Obediencia y Preparación: Claves para la Perseverancia en Sion

por el presidente Brigham Young, el 15 de mayo de 1865
Volumen 11, discurso 17, páginas 101-110

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Les diré a ustedes, y deseo que informen a sus vecinos, que mañana espero partir con algunos de mis hermanos en un corto viaje hacia el norte. Hago esto para que nadie suponga que vamos a dejarlos. Si viviéramos de acuerdo con nuestros compromisos en el santo Evangelio, según la fe que hemos abrazado y conforme a las enseñanzas que recibimos de vez en cuando, nunca estaríamos en la oscuridad respecto a ningún asunto que debamos entender.

Los élderes de Israel enseñan mucho a los Santos sobre su religión: la forma en que debemos vivir, cómo debemos tratar unos con otros, cómo debemos vivir ante Dios, cuáles deberían ser nuestros sentimientos y el espíritu que deberíamos poseer. Si vivimos de acuerdo con nuestros convenios, siempre disfrutaremos de la luz de la verdad; y si vivimos con suficiente fidelidad, gozaremos de las bendiciones del Espíritu Santo como nuestro constante compañero. En tal caso, nadie se desviaría ni a la derecha ni a la izquierda por los motivos, las palabras o los actos de uno u otro, sino que avanzaría directamente por el camino que conduce a la vida eterna; y si otros se apartaran del camino, ellos continuarían firmes. Sin el poder del Espíritu Santo, una persona es propensa a desviarse de la senda recta del deber; corre el riesgo de hacer cosas de las que luego se arrepentirá; puede cometer errores; y aun cuando intente hacer lo mejor, se encontrará haciendo aquello que no desea.

Menciono mi viaje previsto porque no quiero escuchar, cuando regrese, que el hermano Brigham, o el hermano Heber, o alguien más “se ha escapado” —que “algo está ocurriendo”— que alguien diga “hay algún mal de algún tipo y queremos saberlo”; “¿por qué no lo dicen abiertamente?” “Si no regresan de tal o cual manera, nos iremos.”

Se dijo aquí hoy que, considerando la gran cantidad de habitantes en la tierra, muy pocos han abrazado la verdad. Apenas se puede identificar dónde están esos pocos. Es sorprendente relatar los hechos tal como son. Los élderes van y predican el Evangelio a las naciones; bautizan a las personas—las buscan de un lugar a otro; y aun así, si tomamos los nombres de aquellos que han sido bautizados, ¿se ha reunido siquiera la cuarta parte de ellos? No. ¿No es esto extraño? ¿Permanecen fieles y se quedan en medio de los inicuos? No, no lo hacen.

El reino de Dios está vivo y lleno de espíritu; está en movimiento; no es como lo que llamamos sectarismo—religión hoy y el mundo mañana; el próximo domingo un poco más de religión, y luego otra vez el mundo; “y como éramos, así somos; y como somos, así seremos, por siempre jamás, amén.” No es así con nuestra religión. La nuestra es una religión de progreso; no es estrecha ni limitada, sino que está diseñada para expandir las mentes de los hijos de los hombres y guiarlos hacia ese estado de inteligencia que será un honor para su existencia.

Miren a las personas que están aquí, a los pocos que se han reunido, y luego vuelvan la vista atrás hacia las ramas de donde vinieron. ¿Cuántos se han reunido? ¿Dónde están los demás que componían esas ramas? Es cierto que, ocasionalmente, alguno permanecerá y mantendrá la fe durante muchos años; pero las circunstancias en el mundo son tales que, si permanecen allí, eventualmente se apartan de ella.

Se dijo con razón aquí hoy que el espíritu que hemos abrazado es uno, y que nos uniremos tan seguramente como las gotas de agua se juntan entre sí. Una gota se unirá con otra gota, otras se unirán a ellas, hasta que, gota a gota, formen un estanque, un mar o un poderoso océano. Así sucede con aquellos que reciben el Evangelio. Nunca ha habido una persona que haya abrazado el Evangelio y que no haya deseado reunirse con los Santos, y sin embargo, no se ha reunido ni la cuarta parte de ellos; y esperamos que muchos de los que se han reunido tomarán el camino descendente que lleva a la destrucción. Parece casi imposible creer que las personas, después de recibir la verdad y el amor por ella, se aparten de ella, pero lo hacen.

Ahora, hermanos y hermanas, proclamen que los hermanos Heber y Brigham, junto con algunos otros, estarán ausentes por algunos días; aunque no prometo predicarles cuando regrese. No tengo intención de predicar mientras esté fuera, pero espero asistir a la reunión cuando vuelva; para que puedan ver que estoy con ustedes y dispuesto a cumplir con los requerimientos de mi llamamiento. Esto debería ser suficiente para tranquilizarlos sobre mi ausencia por algunos días.

Espero estar ausente, dentro de algún tiempo, por un período considerable. No digo que estaré ausente, pero espero estarlo. Espero tomar el camino de regreso desde aquí. Cuando volvimos del sur, les dije esto a los hermanos. Cuándo partiremos, no me corresponde a mí decirlo. Si el pueblo descuida su deber, se aparta de los santos mandamientos que Dios nos ha dado, busca su propia riqueza individual y descuida los intereses del reino de Dios, podemos esperar estar aquí por bastante tiempo—quizás por un período mucho más largo de lo que anticipamos. Tal vez algunos no comprendan estas palabras. Ustedes son como yo, y yo soy como ustedes. No puedo ver lo que está fuera de la vista; ustedes no pueden ver lo que está fuera de la vista. Si acercan los objetos dentro del rango de la visión—dentro del poder de la vista—pueden verlos. Estas palabras pueden ser algo misteriosas para algunos.

Algunos pueden preguntar por qué no nos quedamos en el Centro Estaca de Sion cuando el Señor plantó nuestros pies allí. Teníamos ojos, pero no veíamos; teníamos oídos, pero no oíamos; teníamos corazones que carecían de lo que el Señor requería de su pueblo; por consiguiente, no pudimos permanecer en lo que el Señor nos reveló. Tuvimos que salir de allí para obtener experiencia. ¿Pueden entender esto? Creo que hay algunos aquí que sí pueden. Si hubiéramos recibido las palabras de vida y vivido conforme a ellas cuando fuimos reunidos por primera vez en el Centro Estaca de Sion, nunca habríamos sido removidos de ese lugar. Pero no cumplimos con la ley que el Señor nos dio. Estamos aquí para obtener experiencia, y no podemos aumentar en ella más rápido de lo que nuestras capacidades nos lo permiten. Nuestras capacidades son limitadas, aunque a veces podríamos recibir más de lo que recibimos, pero no lo hacemos. Prediquen las riquezas de la vida eterna a una congregación, y cuando los ojos y los afectos de esa congregación están, como los ojos del necio, en los confines de la tierra, es como arrojar perlas a los cerdos. Si logro realmente alcanzar su entendimiento, ustedes sabrán exactamente lo que yo sé y verán exactamente lo que yo veo en cuanto a lo que pueda decir.

Tomen la historia de esta Iglesia desde su comienzo, y hemos demostrado que no podemos recibir todo lo que el Señor tiene para nosotros. Hemos demostrado a los cielos y los unos a los otros que aún no estamos capacitados para recibir todo lo que el Señor tiene para nosotros, y que aún no tenemos la disposición para recibir todo lo que Él quiere darnos. ¿Pueden entender que hay un tiempo en el que se puede recibir y hay un tiempo en el que no se puede recibir, un tiempo en el que no hay lugar en el corazón para recibir? El corazón del hombre se cerrará, la voluntad se opondrá a esto y aquello que tenemos la oportunidad de recibir. Hay abundancia de lo que el Señor tiene para el pueblo, si ellos quisieran recibirlo.

Ahora dirigiré sus mentes directamente a nuestra propia situación aquí, dejando de lado la primera organización del pueblo, su reunión, etc., y centrándome en el hecho de que ahora estamos aquí. Algunos han estado aquí seis meses, algunos un año, algunos dos, algunos cinco, algunos seis, algunos diez y algunos diecisiete años este verano. Ahora, tomaré la libertad de mencionar algunas circunstancias y declaraciones para conectar con las ideas que deseo presentar en cuanto a nuestra voluntad, disposiciones, oportunidades, etc.

Se dijo aquí hoy, por el hermano William Carmichael, que él había comprobado que muchas de las declaraciones y profecías de José eran verdaderas, así como también las profecías de Heber y otros. Ahora bien, ustedes, mis hermanos y hermanas, que han venido aquí habitualmente durante los últimos diez, doce o quince años, ¿no han oído decir todo el tiempo, al menos una vez al mes, que llegaría el momento en que verían la necesidad de seguir el consejo y almacenar grano? Se ha dicho que el hermano Brigham ha profetizado que habría una hambruna aquí. Me gustaría que alguien me mostrara al hombre o la mujer que escuchó al hermano Brigham hacer esa declaración. Yo no hice esa declaración; pero sí he dicho que verían el momento en que necesitarían grano—que necesitarían pan. Ya han visto ese momento. El hermano Heber dijo lo mismo. Pero nunca me han oído decir que el Señor retiraría sus bendiciones de esta tierra mientras vivamos aquí, a menos que perdamos nuestros derechos al sacerdocio; entonces podríamos esperar que la tierra no produjera fruto.

Hemos tenido una guerra de grillos, una guerra de saltamontes y una temporada seca, y ahora tenemos un tiempo de necesidad. Muchos de los habitantes de esta misma ciudad, presumo, no tienen suficiente grano para durarles dos días; y no me sorprendería si no hay siete octavos de los habitantes que no tienen suficiente pan para durarles dos semanas. ¿Ha cerrado el Señor los cielos? No. ¿Ha retirado su mano? No. Él está lleno de misericordia y compasión. Ha provisto para los Santos. No importa la escasez que haya en este momento, Él les dio pan. Si ahora se quedan sin pan, no pueden decir que el Señor ha retenido su mano, porque ha sido abundantemente generoso en derramar las bendiciones de la tierra sobre este pueblo. Entonces, ¿por qué estamos desprovistos del sustento de la vida? Comparándonos con nuestra sustancia, podríamos decir que nos hemos vendido por nada. Hemos malvendido el grano que Dios nos ha dado tan libremente, hasta que nos hemos dejado en la miseria. ¿Se nos ha dicho esto antes? Sí, año tras año.

¿Cómo será? Escuchen todos los que están en esta casa, ¿es esta la última temporada en la que tendremos escasez? Diré que espero que lo sea, pero no puedo afirmar que así será si el pueblo no es sabio. Algunos siembran su trigo y, después de que el Señor les ha dado un incremento del ciento por uno, lo venden a un cuarto de su valor y se dejan en la necesidad. La última vez que hablé sobre este tema traté de despertar las mentes del pueblo al respecto; quiero que reflexionen sobre ello.

En nuestra Conferencia Semestral del otoño pasado, se instruyó a los obispos para que fueran a cada casa y verificaran cuántos víveres tenían disponibles. ¿Por qué? “Porque llegará el momento en que necesitarán alimentos.” Cada día me llega la noticia de que este o aquel está en necesidad. “Tal persona no ha tenido pan durante tres días.”

¿Qué se les dijo en la última cosecha? “Hermana, sería mejor que consiguiera un cofre o una cajita, porque hay abundancia de trigo disponible—no vale un dólar por fanega—y sería mejor que llenara su caja con él.” “Oh, hay mucho de eso; no es necesario que saque los retazos de papel de mi caja, ni mi ropa del gran cofre donde la tengo guardada; mi esposo puede ir y conseguir lo que necesite en la tienda del diezmo.” No fueron a buscar el trigo y la harina cuando estaban fácilmente disponibles, y ahora están en la miseria. ¿Por qué no pudieron creer lo que se les dijo? Deberían haberlo creído, porque era verdad; y en todos estos asuntos, la verdad ha sido anunciada oportunamente al pueblo. Y aquí permítanme decirles que, en lugar de que haya abundancia aquí sin que nadie venga a comprar nuestra producción—sin que nadie adquiera nuestro grano excedente—la demanda de lo que podamos producir aquí aumentará año tras año.

¿Vamos a vivir nuestra religión—ser los siervos y siervas del Todopoderoso? ¿Vamos a permanecer en la fe y tratar de crecer en gracia y en el conocimiento de la verdad? Si es así, las profecías se cumplirán en nosotros. Tendremos el privilegio de ver a los benditos y seremos bendecidos.

Miro las cosas como un hombre que observa con un enfoque filosófico; veo lo que está delante de nosotros en el futuro como un político, como un estadista, como una persona reflexiva. ¿Cuál será la condición de este pueblo y de sus vecinos? ¿No vemos la tormenta formándose? Vendrá del noreste y del sureste, del este y del oeste, y del noroeste. Las nubes se están reuniendo; los truenos distantes pueden oírse; los murmullos y quejas en la lejanía son audibles y anuncian destrucción, necesidad y hambruna. Pero ténganlo bien presente: si vivimos conforme al santo Sacerdocio que se nos ha conferido, mientras Dios gobierne en medio de estas montañas, les prometo, en el nombre del Dios de Israel, que nos dará siembra y cosecha. Debemos perder nuestro derecho al Sacerdocio antes de que cesen las bendiciones de los cielos sobre nosotros. Vivamos nuestra religión y prestemos atención al consejo que se nos ha dado.

Y aquí permítanme decirles: compren la harina que necesiten y no dejen que se la lleven. ¿Tienen un caballo, un buey, un carro, o cualquier otra cosa? Si es necesario, vendan hasta el abrigo de su espalda o los zapatos de sus pies, y si tienen que usar mocasines, háganlo. Vendan lo que sea y vayan a los comerciantes que la tienen a la venta, y compren la harina antes de que se la lleven. ¿Por qué no la compraron cuando era barata? Hay un dicho que dice que la inteligencia comprada a un alto precio es recordada. Ahora compren su inteligencia, compren su sabiduría, compren su consejo y su juicio, cómprenlos a un alto precio para que los recuerden. El otoño pasado se les aconsejó que se proveyeran de víveres cuando la harina podía comprarse por el valor de un silbido, y el vendedor incluso habría silbado la mitad para convencerlos de comprar. ¿Por qué han sido los hijos de este mundo más sabios en este tiempo que los hijos de la luz? ¿No ha habido suficientes Santos antes que nosotros de quienes aprender por su experiencia? ¿No se han dado suficientes revelaciones para que los Santos de ahora no queden rezagados? Es mortificante que los hijos de este mundo sepan más sobre estas cosas que los hijos de la luz.

Sabemos más sobre el reino de Dios. Tomen a estos jóvenes de dieciséis o dieciocho años, o a estos hombres mayores, o a algunos que recién han ingresado a la Iglesia, y envíenlos al mundo, y con respecto al reino de Dios, pueden enseñar a reyes y reinas, a estadistas y filósofos, porque ellos son ignorantes en estas cosas; pero en lo que concierne a esta vida, la falta de conocimiento que manifestamos como pueblo es vergonzosa. Su conocimiento sobre las cosas del mundo debería ser tanto mayor que el de los hijos de este mundo como lo es su conocimiento del reino de Dios.

Tomen su dinero o su propiedad, hermanos y hermanas, y compren harina; o, ¿escucharé mañana en la mañana: “No tengo pan”? ¿Por qué no van al centro y venden sus bonetes y sus chales, hermanas, en lugar de esperar? “Oh, algún buen hermano nos alimentará.” Pero ese buen hermano no tiene harina. “No voy a comprar ninguna; confiaré en el Señor; Él enviará cuervos para alimentarme.” Quizás la fe de algunas personas sea tal que piensen que el Señor enviará un ángel con una hogaza de pan bajo un brazo y una pierna de tocino bajo el otro—que un ángel será enviado desde algún otro mundo con pan ya untado con mantequilla para que lo coman; o que será como se decía de los cerdos en Ohio cuando se asentó por primera vez: se decía que la tierra era tan rica que si colgaban una libra de tierra, escurrían dos libras de grasa de ella, y que los cerdos corrían por los bosques ya asados, con cuchillos y tenedores en sus lomos. Mi fe no es así.

Un hermano me dijo, al hablar sobre la rotación de los planetas, que nunca podría creer que la tierra giraba. Le pregunté: “¿Crees que el sol que brilló hoy también brilló ayer?” “Sí.” No tenía fe para creer que la tierra giraba sobre su eje, pero sí creía que el sol giraba alrededor de la tierra. Entonces le dije: “Toma tus instrumentos de medición. Si la tierra gira sobre su eje, cada punto dado en ella se mueve 24,000 millas en veinticuatro horas; mientras que, si el sol gira alrededor de la tierra, debe viajar en ese mismo tiempo a través de un círculo cuyo semidiámetro es de aproximadamente 95,000,000 de millas.” No tenía fe para creer que la tierra podía girar sobre su eje en veinticuatro horas, pero le mostré que, al creer que el sol giraba alrededor de la tierra, necesitaba tener millones y millones de veces más fe que yo.

Mi fe no me lleva a pensar que el Señor nos proveerá de cerdos asados, pan ya untado con mantequilla, etc. Él nos dará la capacidad de cultivar el grano, de obtener los frutos de la tierra, de construir viviendas, de conseguir unas cuantas tablas para hacer una caja, y cuando llegue la cosecha y nos dé el grano, nos corresponde a nosotros preservarlo—guardar el trigo hasta que tengamos provisiones para uno, dos, cinco o siete años—hasta que el pueblo haya almacenado suficiente sustento para alimentarse a sí mismo y a aquellos que vendrán aquí en busca de seguridad.

¿Harán esto? “Sí, tal vez lo haré”, dice uno, y “tal vez no lo haga”, dice otro; “el reino que no puede sostenerme no me parece gran cosa; el Señor ha dicho que es su obra proveer para sus Santos, y supongo que lo hará.” No tengo duda de que Él proveerá para sus Santos; pero si no siguen este consejo y no son industriosos y prudentes, no seguirán siendo Santos por mucho tiempo. Así que continúen haciendo lo correcto, para que podamos ser sus Santos; siembren, planten, compren media fanega de trigo aquí y una fanega allá, y almacénenlo hasta que tengan provisiones para cinco o siete años.

La guerra que ahora asola nuestra nación está dentro de la providencia de Dios, y nos fue anunciada hace muchos años por el profeta José; y lo que ahora estamos presenciando fue previsto por él, y ningún poder puede impedirlo. ¿Pueden los habitantes de nuestro otrora hermoso, deleitoso y feliz país evitar los horrores y males que ahora los afligen? Solo si se apartan de su iniquidad y claman al Señor. Si se vuelven a Él y lo buscan, evitarán esta terrible calamidad; de lo contrario, no podrá ser evitada. No hay poder en la tierra ni debajo de ella, salvo el poder de Dios, que pueda evitar los males que ahora afligen y que vendrán sobre la nación.

¿Cuál es la perspectiva? ¿Qué nos declara el estadista? ¿A qué nos señala? ¿A la paz y la prosperidad? ¿A la bondad fraternal y el amor? ¿A la unión y la felicidad? ¡No! ¡No! Calamidad tras calamidad; miseria tras miseria.

¿Ven alguna necesidad, Santos de los Últimos Días, de prepararse para los miles que vendrán aquí? Supongan que algunos de sus hermanos, tíos, hijos, nietos o antiguos vecinos, huyendo del derramamiento de sangre y la miseria en el mundo, llegaran a ustedes. “Bueno, me alegra verte; ven a mi casa; ven, tío; ven, nieto; ven, tía; debo llevarte a casa.” Pero, ¿qué tienen para darles? ¡Ni un bocado! “El país estaba lleno de comida; podría haberla obtenido a cambio de coser, de tejer, de casi cualquier tipo de trabajo; podría haberla conseguido hace un año, pero me molestaba que me la ofrecieran a cambio de mi trabajo. Me apena decir que no tengo nada en casa, pero creo que puedo pedir prestado”, cuando deberían tener sus graneros llenos para alimentar a sus amigos cuando lleguen aquí.

No serán nuestros enemigos abiertos quienes vendrán aquí. El año pasado les dije al pueblo que la oleada de emigración era de personas conservadoras que deseaban, en paz, cultivar lo necesario para vivir, comerciar, etc.—ciudadanos pacíficos. ¿Para qué vienen aquí? Para vivir en paz. ¿Fueron ellos quienes nos robaron en Misuri e Illinois? No.

El tiempo llegará cuando sus amigos les escribirán sobre venir aquí, porque este será el único lugar donde habrá paz. Habrá guerra, hambre, pestilencia y miseria en todas las naciones de la tierra, y no habrá seguridad en ningún otro lugar sino en Sion, tal como ha sido profetizado por los profetas del Señor, tanto en la antigüedad como en nuestros días.

Este es el lugar de paz y seguridad. Veríamos cómo sería si los inicuos tuvieran poder aquí, pero no tienen poder, y nunca lo tendrán, si vivimos como el Señor nos requiere. (Amén, dice la congregación).

Compren harina, aquellos que puedan; y ustedes, hermanas y también niños, cuando llegue la cosecha, recojan el trigo de los campos. Me gustaría ver a mis esposas e hijos recolectando trigo tanto como a cualquiera. Y entonces, cuando la gente venga aquí por miles, podrán alimentarlos. ¿Cómo se sentirán cuando las mujeres y los niños comiencen a llorar en sus oídos sin que haya un hombre que los proteja? Pueden creerlo o no, pero llegará el momento en que un buen hombre será más precioso que el oro fino.

Es angustiante ver la condición en la que se encuentra nuestra nación, pero no puedo evitarlo. ¿Quién puede? El pueblo en su conjunto, si se volviera a Dios y dejara de hacer el mal, si dejara de perseguir a los honestos y a los amantes de la verdad. Si lo hubieran hecho hace treinta años, hoy estarían mejor. Cuando apelamos al gobierno de nuestra nación en busca de justicia, la respuesta fue: “Su causa es justa, pero no tenemos poder.” ¿No les dijo José Smith en Washington y Filadelfia que llegaría el momento en que sus derechos estatales serían pisoteados?

José nos dijo muchas veces: “Nunca estén ansiosos de que el Señor derrame sus juicios sobre la nación; muchos de ustedes verán tal angustia y males sobre esta nación que llorarán como niños.” Muchos de nosotros ya hemos sentido esto, y parece que se acerca cada vez más; parece como si los colmillos de la destrucción estuvieran perforando las entrañas mismas de la nación.

Preguntamos a nuestros amigos que vienen aquí, a los emigrantes, cómo están las cosas en los lugares de donde vienen. Dicen que se puede viajar todo el día en algunos lugares que antes estaban habitados y no ver a un solo habitante, ni campos arados, ni siembra, ni plantación; pueden viajar por grandes distritos del país y ver una vasta desolación. Un caballero dijo aquí, el otro día, que 100 familias fueron quemadas vivas en sus propias casas, en el condado de Jackson, Misuri; si esto es cierto o no, no me corresponde a mí decirlo, pero la sola idea es dolorosa. ¿Han experimentado algo parecido, Santos de los Últimos Días? ¡No! Fueron expulsados de sus casas, no recuerdo cuántos, pero no fueron quemados en ellas.

He dicho a los Santos, y lo proclamaría hasta la última generación de Adán, que los inicuos sufren más que los justos.

¿Por qué apostatan las personas? Saben que estamos en el “Viejo Barco de Sion.” Estamos en medio del océano. Viene una tormenta y, como dicen los marineros, el barco lucha con fuerza. “No me voy a quedar aquí,” dice uno; “no creo que este sea el Barco de Sion.” “Pero estamos en medio del océano.” “No me importa, no me voy a quedar aquí.” Se quita el abrigo y salta por la borda. ¿No se ahogará? Sí. Así ocurre con aquellos que abandonan esta Iglesia. Este es el viejo Barco de Sion, quedémonos en él. ¿Hay sabiduría en hacer todos lo que se nos dice? Sí.

Mientras el hermano Woodruff hablaba sobre el notable texto dado por el hermano Hardy a un caballero en Inglaterra, al hablar del credo mormón, pensé que podría incorporar un discurso muy extenso en la aplicación de ese credo. “Ocuparse de sus propios asuntos” abarca todo el deber del hombre. ¿Cuál es el deber de un Santo de los Últimos Días? Hacer todo el bien que pueda en la tierra, cumpliendo con cada deber que le sea obligatorio. Si ven a alguien enojado, díganle que nunca vuelva a enojarse. Si ven a alguien masticando tabaco, pídanle que lo deje y gaste ese dinero en algo para comer. ¿Dejarán de beber whisky? Permítanme suplicarles que lo hagan. Y si las hermanas no lo consideran opresivo, les pediría que no bebieran tanto té fuerte. Y si aplico estas palabras a mí mismo, es mi deber señalar estas cosas y pedirles que se abstengan de ellas. Es deber de un Santo de los Últimos Días, al pasar por la calle, si ve un poste de cerca caído, levantarlo; si ve un animal atrapado en el lodo, detenerse y ayudar a sacarlo. Yo hago de tales actos mi deber. Cuando estoy de viaje, detengo toda mi caravana y digo: “Muchachos, saquemos ese ganado del campo y arreglemos la cerca.” Si puedo hacer algún bien administrando entre el pueblo, tratando de hacerles comprender lo que es correcto y que lo hagan, ese es mi deber, y también es el suyo.

Prediquemos la justicia y practiquémosla. No deseo predicar lo que no practico. Si deseo predicar a otros una doctrina saludable, permítanme practicarla yo mismo—mostrar ese ejemplo a los demás que deseo que imiten. Si hacemos esto, seremos preservados en la verdad. Queremos aumentar, no convertirnos en extraños al reino de Dios.

Cuando los ojos de las personas se abren y ven y comprenden cuán atroz es apartarse de la verdad, si reflexionaran y se preguntaran: “¿Acaso dejaré alguna vez la fe? ¿Me apartaré alguna vez del reino de Dios?” eso les haría estremecer; sentirían un escalofrío desde la cabeza hasta los pies; sentirían el deseo de decir: “No, Dios no lo permita.”

Se dijo aquí esta mañana que ninguna persona apostató jamás sin una transgresión real. La omisión del deber conduce a la apostasía. Queremos vivir de tal manera que tengamos el Espíritu cada día, cada hora del día, cada minuto del día; y cada Santo de los Últimos Días tiene derecho al Espíritu de Dios, al poder del Espíritu Santo, para guiarlo en sus deberes individuales. ¿Acaso nadie más tiene derecho a ello? No. Pero esto requiere una explicación.

Aquí, tal vez, haya un buen hermano presbiteriano, un buen hermano bautista o, quizás, un buen hermano católico. ¿Tienen ellos derecho al mismo grado del Espíritu de Dios que nosotros? No; pero tienen derecho a la luz. Y hay una afirmación que escuché aquí hoy que repetiré: Siempre que alguien levanta su voz o su mano para perseguir a este pueblo, un escalofrío lo recorre, a menos que esté perdido para la verdad y el Espíritu de Dios lo haya abandonado por completo. Lo siente día y noche; siente al Espíritu obrando en él. Y el Espíritu del Señor luchará, y luchará, y luchará con las personas, hasta que hayan pecado tanto que pierdan su día de gracia. Hasta entonces, todos tienen derecho a la luz de Cristo, pues Él es la luz que ilumina a todo hombre que viene al mundo. Pero no tienen derecho a recibir el Espíritu Santo. ¿Por qué no, al igual que Cornelio? Ese otorgamiento del Espíritu Santo fue para convencer a los supersticiosos judíos de que el Señor tenía la intención de llevar el Evangelio a los gentiles. Pedro dijo: “Bien, ahora, hermanos, ¿pueden acaso prohibir el agua para bautizar a estos, viendo que el Señor ha sido tan misericordioso con ellos como para darles el Espíritu Santo?” Y los bautizó; y esa fue la apertura de la puerta del Evangelio a los gentiles.

Ruego al Señor por ustedes; ruego para que obtengan sabiduría—sabiduría terrenal; no para amar las cosas del mundo, sino para cuidar lo que producen. Intenten cultivar un poco de seda aquí; ya saben que estamos cultivando algodón. Intenten cultivar lino y cuídenlo. Intenten hacer un poco de azúcar el próximo otoño; tengo entendido que ese artículo cuesta ahora cincuenta centavos la libra en Nueva York. Como la guerra está agotando la fuerza productiva de la nación, ¿no creen que nos corresponde producir azúcar, maíz, trigo, ovejas, etc., para el consumo de los ancianos, los ciegos, los cojos y los indefensos que quedarán atrás, para que podamos alimentarlos y vestirlos cuando vengan aquí? Los alimentaremos y cuidaremos, porque hay miles de ellos que son buenas personas, que han vivido de acuerdo con la mejor luz y verdad que conocían. Y con el tiempo, los prejuicios que existen contra nosotros serán eliminados, de modo que los honrados puedan abrazar la verdad.

No quiero que el “mormonismo” se vuelva popular; no lo haría, aunque pudiera, hacerlo tan popular como la Iglesia Católica Romana en Italia o la Iglesia de Inglaterra en Inglaterra, porque los impíos y los inicuos se amontonarían en ella con sus pecados. Ya hay suficientes de tales personajes en ella ahora. Hay bastantes aquí que apostatarán. Se necesita que ocurran ciertas cosas para que algunos se aparten. Si el “mormonismo” se volviera popular, sería como en los días de los primeros cristianos, cuando nadie podía obtener un buen puesto a menos que fuera bautizado para la remisión de sus pecados; no podía obtener un cargo sin ser bautizado en la iglesia.

Supongan que esta Iglesia fuera tan popular que un hombre no pudiera ser elegido presidente de los Estados Unidos a menos que fuera un Santo de los Últimos Días; estaríamos sobrepasados por los inicuos. Preferiría pasar por toda la miseria y el dolor, los problemas y las pruebas de los Santos, antes que ver la religión de Cristo volverse popular en el mundo. En tal caso, sucedería como ocurrió con la iglesia antigua. No me importa lo que el mundo piense ni lo que diga, siempre que nos dejen ejercer libremente nuestros derechos inherentes. Sigan un curso recto y enfrenten las burlas y el desprecio de los impíos.

Impopular. “¡Oh, qué despreciados y odiados son esos ‘mormones’!” ¿No dijo Jesús que sus discípulos serían odiados y despreciados? Dijo: “A mí me odian, y también os odiarán a vosotros.” ¿Acaso ha sido diferente alguna vez? Dijo enfáticamente: “En el mundo tendréis persecución, pero en mí tendréis paz.”

¿Qué demuestra ante los cielos, ante los ángeles, ante todos los profetas y hombres santos que han vivido en la tierra, el hecho de que algunas personas nos abandonen? Verán que todo hombre y mujer que una vez decida irse de aquí, no importa con qué nombre se les conozca—ya sean morrisitas, seguidores de Gladden Bishop, josefitas o cualquier otro “ita”—se hacen amigos de los inicuos, de aquellos que blasfeman el santo nombre que hemos conmemorado aquí esta tarde, y se llenan de malicia y maldad. Siempre que alguien decide irse de aquí, se rompe el hilo que lo unía a la verdad, y busca la compañía de los inicuos; y esto prueba a todos los que tienen la luz de la verdad en su interior que este es el reino de Dios, y que aquellos que lo abandonan son del Anticristo.

Sean firmes, permaneciendo siempre en la verdad. Nunca fomenten la malicia ni el odio en sus corazones; eso no pertenece a un Santo. Puedo decir con verdad que, con todo el abuso que he recibido, con haber sido expulsado de mi hogar y despojado de mis bienes, no sé si un espíritu de malicia haya reposado jamás en mi corazón. He pedido al Señor que haga justicia con aquellos que nos han oprimido, y el Señor tomará su propio tiempo y manera de hacerlo. Está en sus manos y no en las mías, y me alegra, porque yo no podría tratar con los impíos como se debe tratar con ellos.

Mi nombre es conocido para bien y para mal en toda la tierra, tal como se me prometió. Hace treinta años, el hermano José, en una lección a los Doce, me dijo: “Tu nombre será conocido para bien y para mal en todo el mundo;” y así es. Los justos me aman, débil y humilde como soy, y los inicuos me odian; pero no hay un solo individuo en la tierra al que no guiaría a la salvación, si él me lo permitiera; lo tomaría de la mano, como a un niño, y lo conduciría como un padre por el camino que lo llevaría a la salvación.

¿No preferiríamos vivir como estamos viviendo antes que convertirnos en uno con el espíritu del mundo? Sí. No estén ansiosos por que este pueblo se haga rico y posea el afecto del mundo. He temido que lleguemos a confraternizar con el mundo. Todo lo que tienen pertenece al Señor. No poseen nada, yo no poseo nada. Parezco tener una gran abundancia a mi alrededor, pero no poseo nada. El Señor ha puesto lo que tengo en mis manos para ver qué haré con ello, y estoy perfectamente dispuesto a que Él lo disponga de otra manera cuando lo desee. No tengo esposa ni hijo, ni esposas ni hijos; solo me han sido confiados para ver cómo los trataré. Si soy fiel, llegará el momento en que me serán dados.

El Señor ha puesto en nuestro poder obtener el mayor don que puede otorgarnos: el don de la vida eterna. Nos ha dado dones para ser desarrollados y usados por toda la eternidad—los dones de la vista, del oído, del habla, etc.—y estamos dotados de todos los dones y cualidades, aunque en debilidad, que poseen los ángeles; y en nosotros está la semilla de los atributos que se desarrollan en Aquel que gobierna, para que nosotros los desarrollemos. Podemos vernos, escucharnos, conversar entre nosotros, y si guardamos la fe, todas las cosas serán nuestras.

Los Santos no poseen nada ahora. El mundo no posee nada. Están buscando oro—pero es del Señor. Si mi caja fuerte tuviera millones en oro, sería del Señor, para ser usado como Él lo indique. Llegará el tiempo en que aquellos que ahora están insatisfechos no estarán satisfechos con nada; pero los Santos que viven su religión están y estarán satisfechos con todo. Saben que el Señor gobierna, y que Él gobernará y salvará a los justos.

Que el Señor nos ayude a ser justos y a vivir nuestra religión, para que podamos vivir para siempre. Amén.