijos en rectitud siempre ha sido el mismo; solo nuestros métodos para alcanzar estos objetivos han variado. Cualquier miembro fiel en esta dispensación, sin importar cuándo haya vivido, podría haber encontrado métodos rectos para cumplir estos objetivos sin necesidad de esperar el programa más reciente de la Iglesia.

A veces el Señor espera, con esperanza, que sus hijos actúen por sí mismos, y cuando no lo hacen, pierden el premio mayor, y el Señor puede dejar el asunto y permitirles sufrir las consecuencias, o puede tener que detallarlo más. Usualmente, me temo, cuanto más tiene que detallarlo, menor es nuestra recompensa.

A menudo, debido a las circunstancias, el Señor, mediante revelación a sus profetas o a través de programas inspirados diseñados por miembros fieles que luego se adoptan en toda la Iglesia, dará a todos los miembros un medio recto para ayudar a alcanzar el objetivo; por ejemplo, cualquier miembro de la Iglesia hace un siglo que estudiara la doctrina sabría que tenía la responsabilidad principal de asegurarse de que sus hijos tuvieran recreación familiar espiritualizada y se les enseñara en el hogar lecciones de edificación de carácter y principios del evangelio. Pero algunos no lo hicieron.

Entonces, en 1915, el presidente Joseph F. Smith introdujo, para toda la Iglesia, el “programa de noche de hogar semanal” con promesas de bendiciones para todos los que lo adoptaran fielmente. Muchos se negaron y perdieron las bendiciones prometidas. (En la conferencia de octubre de 1947, me referí a esa promesa en un discurso sobre la Noche de Hogar). Hoy tenemos el manual de Noche de Hogar y otras ayudas. Sin embargo, algunos aún se niegan a criar a sus hijos en rectitud.

Pero hay algunos hoy que se quejan de que el manual de Noche de Hogar debería haber sido publicado hace años. Si esto es cierto, entonces el Señor responsabilizará a sus siervos, pero nadie puede decir que desde la creación de la Iglesia hasta el día de hoy el Señor, a través de su Espíritu a los miembros individuales y mediante sus portavoces, los profetas, no nos ha dado los objetivos y muchas pautas y consejos. El hecho de que algunos de nosotros no hayamos hecho mucho al respecto, incluso cuando se detalla, no es culpa del Señor.

Durante años se nos ha aconsejado tener en reserva alimentos para un año. Sin embargo, hoy hay algunos que no comenzarán a almacenar hasta que la Iglesia presente un programa detallado de almacenamiento mensual para el hogar. Ahora, supongamos que eso nunca sucede. Aun así, no podemos decir que no se nos ha dicho.

Si el Señor decide en este momento purificar la Iglesia—y la necesidad de esa purificación parece estar aumentando—una hambruna de un año de duración en esta tierra podría eliminar a un gran porcentaje de miembros perezosos, incluidos algunos líderes de barrio y estaca. Sin embargo, no podemos decir que no se nos ha advertido.

Otra advertencia: Tú y yo sostenemos a un hombre en la tierra como el portavoz de Dios—al presidente David O. McKay—uno de los más grandes videntes que ha caminado sobre esta tierra. No necesitamos un profeta, ya lo tenemos; lo que necesitamos desesperadamente es tener un oído atento.

¿Debería preocuparnos cuando el portavoz del Señor levanta constantemente su voz de advertencia sobre la pérdida de nuestra libertad, como lo ha hecho a lo largo de los años? Hay dos maneras equivocadas de tratar sus palabras proféticas de advertencia: puedes combatirlas o puedes ignorarlas. Cualquiera de las dos opciones te traerá desastres a largo plazo.

Escucha sus palabras: “Ninguna responsabilidad inmediata mayor recae sobre los miembros de la Iglesia, sobre todos los ciudadanos de esta República y de las Repúblicas vecinas, que la de proteger la libertad garantizada por la Constitución de los Estados Unidos” (citado en Jerreld L. Newquist, Prophets, Principles and National Survival [SLC: Publishers Press, 1964], p. 157). Tan importantes como son todos los demás principios del evangelio, fue el tema de la libertad el que determinó si recibiste un cuerpo. Haber estado en el lado incorrecto del tema de la libertad durante la guerra en los cielos significaba condenación eterna. Entonces, ¿cómo pueden los Santos de los Últimos Días esperar estar en el lado incorrecto en esta vida y escapar de las consecuencias eternas? La guerra en los cielos se está librando en la tierra hoy. Los temas son los mismos: “¿Deben los hombres ser obligados a hacer lo que otros afirman que es lo mejor para ellos?” ¿O prestarán atención al consejo del profeta y preservarán su libertad?

Satanás argumentó que los hombres, si se les daba su libertad, no elegirían correctamente; por lo tanto, él los obligaría a hacer lo correcto y nos salvaría a todos. Hoy Satanás argumenta que los hombres, si se les da su libertad, no eligen sabiamente; por lo tanto, un supuesto grupo brillante y benévolo debe establecer el gobierno de bienestar y forzarnos a una mayor sociedad socialista. Se nos asegura que seremos llevados a la tierra prometida siempre y cuando les permitamos ponernos un anillo dorado en la nariz. Al final, perdemos nuestra libertad y también la tierra prometida. No importa cómo lo llames—comunismo, socialismo o estado de bienestar—nuestra libertad se sacrifica. Creemos que el evangelio es la cosa más grande del mundo; ¿por qué entonces no obligamos a la gente a unirse a la Iglesia si no son lo suficientemente inteligentes para verlo por sí mismos? Porque este es el camino de Satanás, no el plan del Señor. El Señor usa la persuasión y el amor.

Escuchen de nuevo las palabras del portavoz de Dios: “Hoy en día, dos fuerzas poderosas luchan por la supremacía del mundo. El destino de la humanidad está en juego. Es una cuestión de Dios y libertad, o ateísmo y esclavitud.
“Esas fuerzas son conocidas y han sido designadas por Satanás por un lado, y Cristo por el otro.
“En los tiempos de Josué se llamaban ‘los dioses de los amorreos’ por un lado, y ‘el Señor’ por el otro. En estos días, se llaman ‘dominación por el estado,’ por un lado, y ‘libertad personal,’ por el otro; comunismo por un lado, y libre albedrío por el otro” (Ibid., pp. 215-216).

Ahora, el Señor sabía que antes de que el evangelio pudiera florecer, primero debía haber una atmósfera de libertad. Por eso primero estableció la Constitución de esta tierra a través de gentiles a quienes él levantó (D. y C. 101:80) antes de restaurar el evangelio. ¿En cuántos países comunistas estamos realizando obra misional, construyendo capillas, etc., hoy en día? Y sin embargo, prácticamente cada uno de esos países ha sido empujado hacia el comunismo y mantenido bajo él con la gran ayuda de fuerzas malignas que han estado y están operando dentro de nuestro propio país y en tierras vecinas.

Sí, si no fuera por las trágicas políticas de los gobiernos, incluidos los nuestros, decenas de millones de personas asesinadas y cientos de millones esclavizadas desde la Segunda Guerra Mundial estarían vivas y libres hoy para recibir el evangelio restaurado.

El presidente J. Reuben Clark, Jr., lo expresó claramente y con valentía cuando dijo:

“Hace tiempo” —dijo el presidente J. Reuben Clark Jr.— “la gran lucha que sacude a toda la tierra cada vez más toma la forma de una lucha entre el individuo y el estado…
“Esta gigantesca lucha mundial, más y más se manifiesta como una guerra a muerte. Haremos bien y sabremos enfrentarlo así. Todos debemos tomar parte. De hecho, todos estamos participando en esa lucha, queramos o no. Sobre el resultado final, la libertad vive o muere… La cuestión sencilla y clara que ahora enfrentamos en Estados Unidos es la libertad o la esclavitud… Hemos perdido en gran medida el conflicto hasta ahora, pero hay tiempo para ganar la victoria final si entendemos el peligro y luchamos.” (Prophets, Principles, and National Survival, págs. 318, 327-328).

¿Dónde estamos en esta lucha y qué estamos haciendo al respecto?

El diablo sabe que si los élderes de Israel despertaran, podrían ayudar a preservar la libertad y a extender el evangelio. Por lo tanto, el diablo se ha concentrado, y en gran medida con éxito, en neutralizar a gran parte del sacerdocio. Los ha reducido a gigantes dormidos. Sus argumentos son hábiles. Aquí hay algunos ejemplos:

Primero: “Realmente no hemos recibido mucha instrucción sobre la libertad”, dice el diablo. Esto es mentira, porque hemos sido advertidos una y otra vez. Ningún profeta del Señor ha emitido advertencias más solemnes que el presidente David O. McKay. En la conferencia pasada mencioné un libro que reúne muchas de las advertencias de los profetas sobre la libertad desde José Smith hasta David O. McKay, que recomiendo. Se titula Prophets, Principles, and National Survival.

Segundo: “Estás demasiado involucrado en otros deberes de la Iglesia,” dice el diablo. Pero la libertad es un asunto importante de la ley; los principios menores del evangelio debes guardarlos, pero no dejar este sin hacer. Puede que tengamos que equilibrar y administrar mejor nuestro tiempo. Tus otros deberes de la Iglesia serán limitados una vez que pierdas tu libertad, como nuestros Santos lo han descubierto en Checoslovaquia, Polonia y muchas otras naciones.

Tercero: “Quieres ser amado por todos,” dice el diablo, “y esta batalla por la libertad es tan controvertida que podrías ser acusado de involucrarte en política.” Por supuesto, el gobierno ha penetrado tanto en nuestras vidas que uno apenas puede hablar de libertad sin ser acusado de ser político. Algunos podrían incluso llamar a la guerra en los cielos una lucha política; ciertamente fue controvertida. Sin embargo, los valientes participaron en ella con Miguel. Aquellos que apoyan solo los principios populares del evangelio ya tienen su recompensa. Y aquellos que quieren llevar una vida tranquila y reservada pero aún esperan cumplir con su deber no pueden tener ambas cosas.

Dijo el élder John A. Widtsoe:
“Los problemas del mundo pueden en gran medida atribuirse a quienes no son ni fríos ni calientes; que siempre siguen la línea de menor resistencia; cuyos corazones tímidos tiemblan al tomar partido por la verdad. Al igual que en el gran Consejo en los cielos, también en la Iglesia de Cristo en la tierra, no puede haber neutralidad” (Prophets, Principles, and National Survival, pág. 440).

Cuarto: “Espera hasta que sea popular hacerlo,” dice el diablo, “o al menos hasta que todos en la Iglesia estén de acuerdo sobre lo que se debe hacer.” Pero esta lucha por la libertad podría no ser popular en nuestros días. Y si esperas hasta que todos estén de acuerdo en esta Iglesia, esperarás hasta la Segunda Venida del Señor. ¿Habrías dudado en seguir el consejo inspirado del profeta José Smith simplemente porque algunos hombres débiles estaban en desacuerdo con él? El portavoz viviente de Dios nos ha hablado: ¿estamos con él o en su contra? A pesar de la oposición del Profeta a una mayor ayuda federal y al sindicalismo obligatorio, algunos miembros de la Iglesia aún apoyan estos programas que destruyen la libertad. ¿Dónde te encuentras?

Quinto: “Podría dañar tu negocio o tu familia,” dice el diablo, “y además, ¿por qué no dejar que los gentiles salven el país? No están tan ocupados como tú.” Bueno, hubo muchos empresarios que apoyaron a Hitler porque supuestamente ayudaba a sus negocios. Perdieron todo. Muchos de nosotros estamos aquí hoy porque nuestros antepasados amaron tanto la verdad que lucharon en Valley Forge o cruzaron las llanuras a pesar del precio que les costó a ellos o a sus familias. Más vale que tomemos nuestro pequeño dolor ahora que una mayor pérdida después. Hubo almas que desearon después haber luchado con Washington y los padres fundadores, pero esperaron demasiado; perdieron la gloria eterna. Nunca ha habido un momento mejor que ahora para enfrentar el mal arraigado. Y aunque los gentiles establecieron la Constitución, tenemos el mandato divino de preservarla. Pero desafortunadamente, hoy en esta lucha por la libertad, muchos gentiles están mostrando mayor sabiduría en su generación que los hijos de la luz (Lucas 16:8).

Sexto: “No te preocupes,” dice el diablo, “el Señor te protegerá, y además el mundo es tan corrupto y va hacia la destrucción a tal velocidad que no puedes detenerlo, así que, ¿para qué intentarlo?” Bueno, para empezar, el Señor no nos protegerá a menos que hagamos nuestra parte. Esta táctica diabólica de persuadir a la gente a no preocuparse porque el Señor los protegerá sin importar lo que hagan, es expuesta en el Libro de Mormón. Refiriéndose al diablo, dice: “Y a otros los pacificará, y los adormecerá en seguridad carnal, y dirán: Todo está bien en Sión; sí, Sión prospera, todo está bien; y así el diablo engaña sus almas, y los conduce cuidadosamente al infierno” (2 Nefi 28:21).

Me gusta esa palabra “cuidadosamente”. En otras palabras, no los sacudas, podrías despertarlos. Pero el Libro de Mormón nos advierte que cuando veamos estas conspiraciones asesinas en nuestro medio, debemos despertar a nuestra terrible situación. Entonces, ¿por qué deberíamos despertar si el Señor nos va a cuidar de todos modos? Supongamos que es demasiado tarde para salvar la libertad. Aún se nos cuenta por justicia el levantarnos y luchar. Algunos profetas del Libro de Mormón sabían del fin desolado de sus naciones, pero aún así lucharon, y salvaron algunas almas, incluidas las suyas, al hacerlo. Después de todo, el propósito de la vida es probarnos a nosotros mismos, y la victoria final será de la libertad.

Pero muchas de las profecías sobre la preservación de América son condicionales. Es decir, si hacemos nuestro deber podemos ser preservados, y si no, seremos destruidos. Esto significa que una buena parte de la responsabilidad recae en el sacerdocio de esta Iglesia en cuanto a lo que sucede en América y cuánta tragedia se puede evitar si actuamos ahora.

Y ahora, en cuanto al último neutralizador que el diablo usa con mayor eficacia, es simplemente este: “No hagas nada en la lucha por la libertad hasta que la Iglesia establezca su propio programa específico para salvar la Constitución.” Esto nos lleva de regreso a la escritura con la que abrí hoy: a esos siervos perezosos que no harán nada hasta que sean “compelidos en todas las cosas”. Quizás el Señor nunca establezca un programa específico de la Iglesia para salvar la Constitución. Tal vez, si lo estableciera ahora, podría dividir a la Iglesia, y tal vez no quiera que eso suceda todavía, porque no todo el trigo y la cizaña están completamente maduros (D. y C. 86:7).

El profeta José Smith declaró que serán los élderes de Israel quienes darán un paso adelante para ayudar a salvar la Constitución, no la Iglesia. ¿Y hemos sido advertidos, élderes? Sí, hemos sido. ¿Y se nos han dado las pautas? Sí, de hecho. Además, si la Iglesia alguna vez inaugurara un programa, ¿quién crees que estaría al frente para ponerlo en marcha? No serían aquellos que estaban al margen antes de ese tiempo ni aquellos que estaban apaciguando al enemigo. Serían esos espíritus escogidos que, sin esperar ser “mandados en todas las cosas” (D. y C. 58:26), usaron su propia voluntad, el consejo de los profetas y el Espíritu del Señor como pautas, y que entraron en la batalla “en una buena causa” y realizaron mucha justicia en la causa de la libertad.

Hace años, el élder Joseph F. Merrill, del Consejo de los Doce, alentó a los miembros de la Iglesia a unirse a las ligas de derecho al trabajo, y el presidente Heber J. Grant estuvo de acuerdo. Para nuestros días, el presidente David O. McKay ha llamado al comunismo la mayor amenaza para la Iglesia, y ciertamente es la mayor amenaza mortal que este país ha enfrentado. ¿Qué estás haciendo para combatirlo?

Hermanos, si hubiéramos hecho nuestra tarea y fuéramos fieles, podríamos dar un paso adelante en este momento y ayudar a salvar este país. El hecho de que la mayoría de nosotros no estamos preparados para hacerlo es una acusación que tendremos que soportar. Cuanto más esperamos, más pesadas las cadenas, más profunda la sangre, mayor la persecución, y menos podremos llevar a cabo nuestro mandato divino y misión mundial. La guerra en los cielos se libra en la tierra hoy. ¿Estás siendo neutralizado en la batalla?

“De cierto os digo, que los hombres deben estar ansiosamente comprometidos en una buena causa, y hacer muchas cosas por su propia voluntad, y realizar mucha rectitud;
“Porque el poder está en ellos, por lo cual son agentes para sí mismos” (D. y C. 58:27-28).

En el nombre de Jesucristo. Amén.