Preparación y Unidad: Edificando la Sión Verdadera

La Condición Mejorada de los Santos—Preparación Necesaria para Establecer la Estaca Central de Sion—La Ley de Moisés Dada como Consecuencia de la Rebelión—No Hay Verdadero Placer sin el Espíritu del SeñorLa

por el presidente Brigham Young, el 10 de febrero de 1867
Volumen 11, discurso 47, páginas 321-329.

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Cuando miro los rostros de las personas, veo la imagen de nuestro Creador. Cuando contemplo una de las imágenes o semejanzas de nuestro Creador, veo, en mayor o menor grado, su carácter a través de las manifestaciones y las influencias del espíritu que hay en el hombre. “Ciertamente espíritu hay en el hombre, y la inspiración del Todopoderoso le da entendimiento.” No hay nadie sin espíritu; este espíritu proviene del cielo, y cuando nos miramos unos a otros, contemplamos, en mayor o menor medida, el poder de Aquel que nos creó y nos trajo a la existencia, y que sostiene todas las cosas.

Al escuchar doctrinas y exhortaciones, ¿recordamos aquellas partes que realmente nos beneficiarán, nos purificarán y nos permitirán crecer en gracia y en el conocimiento de la verdad?

Nosotros, como pueblo, hemos sido mandados a dejar nuestros lugares de residencia en los países donde recibimos el evangelio, y se nos ha requerido reunirnos. Esto nos hace llamativos; nos coloca en una posición donde somos observados. Si tenemos alguna influencia, se hace sentir; si realmente existimos, si tenemos un ser aquí como un pueblo congregado, como creo que lo tenemos, entonces somos tan visibles que el mundo nos nota. Si esto nos hace mejores Santos es algo que nuestra experiencia y aquellos que tienen sabiduría deben decidir. Pero estoy convencido de que estamos aquí. No necesito que nadie me pellizque para saber si existo o no; estoy bastante seguro de que vivo, me muevo y tengo un ser.

Muchos de los Santos de los Últimos Días temen que nos sobrevendrán problemas. No sé que nuestra condición sea más crítica o peligrosa que la de otras personas. Es cierto que parece que estamos en una situación muy peculiar y peligrosa. Sé con certeza que hemos tenido enemigos persiguiéndonos durante los últimos treinta y cinco años, y aún hoy. Sin embargo, me siento tan libre de la influencia de los malvados como en cualquier otro día de mi vida. Nunca he disfrutado más libertad y autonomía, ni he tenido mayor acceso a lo que es bueno de lo que tengo hoy.

Esto es lo que todos creemos y lo que nuestra experiencia nos demuestra. Mi amado hermano José, quien ha estado hablándoles, testifica que él siente que la condición de este pueblo, aunque pueda ser un blanco para todo el mundo, es más segura que la de cualquier otro pueblo, sin importar quiénes sean ni dónde vivan.

Supongamos que el hermano José, el profeta, estuviera con nosotros hoy, ¿no creen que se sentiría más seguro que nunca antes en cualquier día de su vida pública? Así sería. Recuerdo un poco de su historia que relataré. Creo que el hermano George A. Smith ya la ha contado a la congregación, o al menos a una parte de ella.

Cuando estaba casi terminando de traducir el Libro de Mormón, hace casi cuarenta años, y algún tiempo antes de que la Iglesia fuera organizada, fue perseguido, acosado, atormentado, afligido y angustiado; llevado ante un magistrado y luego ante otro, y a veces lo retenían toda una noche tratando de probarle alguna falta. “¡Oh, era un hombre culpable! ¡Sus crímenes eran enormes! ¡Ningún hombre había sido tan culpable como él!” Los sacerdotes iniciaron este clamor en su contra: “¿No han oído a este hombre decir tal o cual cosa?” preguntaban a sus diáconos y miembros de su iglesia. “Bueno, no, no sabemos si realmente lo hemos oído.” “¿Acaso no ha dicho o hecho algo, ha transgredido alguna ley del país, ha hablado en contra del gobierno, o ha hecho algo por lo que pueda ser declarado culpable?” Y así fue perseguido y perseguido.

Recuerdo que en una ocasión el señor Reed, padre del actual Secretario de nuestro Territorio y que en aquel entonces era algo así como un abogado, lo defendió de un tribunal a otro, noche tras noche. Retuvieron a José por no sé cuántos días y noches, y finalmente no pudieron encontrar nada en su contra. Sabían desde el principio que no era culpable de nada. Pero desde ese momento hasta su última persecución, cuando se emitió una orden de arresto contra él en Carthage y él mismo se entregó al gobernador, fue examinado y enviado a prisión por el magistrado, su clamor fue: “¿No ha dicho el señor Smith algo que podamos considerar traición?” “Bueno, el Dr. Bennett dice que sí, o Jackson y los Laws dicen que sí.” “¿No vendrá alguien a testificar algo en su contra para que podamos condenarlo?”

No, no podían conseguir testigos que juraran esto, aquello o lo otro; pero querían probarlo culpable de traición intentando demostrar que tenía más de una esposa. ¡Vaya traición tan singular! Pero así fue.

Ahora bien, por malos que seamos mis hermanos y yo, y por lejos que estemos de la perfección y de los privilegios que deberíamos disfrutar, si José Smith, hijo, el profeta, hubiera visto en su época a la gente tan dispuesta a obedecer su voz como lo están hoy a obedecer la voz de su Presidente, habría sido un hombre feliz. Vivió, trabajó, se esforzó y laboró incansablemente; su valentía era como la de un ángel y su voluntad era como la voluntad del Todopoderoso, y trabajó hasta que lo mataron.

Tuvimos que irnos y hemos venido aquí a estas montañas, ¿y creen que nuestros enemigos nos van a destruir? Pues bien, ya han hecho todo lo que han podido.

“¿No podrían enviar cien mil hombres aquí para destruir a los ‘mormones’?” Sí, es decir, podrían intentarlo. En el invierno de 1857-58, cuando el ejército estaba en Bridger, el coronel Kane vino aquí para ver qué podía hacer en beneficio del pueblo y para advertirme y aconsejarme. Todo el tiempo tenía miedo de que yo no tomara la decisión correcta y de que hiciera algo que desatara la ira de la nación contra nosotros. “¿Por qué,” dijo él, “con una sola orden habría cien mil hombres listos para venir aquí?” Le respondí: “Me gustaría verlos intentarlo.”

Más tarde se hizo un cálculo y se determinó que, para que los hombres vinieran aquí, pasaran el invierno y regresaran al verano siguiente, se necesitarían cuatro y media reses de carga por cada hombre para transportar la comida, la ropa y la munición necesarias. Esto era más ganado del que podrían cuidar, sin mencionar la dificultad de luchar. Yo estaba decidido a que no encontraran aquí nada para comer ni casas donde vivir, pues estábamos resueltos a no dejar nada verde, y si hubiera tenido tiempo, ni un solo adobe habría quedado en pie. Estaba convencido de que, si el coronel Kane pudiera ver lo que yo veía, sabría que el peso de un ejército tan grande sería tan abrumador que se autodestruiría y nunca podría llegar aquí. Y así sigue siendo hoy.

James Buchanan hizo todo lo que pudo hacer, y cuando vio que no podía hacer nada, envió un perdón aquí. ¿Para qué nos perdonó? Él fue quien transgredió las leyes y pisoteó la Constitución de los Estados Unidos. Nosotros no habíamos transgredido ni una ni violado la otra. Pero, como saben, recibimos su perdón, y cuando descubran que no pueden hacer nada, volverán a enviar sus perdones.

No sé qué pasará en el oeste, en Nevada, que es parte del Estado de Deseret. En primer lugar, obtuvieron del gobierno el derecho a un gobierno territorial y, finalmente, se les concedió el derecho a convertirse en un Estado. Pero no pueden mantenerse a sí mismos; no tienen qué comer, y muchos de ellos no pueden conseguir ropa a menos que la roben. Ahora han enviado su petición a Washington para que Utah sea anexado a ellos, para poder obtener un poco de pan.

Ahora ven que estamos dentro y sin error alguno. Digo, si Nevada realmente llegara a obtener el resto de Utah, estaríamos perdidos. Pero ellos ni siquiera lo han pensado, nunca ha pasado por sus mentes, sino que han abierto la puerta y nosotros hemos entrado y tomado posesión de la casa. Esto no me asusta en absoluto.

Un caballero del oeste envió un telegrama al hermano Kimball pidiendo dinero para detener esta petición. Le dije al hermano Kimball que no le prestara atención y que no pagara ni un centavo. Finalmente, el memorial se transmitió por los cables y recibí un breve informe de nuestro delegado. Le respondí con un telegrama diciendo: “Cambia el nombre de Nevada a Deseret. Sigue adelante, ya tenemos nuestro gobierno estatal.”

Ellos no tienen ni una cuarta ni una tercera parte de la población que tenemos en Utah, y creo que en este caso la mayoría gobernaría.

Sin embargo, no hay mucho peligro por ese lado. Pero, ¿acaso no están enviando tropas aquí? Sí, y tendrán bastante trabajo para ellas. James Buchanan ordenó que vinieran once mil soldados; llegaron siete mil, y con ellos unos diez mil seguidores—apostadores, ladrones y demás. Formaron un ejército considerable, pero ¿qué lograron? Se destruyeron entre ellos mismos.

Recuerdo que en los días de Camp Floyd no era raro escuchar cada mañana sobre la muerte de dos o tres hombres; pero ahora, si matan a uno cada seis meses, parece que todo el infierno se pone en movimiento. Si los bebedores de whisky y jugadores que pasaban aquí el invierno se pusieran a trabajar y se eliminaran unos cuantos entre ellos cada noche, cesaría toda la conmoción por los asesinatos.

¿Qué se diría si el correo de los Estados Unidos fuera robado en esta zona con la misma frecuencia con que lo es al este, al oeste y al norte de esta ciudad cada pocas semanas? Se pensaría que nos estamos volviendo civilizados. Pero, en ausencia de este tipo de hechos frecuentes, cuando un bribón recibe aquí su merecido, se arma un gran escándalo.

Ahora, para decir la verdad, en comparación con la cantidad de personas que viven hoy en día, son pocos los que están rabiosamente en contra y buscan destruir el reino de Dios. Una gran parte de la familia humana está compuesta por hombres y mujeres honorables, y les da lo mismo que el “mormonismo” siga existiendo, como cualquier otro “ismo”. Los pocos que buscan destruir el reino de Dios son sacerdotes, políticos y aspirantes a cargos públicos, y realmente no les importaría, excepto por su temor de que les quitemos su lugar y nación.

Si fueran honestos, dirían que tenemos el mejor gobierno que se puede encontrar en cualquier parte, y que en ningún otro lugar la gente es gobernada con tanta facilidad como en este territorio. Creo que el gobernador Cumming llegó a la conclusión de que él era el gobernador del territorio como dominio, pero que Brigham Young era el gobernador del pueblo. Tienen que reconocer esto, sin importar a quién envíen aquí. ¿Dónde hay otro pueblo que pueda ser dirigido con tanta facilidad como este?

Es cierto que aún no hemos alcanzado el entendimiento que esperamos. Todavía debemos ser entrenados, instruidos y recibir nuestras lecciones con respecto a esta vida. Podemos ir a cualquier parte del mundo a predicar este evangelio, y la gente lo creerá, entrará en la Iglesia y recibirá todas las bendiciones y ordenanzas necesarias hasta que sean reunidos. Pero aquí es donde tienen que ser instruidos en cuanto a su vida cotidiana.

Podemos hablar de las grandes cosas del reino, de lo glorioso que será el milenio, de cómo no habrá pecado, ni dolor, ni muerte, de que oraremos sin cesar y daremos gracias en todo; podemos imaginarlo como una gran reunión campestre, pero ¿de qué nos sirve todo esto ahora? Tú y yo hemos sido reunidos aquí precisamente para prepararnos para ese día; no podríamos disfrutarlo ahora, pero nuestro deber es prepararnos para poder gozar de la gloria que el Señor tiene reservada para los fieles.

Estamos tratando de salvarnos a nosotros mismos, y cuando lleguemos a comprender, seremos considerados dignos de poseer Sion, incluso la Estaca Central de Sion. Es cierto que esta es Sion—América del Norte y del Sur son Sion, así como la tierra donde el Señor comenzó su obra; y donde Él la comenzó, la terminará. Esta es la tierra de Sion, pero aún no estamos preparados para ir y establecer la Estaca Central de Sion.

El Señor intentó hacerlo en un principio. Reunió al pueblo en el lugar donde se construirá la Nueva Jerusalén y el gran templo, y donde Él preparará la Ciudad de Enoc. Dio revelación tras revelación, pero el pueblo no pudo cumplirlas, y la Iglesia fue dispersada y perseguida, y la gente fue expulsada de un lugar a otro hasta que, finalmente, fueron llevados a las montañas, y aquí estamos.

Ahora, nos toca a ti y a mí prepararnos para regresar nuevamente; no necesariamente a nuestra tierra natal, en muchos casos, sino para regresar al este y, con el tiempo, edificar la Estaca Central de Sion. No estamos preparados para hacerlo ahora, pero estamos aquí para aprender hasta que seamos de un solo corazón y una sola mente en las cosas de esta vida.

¿Todos los Santos de los Últimos Días alcanzan esta unidad? No; no la han alcanzado, como lo ha demostrado nuestra experiencia. De la gran cantidad de personas que han sido bautizadas en esta Iglesia, solo unos pocos han sido capaces de permanecer fieles a la palabra del Señor; muchos han caído a la derecha y a la izquierda, y han tropezado en el camino, mientras que solo unos pocos se han reunido.

¿Serán estos preparados para entrar en el reino celestial? Algunos de ellos sí, y se convertirán en reyes y sacerdotes; pero no todos, solo una parte de ellos. No saben qué hacer con las revelaciones, los mandamientos y las bendiciones de Dios.

Por ejemplo, hablando de cosas cotidianas, ¿cuántos aquí saben qué hacer con el dinero y la propiedad cuando la obtienen? ¿Tienen sus ojos puestos únicamente en la edificación del reino de Dios? No; sus ojos están puestos en la edificación de sí mismos. Con todo el conocimiento que los élderes han adquirido después de haber viajado en la Iglesia durante cinco, diez, quince, veinte, veinticinco o treinta años, son pocos los que entienden los principios del reino y cuyos ojos están puestos únicamente en su edificación en todos los aspectos. Más bien, sus ojos son como los del necio—mirando a los confines de la tierra.

Quieren esto y aquello, pero no saben qué hacer; les falta sabiduría. Y quizás, con el tiempo, su riqueza desaparecerá, y cuando queden pobres y sin nada, se humillarán ante el Señor para que puedan ser salvos.

Esta es la situación de los Santos de los Últimos Días; sin embargo, siguen aumentando. Es asombroso mirar atrás y ver la ignorancia que se manifestó entre el pueblo en sus primeros días de reunión; su experiencia en aquel entonces era mucho menor que su experiencia y acciones actuales. Aun así, estamos muy lejos de ser lo que deberíamos y debemos ser.

Cuando el pueblo se reúne, debe recibir instrucción sobre su vida temporal. Es bueno congregarse para orar, predicar y exhortar, para que podamos obtener el poder de Dios al grado de sanar a los enfermos, expulsar demonios, hablar en lenguas, profetizar y disfrutar de todas las bendiciones y dones del santo evangelio; pero eso no hace crecer nuestro pan ni perfecciona a los Santos en sabiduría.

El domingo pasado hice referencia a hombres fuera de la Iglesia que poseen grandes dones, sin ser parte de ella. Hombres que no saben nada del sacerdocio reciben revelaciones y profecías, y aun así, estos dones pertenecen a la Iglesia, y aquellos que son fieles en el reino de Dios los heredan y tienen derecho a ellos. Todos deberían vivir de tal manera que puedan disfrutar constantemente del espíritu de estos dones y llamamientos.

¿Sabemos y entendemos que es nuestra misión edificar Sion? Al observar la manera en que este pueblo ha actuado en años pasados, parecería que no tenemos ni la menor idea de que esta es nuestra tarea. No parecía importar para quién construíamos ciudades; muchos edificaban con la misma disposición para judíos, gentiles, griegos, mahometanos o paganos, para cualquier clase de hombres sobre la tierra, aparentemente con la misma facilidad con la que edificarían Sion.

Sin embargo, la palabra del Señor para nosotros es edificar Sion, sus ciudades y sus estacas. “Alarga sus cuerdas y refuerza sus estacas, oh casa de Israel; añade a su belleza y añade a su fortaleza.” Pero, al observar la conducta del pueblo, uno podría suponer que saben tan poco de Sion como de una ciudad en China, o una ciudad en Francia, Italia, Alemania o Asia. Para ellos, construir una ciudad en Asia o África parecía tan válido como construir en cualquier otro lugar. “No importa para quién construyamos, siempre que obtengamos el dólar, siempre que nos paguen por nuestro trabajo.”

Sin embargo, el mandamiento de Dios para nosotros es edificar Sion y sus ciudades. El domingo pasado les dije lo que José enseñó al respecto—qué deberíamos edificar y qué no deberíamos edificar. Este libro [el libro de Doctrina y Convenios] está lleno de estas instrucciones.

Decimos que creemos que José fue un profeta, que tenía el sacerdocio y que fue llamado por Dios para reunir al pueblo y establecer Sion. Si realmente lo creemos, ¿por qué no dejar que nuestras vidas demuestren que creemos en la doctrina que profesamos? ¿Acaso hay cristianos en el mundo que no creen en la doctrina que profesan? Es una imagen muy oscura de contemplar—un asunto triste el que nosotros mismos no creamos en nuestras propias doctrinas. Recordémoslas y vivamos de acuerdo con ellas.

Me tomaré la libertad de leer una parte de una revelación dada en noviembre de 1831 (Libro de Doctrina y Convenios, sección 21), en relación con los deberes a los que fueron llamados W. W. Phelps, José Smith, Edward Partridge, Sidney Gilbert y algunos otros:

“Por tanto, les doy un mandamiento de que no den estas cosas a la Iglesia, ni al mundo; no obstante, en la medida en que reciban más de lo que necesitan para sus necesidades y sus deseos, se dará a mi almacén; y los beneficios serán consagrados a los habitantes de Sion y a sus generaciones, en la medida en que se conviertan en herederos según las leyes del reino.

“He aquí, esto es lo que el Señor requiere de cada hombre en su mayordomía, tal como yo, el Señor, he designado o designaré en adelante a cualquier hombre. Y he aquí, ninguno está exento de esta ley que pertenece a la Iglesia del Dios viviente; sí, ni el obispo, ni el agente que guarda el almacén del Señor, ni aquel que es designado en una mayordomía sobre las cosas temporales. Aquel que es nombrado para administrar las cosas espirituales es digno de su salario, al igual que aquellos que son nombrados en una mayordomía para administrar en las cosas temporales.”

En la siguiente revelación se habla de Sidney Gilbert:

*”Y que mi siervo Sidney Gilbert permanezca en el oficio al que lo he designado, para recibir dinero, para ser un agente de la Iglesia, para comprar tierras en todas las regiones circundantes, en la medida en que pueda hacerse en rectitud y como la sabiduría lo indique.

“Y que mi siervo Edward Partridge permanezca en el oficio al que lo he designado, para repartir a los santos su herencia, tal como lo he mandado; y también aquellos a quienes él ha designado para ayudarle.

“Y además, en verdad os digo, que mi siervo Sidney Gilbert se establezca en este lugar,”* [que era Independencia, Condado de Jackson, Misuri,] “y establezca una tienda, para que venda bienes sin fraude, para que pueda obtener dinero para comprar tierras para el bienestar de los santos, y para que pueda obtener todo lo que los discípulos necesiten para establecerse en su herencia.”

¡Vender bienes sin fraude! Ese es un punto en el que deseo que nuestros comerciantes presten atención. Si esto no los afecta directamente, entonces estoy equivocado. ¿Habla el Señor de un comerciante como si fuera un simple mercader que ha reunido bienes con el propósito de aferrarse a todo lo que pueda sin preocuparse por los demás?

¿Llegará el tiempo en que podamos comenzar a organizar a este pueblo como una familia? Sí, llegará. ¿Sabemos cómo hacerlo? Sí; lo que faltaba en estas revelaciones dadas a José para que pudiéramos lograrlo, me fue revelado a mí.

¿Creen que alguna vez seremos uno? Cuando regresemos a nuestro Padre y Dios, ¿no desearemos estar en la familia? ¿No será nuestra mayor ambición y deseo ser contados como los hijos del Dios viviente, como las hijas del Todopoderoso, con derecho al hogar y a la fe que pertenece a la familia, herederos del Padre, de Sus bienes, Su riqueza, Su poder, Su excelencia, Su conocimiento y Su sabiduría? ¿No debería ser esta nuestra mayor ambición?

¿Cuántas familias creen que habrá entonces? Es cierto que leemos en la Biblia sobre las doce tribus de Israel, que serán reunidas tribu por tribu, y que cuando estén reunidas, escucharán la sentencia del Anciano de Días.

Se les mandó que nunca salieran de su propia familia—la familia de Abraham—para buscar una pareja para la vida. ¿Guardaron ese mandamiento? No; sino que fueron aquí y allá, a las naciones rebeldes de su alrededor, y tomaron esposas de ellas. Y así continuaron transgrediendo y rebelándose hasta los días de Moisés, cuando el evangelio les fue ofrecido y ellos lo rechazaron por completo. Entonces, el Señor les dio la ley de los Mandamientos Carnales, en la cual se les prohibió casarse, como pueden leer en la Biblia. Esa fue una carga de esclavitud. Y el mundo religioso en general ha aceptado esta ley como si fueran revelaciones del Señor Todopoderoso para Su pueblo. Sí, fueron dadas a Su pueblo, pero como consecuencia de su rebelión.

Podrían presentarse muchos argumentos en favor de esto, muchos más, creo, de los que podrían presentarse en contra. Sin embargo, no nos preocupa eso; miramos los hechos tal como son.

Abraham se casó con su media hermana, según la Biblia; pero hay una discrepancia en el registro, pues en sus propios escritos se dice que ella era la hija de su hermano mayor. Y él fue el escogido del Señor. Todos pueden leer por sí mismos y ver con quiénes se casaron Isaac y Jacob.

¿No fue Jacob a la casa de su tío y vio a Raquel sacando agua del pozo? Dijo: “Es una muchacha bastante hermosa, creo que la ayudaré.” Y al hacerlo, descubrió que era hija del mismo hombre a cuya casa el Señor lo había enviado. Le agradó tanto que trabajó siete años para obtenerla como esposa, y luego le dieron a Lea en su lugar, por lo que trabajó siete años más por Raquel.

Jacob y sus esposas eran primos. La madre de Jacob y el padre de sus esposas eran hermanos; por lo tanto, los abuelos de sus esposas—Nacor y Milca—eran también sus propios abuelos. Además, Nacor era el hermano de Abraham, el abuelo paterno de Jacob, y Milca era la hermana de Sara, su abuela paterna.

Así fue con Israel: en los días de su obediencia, se les mandó tomar esposas dentro de su propia familia. Pero finalmente Israel fue dividido en doce partes, y serán traídos nuevamente de la misma manera. Esto es algo que yo entiendo, y que el pueblo tal vez entienda en algún momento. Vendrán tribu por tribu, y el Anciano de Días—Aquel que guió a Abraham, que habló con Noé, Enoc, Isaac y Jacob—ese mismo Ser vendrá y juzgará a las doce tribus de Israel.

Él dirá: “Ustedes se rebelaron, y han sido dejados a merced de los impíos.” Miren la tribu de Judá y la media tribu de Benjamín, que permanecieron en Palestina cuando el resto fue al país del norte; ¡cómo han sido pisoteados! Hasta el día de hoy no han logrado superarlo.

Ya sea en Inglaterra, en el continente europeo o incluso en este país, no importa qué se haga contra ellos, no lo resienten; lo aceptan. Pero llegará el día en que se levantarán, afirmarán sus derechos y los obtendrán. Son la nación más antigua del mundo y poseen talentos tan brillantes como cualquier otro pueblo. Y el tiempo vendrá en que obtendrán sus derechos y serán restaurados a la tierra de sus padres. Solo sean pacientes al respecto.

Hay otra clase de individuos a quienes me referiré brevemente. ¿Los llamaremos cristianos? Originalmente lo fueron. No podemos ser admitidos en sus sociedades sociales, en sus lugares de reunión en ciertos momentos y ocasiones, porque temen a la poligamia. Les daré su nombre para que todos sepan de quiénes estoy hablando: me refiero a los francmasones.

Han negado la membresía de nuestros hermanos en su logia porque eran polígamos. ¿Quién fue el fundador de la masonería? Pueden remontarse hasta Salomón, y ahí se detienen. Él fue el rey que estableció esta orden alta y sagrada. Ahora bien, ¿fue él un polígamo o no? Si creía en la monogamia, ciertamente no la practicó mucho, pues tuvo setecientas esposas, lo cual es más de lo que yo tengo, y trescientas concubinas, de las cuales no tengo ninguna que yo sepa.

Y sin embargo, toda la fraternidad en la cristiandad clama en contra de esta práctica. “¡Oh, Dios mío, qué horror!”, exclaman. “Estoy sufriendo al presenciar la maldad que hay en nuestra tierra. ¡Aquí hay uno de los ‘vestigios del barbarismo’!” Sí, un vestigio de Adán, de Enoc, de Noé, de Abraham, de Isaac, de Jacob, de Moisés, de David, de Salomón, de los profetas, de Jesús y de sus apóstoles.

¿Y el otro vestigio que tienen? Ya saben si lo han usado o no.

Ahora, ¿qué nos dice nuestra Biblia sobre esto? Bajo la ley de los Mandamientos Carnales, el Señor mandó a Moisés instruir al pueblo para que liberara a sus siervos y siervas, y perdonara sus deudas una vez cada siete años, y que dejara descansar su tierra un año de cada siete. Y cuando habían pasado siete veces siete años, se les mandó descansar siete años y liberar a todos sus siervos y siervas.

¿Cómo será en la eternidad? Esperaremos hasta llegar allí para saberlo, porque no tiene sentido decírselo ahora; no entenderían nada al respecto. Supongo que habrá siervos allí, y no creo que sean liberados una vez cada siete años tampoco; y si lo son, tendrán que ser traídos de vuelta de inmediato, porque no sabrán cómo obtener su pan y tendrán que ser cuidados.

Cierta parte de la familia humana necesita ser guiada y cuidada. Si no lo creen, miren el mundo y verán que son muy pocas las mentes y los cerebros que hacen toda la legislación, e incluso la obtención del alimento para los demás; de entre todos los habitantes de la tierra, solo unos pocos hacen esto.

Estamos tratando de enseñar a este pueblo a usar su mente, para que puedan obtener conocimiento y sabiduría para sustentarse a sí mismos y para dirigir a otros; para que sean dignos de ser hechos reyes y sacerdotes para Dios, lo cual nunca podrán ser a menos que aprendan, aquí o en algún otro lugar, a gobernar, administrar, legislar y sustentarse a sí mismos, a sus familias y amigos, e incluso a formar naciones, una tras otra. Si no logran alcanzar esto, tendrán que ser siervos en algún lugar.

Os digo que es sabiduría que nos apliquemos a las revelaciones que el Señor nos ha dado y que busquemos Su voluntad para con nosotros, para que podamos soportar el día de Su ira y ser contados como dignos, a través de nuestra obediencia y fidelidad, de disfrutar las bendiciones preparadas para los fieles.

Frecuentemente hablamos de la variedad. Mi hermano José hablaba sobre la variedad de sentimientos en este pueblo. ¿Pueden ver dos rostros exactamente iguales en esta congregación? Si no pueden, tampoco encontrarán dos espíritus iguales, ni dos personas con la misma disposición. Y si recorrieran todo el mundo y todas las obras de Dios, encontrarían esa misma diversidad eterna.

Somos capaces de hablar, pensar y comunicarnos; por lo tanto, somos capaces de recibir, y podemos recibir un poco aquí y un poco allá, como dijo el profeta: “línea sobre línea, precepto sobre precepto”, hasta que lleguemos al entendimiento. Este es nuestro privilegio; tenemos la capacidad de hacerlo, y si nos dedicamos con todas nuestras fuerzas a aprender las cosas de Dios, verán que no habrá tanto egoísmo como lo hay ahora.

No sé si algunas personas le preguntarían al hermano Brigham si está listo para entregar lo que tiene. Tan listo como el hombre que solo tiene tres monedas—exactamente igual, para mí no significa nada.

Si pudiéramos vivir como una sola familia y ver que la inteligencia distribuida entre las mentes del pueblo se aplicara correctamente, no veríamos ociosidad, pereza, desperdicio, codicia ni contención entre nosotros. Cada hombre y mujer estarían contentos con lo que se les ha dado y, con toda su alma, buscarían obtener la salvación, en lugar de estar tan ansiosos por un poco de honor o placer mundano. No sentirían: “Si no tengo mi cielo aquí, no sé si alguna vez lo tendré.”

No pueden tenerlo a menos que disfruten del Espíritu del Señor, ni uno solo de ustedes. No pueden encontrar consuelo, alivio o felicidad sin el Espíritu del Señor. Todo lo demás contamina, daña y está destinado a destruir.

Como dije a los hermanos el otro día en la Escuela del Decimotercer Barrio, en lo que respecta al placer, la comodidad y el disfrute mundano: pueden tomar todo el Espíritu del Señor que deseen y no les causará dolor de estómago ni de cabeza. Pueden beber nueve copas de bebida espiritual fuerte y no les hará daño; pero si beben nueve tazas de té fuerte, vean lo que les hará.

Si una persona que tiene mucha sed y está acalorada sacia su apetito con agua fría, al terminar quizás haya puesto los cimientos para su muerte y puede ir a una tumba prematura, como sucede con frecuencia. Comer, beber o hacer ejercicio en exceso lleva a la tumba; pero pueden tomar tanto del Espíritu del Señor como deseen. No me importa si toman una buena cena abundante de Él y luego van directo a la cama, no les hará el menor daño; si lo toman temprano en la mañana, no arruinará su desayuno.

El Espíritu del Señor nunca les hará daño, sino que les dará vida, gozo, paz, satisfacción y contentamiento. Es luz, inteligencia, fuerza, poder, gloria, sabiduría y, en última instancia, comprende los reinos que son, que fueron y que serán, y todo lo que podemos contemplar o desear. Nos conducirá a la vida eterna.

Solo necesitamos tener el Espíritu del Señor y podremos ser felices, mientras que las cosas de este mundo, que tantos buscan con tanto afán, solo nos conducen directamente a la tumba.

Los hombres y mujeres que intentan encontrar felicidad en la riqueza o el poder fracasarán en su intento, porque nada, excepto el evangelio del Hijo de Dios, puede hacer felices a los habitantes de la tierra y prepararlos para disfrutar del cielo aquí y en la eternidad.