Unidad y Fe para
Fortalecer a la Comunidad
Unión, Etc.
por el presidente Brigham Young
Discurso pronunciado en el Tabernáculo, Gran Ciudad del Lago Salado,
7 de octubre de 1859.
Jesucristo, en sus enseñanzas, dejó clara la diferencia entre los poderes que están destinados a destruir, aniquilar, disolver y reducir a su elemento nativo, y aquellos que perdurarán eternamente. En vista de esto, oró a su Padre por sus discípulos y deseó que prestaran especial atención a este principio en su fe. Las palabras que se registran que utilizó son: “Santifícalos en tu verdad: tu palabra es verdad. Como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo. Y por ellos me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad. No ruego solamente por éstos, sino también por aquellos que creerán en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. Y la gloria que me diste, yo les he dado; para que sean uno, así como nosotros somos uno: yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad.”
El Salvador procuró continuamente impresionar en la mente de sus discípulos que una perfecta unidad reinaba entre todos los seres celestiales; que el Padre, el Hijo y su ministro, el Espíritu Santo, eran uno en su administración en el cielo y entre los pueblos de la tierra. Entre ellos y todos los ejércitos celestiales no puede haber disensión, discordia ni titubeo en una sugerencia, un pensamiento, una reflexión, un sentimiento o una manifestación; porque tal principio sería muy diferente del carácter de Aquel que los dicta, quien hace de su trono la morada de justicia, misericordia, equidad y verdad. Si los ejércitos celestiales no fueran uno, serían completamente incapaces de habitar en las llamas eternas con el Padre y Gobernante del universo.
Una unidad perfecta salvará a un pueblo, porque los seres inteligentes no pueden llegar a ser perfectamente uno a menos que actúen sobre principios que pertenezcan a la vida eterna. Los hombres malvados pueden unirse parcialmente en el mal; pero, por su propia naturaleza, tal unión es de corta duración. El mismo principio sobre el cual están parcialmente unidos engendrará contención y desunión, destruyendo el pacto temporal. Solo la verdad y la justicia pueden asegurar a cualquier reino o pueblo, ya sea de existencia terrenal o celestial, una continuación eterna de perfecta unidad; porque solo la verdad y aquellos que son santificados por ella pueden morar en la gloria celestial. Esta verdad la tenemos, y la ofrecemos, sin dinero ni precio, al mundo que está engañado, oscurecido y embaucado por la masa artificiosa de superstición, fanatismo, tradición, modas, costumbres, clanes y planes que han estado creciendo y madurando desde los días de Adán hasta ahora, introduciendo discordia, conflicto, animosidad, anarquía y crímenes de todo tipo, sufrimiento de toda índole, y muerte prematura para millones. Están abrazando sombras y tratando de retener lo que perecerá en sus manos y los dejará desolados. Toda materia organizada debe disolverse y regresar a su elemento nativo, a menos que sea purificada y santificada—capaz de soportar las llamas eternas. Todos los principios, principados, potestades, tronos, reinos, dominios, comunidades, vecindarios e individuos, con sus acciones públicas y privadas, sus sentimientos y aspiraciones, que no estén concentrados en la unidad enseñada por nuestro Salvador, se disolverán en su elemento nativo. Dice Jesús: “Yo y el Padre somos uno.” Ellos son uno en su fe, propósitos y acciones, siendo el Salvador sujeto al Padre en todas las cosas. Nuevamente, dice: “Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió.” Y también: “He venido para hacer tu voluntad, oh Dios.” Se podrían citar muchas más palabras de Cristo que expresan este principio de unidad, que tengo en mente y deseo impresionar en la mente del pueblo.
No dudo en decir que, si el pueblo concentrara su fe y obras para lograr el gran objetivo de su existencia, sus problemas, penas, ansiedades, dificultades, contiendas, animosidades y conflictos terminarían. Esta idea la quiero aplicar más particularmente a aquellos que están llamados a actuar en la capacidad de Presidentes, Obispos, Consejeros, Miembros del Alto Consejo, y a cada hombre que ocupe un cargo en esta Iglesia; pero también deseo que se aplique a cada miembro, tanto hombre como mujer. Diré a mis hermanos y hermanas: Si vuestra fe estuviera concentrada en el objeto adecuado, vuestra confianza inquebrantable, vuestras vidas puras y santas, cada uno cumpliendo con los deberes de su llamamiento según el Sacerdocio y la capacidad otorgada, estaríais llenos del Espíritu Santo, y sería tan imposible que alguien os engañara y condujera a la destrucción como que una pluma permaneciera intacta en medio de un calor intenso. Tal vez no pueda convenceros de este hecho, pero os puedo decir que es verdad.
Puedo revelar principios que tienen que ver con esta unidad, con esta santidad de vida; pero hacer que el pueblo los crea y los practique es otra cosa. Puedo predicar el Evangelio, pero no puedo hacer que la gente obedezca sus mandatos cuando no están dispuestos: eso es algo que depende completamente de ellos mismos. Puedo deciros cómo evitar vuestras dificultades, contiendas y penas. Puedo deciros cómo establecer la paz, la prosperidad, la abundancia y la felicidad en vuestro medio, y cómo mantenerlas; pero no puedo hacer que sigáis mis instrucciones, si no estáis dispuestos. Esto también es algo que depende completamente de vosotros, y debéis cosechar la recompensa de vuestras propias acciones, ya sean buenas o malas.
En algunos casos, el pueblo pierde la confianza en sus Obispos, y los Obispos pierden la confianza en sí mismos y en el pueblo. Si estuviera en mi poder hacer que el pueblo entendiera y obedeciera, los colocaría en tal grado de avance que su Obispo no podría vivir en su medio, a menos que administrara en su oficio con manos santas y un corazón puro. Entonces, si careciera de la sabiduría y discreción para juzgar rectamente entre el hombre y su semejante, estaría lleno de las revelaciones de la eternidad, para poder juzgar como un ángel, discernir entre lo bueno y lo malo, señalar el camino del deber a cada uno, y designar lo que se requiere de cada persona en su respectivo llamamiento. Pero este progreso es algo que tanto el pueblo como los Obispos deben obtener por sí mismos, mediante los medios que proporciona el Evangelio.
He vivido en los días de Profetas y Reveladores. He estado sujeto a la autoridad, a los poderes que han sido y que ahora son. Esto no es nuevo para mí. Mi propia experiencia me ha guiado, paso a paso, de día en día, y de noche en noche. Cuando el pueblo teme que un Obispo o Presidente los esté guiando por mal camino e introduciendo el mal entre ellos, esto me demuestra que el pueblo está equivocado y carece del poder de su llamamiento sagrado. Se dejan engañar voluntariamente. Es absurdo decir que una comunidad de Santos que está viviendo de acuerdo con sus llamamientos pueda ser llevada por mal camino por su Obispo o Presidente. No existe tal principio en todos los reinos que Dios ha creado.
Puede ser que algunos oren para que su Obispo sea guiado erróneamente, con el fin de deshacerse de él. Si es así, ¿es eso seguir un camino para salvar a los hijos de los hombres? Toma al hombre con la menor capacidad intelectual de cualquier barrio y ordénalo como Obispo, y luego deja que cada otro hombre en ese barrio esté lleno del poder de su sagrado llamamiento; ¿no estarían listos y dispuestos a darle una palabra de consejo a su Obispo cuando lo encontraran? Su fe está concentrada en él; oran por él temprano y tarde, para que el Señor lo llene de sabiduría, amplíe su entendimiento, abra las visiones de su mente y le muestre las cosas tal como son en el tiempo y en la eternidad. Todos ustedes saben que incluso un hombre así se volvería poderoso en la casa de Israel si tuviera la fe de su barrio. Las capacidades de todas las personas cuerdas son capaces de ampliarse. Puedes tomar al hombre más débil de la Iglesia, si es fiel, y ordenarlo como Obispo, y crecerá en sabiduría, conocimiento, fuerza, poder, luz, inteligencia y en el espíritu de su llamamiento. Si no progresa de esta manera, es porque, de alguna manera, ha abandonado su llamamiento y ha puesto su corazón en algo más que en el sagrado Sacerdocio que se le ha conferido. No hay un hombre fiel en esta Iglesia que no aumente en su entendimiento de los caminos y deberes de la vida. Su mente se expandirá, las visiones del cielo se le abrirán, y la verdad relacionada con todos los temas de arte y ciencia aumentará dentro de él.
¿Acaso no sabe más la mente más débil de una persona adecuadamente organizada a los diez años de edad que a los cinco, más a los veinte que a los diez, más a los cuarenta que a los veinte, y así sucesivamente? Sí. Esto prueba que ha crecido, aumentado y expandido su capacidad desde su infancia. Ahora aplicaré esto a un oficial en la Iglesia. En un tiempo sabía poco; ahora sabe considerablemente. Cualquier Obispo, bajo la influencia de las oraciones y la confianza de sus hermanos y hermanas, con una vida fiel y santa por su parte, aumentará en fe y buenas obras, y los ricos frutos de su mente manifestarán, de día en día, una sabiduría e inteligencia crecientes.
Escuchan el comentario de que tal y tal hombre no es apto para ser Obispo. Reconozco que muchos de los que son llamados a ser Obispos no son aptos para el cargo, porque es uno de los oficios más importantes en la Iglesia para administrar correctamente en las cosas temporales. Un Obispo también ministra en las cosas espirituales y se le exige dedicar tiempo al bienestar y la prosperidad de su barrio, como un padre lo haría con una familia. Es un cargo que pone a prueba la paciencia, la fe y los sentimientos de un hombre. Si los hermanos y hermanas oraran continuamente por ese hombre y vivieran su religión, sabría cómo resolver ciertos asuntos sin venir a mí por esto, aquello y lo otro. Los hermanos no vendrían a mí con cosas tan simples como: “Fulano ha estado construyendo una cerca en la línea entre nosotros, y ha puesto sus postes al revés. ¿No le darías consejo para que los voltee?” Y las hermanas no vendrían a mí con cosas tan simples como: “Las gallinas de la hermana Fulana han puesto huevos en mi propiedad, y no lo hacen con la cabeza en la dirección correcta.” ¿Procede tal conducta del verdadero conocimiento entre los Santos de los Últimos Días? No. No deseo hablar sobre tales tonterías, ni tener mi tiempo desperdiciado con visitas sobre asuntos tan triviales. No me sorprende que el Señor permita que seamos más o menos abusados por nuestros enemigos. No me sorprende que los demonios se rían de nuestra necedad.
Que los hombres y mujeres que profesan ser Santos de los Últimos Días vivan su religión, y estarán llenos de sabiduría, y todos estos pequeños rasgos insignificantes de la vida desaparecerán. Si mi hermano o hermana comete un acto indebido, lo único que deseo saber es si el error fue intencionado. Si es así, no puedo estar en comunión contigo; pero soportaré el inconveniente que me has causado. Si no hubo intención de mal, todo está bien; no tenemos nada que decir. ¿Cómo es esto? ¿Buscas al Señor temprano y tarde, constantemente, desde la mañana hasta la noche? ¿Están tus devociones secretas y el impulso de cada momento llenos del deseo de que el Señor Todopoderoso te guíe, te dirija y te prepare para cumplir con cada deber en la edificación de su reino en la tierra y la promoción de la rectitud?
No me sorprende que algunos digan que este o aquel Obispo no es apto para su llamamiento. Es cierto; porque hay Obispos que se rebajan a notar trivialidades infantiles, indignas de la atención de un niño de cinco años. Aman el mundo, son codiciosos. Sus mentes están en esto, aquello y lo otro, en lugar de en los deberes de su oficio, que son para ellos una consideración secundaria. Tales hombres no son aptos para este cargo.
Aquí ofreceré un consejo que puede aplicarse a cada oficial y miembro de esta Iglesia, desde mí hacia abajo. Diré a las esposas cuyos esposos son indisciplinados y no caminan en los caminos de la rectitud y la verdad: Vivid vuestra religión fielmente; y si tenéis hijos e hijas, que hagan lo mismo y sean uno con vosotras, y quemaréis al hombre malvado fuera de la casa, porque no podrá resistir el poder de Dios que está dentro de vosotras. Que las personas en los barrios vivan su religión; que cada hombre y mujer esté lleno del poder del Espíritu Santo, y quemarán a un Obispo infiel, sin necesidad de quejarse de él y sacarlo del barrio con discusiones. Si no son uno, no pueden ser Santos. ¿Cómo podemos ser uno? ¿Debemos buscar establecer una unidad perfecta mediante el orden que Dios ha instituido en la tierra? ¿O estableceremos nuestros juicios individuales en contra de ese orden?
Si mi juicio individual debe ser el estándar, entonces adiós a la unión, adiós a la unidad. Dios nunca podrá salvarnos sobre ningún principio así. Él es el Autor de nuestra existencia, el Dador de todo don bueno y perfecto, y debe ser obedecido. Si ha restaurado el sagrado Sacerdocio a los hijos de los hombres y ha organizado su Iglesia en la tierra, es hora de que lo sepamos. Si no lo sabemos, primero averigüemos si su Iglesia está aquí o no; y donde sea que la encontremos, con sus llaves y poderes, inclinémonos ante sus mandatos y observemos religiosamente su orden.
Haré aquí algunos comentarios que creo que frenarán algunas de las quejas de las mujeres sobre sus esposos. Reconozco que muchas mujeres saben mucho más que sus esposos, y por esta razón, la fe y la confianza en ellos decaen; no buscan apoyarlos en la dignidad de su posición y llamamiento. Y nuevamente, puede ser que el esposo no magnifique su sacerdocio, no siga diligentemente los deberes de su llamamiento y no aumente en la fe del Evangelio, como es su privilegio hacerlo. Él debe ser la cabeza de la esposa durante todo el día. Me atreveré a decir un poco más sobre este punto. Me gusta ver a las personas consistentes con la sabiduría que profesan tener. Si yo fuera una mujer con grandes poderes mentales, llena de sabiduría y, en general, una mujer magnánima, y hubiera tenido el privilegio de elegir y me hubiera casado con un hombre, y descubriera que me había engañado, que él no cumplía con mis expectativas y lamentara haber hecho esa elección, mostraría mi sabiduría al no quejarme de ello. La sabiduría y el juicio de una mujer han fallado una vez en la elección de un esposo, y pueden fallar nuevamente si no tiene mucho cuidado. Al buscar deshacerse de su esposo, al retirar su confianza y buena voluntad de él, arroja una sombra oscura en su camino, cuando, al seguir un curso adecuado de amor, obediencia y aliento, él podría alcanzar la perfección que ella había anticipado en él. Cuando el enemigo logra ventaja sobre ti una vez, es muy probable que aproveche la oportunidad para ganar más en la próxima oportunidad.
Si las esposas tienen esposos malvados e infieles, si los hijos tienen padres malvados e infieles, si los barrios tienen Obispos infieles, y si hay Presidentes que no son capaces de magnificar su sacerdocio y llamamiento, que las esposas, los hijos y el pueblo busquen al Señor para ser llenos del poder del Espíritu Santo, que removerá a esas personas infieles a otros lugares. Que los remuevan por el poder de la fe, de tal manera que no infrinjan en lo más mínimo los derechos de una sola persona, no dándoles ningún motivo justo para quejarse. Que todos los Santos cumplan con cada deber y manifiesten en sus vidas verdadera y completa obediencia a los mandamientos y requisitos del Evangelio, para que entonces nuestros Obispos y oficiales presidiendo puedan decir: “¡Dios te bendiga, hermano!” o “¡Dios te bendiga, hermana! Estás cumpliendo con tu llamamiento y misión, y magnificando tu existencia en la tierra.” Si todo el pueblo viviera de esa manera, no sería necesario el Alto Consejo ni el Tribunal del Obispo para resolver asuntos de contienda y conflicto. Si un hombre no coloca los postes de su cerca de la manera que me agrada, iría y los voltearía, y él estaría muy dispuesto a que yo lo hiciera para acomodarme.
Les daré un texto: Si no soy uno con mis buenos hermanos, no digan que soy un Santo de los Últimos Días. Debemos ser uno. Nuestra fe debe estar concentrada en una gran obra: la edificación del reino de Dios en la tierra, y nuestras obras deben apuntar a la realización de ese gran propósito. Este pueblo, me complace decir, está mejorando rápidamente. En nuestra reunión de testimonios de ayer, no pude evitar llorar de alegría. Qué espíritu tan pacífico, gozoso, feliz y celestial reposaba sobre la congregación. Vivan así, hermanos y hermanas, para que puedan disfrutar de ese Espíritu todo el tiempo.
Los hermanos, al testificar ayer, utilizaron la expresión común: “El Señor está aquí.” Si no estaba aquí en persona, estaba aquí por sus ministros, por sus ángeles, por su Espíritu. Es mejor para nosotros que no haya levantado el velo, porque si lo hubiera hecho, habríamos sido consumidos por el brillo de su gloria y la majestad de su poder. El Señor estaba aquí por su Espíritu, y está aquí de la misma manera hoy. El Espíritu del Señor está en medio del pueblo. Entonces, ¿por qué no ceder una obediencia perfecta a su Sacerdocio? Si lo tenemos, estamos obligados a vivir según él y ser guiados continuamente por su orden sagrado.
Que cada hombre permanezca en su lote y llamamiento mientras pueda, y no se queje de que este Obispo o ese Presidente no puede cumplir con su deber. ¿Por qué no puede? Porque están ejerciendo su fe en su contra, lo que, en muchos casos, es la razón por la que está atado. Si la fe, el espíritu y la vida del pueblo son correctos, no tendrían problemas con Obispos y Presidentes malos, y yo no tendría tantos problemas con asuntos que deberían ser atendidos por otros. Vivan de tal manera que puedan discernir las cosas de Dios, para que puedan discernir de inmediato entre las cosas de Dios, las cosas del hombre y las cosas del Diablo.
Les suplicaría y rogaría al pueblo que viviera de tal manera que, si no magnifico mi oficio y llamamiento, me “quemen” con su fe y buenas obras, y yo sería removido. La salvación es lo que busco y por lo que me esfuerzo, y también es su objetivo y propósito. El Señor ha restaurado el Sacerdocio en nuestros días para la salvación de Israel. ¿Planea salvar a alguien más? Sí; salvará la casa de Esaú, y espero vivir para ver a Sion establecida y que vengan salvadores para salvar a esos pobres seres miserables que nos persiguen continuamente, todos aquellos que no han pecado contra el Espíritu Santo. Nuestra labor es salvarnos a nosotros mismos, salvar la casa de Israel, salvar la casa de Esaú y todas las naciones gentiles, a todos los que puedan ser salvados.
La salvación que se ofrece en el Evangelio es uno de los principios más consoladores, uno de los más misericordiosos, uno de los más magnánimos que pueden ser expuestos en todas las revelaciones de Dios al hombre. Todos los hijos e hijas de los hombres serán salvados, excepto los hijos de perdición.
Hermanos y hermanas, me siento tan calmado y sereno como el sol de otoño de nuestro hogar en la montaña. Todo está bien. He atendido mis propios asuntos, y tengo la intención de seguir haciéndolo. He conocido a muchos que se han hecho ricos al ocuparse de sus propios asuntos. Rara vez he visto suficiente aflicción como para impedir que me duerma en un minuto después de haberme acostado a descansar y de que mi trabajo del día estuviera hecho, y duermo tan profundamente como un niño sano en el regazo de su madre. Dios está al timón. Él guía la nave, y nos llevará con seguridad al puerto. Todo lo que debemos hacer es cuidarnos a nosotros mismos y asegurarnos de hacer lo correcto. Mantengamos la nave con firmeza, cada uno permaneciendo fiel y firme en su puesto, y ella superará cada tormenta y nos llevará con seguridad al puerto de la dicha celestial.
He dicho solo una pequeña parte de lo que deseo decir, pero cedo el turno a otros. ¡Dios los bendiga! Amén.**
Resumen:
En este discurso, Brigham Young aborda varios temas relacionados con la unidad, el deber y la obediencia dentro de la comunidad de los Santos de los Últimos Días. Comienza reconociendo que, en ocasiones, las esposas pueden tener más conocimientos que sus esposos, lo que puede llevar a una disminución de la fe y confianza en ellos. Sin embargo, en lugar de quejarse o retirarle apoyo, Young aconseja a las mujeres que trabajen para fortalecer a sus esposos a través del amor, la obediencia y el aliento, permitiendo que ellos crezcan en sabiduría y espiritualidad.
Young también se refiere a los líderes de la Iglesia, como los Obispos, señalando que la comunidad tiene el poder, a través de la fe y las buenas obras, de eliminar a aquellos líderes que no cumplen con sus responsabilidades, pero sin infringir sus derechos. Les insta a que, en lugar de quejarse, vivan de acuerdo con los principios del Evangelio y oren para que sus líderes sean guiados por el Espíritu.
Además, destaca la importancia de la unidad entre los Santos. Menciona que si todos vivieran de acuerdo con su fe, no habría necesidad de tribunales o consejos para resolver disputas. La unidad en el Evangelio y el trabajo en conjunto para edificar el reino de Dios es un tema central del discurso.
Finalmente, Young enfatiza que la salvación es el objetivo de todos los Santos, no solo para ellos mismos, sino también para la casa de Israel, la casa de Esaú, y todas las naciones gentiles. La salvación es uno de los principios más consoladores y misericordiosos revelados por Dios, y todos, excepto los hijos de perdición, serán salvados.
El discurso de Brigham Young resalta la importancia de la unidad y la responsabilidad personal en la vida de los Santos de los Últimos Días. Una de las lecciones clave es que, en lugar de criticar a los líderes o a los cónyuges, cada miembro debe esforzarse por vivir en armonía con los principios del Evangelio, buscando siempre mejorar y fortalecer a los demás. La unidad, en este contexto, no solo es un ideal celestial, sino una herramienta poderosa para resolver conflictos y avanzar en la edificación del reino de Dios en la tierra.
Young subraya que, mediante la obediencia y el servicio, tanto en el hogar como en la Iglesia, los Santos pueden alcanzar una mayor espiritualidad y comunión con Dios. Este discurso también recuerda que la fe no es solo individual, sino que puede influir y transformar la vida de los demás, incluyendo a aquellos en posiciones de liderazgo.
La reflexión final que surge de este discurso es que la verdadera fortaleza de la comunidad se basa en la unidad, el apoyo mutuo y el poder de la fe colectiva. A través de una obediencia constante y sincera, los Santos no solo se fortalecen individualmente, sino que también pueden hacer que toda la comunidad prospere en el camino hacia la salvación.
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