Pruebas y Sacrificio
para la Exaltación

Providencias de Dios—Privilegios y Deberes de los Santos—Operaciones y Manifestaciones Espirituales—El Mundo Espiritual, etc.

por el presidente Brigham Young
Discurso pronunciado en el Tabernáculo, Gran Ciudad del Lago Salado,
el 1 de septiembre de 1859.

Quiero que entiendan y pongan en práctica las lecciones que ya han recibido, o de lo contrario no pueden esperar coherentemente recibir más. Y no se cansen ni desanimen si no pueden aprender todas sus lecciones de una sola vez, porque con diligencia y aplicación continua pueden aprender a vivir para toda la eternidad, que es el propósito de estar aquí. Sean pacientes; no murmuren por los tratos de la Providencia. El Señor gobierna en los cielos y hace su voluntad en la tierra. ¿Pueden comprender el significado del profeta Amós cuando pregunta: “¿Habrá algún mal en la ciudad, que Jehová no haya hecho?” Sus providencias gobiernan y prevalecen constantemente, en mayor o menor grado, en los asuntos de los hijos de los hombres. ¿Disciernen y entienden todas las personas que sus providencias están sobre la obra de sus manos y que Él controla todas las cosas? No, no lo hacen. Las lecciones que se les han enseñado tienden a instruirlos en estos puntos.

¿Puede este pueblo entender que el Señor—ese Ser que llamamos nuestro Padre, al igual que los Dioses y todos los seres celestiales, viven conforme a los principios que pertenecen a la eternidad? ¿Pueden las personas comprender que no hay, no ha habido y nunca podrá haber ningún método, esquema o plan ideado por ningún ser en este mundo para que la inteligencia exista eternamente y obtenga exaltación sin conocer el bien y el mal—sin probar lo amargo y lo dulce? ¿Pueden entender que es absolutamente necesario que se coloquen principios opuestos delante de ellos, o este estado de existencia no sería una prueba, y no tendríamos oportunidad de ejercer el albedrío que se nos ha dado? ¿Pueden entender que no podemos obtener la vida eterna a menos que realmente sepamos y comprendamos por experiencia el principio del bien y el del mal, la luz y la oscuridad, la verdad, la virtud y la santidad, así como el vicio, la maldad y la corrupción? Debemos discernir y reconocer que las providencias del Señor están sobre todas las obras de sus manos—que cuando Él crea seres inteligentes, los cuida para su bien. Él ha dado a los seres humanos una inteligencia destinada a volverse eterna, autoexistente, independiente y tan semejante a Dios como cualquier ser en los cielos.

Para responder a tal designio, se nos ha dado nuestro albedrío—el control de nuestras creencias, y debemos conocer la oscuridad de la luz y la luz de la oscuridad, y debemos probar lo amargo tanto como lo dulce.

Necesitan exhortación más que enseñanza. Se les ha enseñado abundante doctrina, y a veces he pensado que es una lástima que el Señor haya revelado tanto como lo ha hecho. Y puedo decir verdaderamente que creo que, si soy culpable en algún punto de mi caminar ante este pueblo, es en decirles cosas que no son dignos de recibir—que les he dado cosas que no podían aceptar. Por esta razón, considero necesario principalmente avivar sus mentes puras a modo de recordatorio.

El hermano Spencer mencionó la negligencia y el olvido del pueblo, y cómo somos propensos a desviarnos, alejarnos del amor, el gozo, la paz y la luz que el Espíritu del Señor y de nuestra religión nos da. Deberíamos vivir de tal manera que poseamos ese Espíritu diariamente, cada hora y cada momento. Esa es una bendición para nosotros, que hace que el camino de la vida sea fácil. Para un hombre, emprender el vivir como un Santo y caminar en la oscuridad es una de las tareas más difíciles que puede emprender. No pueden imaginar una posición que hunda más profundamente a una persona en la confusión y el problema que tratar de ser un Santo sin vivir como debe vivir un Santo—sin disfrutar del espíritu de su religión. Es nuestro privilegio vivir de tal manera que disfrutemos del espíritu de nuestra religión. Está diseñado para restaurarnos a la presencia de los Dioses. Los Dioses existen, y es mejor que nos esforcemos por estar preparados para ser uno con ellos.

El pueblo desea saber qué hacer para hacer lo correcto. Cuando aquellos que viven su religión se reúnen para hablar entre sí—para fortalecer mutuamente su fe y alentarse unos a otros en buenos principios, en buenas, sanas y amorosas vidas—en moralidad, la tradición lleva a algunos a decir que tienen la intención de hacerlo mejor—de cambiar sus vidas y vivir mejor de lo que lo han hecho, cuando, si fuera para salvar al mundo, no podrían vivir mejor a menos que supieran más. ¿No hemos cometido errores? Sí, muchos. Si hubiéramos sabido mejor, podríamos haber hecho cosas que habrían resultado en un mayor bien. Pero, considerando su conocimiento, aquellos que se esfuerzan por hacer lo correcto no pueden comportarse mejor de lo que lo hacen. Conozco a muchos sobre los que tengo esa opinión. ¿Se equivocan? Sí. ¿Hacen maldad a sabiendas? No lo hacen; pero hacen lo mejor que pueden. Y no creo que el hermano Spencer, el presidente de este Estaca, pudiera, con el mismo conocimiento, haber mejorado su vida en años pasados; y tengo el mismo sentimiento respecto a muchos con los que estoy familiarizado. Lo sé por mi propia experiencia, que es un excelente maestro cuando hacemos lo mejor que podemos.

Busquemos al Señor por más conocimiento; obtendremos sabiduría y no la olvidaremos, sino que la atesoraremos en nuestros corazones, y atesoraremos cada principio santo tan rápido como nuestra capacidad nos lo permita. Y si nuestras mentes son lo suficientemente fuertes, y estamos constituidos de tal manera que comprendemos y retenemos, esforcémonos por recibir cada principio que pertenezca a la vida y la salvación, y atesorarlos en nuestros corazones para el momento de necesidad. Caminen humildemente ante nuestro Dios, y aprendan principios correctos tan rápido como puedan; y luego, cuando descubran que se han equivocado aquí y allá, donde imaginen que podrían haberlo hecho mejor, nunca se quejen del conocimiento que Dios les ha dado, ni de su propia fe, virtud y obras; porque han hecho lo mejor que podían.

Este pueblo está familiarizado con muchos principios que pertenecen a la vida eterna; y les preguntaré, ¿qué principio que perdure—qué cosa valiosa en la vida existe, hasta donde han aprendido, y qué hay en la vida que sepan, hayan sabido, puedan aprender o que exista, que el “Mormonismo” no les haya dado? El “Mormonismo”, o, en otras palabras, el Evangelio de la salvación, abarca todo. Incorpora cada principio verdadero que existe en el cielo y en la tierra. Si una persona aprende una verdad, aprende tanto del Evangelio de la salvación. Y cuando aprende eso, quiere entender las relaciones del gran plan. Quiere entender—no diré su extensión, porque no puede hacerlo, pero tanto de él como su capacidad pueda comprender, y discernir que el Evangelio de la salvación, el Sacerdocio eterno del Hijo de Dios, es la vida que es, que fue y que será—la vida eterna. Esos principios son dados a los hijos de los hombres para que los practiquen, de modo que, al hacerlo, puedan llegar y heredar la vida eterna. Esto es lo que debemos aprender, atesorar en nuestros corazones y practicar. No busquen aquello que no puedan magnificar, sino practiquen lo que tienen en su posesión.

Sé muy bien que, ya sea que estemos activos o no, los espíritus invisibles están activos. Y cada persona que desea y se esfuerza por ser un Santo es vigilada de cerca por los espíritus caídos que vinieron aquí cuando Lucifer cayó, y por los espíritus de personas malvadas que han estado aquí en tabernáculos y se han apartado de ellos, pero que aún están bajo el control del príncipe del poder del aire. Esos espíritus nunca están ociosos; están observando a cada persona que desea hacer lo correcto y continuamente los incitan a hacer lo incorrecto. Esto hace necesario que estemos constantemente en guardia—hace de esta prueba una guerra continua. No esperamos estar ociosos. El individuo que obtenga un reino celestial nunca estará ocioso en la carne. Es una guerra espiritual. Se enfrenta contra los espíritus de la oscuridad y contra los obradores de iniquidad, y lucha todo el día contra sus propias pasiones que pertenecen al hombre caído. Por lo tanto, es necesario que las personas hablen frecuentemente unas con otras, se animen mutuamente en cada buena palabra y obra, sostengan a cada uno en cada acto bueno, operen contra cada acto malo, y continúen haciéndolo durante toda la vida.

Algunos, que entienden más o menos los principios del Evangelio, parecen estar un poco desanimados. Estas personas no piensan más en la vida venidera que en la vida presente. Cuando el aliento deja el cuerpo, su vida no se ha extinguido; su vida sigue existiendo. Y cuando estén en el mundo espiritual, todo allí les parecerá tan natural como las cosas lo son ahora. Los espíritus serán familiares con los espíritus en el mundo espiritual—conversarán, se verán y ejercerán todo tipo de comunicación entre sí con la misma familiaridad y naturalidad que aquí en los tabernáculos. Allí, como aquí, todas las cosas serán naturales, y las entenderán como ahora entienden las cosas naturales. Verán allí que esos espíritus de los que estamos hablando están activos: no duermen. Y aprenderán que están esforzándose con todas sus fuerzas—trabajando y afanándose diligentemente, como lo haría cualquier individuo para lograr un acto en este mundo—para destruir a los hijos de los hombres.

En cuanto al estado actual del mundo, saben lo que los espíritus malignos están haciendo. Están visitando a la familia humana con diversas manifestaciones. Le dije al pueblo, hace muchos años, que el Señor deseaba que creyeran en la revelación; y que si no creían en lo que Él había revelado, permitiría que el Diablo los hiciera creer en la revelación. ¿No creen que el Diablo está haciendo que la gente crea en la revelación? Lo que se llama golpeteo de espíritus, toques de espíritus, etc., es producido por los espíritus que el Señor ha permitido que se comuniquen con las personas en la tierra y las hagan creer en la revelación. Hay muchos que no creen en esto; pero yo lo creo, y lo he hecho desde el principio.

Si los verdaderos principios son revelados del cielo a los hombres, y si hay ángeles, y existe la posibilidad de que se comuniquen con la familia humana, siempre esperen que haya un poder opuesto, un poder maligno, que también dé manifestaciones: estén atentos al engaño.

Hay maldad en el mundo, y también hay bondad. ¿Alguna vez ha existido un engaño sin una moneda verdadera? No. ¿Existe la comunicación de Dios? Sí. ¿De ángeles santos? Sí; y hemos estado proclamando estos hechos durante casi treinta años. ¿Existen comunicaciones de espíritus malignos? Sí; y el Diablo está haciendo que la gente crea muy firmemente en las revelaciones del mundo de los espíritus. Esto se llama espiritismo, y se dice que miles de espíritus declaran que el “Mormonismo” es verdadero; pero ¿qué sabe esa clase de espíritus más que los mortales? Tal vez un poco más en algunos aspectos que lo que se sabe aquí, pero solo un poco más. En el mundo espiritual están sujetos a los mismos poderes a los que estaban sujetos aquí.

Si vivimos fieles a la doctrina y la fe del santo Evangelio que hemos abrazado, comprenderemos el verdadero beneficio y ventaja que tendremos sobre aquellos que no están en posesión de los verdaderos principios de salvación o del Sacerdocio. Si somos fieles a nuestra religión, cuando vayamos al mundo espiritual, los espíritus caídos—Lucifer y la tercera parte de las huestes celestiales que vinieron con él, y los espíritus de los hombres malvados que han habitado en esta tierra, todos ellos combinados no tendrán influencia sobre nuestros espíritus. ¿No es eso una ventaja? Sí. Todos los demás hijos de los hombres están más o menos sujetos a ellos, y están sujetos a ellos como lo estaban aquí en la carne.

Si vencemos aquí y superamos en el Evangelio, en el mundo espiritual nuestros espíritus estarán por encima del poder de los espíritus malignos. No es que podamos vencer tanto aquí como para estar libres de la muerte; porque aunque Jesús venció, su cuerpo fue asesinado.

Cada persona que posee el principio de la vida eterna debe considerar su cuerpo como terrenal. Nuestros cuerpos deben volver a su madre tierra. Es cierto, para la mayoría de las personas es un pensamiento triste que nuestros espíritus deban, por un tiempo más corto o más largo, separarse de nuestros cuerpos, y miles y millones han estado sujetos a esta aflicción durante sus vidas. Si comprendieran el propósito de esta prueba y los verdaderos principios de la vida eterna, el sufrimiento y la muerte del cuerpo serían algo pequeño.

Cuando la muerte ha pasado, el poder de Satanás ya no tiene más influencia sobre un individuo fiel: ese espíritu es libre y puede mandar al poder de Satanás. La pena demandada por la caída ha sido completamente pagada; todo ha sido cumplido con respecto a ello, cuando el tabernáculo de una persona fiel es devuelto a la tierra. Todo lo que se perdió ha pasado, y esa persona recibirá nuevamente su cuerpo. Cuando esté en el mundo espiritual, estará libre de esas influencias contaminantes y condenatorias de Satanás a las que estamos sujetos ahora. Aquí nuestros cuerpos están sujetos a ser asesinados por nuestros enemigos—nuestros nombres a ser arrojados como malos. Somos perseguidos, odiados, no amados; aunque supongo que somos tan amados aquí como los espíritus de los Santos lo son en el mundo espiritual por aquellos espíritus que odian la justicia. Es la misma guerra, pero tendremos poder sobre ellos. Aquellos que han pasado por el velo tienen poder sobre los espíritus malignos para comandar, y ellos deben obedecer.

Necesitan ser estimulados a la reflexión, a examinar su religión—la fe del santo Evangelio—el Sacerdocio; porque es digno de su atención, no sea que un poco de oro se vuelva demasiado precioso en sus pensamientos. El individuo que basa todas sus esperanzas en la propiedad, en el oro y la plata, y en las posesiones de este mundo, haciendo de estos tesoros su ídolo, aún no ha visto, en visión, la gloria del mundo celestial—no ha tenido un anticipo de ello. Tiene poco o nada de ese conocimiento que Dios tiene la intención de dar a los fieles. Cuando se posee ese conocimiento, ¿qué es el mundo para los Santos? Está sujeto a ellos, y no está en el poder de Satanás borrar o destruir ese conocimiento celestial.

Ven a los hombres luchando ansiosamente por el oro, las riquezas, la fortuna, lamentándose y preocupándose—”Ojalá hubiéramos hecho tal cosa, porque entonces habríamos ganado unos centavos más. Y ahora deseamos ir y obtener montones de oro, y hacer esto y aquello—acumular riquezas y ganar poder.” Como dijo Lorin W. Babbitt, que solía pertenecer a esta Iglesia pero se fue a California: “Voy a vender mi casa e irme. He trabajado dieciocho años para el Señor, y ahora voy a trabajar para Lorin W. Babbitt.” ¡Qué expresión! Como si pudiera controlar los elementos. Si poseyera una montaña de oro y la apostara toda en una noche, aún estaría en el mundo, ya sea en su posesión o fuera de ella. Supongamos que, a través de la codicia y la deshonestidad, hubiera acumulado millones de dólares, y luego los perdiera todos en una hora; en ninguno de los casos estaría fuera del mundo, y habría tanta propiedad en un caso como en el otro: simplemente ha cambiado de manos. Salomón, al hablar de estas cosas, dice: “La carrera no es de los veloces, ni las riquezas de los hombres de entendimiento.” No se preocupen, ni estén tan ansiosos por la propiedad, ni piensen que cuando hayan acumulado tesoros, estos solos producirán gozo y comodidad; porque no es así.

La carrera no es de los veloces, ni la batalla de los fuertes, ni las riquezas de los hombres de sabiduría. El Señor es quien da el incremento: Él enriquece a quien le place. Pueden preguntar, “¿Por qué no nos hace ricos?” Quizás, porque no sabríamos qué hacer con las riquezas. Recuerdan que hace algún tiempo, nueve carretas pasaron por esta ciudad en su camino a California, acompañadas por algunos soldados como escolta y guardia. Uno de nuestros misioneros, que regresaba a casa, los encontró en la ruta norte y le preguntó a uno de ellos qué lo había hecho apostatar. El hombre respondió: “Para decirte la verdad, fui tratado tan bien en la Gran Ciudad del Lago Salado que no pude soportarlo. Llegué allí con una compañía de carretas de mano, sin un bocado de comida, sin ropa ni nada que me hiciera sentir cómodo. Tan pronto como llegué a la ciudad, Heber C. Kimball, habiendo aprendido mi nombre, me encontró y dijo: ‘Hermano, allí hay una casa; allí hay harina, maíz y leña: has pasado por un mal momento; ve allí con tu familia y ponte cómodo, come y bebe, y descansa; y cuando desees trabajar, te daré empleo y te pagaré por tu labor.’ Desde ese día, mi corazón estaba en mí para hacer el mal. He estado tratando de apostatar desde entonces, y finalmente lo he logrado; y no puedo atribuirlo a nada en el mundo, excepto a que fui tratado tan bien.”

Esto muestra el espíritu que está en muchos. Son fieles mientras son extremadamente pobres; pero dales riquezas, y son arrojados de su guardia, olvidan sus votos sagrados y solemnes convenios, y la propiedad que tienen a su alrededor ocupa toda su atención y afectos; sus mentes se concentran por completo en sus posesiones. Sin duda, hay algunos casos opuestos a esto; pero probablemente, en diecinueve de cada veinte casos, la pobreza y las dificultades tienden a hacer que las personas sean humildes y fieles.

La opresión, la persecución, las aflicciones y otras pruebas y privaciones son necesarias como prueba para todos los que profesan ser Santos, para que tengan la oportunidad de presenciar las obras del poder que se opone a la verdad y la santidad. Vayan a la calle del Templo del Este (ahora comúnmente llamada “Calle del Whisky”), y verán toda la maldad que razonablemente deseen. Pueden verla, olerla, probarla y aprender lo suficiente sobre ella, sin necesidad de ir a ningún otro lugar. Todo es necesario, para que tengamos el privilegio de probar si preferimos el bien o el mal. Hay robos, hurtos, embriaguez, mentiras, engaños, apuestas, prostitución y asesinatos; ¿y qué mal falta? Examinen el mundo civilizado y pregunten qué mal tienen que nosotros no tengamos; y si falta uno, llegará, porque toda variedad es necesaria para probar si preservaremos nuestra integridad ante Dios.

Saben que las malas acciones cometidas aquí se me atribuyen a mí. Que sigan ese curso hasta que se cansen de él. Los desafío, desde la puerta del reino celestial hasta el fondo del abismo sin fondo, a sustentar con verdad una sola acusación contra mí. Pueden continuar mintiendo, y contratar a otros para que mientan, e inventar falsas acusaciones en mi contra; porque estoy acostumbrado a ese tipo de tratamiento por parte de los malvados, y soy totalmente capaz, con la ayuda de Dios, de soportarlo: no me duele ni una pizca. Si el Diablo y sus siervos me amaran, y escribieran y hablaran bien de mí, estaría celoso de mí mismo. Pero si mantengo la comunión del Espíritu Santo, también tendré la comunión de los Santos y los ángeles. Entonces, que los malvados griten y rabien; todo está bien.

Deseo saber si puedo soportar el poder de la tentación y preservar mi integridad. No sé si podría ser arrojado a circunstancias bastante difíciles, pero me siento bastante seguro de que no apostataré.

Las tentaciones malignas y los abusos son necesarios para probar nuestra fe, para determinar si sacrificaremos nuestros apetitos y deseos carnales o si abandonaremos el conocimiento de Dios y la piedad. Si no estamos dispuestos a hacer sacrificios por la verdad y por el bien del Evangelio, no somos dignos de la gloria celestial. ¿Qué hay de naturaleza terrenal, por muy querido que sea para nosotros, que no podamos dejar de lado, siempre y cuando tengamos lo necesario para sostener nuestra naturaleza y cumplir con los deberes y labores que recaen sobre nosotros? Exceptuando lo mencionado, no conozco nada.

Puedo dejarlos ir a todos, en la medida en que se me exija. No creo haber pensado nunca lo suficiente en el tabaco, el té, el rapé o cualquier otra cosa de esa naturaleza como para alterar los rasgos naturales de mi carácter. Mis pasiones deben estar sujetas a mi espíritu. Quizás no poseo pasiones tan incontrolables como muchos otros. Pero sea como sean nuestras pasiones, todo el hombre debe ser siervo de Aquel que nos da la vida. Necesitamos hablar unos con otros, orar juntos y alentarnos mutuamente hasta que nuestros espíritus hayan superado todas las inclinaciones al mal. ¿Comprenden lo que les he enseñado a menudo, tan claramente como mi lenguaje me lo permite, sobre la lucha espiritual de los hijos de los hombres mientras están en la carne? El espíritu es puro y santo al entrar en el tabernáculo, y Dios, por el poder de su Espíritu, obra sobre él; pero la carne, y nada más, es impura; y aquí están lo santo y lo impuro unidos. ¿Quién será el maestro? Que el espíritu que viene del mundo eterno, que al principio es puro y santo, con la influencia que Dios le da, someta todas las pasiones del cuerpo y lo traiga bajo sujeción a la voluntad de Cristo. Ese curso nos convierte en Santos.

Me he halagado a mí mismo con la idea de que, si soy tan fiel como sé serlo ante mi Dios, mis hermanos y todos mis convenios, y fiel en el cumplimiento de mi deber, cuando haya vivido tanto como Moisés cuando el Señor se le apareció, tal vez entonces podré tener comunión con el Señor, como lo hizo Moisés. Aún no estoy en esa posición, aunque sé mucho más de lo que sabía hace veinte, diez o cinco años. Pero, ¿he alcanzado ya el estado de perfección en el que pueda tener comunión personal con el Padre y el Hijo a mi voluntad y placer? No, aunque estoy listo para que Él me guíe a su voluntad y placer. Si soy fiel hasta los ochenta años, tal vez el Señor se me aparezca y me dicte personalmente en la gestión de su Iglesia y su pueblo. En poco más de veinte años, y si soy fiel, tal vez obtenga ese favor con mi Padre y Dios.

No obtendré este privilegio de inmediato o en un momento. Es cierto que José Smith en su juventud tuvo revelaciones de Dios. Vio y entendió por sí mismo. ¿Conocen su vida? Pueden leer la historia de ella. Lo conocí durante muchos años. Tuvo visiones celestiales; los ángeles le ministraron. La visión de su mente se abrió para ver y entender las cosas celestiales. Reveló la voluntad del Señor al pueblo, y aun así pocos conocieron verdaderamente al hermano José. Tenía todas las debilidades que un hombre puede tener cuando la visión no estaba sobre él, cuando se le dejaba solo. Estaba constituido como otros hombres, y habría requerido muchos años más en la carne para llegar a ser un Moisés en todas las cosas. Durante el tiempo que vivió, fue tan buen hombre como cualquier otro que haya vivido en la carne, excepto Jesús. Así fue ordenado que un hombre tiene que vivir y ganar, a través de su experiencia, ese conocimiento y sabiduría, y ese grado de estabilidad en su carácter que lo presentará favorablemente ante las huestes celestiales en todo momento y bajo todas las circunstancias. Entonces, resolvamos y actuemos sobre el principio de la mejora constante.

En cuanto a hacerlo mejor de lo que lo he hecho, debo saber más, y ustedes también. Han hecho lo mejor que sabían hacer. Esto es motivo de alegría para mí. Y aunque aún estamos lejos de ser perfectos, los Santos de los Últimos Días no están lejos de tener un profundo deseo de ser perfectos. Están lejos de ser lo que deberían ser; pero no están lejos de un deseo constante de ser lo que deberían ser. ¿Se han entrenado a sí mismos de tal manera que puedan decir, por ejemplo, que si las papas que han sembrado dan una buena cosecha, todo está bien; y si no lo hacen, está igual de bien? ¿Pueden decirlo con toda sinceridad? ¿Pueden decir, después de haber preparado la tierra, sembrado el trigo, regado y cuidado bien, y luego encontrarse con que la cosecha ha sido destruida por el tizón o el moho, “bueno, todo está bien”? ¿Pueden decirlo honestamente? Si no pueden, no han educado sus corazones como deberían haberlo hecho—para aprender que solo Dios es quien da el incremento. Podemos arar, sembrar, regar y cuidar, porque estamos ordenados para hacer estas cosas; pero ningún hombre en la tierra está ordenado para dar el incremento.

Nos corresponde a nosotros moldear nuestros actos. Damos forma a nuestras vidas—hacemos esto, aquello y lo otro de acuerdo con el mejor conocimiento que tenemos; pero, ¿producimos los resultados de nuestros actos? No lo hacemos. El Señor controla los resultados de los actos de todas las naciones bajo el cielo. Él derriba un trono aquí y establece otro allá—saca a una nación de la oscuridad y hace que las naciones más poderosas se desmoronen en polvo. Tenemos que aprender esto, y estudiar y aprender por nosotros mismos, y controlar nuestras propias disposiciones y pasiones, para que cuando veamos a otros desviarse, podamos tener compasión de ellos y decir: “Gracias al Señor, no hemos sido sufridos para extraviarnos y ceder a nuestras pasiones.” El hombre misericordioso encontrará misericordia. Cuando un hombre hace mal a propósito, debe ser castigado por ese mal, recibiendo según sus obras. Si un hombre hace mal por ignorancia y manifiesta sincero arrepentimiento por ello, él es a quien debemos perdonar setenta veces en un día, si es necesario, y no al que ha hecho mal intencionalmente y no se arrepiente.

Nos corresponde a nosotros vivir de tal manera que nuestras vidas se vuelvan dulces y más preciosas que el oro o la plata. Y nuestra comunión entre nosotros, que aumente en toda la sublimidad, alturas y profundidades de la consolación conocida solo por aquellos que están verdaderamente unidos en la tierra por intereses y lazos que son eternos.

¡Que el Señor los bendiga para siempre! Amén.

Resumen:

En este discurso, el presidente Brigham Young reflexiona sobre la importancia de las tentaciones y pruebas como una parte esencial para probar la fe y fortalecer el carácter de los Santos de los Últimos Días. Explica que las dificultades y sacrificios son necesarios para determinar si las personas estarán dispuestas a renunciar a sus apetitos carnales y deseos mundanos en favor del conocimiento de Dios y la vida celestial. Menciona que, aunque las pruebas pueden parecer duras, estas son fundamentales para el crecimiento espiritual, y que la verdadera riqueza no reside en los bienes terrenales, sino en la comunión con Dios y el desarrollo personal que conduce a la exaltación.

Young enfatiza que la carne es impura y debe ser sometida por el espíritu, que al principio es puro y santo. Enseña que la vida es una lucha continua entre lo santo y lo impuro, y que el dominio sobre las pasiones es clave para vivir como verdaderos Santos. A pesar de las tentaciones, la perseverancia y la fidelidad son recompensadas con un mayor entendimiento y comunión con Dios. Habla también sobre la importancia de la mejora continua, destacando que aunque los Santos no son perfectos, tienen un fuerte deseo de serlo. Concluye que, aunque los resultados de los actos no siempre están bajo el control humano, es vital confiar en la voluntad de Dios y mantener una actitud de gratitud y aceptación ante los desafíos de la vida.

El discurso de Brigham Young nos recuerda que las tentaciones y pruebas son inevitables y, de hecho, esenciales para el progreso espiritual. A través de ellas, se revela si estamos dispuestos a sacrificar nuestras inclinaciones carnales y centrarnos en lo que realmente importa: nuestra relación con Dios y el cumplimiento de su voluntad. La reflexión clave aquí es que la verdadera riqueza no radica en lo material, sino en la capacidad de gobernar nuestras pasiones, crecer en conocimiento espiritual y vivir en comunión con los principios eternos. Este mensaje también destaca la importancia de la perseverancia. No podemos esperar ser perfectos de inmediato, pero con el esfuerzo constante y la fe, podemos avanzar hacia la perfección.

La vida, según Young, es un campo de pruebas para la preparación eterna. Por lo tanto, la reflexión final es que debemos enfocarnos en nuestra mejora continua, no desesperarnos por nuestras imperfecciones, sino más bien mantenernos fieles a nuestros convenios y confiar en que, con el tiempo, alcanzaremos un mayor entendimiento y comunión con Dios, tal como lo hizo Moisés.