Nuestro Negocio—Servir al Señor

por el Élder LeGrand Richards
Del Consejo de los Doce Apóstoles

Hermanos y hermanas, me da gusto saludarles esta mañana en esta gran conferencia de la Iglesia, y a todos los que nos escuchan por radio y televisión. Agradezco al Señor, sobre todas las cosas en mi vida, por mi membresía en esta Iglesia y por mi asociación con los Santos de los Últimos Días.

Ayer, en el inspirador discurso del presidente McKay, mencionó algunos incidentes relacionados con la organización de la Iglesia hace 132 años, y citó una revelación que el Señor dio al profeta José Smith más de un año antes de la organización de la Iglesia, en la que dijo que una obra maravillosa estaba a punto de surgir entre los hijos de los hombres (D. y C. 4:1).

Si el mundo pudiera entender lo que es esa obra maravillosa y dónde aprender sobre ella. No se lee sobre esto en los periódicos. El presidente McKay habló de muchas cosas maravillosas que han ocurrido en el mundo, pero debemos ir a las escrituras y a las palabras de los profetas para aprender en qué consiste esta obra maravillosa.

Isaías vio algo que ocurriría en nuestros días cuando dijo:

“Porque este pueblo se acerca a mí con su boca, y con sus labios me honra, pero su corazón está lejos de mí, y su temor de mí no es más que un mandamiento de hombres; por tanto, he aquí que yo procederé a hacer una obra maravillosa entre este pueblo, una obra maravillosa y un prodigio; porque perecerá la sabiduría de sus sabios, y se desvanecerá el entendimiento de sus prudentes” (Isaías 29:13-14).

Cuando el Señor indicó que haría una obra maravillosa y un prodigio, si era maravillosa y asombrosa a sus ojos, ¿qué sería para el mundo si lo comprendieran?

Existen muchas otras profecías, como la de Daniel en la interpretación del sueño del rey Nabucodonosor, donde el Señor indicó que en los últimos días, y nosotros vivimos en los últimos días, él establecería su reino en la tierra, que nunca sería destruido ni dado a otro pueblo (véase Daniel 2:44-45).

Cuando escuchamos sobre cómo esta obra se está expandiendo en el mundo, no podemos evitar darnos cuenta de que esta es esa obra maravillosa y un prodigio, solo descrita en términos diferentes por Daniel en comparación con lo que Isaías nos dice, e Isaías dijo que la sabiduría de los sabios perecería y el entendimiento de los prudentes se desvanecería, porque no podían entender ni comprender, al igual que no pudieron entender ni comprender la obra que Jesús estableció cuando estuvo en la tierra, y por eso lo crucificaron. Él dijo: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34).

Tenemos muchas otras profecías. Isaías dijo que el Señor declaró el fin desde el principio (véase Isaías 46:10). Dijo: “Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre” (Isaías 40:8).

¿Dónde aprendemos la palabra de nuestro Dios? Leemos en las palabras de Amós el Profeta que: “Ciertamente no hará nada el Señor Jehová, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas” (Amós 3:7).

De modo que si el Señor alguna vez decidiera cumplir las promesas hechas al profeta José Smith, a Isaías y a Daniel, entonces deberíamos buscar ese trabajo dirigido por un profeta, porque Dios no podría llevar a cabo, según su plan y propósitos, la obra que decretó sin un profeta. Gracias a Dios por los profetas de esta dispensación.

Jesús dijo que la gente de su época crucificó a los profetas vivientes, pero decoraban las tumbas de los profetas muertos (véase Mateo 23:27-33). La historia se repite hoy en día. Así que nos volvemos a los profetas vivientes para aprender sobre esta obra maravillosa y un prodigio que el Señor prometió realizar y para aprender sobre el reino que el Señor prometió establecer en los últimos días.

Sabemos que esta Iglesia es el cumplimiento de esas mismas profecías y muchas, muchas más, relacionadas con esta obra maravillosa que Dios dijo que establecería en los últimos días. Desearíamos que todos los hombres en todas partes pudieran saberlo como nosotros lo sabemos, y damos testimonio de ello. Esa es la razón del gran programa misional de la Iglesia, en el que tenemos a unos 11,000 de nuestros jóvenes en el mundo sin pensar en ganancia terrenal, solo con el deseo de compartir con la gente del mundo las maravillosas verdades del evangelio.

Convertimos a un banquero muy prominente hace poco, y cuando asistí a una de las conferencias en las que él estaba presente, le pregunté si le gustaría decir algunas palabras en la conferencia. Se puso de pie y dijo algo como esto: “El mormonismo no es solo una religión, es una forma de vida”. Y ¿por qué no habría de ser una forma de vida? No es solo una religión de domingo. Es una religión que entra en nuestras vidas hasta el punto en que lo primero en la vida de un Santo de los Últimos Días es servir al Señor y honrar su sacerdocio, donde cada hombre puede portar el sacerdocio de Dios y ayudar a construir el reino de Dios en la tierra. Agradezco al Señor por una Iglesia como esta.

Recuerden la historia de uno de los hermanos al que le preguntaron cuál era su ocupación, y él respondió: “Mi ocupación, señor, es servir al Señor. Remiendo zapatos para ganarme la vida”. Así es como se sienten los Santos de los Últimos Días. Nuestra ocupación es servir al Señor, y luego remendamos zapatos para ganarnos la vida.

Hace poco tiempo, y muchos de ustedes quizás estén familiarizados con esto, un ministro muy prominente dio un discurso en lo que se llamó la Semana Nacional de la Hermandad, y habló sobre los mormones. Estaba discutiendo los méritos de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, y después de admitir que siempre había tenido una idea muy errónea sobre los mormones, hizo la siguiente declaración: “¿Cuáles son las cosas que me gustan de los mormones?” Luego enumeró algunas de ellas, una por una, e indicó que es una forma de vida. Por ejemplo, dijo que su primer pensamiento es una declaración clara de fe, una declaración de fe que los jóvenes pueden comprender, entendiendo lo que es. Luego menciona y discute algunas de sus enseñanzas, como el progreso eterno. ¡Qué verdad tan maravillosa ha revelado esta Iglesia al mundo! La revelación ocurre hoy. ¡Qué mundo sería si todos creyeran en las revelaciones de Dios en nuestra época!

Y luego habla del matrimonio eterno. ¿No es extraño que, tan claramente como se enseña este principio en las Escrituras Sagradas, seamos la única Iglesia que lo enseña? Todas las demás iglesias realizan sus matrimonios “hasta que la muerte los separe”. Sé que hay algunos ministros que les gustaría realizar sus matrimonios para la eternidad, porque he hablado con ellos. No tengo tiempo para contarles estas experiencias esta mañana, pero uno de nuestros jóvenes mormones se casó en el sur de California hace unos años. Se casaba fuera de la Iglesia, y el ministro de ella iba a realizar la ceremonia. Al hablar con esta joven pareja de antemano, él dijo: “Ahora, si hay algo especial que les gustaría que dijera cuando realice la ceremonia, si me lo indican, estaré encantado de decirlo”. Este joven mormón respondió: “Reverendo, cuando nos pronuncie marido y mujer, si lo hiciera por tiempo y por la eternidad, me haría muy feliz”. El ministro levantó la cabeza y dijo: “¿No es un pensamiento hermoso? ¿Por qué no nos casamos todos así?” Todos nos casaríamos así si viviéramos correctamente y si comprendiéramos la verdad eterna de Dios cuando dijo que no era bueno que el hombre estuviera solo (Gén. 2:18) y le dio una ayuda idónea antes de que la muerte llegara a este mundo. A través de la expiación de Cristo, se nos restaurará a la condición anterior del hombre. Si no era bueno que el hombre estuviera solo antes de que la muerte llegara al mundo, no será bueno que el hombre esté solo cuando ya no haya muerte.

Para nosotros que entendemos este principio, no podemos comprender por qué el mundo no puede creer cuando se enseña de manera tan clara. Podría contarles sobre otros ministros que me han admitido que creen que el matrimonio eterno es un principio de las escrituras, pero no se les permite enseñarlo en sus propias iglesias.

Luego este ministro dijo, al mencionar estas cosas: “¿Pero es mala esta fe?” ¿Es malo creer en el progreso eterno? ¿Es malo creer en la revelación? ¿Es malo creer en la duración eterna del convenio matrimonial?

Luego agrega: “La segunda cosa que me gusta de ellos es que tienen una forma de vida. Su religión entra en sus vidas de inmediato”. Luego discute nuestra actitud hacia el trabajo, hacia la aceptación de ayuda del gobierno y nuestros estándares de vida necesarios para prepararnos para servir en la Iglesia, y luego dice: “No sé si es debido a esta forma de vida a la que su religión está tan íntimamente relacionada o no, pero quizás sean el pueblo más saludable del mundo. Durante la guerra, en Utah, había más personas o hombres aptos para el servicio que en cualquier otro estado de los Estados Unidos”. Luego declara: “Utah es el primer estado de los Estados Unidos en educación y quizás el mejor del mundo”.

Si tenemos lo que afirmamos, una obra maravillosa y un prodigio, ¿no debería inspirarnos como pueblo a vivir de acuerdo con sus estándares? No es más que lo que Jesús dijo de que debíamos dejar que nuestra luz brille ante los hombres para que, viendo nuestras buenas obras, glorifiquen a nuestro Padre que está en los cielos (ver Mateo 5:16).

Luego este hombre dice: “La tercera cosa que me gusta de la fe mormona es que es una religión centrada en la familia. Esta religión centrada en la familia comienza con oraciones familiares en la mañana, oraciones familiares en la noche, y no se come hasta que se ha bendecido la comida. Toda la familia va a la Iglesia, dirigida por el padre y la madre”. Entrevisté a un joven para su misión hace poco en el sur de Utah, y acababa de regresar de pasar dieciocho meses en un campamento militar en Alemania. Dijo: “Nosotros, los jóvenes mormones, fuimos al capellán principal para ver si podíamos obtener permiso para realizar nuestras reuniones en la capilla del gobierno, y él dijo: ‘Bueno, nos gustaría acomodarlos, pero está en uso constante, no podemos hacerlo. Hay un aula en el sótano; pueden usarla’“, y luego pidió un informe de asistencia en sus reuniones y cuando se entregó el primer informe, el capellán dijo: “Vaya, deben haber muchos jóvenes mormones en esta base”. Le dijeron que eran treinta y cinco. Sacudió la cabeza y dijo: “No puedo creerlo. ¿Cómo lo hacen? Tienen más jóvenes asistiendo a sus reuniones que yo a las mías, y tengo cinco mil jóvenes protestantes bajo mi supervisión”. Ahora bien, cuando treinta y cinco jóvenes mormones, lejos de sus hogares, sus seres queridos, sus obispos y sus mejores amigas pueden hacer un mejor registro de asistencia a la iglesia que cinco mil jóvenes protestantes, ¿no les dice algo sobre el poder espiritual que hay en esta Iglesia, que los lleva a la casa de adoración?

Conté esta historia en California y uno de los hermanos allí dijo: “Crecí en una de las iglesias más grandes de San Francisco. Teníamos un edificio hermoso. Teníamos más de diez mil miembros, y nuestra asistencia promedio era de menos de cien”. Según nuestras estadísticas, habríamos tenido, con esa cantidad, un promedio de tres mil seiscientas personas en las reuniones.

Luego este ministro habla sobre la noche de hogar, la confraternidad en la Iglesia y el programa juvenil, cómo se asocian entre ellos. Escuché a un ministro en la radio en California hacer esta declaración: “Lo que necesitamos es una iglesia para la juventud del país. Hemos estado predicando a los mayores y dejando que los jóvenes se vayan al diablo”. Dijo: “Por eso nuestras iglesias están vacías hoy en día”.

Un ministro hablando en la radio en Los Ángeles tenía una caja de preguntas y respuestas, y una noche la primera pregunta que se hizo fue: “¿Qué iglesia está haciendo más por sus jóvenes?” Y su respuesta fue: “La Iglesia Mormona”, y luego explicó nuestros estándares de vida y lo que la Iglesia hace por sus jóvenes, y hemos recibido muchos comentarios como ese. Luego habló sobre nuestra preparación de nuestros jóvenes para el matrimonio.

No hay tiempo para discutir más comentarios de este ministro sobre lo que le gusta de los mormones. Solo he discutido tres, y hay siete, así que los omitiré. Pero ahora llego al séptimo, donde habla del servicio en la Iglesia. Tomó como ilustración a un presidente de estaca, y sabía todo al respecto. Vivía en una de nuestras comunidades, y contó sobre la cantidad de reuniones que realizaba, la cantidad de millas que viajaba, y algunos de ellos viajan grandes distancias, y luego, después de discutir eso, y también podría haber discutido a los obispos, dijo: “Ellos cuidan de sus miembros”. Y luego agrega: “A menos que los laicos de la iglesia reasuman su responsabilidad, no creo que la iglesia protestante tenga futuro”.

Me gustaría leer algunas declaraciones finales de recientes conversos a la Iglesia que he recibido en los últimos días. Solo tengo tiempo para leer una, y es de un ministro retirado—no estaba retirado cuando lo convertimos—creo que puede estar en esta audiencia esta mañana. Copié esto de una carta de hace menos de treinta días: “Mi testimonio crece y crece. Donde antes estábamos ciegos, ahora vemos”.

¿No sería maravilloso si todo el mundo pudiera ver y salir de las tinieblas, como dijo Pedro, a su luz admirable (1 Pedro 2:9)? Tenemos esto para ofrecer, e invitamos a todos los hombres a escuchar nuestro mensaje. Siempre he dicho que no hay un hombre o una mujer honesta en este mundo que realmente ame al Señor que no se uniría a esta Iglesia si supiera lo que es.

Este converso añadió: “Nunca supimos del amor que ahora tenemos el uno por el otro y por todos los demás. Algunos de nuestros amigos anteriores dicen que nunca han visto un cambio tan grande en nosotros”.

Dios nos bendiga, hermanos y hermanas, y nos ayude a llevar adelante esta gran tarea que es nuestra y a testificar de la verdad para que el mundo pueda compartir con nosotros esta obra maravillosa y un prodigio, lo ruego y dejo mi bendición con ustedes, en el nombre del Señor, Jesucristo. Amén.