Que haya luz

Conferencia Genera de Abril 1958

Que haya luz

por el Élder Levi Edgar Young
Del Primer Consejo de los Setenta


Ruego que pueda decir unas palabras que sean útiles en relación con los grandes ideales que ya hemos escuchado durante esta conferencia.

Quiero mencionar brevemente una organización en América conocida como “The America-Christian Palestine Committee”, de la cual tengo el honor de ser miembro junto con el Reverendísimo Arthur W. Moulton de la Iglesia Episcopal. Los dos estamos en el comité ejecutivo de esta gran organización. Hay más de doscientos sectas religiosas diferentes en los Estados Unidos, y muchas sectas aquí en Utah. Varían, por supuesto, en sus actividades, pero cada grupo sigue ideales y busca la ayuda de Dios.

Cuando Cristóbal Colón llegó a este mundo occidental en 1492, con el tiempo expresó al rey y la reina de España que él era “el agente en las manos de Dios, para ir a través de las poderosas aguas”. Según Washington Irving, cuando Colón puso el pie en la isla de San Salvador, pronunció la siguiente oración en latín. Traducida, dice:
Oh Dios, nuestro eterno Padre, eterno, omnipotente creador del cielo, la tierra y el mar, glorificamos tu santa palabra para nuestra protección y la protección del mundo.
Esa es una de las declaraciones más singulares que se podrían hacer, porque se ha llevado a cabo y el mundo ha sido bendecido con una organización que es para el mundo.

Las palabras del Pastor Robinson recuerdan lo que una vez dijo Roger Williams, el fundador de Providence, Rhode Island. Williams estaba muy preocupado sobre su derecho a administrar las ordenanzas de la iglesia, y finalmente llegó a la conclusión de que no podría “haber una recuperación de la apostasía hasta que Cristo envíe nuevos apóstoles para plantar nuevas iglesias”.

Edward Winslow fue el tercer firmante del Mayflower Compact, y fue él quien registró las siguientes palabras de despedida del Pastor Robinson, cuando los peregrinos dejaron la costa de Holanda para su largo viaje:

Hermanos, ahora estamos a punto de separarnos unos de otros, y si alguna vez viviré para ver vuestros rostros en la tierra de nuevo, solo el Dios del Cielo lo sabe: pero si el Señor ha determinado eso o no, os cargo ante Dios y sus benditos ángeles, que no me sigáis más allá de lo que me habéis visto seguir al Señor Jesucristo. Si Dios revela algo a vosotros, por cualquier otro instrumento suyo, estad tan dispuestos a recibirlo como lo habíais estado para recibir la verdad, por mi ministerio; porque estoy totalmente persuadido, estoy muy confiado de que el Señor tiene más verdad aún para revelar de su santa palabra. Por mi parte, no puedo lamentar suficientemente la condición de las iglesias reformadas, que han llegado a un punto en la religión, y no irán más allá de los instrumentos de su reforma. Los luteranos no pueden ser llevados a ir más allá de lo que Lutero vio; cualquier parte de su voluntad o bien que Dios ha revelado a Calvino, preferirán morir antes que abrazarlo, y los calvinistas, como veis, se quedan firmes donde los dejó ese gran hombre de Dios, que aún no vio todas las cosas. Esta es una miseria muy lamentable; porque aunque eran luces ardientes y resplandecientes en su tiempo, no penetraron en el consejo completo de Dios; pero si ahora vivieran, estarían tan dispuestos a abrazar más luz como aquella que al principio recibieron. Os ruego que lo recordéis como un artículo en vuestro Pacto de la iglesia. “Que estéis dispuestos a recibir toda verdad que se os haga conocer a partir de la palabra escrita de Dios”. Pero debo exhortaros a tener cuidado con lo que recibís como verdad. Examinadlo, consideradlo y comparadlo con otras escrituras de la verdad antes de recibirlo; pues no es posible que el mundo cristiano salga tan recientemente de la espesa oscuridad anticristiana, y que la perfección del conocimiento se dé a conocer de inmediato.

Es interesante saber que Dios nunca ha abandonado a sus hijos. Todas las naciones han tenido algo de las verdades de Dios.

Carlyle, en sus “Héroes y la adoración de los héroes”, señala que el “llamamiento de un profeta, el Hombre de Dios, el hombre, es decir, el que habla al pueblo de Dios, ha penetrado en el secreto del sagrado misterio del Universo. El profeta es el revelador de lo que debemos hacer”.
A lo largo de los siglos, las verdades de la religión se han identificado estrechamente con los pensamientos y hábitos de la humanidad. La religión, en el uso más inteligente del término, confiesa la relación divina entre el hombre y su Dios. Es más que conocimiento y obediencia, pues su hogar está en la naturaleza más profunda del hombre, donde, en su lealtad a la verdad y su devoción a lo recto, gobierna la vida.

Los principios religiosos del antiguo Israel trajeron consigo el más alto sistema de vida ética, que hasta el día de hoy sigue siendo el más vital para la conducta humana. Los elementos que idealizaba el carácter israelita eran las virtudes sencillas de un pueblo rústico: la industria, la frugalidad, la castidad, la rectitud; y luego las virtudes más fuertes, como la valentía y una fortaleza que puede soportar todo, excepto la derrota. Finalmente, el pueblo al que Dios habló en los días de Abraham, Moisés y los siglos posteriores aprendió una piedad profunda, obediencia a las declaraciones del Señor su Dios, y una perfecta confianza en las revelaciones de Aquel que hizo el mundo y creó al hombre. Israel se levantó magníficamente al conocimiento del Dios verdadero y vivo.

La historia temprana de Israel muestra a un pueblo con aspiración por un orden social justo y una eventual unificación de la humanidad. “De estos ideales”, dice Israel Zangwill, “la raza de Abraham los concibió originalmente y aún se concibe a sí misma como el medio divino para un conocimiento de Dios”. Nos son dadas a conocer las características del pueblo.

Los israelitas tenían sus canciones de siembra y cosecha, y al igual que los indios navajos, atribuían todos los dones de la naturaleza a un Dios misericordioso y amoroso. El profeta Isaías describe la gloria de redimir la tierra:

El desierto y la soledad se alegrarán por ellos; y el desierto se regocijará y florecerá como la rosa.
Florecerá abundantemente, y se regocijará incluso con alegría y cánticos: La gloria del Líbano se le dará, la excelencia del Carmelo y de Sarón; verán la gloria del Señor, y la excelencia de nuestro Dios.
Fortaleced las manos débiles, y afirmad las rodillas vacilantes.
Decid a los de corazón apocado: Sed fuertes, no temáis; he aquí que vuestro Dios vendrá con venganza, con el Dios mismo con recompensa; él vendrá y os salvará.
Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos serán destapados.
Entonces el cojo saltará como un ciervo, y la lengua del mudo cantará; porque en el desierto brotarán aguas, y corrientes en el yermo.
Y la tierra reseca será un estanque, y la tierra sedienta manantiales de aguas; en la morada de los dragones, donde cada uno yacía, habrá pasto con juncos y cañas. Isaías 35:1-7

Podemos ver en los frescos de las tumbas de los faraones, diques que rodean los estanques—”Tal como se construyen hoy en día,” dice Emil Ludwig, “y se puede concluir por las inscripciones cómo el agua, después de transcurridos periodos fijos, era transportada de un estanque a otro.” Sabemos cómo los pastores cavaban pozos y cisternas hace cuatro mil años y cómo el agricultor preparaba la tierra para la semilla y hacía los trillos. Hay un acueducto cerca de Jerusalén con una inscripción escrita por el rey Ezequías alrededor del 700 a.C. Palestina ha sido referida como una “tierra seca y sedienta” Salmo 63:1 y, sin embargo, las nieves derretidas del Líbano, Hermón y Carmelo, así como otras alturas, se hunden en la tierra y vuelven a brotar como manantiales de agua. Los pozos se convirtieron en el centro de la vida comunitaria, suministrando agua para los fines domésticos, así como para los rebaños y manadas.

Ha habido hombres santos, profetas de Dios, a lo largo de los siglos. Han sentido la presencia divina y creadora de Dios. Creían en la Providencia, y sentían que había un poder a su alrededor y más allá de ellos que les daba una concepción de su Padre siempre amoroso. Esos hombres santos conocían a su Creador, lo escuchaban, le hablaban, lo amaban. Moisés se comunicó con él en el monte Sinaí y recibió de él los mandamientos que han moldeado el verdadero concepto de gobierno a lo largo del mundo civilizado. La historia no conoce hombres más magníficos que los profetas de Israel. Fueron los idealistas del mundo antiguo. Lucharon con los mismos problemas que tenemos hoy: guerra, odio de una nación hacia otra, hambre, maldad, pecado y deshonra. Fueron los siervos de Dios que dieron al mundo luz y guía que han perdurado hasta el día de hoy.

Es el idealismo de las diferentes épocas el que ha salvado al mundo. Hay una realidad oculta en los corazones de los hombres. La verdad, la belleza y la bondad pertenecen al mundo ideal de las esperanzas de los hombres, y a Dios se han dirigido para obtener la verdad revelada. Los profetas enseñaron al hombre la gloria del mundo invisible y le dieron el resplandor de la luz celestial. Vivieron con el ojo de la fe y sabían que la naturaleza y el hombre tenían una gloria más allá de la que los sentidos podían comprender.

Una nueva nación había surgido al comienzo del siglo XIX. Había sido ordenada por Dios para cumplir con sus propósitos divinos. El pasado y el futuro se encontraron en ella, porque la formación del gobierno de los Estados Unidos fue un evento ordenado por Dios para el advenimiento de su Reino sobre la tierra. Una república es la forma más alta de institución política, escribió De Tocqueville, y esto sabemos que es cierto. Nuestro gobierno estaba formado por diferentes nacionalidades bajo un solo gobierno y una sola bandera. Tal república había sido desconocida en la historia. John Winthrop, uno de los fundadores, escribió acerca de ello:

Será un servicio para la Iglesia de gran importancia llevar el Evangelio a esas partes del mundo para ayudar en la venida de la plenitud de los gentiles.

Estas palabras del estadista y misionero temprano verdaderamente registran la sugerencia e intención que trajeron a los ingleses a estas costas, y el espíritu histórico nos lleva a entender los exaltados propósitos de Dios en este mundo, que, al igual que los antiguos astrónomos, miraron al cielo y cantaron: “Los cielos cuentan la gloria de Dios” Salmo 19:1. Los fundadores establecieron y anhelaron un conocimiento de cómo vivir la vida como debe ser vivida.

Cuando José Smith fue al bosque a orar en una mañana de primavera en 1820, “la gracia fue derramada sobre sus labios y Dios lo bendijo para siempre” Salmo 45:2. Dios vino a él y habló, y con él estaba Jesucristo, el Redentor del mundo. José escuchó de los labios divinos el mensaje de que un nuevo día estaba cerca. De allí surgió el conocimiento de las debilidades de las necesidades del espíritu del hombre. La eterna verdad de que el hombre es en sí mismo un Dios en poder latente se había olvidado, pues la religión de Jesucristo había enseñado fe en la posibilidad de ascender de altura en altura. Así que el joven oró por luz y entendimiento.

Cuando comprendemos el espíritu de esta nueva era, entonces es cuando empezamos a entender las verdades divinas del evangelio cada vez más. Muchas cosas hacen que nuestra historia sea hermosa. El profeta José Smith inauguró una nueva era de cultura y dones celestiales. Todos sabemos lo que esto significa a través de nuestros testimonios de verdades divinas. Para concluir, permítanme dar un solo ejemplo de lo que quiero decir. Durante los días en que los pioneros trabajaban arduamente para establecer sus hogares y redimir la tierra, dieron ejemplos de su cultura de muchas maneras. Por ejemplo, construyeron un teatro aquí en Salt Lake City que se hizo conocido en toda América y en Inglaterra, Francia e Italia. Famosos actores vinieron a actuar en su escenario. El presidente Brigham Young dio al pueblo un amor por el drama. Fue él quien hizo construir el teatro. En una ocasión, una famosa actriz, Julia Deane Hayne, al irse para regresar a Nueva York, le dio su mensaje de despedida al presidente Young y al pueblo en una declaración muy hermosa. El teatro se conoció en el mundo como un lugar de arte divino años antes de que el ferrocarril llegara a Salt Lake City. Fue verdaderamente una creación de los días pioneros, el teatro, porque fue construido por la inspiración de Dios. Que aprendamos más y más cada día sobre la historia del evangelio en esta época del mundo, pido en el nombre de Jesucristo. Amén.


Palabras clave: Idealismo, Providencia, Revelación

Tema central: La revelación divina y el idealismo guían a la humanidad hacia la luz y el entendimiento.

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