“Progresión Espiritual y Divina:
El Camino hacia la Perfección en Cristo”
Progresión—La Paternidad de Dios—El Hombre Perfecto
—Los Dones del Espíritu—Su Testimonio
por el Élder Lorenzo Snow, el 14 de enero de 1872.
Volumen 14, discurso 42, páginas 300-309.
Me complace, esta tarde, hacer algunas observaciones a los Santos de los Últimos Días, así como a los extraños que puedan estar entre nosotros. Nunca tuve la intención de ser un predicador; fue solo un sentido de deber que me indujo a ocupar la posición de predicador del Evangelio durante, puedo decir, casi treinta y cinco años. Un entendimiento, dado a través de las revelaciones del Señor Jesucristo, de los principios que nosotros, los Santos de los Últimos Días, hemos adoptado, me ha inducido a viajar por el mundo dando testimonio de aquellas cosas que indudablemente sé que pertenecen al Evangelio de la vida y salvación revelado en este nuestro día. La relación que mantenemos con el Señor nuestro Dios, y las bendiciones y privilegios que se adquieren a través del sistema de vida que hemos recibido, son dignos de nuestra más profunda consideración; y no es menos necesario que comprendamos los deberes cuya realización es necesaria de nuestra parte, para alcanzar esas bendiciones y privilegios, y mantenernos en el camino por el cual podremos asegurar las mayores ventajas que el sistema religioso que hemos recibido es, en su naturaleza, capaz de otorgar.
La relación que sostenemos con Dios nuestro Padre, así como con el mundo en general, si se entiende y aprecia correctamente, está destinada a despertarnos para cumplir con los deberes que se nos requieren como Santos de los Últimos Días. Debemos comprender que hemos adoptado un sistema de religión que está diseñado en su naturaleza para aumentar en nosotros la sabiduría y el conocimiento; que hemos comenzado un camino que es progresivo, que aumentará nuestras ventajas espirituales, intelectuales y físicas, y todo lo que concierne a nuestra propia felicidad y el bienestar del mundo en general. Creemos que somos la descendencia de nuestro Padre en los cielos, y que poseemos en nuestras organizaciones espirituales las mismas capacidades, poderes y facultades que nuestro Padre posee, aunque en un estado infantil, requiriendo pasar por un cierto curso o prueba a través del cual se desarrollarán y mejorarán de acuerdo con la atención que demos a los principios que hemos recibido. Creemos que Dios no hace acepción de personas, sino que concede bendiciones a todos sus hijos en proporción a la luz que tienen, o en proporción a medida que proceden de acuerdo con la luz y el conocimiento que poseen en las diferentes circunstancias de la vida que pueden rodearlos. Creemos que el espíritu que ilumina a la familia humana procede de la presencia del Todopoderoso, que se extiende por todo el espacio, que es la luz y la vida de todas las cosas, y que cada corazón honesto lo posee en proporción a su virtud, integridad y su deseo de conocer la verdad y hacer el bien a sus semejantes.
Vemos las providencias de Dios en todas las cosas; las vemos al levantar diferentes comunidades y establecimientos en el mundo para el beneficio general y universal de la humanidad. Vemos las providencias de Dios al levantar a un Lutero y a un Juan Wesley; vemos las providencias de Dios en todas las organizaciones y comunidades cristianas; rastreamos la mano del Todopoderoso al enmarcar la constitución de nuestra tierra, y creemos que el Señor levantó a hombres con el propósito de cumplir con este objetivo, los levantó e inspiró para enmarcar la constitución de los Estados Unidos. Rastreamos la mano de Dios, su Espíritu, su obra sobre y entre todas las clases de personas, ya sean cristianas o paganas, para que sus providencias se lleven a cabo, y que sus designios, formados antes de que los astros matutinos cantaran juntos o se pusieran los cimientos de la tierra, sean finalmente cumplidos. Él no relaja su mano, no abandona sus designios ni sus propósitos; pero su obra es un círculo eterno. Rastreamos la mano del Todopoderoso y vemos su Espíritu moviéndose en todas las comunidades para su bien, restringiendo y alentando, estableciendo gobiernos y naciones, inspirando a los hombres para que sigan un curso que avance más sus propósitos hasta que llegue el tiempo fijado, cuando Él obre más plenamente y eficazmente para el cumplimiento de sus designios, y cuando el dolor, la maldad, el crimen, las amargas decepciones, la irritación, la angustia y la pobreza cesen y no se conozcan más, y la salvación y la felicidad de sus hijos sean aseguradas, cuando la tierra sea restaurada a su pureza original y los habitantes de la misma habiten en ella en perfecta paz y felicidad.
Si hay alguna clase de personas en el mundo que tenga razones para ser más liberales y generosas con sus semejantes, son los Santos de los Últimos Días; y si nuestra liberalidad y generosidad no se muestran más de lo que se hacen, es por la presión de las circunstancias que nos rodean, que nos restringen en el ejercicio de las mismas; sin embargo, esperamos estar, en el futuro, en circunstancias en las cuales tendremos el privilegio y la oportunidad de hacer lo que deseamos en estos aspectos. Sin embargo, respecto a este asunto, ya sea que las circunstancias cambien o no, sabemos que hemos obedecido un sistema de progresión. Podríamos hablar acerca del aumento de conocimiento de cualquier individuo que reciba y obedezca las doctrinas que enseñamos; pero lo que más nos interesa es la progresión de los Santos de los Últimos Días mismos en el sistema que han recibido. Nuestra fe, puntos de vista y los principios que hemos obedecido coinciden perfectamente con los de los Santos de los días antiguos, de los que leemos en este libro (la Biblia). Si los ministros en la actualidad se levantaran en sus púlpitos y anunciaran doctrinas sobre la progresión de los Santos, tal como se predicaban en los días antiguos, las doctrinas serían consideradas, al menos, muy sorprendentes, y un comité de investigación sin duda sería requerido inmediatamente por sus congregaciones para averiguar si es que se han apartado de los principios previamente declarados. Por ejemplo, si un ministro metodista, presbiteriano o bautista se levantara en su púlpito y sugiriera a su congregación, como lo hizo Pablo en cierta ocasión: “Que este mismo sentir sea en vosotros que también hubo en Cristo Jesús, quien, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,” sería considerado un anuncio sorprendente; igualmente sería la doctrina de Juan el Revelador en cierta ocasión, cuando dice: “Ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él (es decir, Cristo) se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es; y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro.” Eso sería un anuncio sorprendente de doctrina. ¿Alguien presente, familiarizado con las sociedades metodista, bautista, presbiteriana o episcopal, ha oído alguna vez sugerencias o doctrinas como estas? Yo nunca lo hice, y antes estaba bien familiarizado con estas sociedades. “Que este mismo sentir sea en vosotros que hubo en Cristo Jesús, quien, hallándose en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse”; y “El que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro”; y nuevamente: “Cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.”
Nacimos a la imagen de Dios nuestro Padre; él nos engendró a su semejanza. Hay naturaleza divina en la composición de nuestra organización espiritual; en nuestro nacimiento espiritual, nuestro Padre nos transmitió las capacidades, poderes y facultades que él mismo poseía, tanto como el niño en el seno de su madre posee, aunque en un estado no desarrollado, las facultades, poderes y susceptibilidades de su progenitor.
Se nos dice que apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros fueron colocados en tiempos antiguos en la Iglesia para la perfección de los santos, para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, “hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe, y del conocimiento del Hijo de Dios, a la perfección del hombre.” ¿Qué se quiere decir con esto, “El hombre perfecto?” Y nuevamente, “A la medida de la estatura de la plenitud de Cristo?” Había un sistema de cosas en esos días a través del cual un santo podía llegar a ser un hombre perfecto en el Señor Jesús—un sistema por el cual los Santos podían avanzar en el conocimiento de las cosas de Dios, a un entendimiento de sus propósitos, de su propia naturaleza y carácter, de su relación con el Todopoderoso, y de las pruebas que era necesario que pasaran para que pudieran ser perfeccionados, como el Hijo de Dios fue perfecto.
Este sistema de cosas, enseñado por Cristo y sus apóstoles, no fue introducido en ese entonces por primera vez; ya era conocido desde hace siglos, y fue establecido antes de que los cimientos de la tierra fueran echados. Citaré un pasaje del Libro de Doctrina y Convenios, que se encuentra en la página 85, sección 4, párrafo 6:
“El que me recibe (dice el Señor) recibe a mi Padre; y el que recibe a mi Padre recibe el reino de mi Padre; por tanto, todo lo que mi Padre tiene le será dado. Y esto es conforme al juramento y al convenio que pertenece al sacerdocio. Por tanto, todos los que reciban el sacerdocio, reciben este juramento y convenio de mi Padre, el cual no puede ser roto, ni puede ser movido. Pero el que quebrante este convenio después de haberlo recibido, y se aparta completamente de él, no tendrá perdón de sus pecados en este mundo ni en el venidero.”
Esta es una revelación que se ha dado a los Santos de los Últimos Días, y en cuanto a sus disposiciones en relación con aquellos que la reciben, es precisamente acorde con esos pasajes que he citado del Nuevo Testamento; eran la base de las enseñanzas de los apóstoles en los días antiguos; pero si fueran presentadas hoy al mundo cristiano por sus ministros y maestros religiosos, serían consideradas sorprendentes. Este sistema de cosas era bien conocido por Adán después de ser expulsado del Jardín del Edén; era bien conocido por Noé, quien lo predicó a los antediluvianos durante ciento veinte años; también se conocía en los días de Moisés. Él lo predicó a los israelitas a orillas del Mar Rojo. “No quiero que ignoréis,” dice el apóstol, en referencia a este punto, “cómo nuestros padres pasaron todos por el mar, todos estuvieron bajo la nube, todos comieron el mismo maná espiritual, todos bebieron la misma bebida espiritual, porque bebieron de la roca espiritual que los seguía, y esa roca era Cristo.” Es evidente por esto que el Evangelio de la vida era conocido y practicado allí; pero se nos dice que, como consecuencia de la maldad y la incredulidad, el Evangelio fue apartado de la gente en los días de Moisés, porque no les aprovechó, y en su lugar se introdujo un sistema que se llamó el pedagogo, para llevarlos a Cristo. A causa de su maldad y dureza de corazón, se negaron a aprovecharse de los privilegios a su alcance, pues cuando el Señor propuso bajar a su medio y hablar con ellos cara a cara como lo hizo con Moisés, le pidieron a Moisés que oficiara por ellos y hablara con el Todopoderoso; y al estar llenos de incredulidad y falta de voluntad para conocer a Dios, su Padre, el Evangelio y todos sus privilegios fueron retirados. Pero este Evangelio ha sido introducido en el mundo en varias ocasiones. Era conocido por los profetas. Ellos entendían claramente y con distinción que Jesús era el Cordero inmolado desde antes de la fundación del mundo; y que en su debido tiempo se manifestaría a los hijos de los hombres, que moriría por sus pecados, y sería crucificado para completar el plan de salvación. Los profetas tenían el Evangelio y sus ventajas entre ellos; y el Espíritu Santo, que siempre está relacionado con él, fue derramado sobre ellos en su plenitud.
Había una bendición asociada solamente con la obediencia al Evangelio, que era el don del Espíritu Santo. Cuando las personas recibían las ordenanzas del Evangelio, se les prometía que recibirían el don del Espíritu Santo. El Salvador, quien indudablemente sabía mejor que nadie sobre la naturaleza y el carácter de este don, dijo que debería guiar a todos los que lo recibieran a toda la verdad y mostrarles las cosas que han de venir. Debía ser más que ese espíritu que procede de Dios, llenando la inmensidad del espacio e iluminando a todo hombre que viene al mundo, el don del Espíritu Santo debía guiar a toda la verdad y mostrarles las cosas que han de venir. Además, al hablar de sus efectos, el apóstol dice: “El espíritu es dado a todo hombre para su provecho. A uno se le da fe.” No una fe común y ordinaria, que algunas personas pretenden tener en la actualidad; sino una fe que habilita a sus poseedores para ser aserrados, ser echados en fosas de leones, hornos de fuego, y soportar torturas de toda índole. Esta era la clase de fe que el Espíritu Santo confería a aquellos que la poseían, habilitando a su poseedor para mantenerse en medio de toda dificultad, desafiar toda oposición y entregar su vida, si fuera necesario, por la causa que había abrazado. Había un poder todopoderoso inspirador en esta fe, dada por el Señor a través del Espíritu Santo, que ningún otro principio podía comunicar. A uno se le daba fe, a otro conocimiento, no el conocimiento que se obtiene solo por leer libros, sino el conocimiento del Todopoderoso. Un principio autosuficiente estaba sobre ellos, el cual era tangible, dándoles el conocimiento de la causa que habían abrazado. Sabían por revelación de Dios que la causa que habían obedecido era verdadera, les fue revelado de una manera que no podían disputar, y sabían por sí mismos. Entonces fueron establecidos, como escuchamos esta mañana, sobre la roca de la revelación.
Hay una gran diferencia entre la posesión del Espíritu Santo y la mera posesión del Espíritu de Dios. Todos tienen el Espíritu de Dios, es decir, los corazones sinceros, aquellos que viven según la mejor luz que tienen. Todas las Iglesias cristianas lo tienen, aquellos que buscan la verdad y la justicia. Los bautistas, si son honestos, lo tienen; también lo tienen los presbiterianos y los metodistas; igualmente lo tienen todas las naciones cristianas y paganas. Vas a China, y todas las personas de corazón honesto allí tienen el Espíritu de Dios; de hecho, se nos dice que esta es la luz que ilumina a todo hombre que viene al mundo; pero decir que todos tienen el Espíritu Santo, el don prometido a aquellos que obedecen el Evangelio, no es así. Podemos rastrear las providencias del Todopoderoso al levantar a ciertos individuos para establecer organizaciones religiosas, y vemos en estas cosas las obras del Espíritu de Dios para el interés general de la humanidad. Miramos a George Washington, el padre de nuestra nación, como un instrumento inspirado del Todopoderoso; podemos ver el Espíritu que todo lo inspira operando sobre él. Y sobre sus colaboradores en la resistencia a la opresión, y en el establecimiento de las trece colonias como una confederación; y nuevamente las obras del mismo Espíritu sobre esos hombres que establecieron la constitución de los Estados Unidos. En una revelación contenida en el Libro de Doctrina y Convenios, el Señor dice: “Y para este propósito he establecido la Constitución de esta tierra por las manos de hombres sabios, a quienes levanté para este mismo propósito.” Vemos la mano del Señor en estas cosas. Las Iglesias cristianas no reconocerán lo que nosotros reconocemos y creemos firmemente con respecto a las obras de la Providencia y las operaciones del Espíritu del Señor sobre los corazones de la humanidad. Podemos ver no solo lo que los bautistas, metodistas, cuáqueros, shaker, presbiterianos y campbelitas ven—la mano del Señor obrando con ellos, sino que podemos ver la mano del Todopoderoso estableciendo un reino del que habló en tiempos antiguos el profeta Daniel—un reino que crecerá y se extenderá hasta llenar toda la tierra, cuando la luz y la inteligencia se difundan tan ampliamente que ya no será necesario que ningún hombre le diga a su prójimo, “Conoced al Señor,” sino que todos lo conocerán, desde el más pequeño hasta el más grande; y cuando el Espíritu del Señor se derrame sobre toda carne de tal manera que sus hijos y sus hijas profeticen, sus ancianos sueñen sueños, sus jóvenes vean visiones, y cuando no haya nada que cause daño ni destrucción en toda la santa montaña del Señor.
Hay algunas otras consideraciones relacionadas con este tema que merecen nuestra atención. Hemos visto lo que se ha prometido, y qué aliento se ha dado o qué sugerencias se han hecho con respecto a nuestra progresión, tal como la contemplaban los profetas en sus escritos en el Antiguo y Nuevo Testamento. Vemos lo que Dios nos ha dicho en sus revelaciones directas, y podríamos citar pasaje tras pasaje del Nuevo Testamento, el Libro de Doctrina y Convenios y el Libro de Mormón con respecto a la progresión y felicidad de su pueblo. Pero hay algunas consideraciones relacionadas con esto a las que llamaré su atención. Las revelaciones del Señor, dadas en estos últimos días, dicen que todas las cosas serán dadas a aquellos que reciban el sacerdocio; pero en relación con esta promesa hay ciertas obligaciones que debemos cumplir de nuestra parte. Ese mismo Dios y Padre que nos dice qué grandes cosas esperan a los fieles, dice: “El que ponga su vida por mi causa y por mi nombre recibirá de nuevo, aún la vida eterna; por tanto, no temáis a vuestros enemigos, porque yo el Señor he decretado en mi corazón que os probaré en todas las cosas si guardaréis mi convenio hasta la muerte, porque el que no guardare mi convenio no es digno de mí.”
Aquí tenemos, por un lado, esas bendiciones extraordinarias y maravillosas; y, por otro, si renunciamos a la doctrina que hemos recibido, o si no estamos dispuestos a mantenernos firmes hasta el punto, incluso de la muerte, en cumplir la voluntad de nuestro Padre en el cumplimiento de su obra, seremos contados como indignos de las bendiciones que se prometen.
Ahora, tomen a un hombre, sin importar de qué país sea, si es un hombre de integridad, cuando recibe un conocimiento de la verdad, se mantendrá firme en ese conocimiento; no pueden perseguirlo hasta que lo pierda, ya sea encarcelándolo, quitándole su propiedad o destruyendo cada fuente de su felicidad. Hagan lo que puedan para molestarlo y oprimirlo, él seguirá firme en su adhesión a los principios que sabe que son verdaderos. Si nosotros, como Santos de los Últimos Días, no somos honestos, ciertamente estamos en una situación muy mala. Cuando el Evangelio llegó a nosotros en las diferentes naciones de donde venimos, el Espíritu del Señor nos dio convicciones de su verdad, y, en la honestidad de nuestros corazones, lo recibimos, así como sus bendiciones; de lo contrario, nos habríamos quedado en nuestros respectivos hogares. Nos fue prometido por los varios Élderes que proclamaron el Evangelio a nosotros, que si hiciéramos la voluntad de Dios, si obedeciéramos el Evangelio, recibiríamos el don del Espíritu Santo; dijeron, como Pedro dijo en el Día de Pentecostés, Arrepiéntanse y sean bautizados, cada uno de ustedes, para la remisión de sus pecados, y recibirán el Espíritu Santo. Luego, cuando hablaban de las operaciones del Espíritu Santo, las describían como Jesús, Pablo, Juan y los Santos que lo recibieron, testificaron acerca de él, según los efectos que había producido en ellos. Por lo tanto, cuando el Evangelio fue recibido bajo circunstancias de esta naturaleza, aquellos que fueron sus receptores esperaban bendiciones superiores y extraordinarias, bendiciones que no podrían alcanzar en ninguna otra sociedad religiosa. Se les prometieron tales bendiciones que las sociedades religiosas decían que no existían, ni existirían jamás, y no podrían ser recibidas en el futuro. Reconocían que tales bendiciones habían sido recibidas anteriormente a través del Evangelio, pero decían que ya no se podrían recibir, por lo que, si aquellos que obedecieron el Evangelio tal como lo enseñaron los Élderes de esta Iglesia no recibieron las bendiciones prometidas, ¿por qué los veo aquí hoy delante de mí por miles? ¿Por qué, cuando viajo por la longitud y amplitud de este país, veo a personas que se han reunido, comparativamente, de casi todas las naciones bajo el sol? Si no recibieron las bendiciones prometidas, ¿por qué están aquí en este Territorio, en estos valles de las montañas? Habrían hecho mejor quedándose en casa. Es lo más inconsistente que se pueda imaginar suponer que las personas, después de ser engañadas, dejen su país, hogares y amigos, crucen el vasto océano y los desiertos interminables hacia una tierra que no conocían. Cuando Abraham recibió la palabra de dejar su hogar y su parentela, obedeció los mandatos del Todopoderoso, y el hecho de que miles estén ahora aquí, establecidos a lo largo de esta larga franja de tierra, sobre colinas, valles y montañas, prueba que han hecho lo mismo; han demostrado con sus actos que han recibido el poder inspirador del Espíritu Santo que se les prometió, el cual les reveló que el Señor había cumplido la profecía de su siervo Daniel—que sin manos había cortado una piedra de los montes y que comenzó a moverse y rodar, y continuaría su curso hasta que cumpliera el destino predicho por el profeta.
Si las personas aquí no han recibido las bendiciones milagrosas prometidas en relación con su obediencia al Evangelio, están actuando de manera muy inconsistente, pues están perpetuando sobre sus hijos, los hijos de sus hijos y las generaciones futuras un sistema completamente falso, imponiéndoles un yugo de tradición que, en consecuencia, está más allá del poder del lenguaje para expresarlo. El pueblo es culpable de la ofensa más grosera ante el Todopoderoso, pues no solo se están dañando a sí mismos, sino que están destruyendo la felicidad de generaciones no nacidas. Pero el hecho de que la obra continúe, y crezca, y que las últimas palabras de los Santos moribundos a sus hijos y amigos sean: “Sé por las revelaciones de Dios que esta obra es verdadera”, es una fuerte prueba presuntiva de la absoluta verdad de esta obra.
Si ustedes, Santos, no saben que esta obra es la obra de Dios, es su deber levantarse y declarar que han sido engañados, reconocer que el Espíritu de Dios no les ha sido dado, y que la declaración del Élder que lo prometió es completamente falsa, y así tratar de corregir el error que han sido culpables de propagar. En ese caso, salgan de la Iglesia Mormona y asumirían una posición que sería más consistente; luego obtengan un testimonio del Todopoderoso de que alguna otra Iglesia posee el sistema de salvación; obtengan un testimonio del Todopoderoso de que el Libro de Mormón y el Libro de Doctrina y Convenios son falsos, y justo en el momento en que obtengan ese testimonio, ¿dónde están ustedes? ¿Dónde están las palabras del Apóstol Pedro: “Arrepentíos y sed bautizados, cada uno de vosotros, para la remisión de vuestros pecados, y recibiréis el Espíritu Santo”? ¿Dónde están las palabras del Señor Jesús? Él dice: “Él (el Espíritu Santo) os guiará a toda la verdad y os mostrará las cosas que habrán de venir.” ¿Dónde están las palabras del Apóstol Pablo: “Que este mismo sentir sea en vosotros que hubo en Cristo Jesús, quien, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse”? ¿Dónde están las palabras de Juan: “Sabemos que somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser, pero sabemos que cuando él (Jesús) se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es; y todo aquel que tiene este sentir en él, se purifica a sí mismo, así como Dios es puro”? Dejen de lado estas doctrinas, déjenlas pasar; y vayan a un metodista, bautista, episcopal, cuáquero o shaker, entonces, ¿dónde está su Biblia?
Testifico ante esta asamblea, como he testificado ante la gente a través de los diferentes estados de la unión, y en Inglaterra, Irlanda, Escocia, Gales, Italia, Suiza y Francia, que Dios Todopoderoso, a través de mi obediencia al Evangelio de Jesús, me ha revelado, de manera tangible, que esta es la obra de Dios, que este es su Evangelio, que este es su reino que Daniel profetizó que sería establecido en los últimos días. Profetizo que cualquier hombre que sea humilde ante el Señor, cualquier hombre que, con simplicidad infantil, sea bautizado para la remisión de sus pecados, recibirá el don del Espíritu Santo, que lo guiará a toda la verdad y le mostrará las cosas que habrán de venir; recibirá un conocimiento del Todopoderoso de que su reino ha sido establecido en estos últimos días; y que nunca será derribado ni será dejado para otro pueblo.
Al decir esto, no digo más que lo que cualquier hombre podría decir y ha dicho quien ha tenido una dispensación del Evangelio. No estaría aquí hoy, no habría viajado por la faz de la tierra como lo he hecho durante los últimos treinta y cinco años, si Dios no me lo hubiera revelado. Ya he dicho que nada más que el deber absoluto me inspiró a viajar y predicar este Evangelio; pero recibí una dispensación del Todopoderoso, y puedo decir y digo ahora, como dijo el Apóstol Pablo: “No recibí este Evangelio de hombre alguno, sino que lo recibí por revelación del Todopoderoso.” Digo que cualquier hombre que se humille ante Dios y sea sumergido en agua, después de arrepentirse, para la remisión de sus pecados, recibirá, mediante la imposición de manos, el don del Espíritu Santo. ¿Puedo dárselo? No, yo, simplemente como un mensajero del Todopoderoso, a quien se le ha delegado autoridad, administro la inmersión para la remisión de los pecados; simplemente lo sumergiré en agua, teniendo autoridad para hacerlo. Simplemente pondré mis manos sobre él para la recepción del Espíritu Santo, luego Dios, desde su presencia, reconoce mi autoridad, reconoce que soy su mensajero, y confiere el Espíritu Santo al individuo. Bueno, este es el Evangelio; esto es lo que hace a un hombre un salvador de vida para vida, como Jesús les dijo a sus discípulos que lo eran.
¡Ahora hablen de que este reino será destruido! ¡Hablen de ello, razonen sobre ello, tracen planes aquí y allá con la sabiduría combinada de los Gobiernos para destruir el reino de Dios; por qué, podrían tanto tratar de arrancar las estrellas del firmamento o la luna o el sol de su órbita! Nunca se logrará, porque es la obra del Todopoderoso. Aconsejo a todo hombre que tenga la disposición de alzar su mano contra esta obra, que se detenga y considere. Tomen el consejo de Gamaliel el abogado. Dijo: “Si esta es la obra de Dios, no podéis hacer nada contra ella; si no lo es, se desvanecerá.”
Bueno, ahora dicen que los mormones son fanáticos. Pues bien, es un fanatismo muy bueno. Tenemos filosofía, ciencia, verdad, el poder de Dios y el testimonio de hombres justos de nuestro lado. Puedo elegir a doce hombres, con los que he estado familiarizado durante los últimos veinticinco, treinta o treinta y cinco años. Los he conocido bajo diversas circunstancias en las cuales se ha probado su corazón, se han probado sus sentimientos, y se ha puesto a prueba su honestidad e integridad. ¿Tengo confianza en esos hombres? La tengo, tanto como la tengo cuando leo en el Nuevo Testamento acerca de los Doce Apóstoles. No sé nada sobre Pedro, Santiago, o el resto de los Apóstoles; pero estos hombres sí los conozco, sé algo acerca de ellos; he visto su honor y su integridad puestos a prueba bajo diversas circunstancias de la vida. ¿No tengo derecho a creer en su testimonio? Claro que lo tengo, y profetizo sobre ellos, no, disculpen, no estoy acostumbrado a profetizar, predeciré, diré aquí que, en generaciones venideras, las obras de estos hombres serán leídas, el relato de sus trabajos al predicar el Evangelio a las naciones de la tierra, lo que han sufrido por la causa de Dios; el encarcelamiento, la contumelia, las expulsiones de Ohio, Missouri, el condado de Jackson, y los condados del norte de Missouri, y de Illinois, y cómo han pasado por todo esto y todo lo que pueda imaginarse en cuanto a sufrimiento, y aún así se han mantenido firmes y han dado su testimonio de la verdad; sus obras serán leídas y, en generaciones futuras, la gente tendrá tanta confianza en estos hombres como la que ahora tienen en los Doce Apóstoles cuyos hechos están registrados en el Nuevo Testamento. Son tan buenos hombres, tengo toda la razón para creerlo. En cuanto a la verdad de lo que esos Apóstoles dijeron, de lo que leo aquí en el Nuevo Testamento, no sé nada al respecto, solo lo que experimento, por haber observado el mismo sistema que ellos predicaron. Ellos recibieron las bendiciones que les correspondían, así como yo he recibido las bendiciones que prometieron que serían conferidas a aquellos que recibieran ese sistema. Por lo tanto, yo y mis hermanos, que hemos recibido una experiencia similar, somos los únicos testigos en cuanto a la verdad de lo que esos Apóstoles dijeron; somos los únicos testigos en cuanto a la verdad de lo que Jesús dijo. Jesús dijo: El que haga la voluntad de mi Padre, conocerá la doctrina. Nosotros somos testigos de que Jesús dijo la verdad. Los Apóstoles dicen que aquellos que reciban el Evangelio por medio del bautismo para la remisión de los pecados, recibirán el don del Espíritu Santo. Nosotros somos testigos de que dijeron la verdad. ¿Pueden los ministros metodistas o presbiterianos dar testimonio de estos hechos? No, no saben nada sobre ellos. Ellos recibieron sus certificados y endowments en la universidad, confían en la sabiduría del hombre, en el conocimiento de las ciencias, nosotros confiamos en el poder del Todopoderoso. Tal vez se nos pueda decir: “Pues mirad vuestra vocación, hermanos; que no hay muchos sabios según la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles son llamados. Pero Dios ha escogido lo necio del mundo para avergonzar a los sabios; y Dios ha escogido lo débil del mundo para avergonzar lo que es fuerte; y lo vil del mundo, y lo despreciado, ha escogido Dios, sí, y lo que no es, para deshacer lo que es.”
Bueno, no me siento materialmente preocupado por nada que respecta al avance y la prosperidad del reino de Dios. Es un asunto que no he planeado, ni mis hermanos; es el asunto del Señor. Él ha hecho esta obra. Nunca llegamos a estos valles por nuestros propios deseos y planes; el Señor Dios Todopoderoso nos trajo aquí, y cuando él quiera que dejemos estos valles, estaremos tan preparados para irnos como lo estuvimos para llegar. Simplemente hacemos lo que el Señor nuestro Dios nos manda. Dios ama a su descendencia, a la familia humana. Su plan no es simplemente proporcionar felicidad a los pocos aquí, llamados Santos de los Últimos Días. El plan y esquema que él está llevando a cabo ahora es para la salvación universal; no solo para la salvación de los Santos de los Últimos Días, sino para la salvación de cada hombre y mujer sobre la faz de la tierra, para aquellos también en el mundo espiritual, y para aquellos que puedan venir en el futuro a la faz de la tierra. Es para la salvación de cada hijo e hija de Adán. Son la descendencia del Todopoderoso, él los ama a todos y sus planes son para la salvación de todos, y los llevará a todos hasta esa posición en la que serán tan felices y tan cómodos como estén dispuestos a serlo. Nuestra misión es para el mundo, y no simplemente para llevar el Evangelio a la gente, sino para establecer planes y trazar esquemas para su salvación temporal. Nuestro objetivo es la salvación temporal de la gente tanto como lo es para su salvación espiritual. Con el tiempo, las naciones serán destruidas por su maldad; los Santos de los Últimos Días no van a moverse contra ellas con su pequeño ejército, ellas se destruirán a sí mismas con su maldad e inmoralidad. Se pelearán y discutirán unos con otros, estado tras estado y nación tras nación, hasta que sean destruidas, y miles, decenas de miles y cientos de miles sin duda vendrán y buscarán protección en las manos de los siervos de Dios, tanto como en los días de José cuando fue llamado a subir a planear la salvación de la casa de Israel.
Hemos recibido revelación y, en consecuencia, estamos aquí en estos valles montañosos, y vamos a quedarnos aquí. Cultivaremos nuestras granjas, y sentaremos las bases para un tiempo en que las naciones serán destruidas. Multitudes entonces huirán a estos valles de las montañas en busca de seguridad, y nosotros les extenderemos protección. Podrán decir, ¿les exigirán que se bauticen y se conviertan en Santos de los Últimos Días? En absoluto. Me encuentro de vez en cuando con caballeros, de diferentes partes de la unión. Nunca les ofrezco mis puntos de vista religiosos a menos que ellos los busquen. No tengo interés en imponer mis puntos de vista religiosos sobre ningún hombre. Haré todo lo posible por hacerles bien. Si un caballero viene a mi vecindad, un extraño, le diré: “¿Quiere algo de comer? ¿Hay algo que pueda hacer por usted?” No tengo interés en hacer de él un “mormón”, en absoluto; extendemos la mano de la caridad tanto como las personas estén dispuestas a dejarnos; pero cuando, como dije al principio, las personas nos agobian, personas que están decididas a destruirnos y que no tienen los principios de la humanidad en sus corazones, no podemos ejercer esa caridad en su favor que desearíamos.
Bueno, esperamos hacer el bien; es nuestro deber, como siervos y ministros de Dios en la tierra, hacer el bien a su descendencia. Esta es nuestra misión, y es tanto nuestro deber hacer el bien a aquellos que no reciben el Evangelio, como hacerlo con nosotros mismos; y Dios nos dará la oportunidad, justo según nuestros deseos, a pesar de los esfuerzos de los hombres de malas intenciones. Nuestro negocio es salvar, no destruir, y a medida que mejoramos, avanzamos y desarrollamos los atributos de la deidad dentro de nosotros, Dios quitará de nuestro camino los impedimentos y obstáculos a nuestro progreso que se encuentren allí; y las ramas amargas, a medida que aumenten o se manifiesten, serán removidas una tras otra, hasta que el pueblo de Dios tenga toda la oportunidad que desee para hacer el bien al mundo.
He ocupado tiempo suficiente. Que Dios los bendiga. Amén.
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