Una Religión para Todos los Días

Conferencia General de Octubre 1961

Una Religión para Todos los Días

por el Élder Howard W. Hunter
Del Quórum de los Doce Apóstoles


Está surgiendo una idea entre los hombres del mundo de que la religión es algo reservado para el día de reposo, o para la hora que se pasa en lugares de adoración o en oración. Los hombres hacen una distinción entre los asuntos cotidianos que ocupan sus mentes y dirigen sus actividades en el ajetreado mundo de los negocios, y las cosas dentro del ámbito de la teología. «No mezcles la religión con los negocios», dicen algunos. ¿Es posible eliminar la religión de los asuntos de la vida diaria?

Como cristianos, supongo que podríamos definir la religión como una creencia en Dios y una devoción hacia Él, creencia que estimula el amor a Dios y el deseo de servirle.

Santiago dijo:
«Si alguno se cree religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino que engaña su corazón, la religión del tal es vana.
«La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo» (Santiago 1:26-27).

En otras palabras, la religión es más que un conocimiento de Dios o una confesión de fe; es más que teología. La religión es hacer la voluntad de Dios. Es ser el guardián de nuestro hermano (Génesis 4:9), entre otras cosas. Guardarse sin mancha del mundo no significa que uno deba apartarse completamente de toda asociación con el mundo, sino más bien mantenerse alejado de los males del mundo; o, como se expresa de manera más hermosa en uno de nuestros himnos, «libres de las manchas de la tierra».

Podemos ser religiosos en la adoración durante el día de reposo, y también podemos serlo en nuestros deberes los otros seis días de la semana. El apóstol Pablo, escribiendo a los que fueron llamados a ser «santos» en Corinto, declaró:
«Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios» (1 Corintios 10:31).

Si cosas tan pequeñas como comer y beber deben hacerse para la gloria de Dios, ¡cuánto más importante es que todos nuestros pensamientos, las palabras que pronunciamos, nuestros actos, nuestra conducta, nuestro trato con los vecinos, las transacciones comerciales y todos nuestros asuntos cotidianos estén en armonía con nuestras creencias religiosas! En palabras de Pablo: «Hacedlo todo para la gloria de Dios» (1 Corintios 10:31). ¿Podemos, por lo tanto, eliminar la religión de nuestros asuntos cotidianos y relegarla únicamente al día de reposo? Seguramente no, si seguimos la exhortación de Pablo.

La religión puede formar parte de nuestro trabajo diario, nuestros negocios, nuestras compras y ventas, la construcción, el transporte, la manufactura, nuestro oficio o profesión, o cualquier cosa que hagamos. Podemos servir a Dios con honestidad y trato justo en nuestras transacciones comerciales, de la misma manera que lo hacemos en la adoración del domingo. Los verdaderos principios del cristianismo no pueden separarse de los negocios y de nuestros asuntos cotidianos.

A menudo se considera que la religión está en oposición al placer, pero la razón de Dios para crear al hombre es que este tenga gozo.
«Adán cayó para que los hombres existiesen; y existen los hombres para que tengan gozo» (2 Nefi 2:25).

No hay razón para que el gozo sea desterrado antes de que la religión pueda entrar. Muchas personas piensan en una persona religiosa como alguien con un semblante triste y vestido de negro, pero esto no es así. Cuando el ángel del Señor apareció a los pastores para anunciar el nacimiento del Salvador, dijo:
«. . . No temáis, porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo» (Lucas 2:10).

Cristo mismo dijo:
«Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia» (Juan 10:10).

El gozo existía en la preexistencia, antes de que se establecieran los fundamentos de la tierra:
«y todos los hijos de Dios gritaban de alegría» (Job 38:7).

Pedro, en su epístola, hablando de la manifestación de Jesucristo, dijo:
«a quien amáis sin haberle visto, en quien creyendo, aunque ahora no lo veáis, os alegráis con gozo inefable y glorioso» (1 Pedro 1:8).

No hay nada triste o sombrío en una persona que acepta las verdades del evangelio e incorpora estos principios en su vida diaria. Dios desea que todos sus hijos sean gozosos y felices, y podemos recibir esta bendición si estamos dispuestos a guardar sus mandamientos y vivir según su palabra en todo lo que hacemos. Por tanto, vivir la religión debe aplicarse a los asuntos temporales tanto como a los que consideramos espirituales.

Algunos preguntan por qué la Iglesia se preocupa por los asuntos temporales. La Iglesia se interesa por el bienestar de cada uno de sus miembros. Este interés no puede limitarse solo a las necesidades espirituales del hombre, sino que se extiende a todos los aspectos de su vida. Las necesidades sociales y económicas son importantes para todos. El hombre también necesita guía física, mental y moral. No podemos llevar vidas unilaterales ni separar lo espiritual de lo temporal. El Señor ha dicho:

«Por tanto, de cierto os digo que todas las cosas para mí son espirituales, y nunca os he dado una ley que sea temporal; ni a ningún hombre, ni a los hijos de los hombres; ni a Adán, vuestro padre, a quien creé.
«He aquí, le di que fuese un agente por sí mismo; y le di mandamientos, pero no le di ningún mandamiento temporal, porque mis mandamientos son espirituales; no son naturales ni temporales, ni carnales ni sensuales» (D. y C. 29:34-35).

El Señor no hace distinción entre los mandamientos temporales y espirituales, porque ha dicho que todos sus mandamientos son espirituales. Cuando comprendemos el plan de vida y salvación, esto se vuelve evidente para nosotros. La mortalidad es solo una parte de nuestra vida eterna.

Sabemos de dónde venimos. Las escrituras nos dicen que nacimos como hijos espirituales de nuestro Padre Celestial, que habitamos con Él en una existencia espiritual antes de nuestro nacimiento en la mortalidad. El propósito divino de venir a la tierra es obtener un cuerpo de carne y huesos, aprender por las experiencias de esta vida mortal la diferencia entre el bien y el mal, y cumplir con aquellas cosas que el Señor nos ha mandado (Abraham 3:25). Por lo tanto, esta vida es el aula de nuestro viaje eterno. Hay trabajo que hacer y lecciones que aprender para prepararnos y calificarnos para la existencia espiritual venidera.

El hombre distingue entre lo temporal y lo espiritual, probablemente porque, al vivir en la mortalidad entre la preexistencia espiritual y la vida espiritual futura, no reconoce plenamente la trascendencia de sus actividades durante los años que pasa en la tierra. Para el Señor, todo es tanto espiritual como temporal, y las leyes que da son espirituales porque conciernen a seres espirituales.

Por lo tanto, cada aspecto de nuestra vida es de interés para la Iglesia. El gran programa de bienestar de la Iglesia demuestra este principio. La Iglesia se interesa por nuestras necesidades sociales, recreativas, educativas, familiares, nuestras actividades comerciales y todo lo que hacemos.

No podemos separar las actividades de adoración del día de reposo de las muchas ocupaciones de los días laborables llamando a unas religiosas y a otras temporales. Ambas son espirituales. Dios las ha ordenado así, porque consisten en nuestros pensamientos y acciones mientras recorremos esta parte de la eternidad. Así, nuestras transacciones comerciales, nuestras labores diarias, nuestro oficio o profesión, o cualquier cosa que hagamos, se convierten en parte de vivir el evangelio.

Esto nos impone un deber y una responsabilidad elevados. Si todos los hombres vivieran en obediencia a estos principios en sus vidas diarias y en su trato mutuo, y si este mismo código prevaleciera entre quienes están en liderazgo entre los pueblos y naciones del mundo, prevalecería la rectitud, la paz regresaría y las bendiciones del Señor serían derramadas sobre sus hijos.

La vida recta debe comenzar en la vida de los individuos. Cada uno de nosotros tiene ese deber. Debe integrarse en la vida familiar. Los padres tienen la responsabilidad de vivir estos principios y enseñarlos a sus hijos. La religión debe ser parte de nuestra vida. El evangelio de Jesucristo debe convertirse en la influencia motivadora en todo lo que hacemos. Debemos esforzarnos más para seguir el gran ejemplo establecido por el Salvador si queremos llegar a ser más como Él. Este es nuestro gran desafío.

Nuestra oración diaria bien podría expresarse con las palabras del himno:
«Más santidad dame,
Más fuerza vencer;
Más libertad de manchas,
Más ansias de hogar;
Más digno del reino,
Más obra hacer;
Más bendito y santo,
Más, Salvador, como tú.»

Testifico que Jesús es el Cristo, el Salvador del mundo. Si tan solo pudiéramos captar la visión y conformar nuestras vidas a sus enseñanzas, encontraríamos el gozo que se nos ha prometido. En lo que comamos, bebamos o hagamos, que todo sea hecho para la gloria de Dios (1 Corintios 10:31). Esto humildemente ruego, en el nombre de Jesucristo. Amén.

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