Sacerdocio
y Vida Eterna
por el Presidente Brigham Young
Comentarios pronunciados en el Tabernáculo, Gran Ciudad del Lago Salado,
el 31 de julio de 1859.
Me regocijo en el privilegio de hacer algunos comentarios esta mañana, a manera de explicación y exhortación.
Si los Santos de los Últimos Días se reúnen para adorar meramente porque nuestros padres lo hicieron, o porque así nos han enseñado nuestros maestros, no tenemos una visión correcta del tema. El Ser que nos organizó lo hizo sobre principios que le agradan, y solo puede agradarnos a nosotros a través de la obediencia a sus leyes. Ese Ser colocó dentro de nosotros un principio que ha estado entre todas las naciones de hombres desde el principio: el principio de reverencia, de adoración, de buscar algo superior a lo que poseemos. Cada persona posee más o menos de este principio; todos lo reconocemos más o menos, y todos estamos buscando algo que no está en nuestra posesión.
Estamos en esta tierra con un propósito expreso. El cuerpo está organizado, el espíritu toma posesión de él, y aquí estamos como seres finitos en un mundo de pecado, de oscuridad y de esclavitud de la iniquidad; y eso, también, con un propósito expreso que no puede ser logrado sobre ningún otro principio o plan.
La existencia eterna depende exclusivamente de adoptar y llevar a cabo en nuestras vidas los principios que se encierran en el término “sagrado Sacerdocio”, que solo tienden a la vida, a la duración eterna y a la exaltación. Estamos buscando algo que no poseemos actualmente; y cada individuo desea comprender esos verdaderos principios que lo pondrán en posesión del plan correcto por el cual obtener lo que buscamos.
La humanidad tiende a buscar cosas perecederas, aunque en realidad, si nos diéramos cuenta, no lo hacemos exclusivamente. El espíritu e inteligencia que Dios ha colocado dentro de nosotros nos incitan a buscar más o menos cosas imperecederas. Si tuviéramos mundos para mandar y dictar en nuestro estado finito, con la autoridad y el poder que ahora poseemos, no satisfaría la mente.
El sagrado Sacerdocio es un sistema de leyes y gobierno que es puro y santo; y si se adhiere a él un hombre inteligente, a quien Dios ha creado un poco menor que los ángeles, está diseñado para preservar nuestros tabernáculos en existencia eterna; de lo contrario, serán resueltos en su elemento nativo. Nada está diseñado para satisfacer la mente de un ser inteligente, excepto obtener principios que lo preserven en su identidad, que le permitan aumentar en sabiduría, poder, conocimiento y perfección. Y cuando nos reunimos para adorar, lo hacemos o deberíamos hacerlo para hablar de esos principios y fortalecer nuestra fe. Pero si al Todopoderoso le place colocarnos en circunstancias que impidan nuestra reunión para adorar, si entendemos estos principios, son tan queridos para nosotros en nuestros aposentos, en nuestros hogares, y cuando estamos trabajando en nuestros campos, nuestros talleres o en los cañones, como cuando estamos en este Tabernáculo.
Estamos buscando estos principios, y estamos trabajando continuamente para obtener—¿Qué? Ustedes ven a la humanidad corriendo de un lado a otro, como hormigas en un hormiguero—ahora adelante, ahora dando la vuelta y tomando el camino de regreso; luego a la derecha y a la izquierda, aparentemente en un estado perfecto de emoción y confusión. Están buscando lo que no saben. Poseen la base para la inteligencia eterna, y no saben cómo obtener aquello que satisfará sus mentes. Nada puede satisfacer, excepto estar perfectamente sujeto a la ley que los preserve en su identidad para toda la eternidad, y eso es el sagrado Sacerdocio.
Y sin embargo, mientras hemos vivido, y tanto como los más sabios de nosotros hemos visto y aprendido, seguimos siendo comparativamente como infantes. Es por la ley del Sacerdocio que los hombres son, y por esa ley pueden mantener su identidad eterna. Una estricta observancia de esas leyes asegurará una herencia en aquel reino donde la muerte nunca entra, y todo lo demás pasará tarde o temprano como una visión nocturna.
Cuando nos proponemos adorar al Señor, son principios eternos los que deseamos aprender. Se enseñan aquí de domingo a domingo, un poco aquí y un poco allá, relativos a las doctrinas de la salvación, como explicar las leyes civiles de la tierra. Se llama a los abogados para que expliquen la ley civil, y debemos ser abogados en la ley del Sacerdocio, para leer, comprender y enseñar correctamente los escritos de Moisés, del Salmista, de los Profetas y Apóstoles, o para decir la verdad tal como viene fresca del cielo, independiente de leer de ningún libro.
Nadie puede disputar correctamente que la humanidad posee inteligencia. Reflexionen sobre la inteligencia que poseen en la mecánica, en astronomía, etc. ¿La produjeron ellos? No. Yo obtuve los principios de inteligencia de los que soy poseedor de la misma fuente de la que ellos obtuvieron la suya, y que atribuyo al Autor de nuestra existencia. Pero ellos no pueden decir de dónde vinieron esos principios. Están buscando e investigando con un principio inherente que nunca puede ser satisfecho sin verdadero conocimiento; y ese verdadero conocimiento fluye a través del Sacerdocio, para permitirnos saber cómo ordenar nuestras vidas, para superar cada principio que tiende a la muerte, y abrazar cada principio que tiende a la vida, para que podamos preservar nuestra identidad para toda la eternidad, que es la mayor bendición otorgada al hombre, y que ahora tenemos el privilegio de colocarnos en el camino para asegurar.
Las leyes dadas por el Todopoderoso a los hijos de los hombres, por las cuales podemos preservar nuestros espíritus y nuestros cuerpos para toda la eternidad, son lo que el mundo llama “mormonismo”. Esas leyes son en las que este pueblo cree y de las que está en posesión. ¿Y estamos obligados a titubear aquí y allá? Si me presentan comida poco saludable, o veneno que destruiría mi vida, ¿estoy obligado a comerlo? No, aunque pueda estar obligado a que me lo presenten. Si un hombre te da una dosis de arsénico, diciendo que lo necesitas y que te hará bien, ¿estás obligado a tragarlo? O si aquellos que prefieren el pecado, y lo muerden bajo su lengua como un dulce manjar, te presentan principios que tienden a la muerte, ¿estás obligado a recibirlos—unirte a ellos y cometer pecado? Algunos que profesan ser Santos de los Últimos Días lo hacen, y continúan haciéndolo.
¡Qué pena es! ¡Qué extraño es que la humanidad no entienda y se conduzca mejor! Cierto es, como está escrito, que el pecado fue introducido a la familia humana por la transgresión de nuestros primeros padres, y de ese modo el Adversario de toda justicia ganó gran poder sobre nuestros cuerpos, como podemos ver diariamente exhibido—la carne, como ha escrito el Apóstol, guerreando contra el espíritu. Así en un jardín, las malas hierbas brotan espontáneamente; y si deseas producir ciertos frutos y verduras, debes cultivar cuidadosamente el suelo, porque la tierra está maldita para producir espinas y cardos y malas hierbas nocivas. La transgresión original sometió la carne a debilidades e infirmidades, pero no al espíritu; lo que explica cuán mucho más fácil es para una persona pecar que hacer justicia, por el poder que el pecado ha obtenido sobre los tabernáculos terrenales, a pesar de los impulsos para hacer lo correcto, y que una persona se siente mejor al hacer lo correcto que al hacer lo malo.
Debemos tener nuestro día de prueba—una oportunidad para familiarizarnos con lo amargo y lo dulce. Estamos organizados de tal manera que podemos elegir o rechazar. Podemos tomar el camino descendente que conduce a la destrucción, o el camino que lleva a la vida. Podemos actuar constantemente sobre los principios que tienden a la muerte, o rechazarlos y actuar sobre los principios que pertenecen a la vida y la salvación. Este es un día de prueba; nuestra fe y paciencia pueden ser probadas ahora: ahora es el momento de que se pruebe nuestra fortaleza e integridad. Que vengan las pruebas; porque si debemos ser tan indescriptiblemente felices como para obtener una corona de vida eterna, seremos como el oro probado siete veces en el fuego. Que arda el horno de fuego, y que vengan las aflicciones, y que se presenten las tentaciones—si deseamos ser coronados con coronas de gloria y exaltados para habitar con nuestro hermano mayor, Jesucristo, debemos elegir el bien y rechazar el mal.
De acuerdo con nuestra fe, debemos esforzarnos por vivir nuestra religión cuando estemos en los cañones recogiendo leña y madera, cuando trabajemos en nuestros campos, y donde sea que estemos. Debemos aprender y practicar principios eternos, para obtener la vida eterna; y esos son los principios del sagrado Sacerdocio. Dios ha dado al hombre un libre albedrío, y nos corresponde entender y practicar los principios de la vida—vivir nuestra religión y caminar humildemente con nuestro Dios, viviendo de acuerdo con las leyes y regulaciones del sagrado Sacerdocio en la medida en que se nos ha revelado.
Los principios de vida eterna que se nos presentan están diseñados para exaltarnos al poder y preservarnos de la decadencia. Si elegimos tomar el curso opuesto e imbuirnos y practicar los principios que tienden a la muerte, la culpa es nuestra. Si no logramos obtener la salvación que buscamos, reconoceremos que hemos asegurado para nosotros cada recompensa que nos corresponde por nuestras acciones, y que hemos actuado de acuerdo con el libre albedrío que se nos ha dado, y seremos juzgados por nuestras propias palabras sobre si estamos justificados o condenados.
Al meditar sobre las cosas tal como están pasando, soy feliz y me regocijo de que las cosas sean como son. No me verán a menudo en este edificio, ni a menudo me dirijo a ustedes, ni deseo hacerlo en este momento; pero quiero que todo lo que pueda ser sacudido sea sacudido, para que aquellos que permanezcan estén decididamente determinados a servir a su Dios. Como he dicho a menudo, preferiría asociarme con una docena de hombres que vivan su religión que tener todo el mundo como compañeros para llevar el reino a todas las naciones. Preferiría ver a la gente irse, hasta que no queden diez hombres en las montañas, que ver lo que veo y oír lo que mis oídos tienen que oír—la blasfemia, la corrupción, la maldad, la deshonestidad entre unos y otros, y corriendo tras el Diablo, listos para estrechar manos dondequiera que lo encuentren. Quiero ver a aquellos que no vivirán su religión separados. Que se vayan, y que los pocos que vivirán su religión—que vivirán por Dios, permanezcan hasta que sean como el oro que es probado en el horno siete veces.
Entiendo que algunos de la gente son negligentes al venir a las reuniones. ¿Se quedan en casa para pesarse en la balanza, para saber si realmente poseen la religión que profesamos? ¿O sus ojos, como los del necio, están en los extremos de la tierra, buscando un buen trabajo aquí, una buena oferta allí, y una especulación allá? Ustedes sabrán, a su debido tiempo, si poseen la religión que profesan. El Señor separará al pueblo, y el tiempo no está muy lejos cuando separará a las naciones con un tamiz de vanidad, y el tiempo está a la puerta cuando tendrá una controversia con las naciones y apelará a toda carne, y se sabrá quién es por Dios, y quién no.
A menudo le pido al Padre que apresure su obra—¿y ustedes?—que apresure su Sión sobre la tierra, y su obra entre todas las naciones. ¿Tienen alguna idea de cuál es esa obra? A veces me detengo en mis sentimientos, y hago la pregunta: ¿Estoy preparado, con este pueblo, para recibir lo que vendrá?
Cada vez que mi mente se extiende para discernir lo que el Señor está haciendo, para contemplar sus avances entre las naciones, y lo que está llevando a cabo, de acuerdo con todas las palabras de los Profetas y los designios de su Hijo Jesucristo, y para reflexionar sobre las naciones de la tierra tal como son ahora y serán, me pregunto: ¿Estoy preparado para todo esto? ¿Está el pueblo llamado Santos de los Últimos Días preparado para todo esto? En un momento me detengo en mis sentimientos. ¿Y ustedes? ¿O creen que están listos? Supongamos que el Señor apareciera en su gloria, ¿cuántos en este Tabernáculo podrían soportar el día de su venida? ¿Hay algún individuo en los valles de las montañas, o sobre la faz de la tierra, que podría soportar la aparición del Hijo del Hombre en su gloria—que podría mirarlo?
¿Están preparados para la angustia que se avecina sobre las naciones? Muchos de ustedes piensan con frecuencia que su suerte es muy dura—que sus pruebas son numerosas y severas, y se imaginan esto y aquello; y hay una gran disposición entre muchos de ustedes, así como entre el resto del mundo, a compadecerse de sí mismos. Sería mejor que continuaran compadeciéndose de sí mismos, cada uno de ustedes, no sea que no estemos en lo correcto en todas las cosas de Dios tan pronto como Él las despliega. He sido expulsado de mi hogar cinco veces; he dejado mis casas y tierras y todo lo que tenía. ¿Deseo que el mal venga sobre mis enemigos? Cada vez que pienso en ello, y cuando mi mente es abierta por las visiones del Señor para ver el llanto, el lamento y la angustia de las naciones, que muchos que ahora viven verán, no hay una persona en esta sala que pueda soportarlo. No hay ojos que me miren que puedan soportar ver la terrible angustia que las naciones se están infligiendo a sí mismas—ver los juicios del Todopoderoso que se están infligiendo a sí mismos.
Ustedes creen que ven angustia. Yo he visto pobreza; he visto al padre y a la madre de cabello canoso doblados hacia sus tumbas por el hambre; he visto a los de mediana edad, a la juventud y a los niños pequeños yendo a sus tumbas a causa del hambre: pero no he visto nada que se compare con lo que veré, si vivo. Veré la angustia que caerá sobre las naciones. Miren un poco más allá y reflexionen sobre lo que el Señor hará cuando haya revolucionado a las naciones y limpiado y purificado esta tierra con fuego. ¿Estamos preparados para sentarnos con Jesús cuando venga? Es mejor que tengamos cuidado de saber si estamos preparados.
Pensamos que tenemos grandes motivos para el dolor; pero, ¿cómo deberíamos sentirnos, después de todos nuestros preparativos, fe, labores y expectativa de la venida del Hijo del Hombre, al ser consumidos por la brillantez de su aparición? Es mejor que estemos purificando nuestros corazones: esa es la mejor ocupación que puedo recomendar a los Santos. Recomendaría tal curso, muy por encima de robar el ganado de su vecino, derribar las cercas de su vecino, pasar sus días de reposo en los cañones recogiendo leña, o haciendo cualquier cosa que no deban hacer. Pregunten a tales personas si oran. “No.” Un hombre del Undécimo Barrio dijo: “Oré diariamente por mis cultivos el año pasado, y mi cosecha fue muy ligera: este año no he orado, y mis cultivos lucen excelentes.” Aquellos que piensan que pueden tener éxito sin orar, lo intentan, y les prometo destrucción eterna, si persisten en ese camino. Algunos piensan que pueden prosperar mintiendo un poco, rompiendo el día de reposo, y haciendo casi todo lo que no deberían hacer. Al final, aprenderán que han pisado el camino que conduce a la primera y segunda muerte, que tendrá poder sobre ellos; y llegará el momento en que serán como si no hubieran existido.
Se registra que Job se aferró al Señor y demostró su integridad ante su Padre y Dios. El Señor, para probarlo, permitió que sus cultivos fueran devastados, que su propiedad fuera saqueada, que sus hijos fueran destruidos, y lo afligió gravemente de diversas maneras; y así ha sido y será con miles de otras personas. Y aunque les quiten su propiedad, familias y amigos, aun así deberían confiar en su Dios, incluso aunque él los mate. Y ustedes aprenderán, a su debido tiempo, qué recompensa ha preparado para ellos.
Yo estoy esforzándome por la corona que espera al final de la carrera fiel—no solo por las papas y el maíz. Muchos vienen a mí y dicen: “Hermano Brigham, ¿vamos a tener papas este año?” “No sé ni me importa.” “¿Has plantado algunas?” “Sí, muchas.” “¿Has mirado a ver si hay algunos brotes en ellas?” “No: pero es mi deber mantener alejadas las malas hierbas, regar y labrar, y esperar hasta la cosecha.” No tengo poder para hacer que las papas broten. Si debería plantar y cultivar, y no obtener nada, es lo mismo para mí que si obtuviera una buena cosecha. Dios da o retiene el incremento.
Todos estamos organizados para buscar algo que sea duradero—que no pase como un sueño. Entonces, no busquen demasiado lo que perecerá. Tales cosas pertenecen al mundo. Están destinadas a ser cambiadas, y no deben ser confiables. Busquen los principios que pertenecen a la vida eterna—los principios del sagrado Sacerdocio. Demostremos ser amigos de Dios, ya sea que levantemos papas o no, que nuestros cerdos y terneros vivan o no, que seamos bendecidos con mucho o poco, o que no tengamos nada—confíen en Dios y sean sus amigos, y a su debido tiempo nos pondrá en posesión de lo que será perfectamente satisfactorio.
Nuestros espíritus y cuerpos serán preservados ante el Señor, y estaremos preparados para verlo en su gloria—para vivir con él en su reino—para asociarnos con él. Eso es lo que estamos buscando, si tan solo supiéramos.
Si alguien desea apostatar, tiene y siempre ha tenido la perfecta libertad para hacerlo. La vida y la muerte están delante de ustedes. Han tenido las palabras de vida resonando en sus oídos, año tras año, en estos valles, y hemos sido bendecidos con días de paz y placidez—días de alegría y días de consuelo. ¿Ha servido todo el pueblo a Dios? No. Algunos han sido y son malvados, pecaminosos, deshonestos e infieles; y el Señor quiere probarnos—preparar a los justos para su gloria, y a los malvados para su condenación.
Los exhorto a todos a reflexionar si están listos para lo que se avecina, y si están preparados para recibir lo que anticipan. Amén.
Resumen:
El discurso del Presidente Brigham Young enfatiza la importancia de la preparación espiritual y la purificación del corazón como condiciones necesarias para enfrentar los desafíos y pruebas de la vida. Young destaca que, a pesar de las dificultades y aflicciones que enfrentamos, debemos confiar en Dios y mantener nuestra integridad. Hace hincapié en la necesidad de vivir según los principios del sagrado Sacerdocio y la fe, sin dejarse llevar por las tentaciones del mundo, como el robo o la mentira.
El presidente también menciona ejemplos de personas que, al no orar ni buscar la guía divina, creen que pueden prosperar. Advierte que el camino de la iniquidad conduce a la muerte espiritual y física. A lo largo del discurso, Young recuerda la historia de Job, quien mantuvo su fe a pesar de la adversidad, y llama a los Santos de los Últimos Días a reflexionar sobre su propia fe y disposición para recibir las bendiciones de Dios.
Finalmente, invita a la congregación a examinar su preparación espiritual y su disposición para lo que está por venir, subrayando que la vida y la muerte están ante ellos y que han recibido la luz de la verdad.
El discurso de Brigham Young nos invita a reflexionar sobre nuestras propias vidas y la sinceridad de nuestra fe. En un mundo lleno de distracciones y tentaciones, es fácil desviar nuestra atención de lo verdaderamente importante: nuestra relación con Dios y el cultivo de un corazón puro. La idea de que las pruebas y tribulaciones son oportunidades para fortalecer nuestra fe es fundamental. En lugar de ver las dificultades como obstáculos, podemos reconocerlas como momentos de crecimiento y desarrollo espiritual.
Además, el llamado a la honestidad y la integridad resuena en una época donde los valores pueden verse comprometidos por la búsqueda de éxito material. Este discurso nos recuerda que nuestra verdadera prosperidad no radica en la abundancia de bienes materiales, sino en nuestra capacidad para vivir de acuerdo con los principios del Evangelio y mantenernos firmes en nuestra fe.
Finalmente, la exhortación a estar preparados para lo que está por venir es un recordatorio de que la vida es un viaje continuo de aprendizaje y preparación. Si queremos vivir en la presencia de Dios, debemos esforzarnos por vivir en armonía con su voluntad y principios, siendo amigos de Dios en cada aspecto de nuestras vidas. La promesa de que seremos recompensados por nuestra fe y perseverancia es un consuelo poderoso que nos anima a seguir adelante en nuestro camino espiritual.

























