Una Clave Divina para el Conocimiento

Conferencia General de Abril 1960

Una Clave Divina para el Conocimiento

William J. Critchlow, Jr

por el Élder William J. Critchlow, Jr.
Asistente del Consejo de los Doce Apóstoles


“Qué música debe nuestro Padre haber proporcionado para Sus santos en el cielo, cuando nos dio una música tan maravillosa aquí en la tierra”.

He tomado prestadas estas palabras de Izaak Walton para expresar mi aprecio por la música de este gran coro. Si la música fuese el lenguaje de los ángeles, entonces he escuchado hablar a los ángeles esta mañana.

Hace aproximadamente ciento cuarenta años, un joven llamado José Smith fue dirigido por un historiador temprano de América a un depósito oculto de planchas de oro en las cuales estaba grabada una historia de los primeros habitantes de las Américas. Las inscripciones, posteriormente traducidas por José Smith por el don y el poder de Dios, constituyen el Libro de Mormón. El historiador era Moroni, un profeta resucitado.

En una entrevista con un joven que se preparaba para servir como misionero, le pregunté de manera rutinaria:
—¿Cree que José Smith fue un profeta de Dios?
—Señor —dijo él—, sé que José Smith fue un profeta de Dios.
—¿Cuál es su opinión sobre el Libro de Mormón?
—Sé que el Libro de Mormón es verdadero —respondió.

Su respuesta rápida y enfática me llevó a preguntarle:
—¿Cómo puede estar tan seguro?
Su respuesta fue breve, pero impactante y convincente:
—Lo he leído.

Sin duda, muchos de ustedes, miembros de la Iglesia que me escuchan en este momento, podrían testificar de manera similar sobre la veracidad del Libro de Mormón porque lo han leído.

Un hombre erudito me dijo que no podía leer el Libro de Mormón debido a lo fantástica que le parecía la historia de su origen.
—Déjeme ver esas planchas de oro. Ver para creer —dijo.

Quizás, admití, pero rápidamente le expliqué que José Smith las devolvió al ángel Moroni, quien le había dicho que una parte sellada de las planchas sería traducida en el futuro, cuando el mundo estuviese mejor preparado para recibir su mensaje.

—Bueno —respondió sonriendo de manera irónica—, cuando Moroni las devuelva para ser traducidas, avíseme. Me gustaría hacerle algunas preguntas.

Supongo que hay críticos y escépticos cuyas actitudes hacia el Libro de Mormón reflejan esta filosofía de “ver para creer”. También supongo que algunos de nuestros jóvenes misioneros han deseado que Moroni hubiese dejado las planchas con José Smith para que este pudiera haberlas depositado en algún lugar público, tal vez en un museo, donde los investigadores pudieran verlas por sí mismos y quedar convencidos.

¡Me pregunto! Y al reflexionar, tiendo a dudar, incluso cuestionar la idea de que “ver para creer”, particularmente en cuanto a las planchas de oro.

¿Alguno de nuestros primeros misioneros u otros pudieron demostrar que “ver para creer” llevó a la aceptación generalizada? Por ejemplo, ¿cuántos de los que vieron los rollos de papiro con las momias egipcias aceptaron la traducción de José Smith como inspiración divina? El Libro de Abraham, en la Perla de Gran Precio, constituye esta traducción. Estas momias y rollos fueron exhibidos durante dos años en pueblos y ciudades al este de los Montes Apalaches. Por otros nueve años estuvieron en posesión de José Smith, y después de su muerte, supuestamente se conservaron en museos en San Luis y luego en Chicago, donde se cree que fueron destruidos en el gran incendio de 1871. Miles de personas deben haberlos visto. Hasta donde sé, nadie cuestionó su autenticidad, pero ¿cuántos, por creer que “ver para creer”, aceptaron la traducción de José Smith como obra de Dios y pidieron ser miembros de Su Iglesia? Muy pocos, estoy seguro.

¿Qué razones tenemos entonces para pensar que sería diferente con las planchas del Libro de Mormón? Si estuvieran disponibles para ser inspeccionadas, la gente podría admitir que existen planchas de oro y que contienen grabados que los eruditos no pueden traducir, pero ¿acaso ese conocimiento silenciaría los ataques de los escépticos, quienes seguramente las considerarían fraudulentas? ¿Detendría las interminables disputas sobre su origen, el ángel y la traducción por el don y el poder de Dios?

Una vez más, me pregunto. Mientras más reflexiono sobre la sugerencia de que “ver para creer”, más convencido estoy de que la forma del Señor fue la mejor: Él guardó las planchas.

Él dijo a su profeta Isaías:

“Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos . . . Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos” (Isaías 55:8-9).

Sí, el camino del Señor fue el mejor

  1. Su camino—guardar las planchas preserva de manera segura las planchas para el momento en que el mundo esté preparado para una traducción de la parte que está sellada. A José Smith no se le permitió traducir esta parte sellada porque los corazones de las personas no eran receptivos a la verdad divina contenida en ella. Sobre esto, el profeta-historiador Moroni escribió:

“… nunca se han manifestado cosas mayores que aquellas que… el Señor me ha mandado escribir… Y él me mandó que las sellara; y también me ha mandado que selle la interpretación de ellas… hasta el día en que ellos [los gentiles] se arrepientan de su iniquidad y se vuelvan puros delante del Señor” (Éter 4:4-6).

Imaginemos que las planchas hubieran sido depositadas junto con las momias y los rollos egipcios en el museo de Chicago. Ambos habrían sido destruidos por el incendio. José Smith nunca tuvo tiempo de traducir el segundo rollo, que, según él, contenía los escritos de José, nieto de Abraham. Su contenido parece haberse perdido para el mundo. Sin la intervención del Señor, “las cosas mayores” manifestadas en la porción sellada de las planchas de oro también podrían haberse perdido de manera similar. Sin duda, los “caminos de Dios son más altos que vuestros caminos y mis pensamientos más que vuestros pensamientos”. Estoy agradecido de que el Señor haya guardado las planchas. Espero algún día leer las “cosas mayores” selladas en ellas.

  1. Su camino—guardar las planchas cumplió y satisfizo su propia ley divina de los testigos, que dice: “Por boca de dos o tres testigos se decidirá todo asunto” (2 Corintios 13:1). Dios dio esta ley a Moisés para los hijos de Israel (Deuteronomio 17:6). Enseñó esta ley a sus discípulos cuando caminó con ellos en la tierra (Mateo 18:15-16). Inspiró a su siervo Pablo para que enseñara esta ley a los corintios (2 Corintios 13:1). Y literalmente cumplió con esta ley en esta última dispensación al proporcionar doce testigos de las planchas de oro: José Smith y otros once.
  2. Su camino—guardar las planchas satisface adecuadamente las leyes civiles de la tierra respecto a los testigos. Doce testigos en cualquier tribunal civil constituyen un jurado cuyo veredicto debería satisfacer completamente las demandas de la ley civil. El veredicto del jurado fue: “Las planchas existen, las vimos”. Esta evidencia es incontrovertible.

Escuchemos por un momento a los testigos:

“Hágase saber a todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos a quienes llegue esta obra: Que nosotros… hemos visto las planchas… y también sabemos que han sido traducidas por el don y el poder de Dios, porque su voz nos lo ha declarado… Y también testificamos que hemos visto las inscripciones que están sobre las planchas… Y declaramos con palabras de sobriedad que un ángel de Dios… las trajo y las puso ante nuestros ojos, y vimos y contemplamos las planchas y las inscripciones en ellas” (Testimonio de los Tres Testigos del Libro de Mormón).

Ocho más declararon lo siguiente:

“Hágase saber a todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos a quienes llegue esta obra: Que José Smith, hijo,… nos ha mostrado las planchas… que tienen la apariencia de oro… y también vimos las inscripciones en ellas… Y esto damos testimonio con palabras de sobriedad, que… las hemos visto y alzado, y sabemos con certeza que el mencionado Smith tiene las planchas de las cuales hemos hablado” (Testimonio de los Ocho Testigos del Libro de Mormón).

He eliminado de estos testimonios, en aras de la brevedad, muchas declaraciones interesantes que todo investigador de esta obra debería leer. Se encuentran en una de las páginas del prefacio del Libro de Mormón.

Ninguno de los testigos negó jamás su testimonio. Cada uno, hasta su último aliento, y algunos incluso con su último aliento, declararon en esencia: “Vi las planchas; la obra es verdadera”. Dos de los doce testigos sellaron su testimonio con su sangre; cinco fueron excomulgados de la Iglesia; otros dos se retiraron voluntariamente. Sin embargo, a pesar de su desafección hacia la Iglesia, su enemistad hacia el Profeta, las adversidades y la persecución, ninguno negó jamás su testimonio.

  1. El camino del Señor—guardar las planchas dejó al mundo, en lugar de las planchas que el hombre no podía leer, una verdadera traducción que el hombre sí puede leer, porque ahora está traducida a veinticuatro idiomas. Ese libro es el Libro de Mormón. José Smith lo tradujo por el don y el poder de Dios.

El valor intrínseco de las planchas no reside en su contenido de oro, sino en el contenido de su mensaje. El Señor dejó ese mensaje al mundo.

Se dice que “la prueba del pudín está en comerlo”. De manera similar, la prueba del Libro de Mormón está en leerlo. El joven misionero que dijo: “Sé que el Libro de Mormón es verdadero porque lo he leído” no es diferente de miles de ustedes que me escuchan ahora y que también pueden testificar que saben que es verdadero porque lo han leído.

Y al leerlo, descubrieron una clave que les abrió una fuente de evidencia que demostró, sin sombra de duda, el origen divino del libro.

Esta clave fue su recompensa por leer el libro, de principio a fin, ya que solo quienes leen hasta las últimas páginas pueden encontrarla. Esta es la clave:

“Y cuando recibáis estas cosas, quisiera exhortaros a que preguntéis a Dios, el Eterno Padre, en el nombre de Cristo, si no son verdaderas; y si preguntáis con un corazón sincero, con verdadera intención, teniendo fe en Cristo, él os manifestará la verdad de ellas por el poder del Espíritu Santo” (Moroni 10:4).

Esta promesa no es diferente de una que hizo nuestro Señor y Maestro hace mil novecientos años cuando, estando en un monte en Galilea, dijo:

“Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá” (Mateo 7:7).

En otra ocasión, Él dijo:

“Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada” (Santiago 1:5).

José Smith, siendo joven, “pidió”, y “buscó”, y “llamó”, y le fue “abierto”—las planchas de oro—entregadas por Moroni, un profeta-historiador de la antigua América, las cuales José tradujo por el don y el poder de Dios. Ahora, mediante este mismo poder, o por el poder del Espíritu Santo, Dios ha prometido específicamente a todos los que lean el libro “con un corazón sincero, con verdadera intención, teniendo fe en Cristo,” que “os manifestará la verdad de ellas.”

  1. El camino de Dios—guardar las planchas proveyó una preciosa clave, una clave divina, que si se usa como muchos de ustedes lo han hecho, abrirá la puerta al:
  • Conocimiento de que el Libro de Mormón es verdadero. Así lo dijo el joven misionero. Yo añado mi testimonio.
  • Conocimiento de que la Biblia contiene la palabra de Dios, siendo el Libro de Mormón su testigo.
  • Conocimiento de que José Smith fue un profeta de Dios.
  • Conocimiento de que Jesucristo es el Hijo del Dios viviente, siendo el Libro de Mormón su testigo.

Creo que José Smith fue un profeta de Dios, que fue visitado por Moroni, un profeta-historiador de la antigua América, quien lo dirigió a un depósito oculto de planchas de oro. Las inscripciones grabadas en ellas fueron traducidas por José Smith mediante el don y el poder de Dios, y así produjo el Libro de Mormón.

Este es mi humilde testimonio. Lo doy con gozo, en el nombre de Jesucristo. Amén.

 

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