Muéstranos al Padre

Sterling W. Sill

por el Élder Sterling W. Sill
Asistente al Consejo de los Doce Apóstoles

Después de la Última Cena, Jesús estaba dando instrucciones finales a sus discípulos. Trataba de prepararlos para la gran responsabilidad que pronto recaería sobre ellos. Les habló mucho sobre su propia misión, su relación con el Padre y lo que debería ser su conexión con Dios. Durante la conversación, Felipe dijo a Jesús: “Señor, muéstranos al Padre, y nos basta” (Juan 14:8).

Esta pregunta señala probablemente la mayor responsabilidad de nuestra vida: no solo conocer a Dios, sino también comprender el plan del evangelio y vivir en armonía con él. La relación adecuada entre los hombres y Dios da propósito a la vida. No importa mucho si viajamos en un carro de bueyes o en un cohete interplanetario si nuestro viaje no tiene propósito.

Pensemos en la importancia de entender que Jesús es el Redentor del mundo, que expresó la voluntad divina a los hombres, y que fue literalmente engendrado por el Padre. Jesús intentó ayudar a sus discípulos a entender al Padre al comprender al Hijo, quien era la imagen expresa de su persona (Hebreos 1:3). A Felipe le dijo: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre” (Juan 14:9). Así como fue con los discípulos, también es con nosotros. Nuestra relación con Dios implica las mayores recompensas y las responsabilidades más importantes que jamás lleguen a los hombres y mujeres en la vida mortal. Es perfectamente natural y correcto que nos unamos a Felipe en su petición: “Señor, muéstranos al Padre” (Juan 14:8).

Es decir, la mayor necesidad del hombre es Dios. Dios nos creó. Es su Espíritu el que “da luz a todo hombre que viene al mundo” (D. y C. 84:46). Cada día nos envía alimento, energía y vitalidad desde el sol. Nuestro mundo no es un mundo independiente. Si los rayos del sol se cortaran por un tiempo muy breve, ninguna vida podría sobrevivir en esta tierra. No solo Dios nos da literalmente nuestro pan de cada día, sino que también es responsable de nuestra vitalidad mental y espiritual (D. y C. 84:88).

Es porque nuestra mayor necesidad es Dios que el primer y más importante mandamiento se centra en mantener una relación adecuada con él. Y los pecados más graves son aquellos que abusan de esa relación, en los que nos apartamos de Dios. Satanás pecó en la presencia de Dios, lo que marca el punto más alto del pecado.

De vez en cuando deberíamos preguntarnos qué tan efectivos somos—individual y colectivamente—en esta relación tan importante. Podemos obtener una pista de algunas estadísticas interesantes recientemente transmitidas por la radio. Una encuesta indicó que el noventa y cinco por ciento de todas las personas en América afirman creer en Dios. El ochenta por ciento de los encuestados dijo aceptar la Biblia como la palabra autoritativa de Dios. Cada año en América gastamos más de cien millones de dólares en Biblias. Un mayor porcentaje de estadounidenses afirma actualmente pertenecer a alguna iglesia cristiana que nunca antes en nuestra historia. Sin embargo, paralelo a este gran auge de la religión, hay un aumento correspondiente en el crimen, la delincuencia y la ignorancia espiritual real. Esta encuesta indicó que solo el treinta y cinco por ciento de los encuestados sabía siquiera los nombres de los cuatro Evangelios. Y más de la mitad dijo que la religión no tenía un papel significativo en sus asuntos comerciales o políticos.

El verano pasado, en el Madison Square Garden, Billy Graham señaló uno de nuestros problemas cuando dijo: “A pesar de todo lo que hablamos sobre religión, hoy en día hay trágicamente poco compromiso cristiano personal en América.” Es muy fácil para nosotros sentirnos perturbados cuando escuchamos acerca de los rusos cerrando sus iglesias o intentando desterrar a Dios de su país y de la vida de su gente. Pero lo que Rusia ha hecho oficialmente, millones de personas lo están haciendo privada e individualmente. Es decir, ¿de qué sirve que nuestras iglesias estén abiertas si no estamos en ellas, o incluso si gastamos mil millones de dólares en Biblias que no leemos?

Una cosa es segura: ninguno de nosotros puede permitirse fallar en observar adecuadamente el primer y más importante mandamiento. Nuestras vidas eternas dependen de ello.

Debería estimularnos recordar que cuando Jesús nació en Belén no hubo lugar para él en la posada. Pero hay un extraño presentimiento en este pensamiento. “No hay lugar” fue la experiencia del Maestro a lo largo de su vida. No hubo “lugar” (Lucas 2:7) para sus doctrinas, ni para el espíritu de su misión. No debemos permitir que la historia se repita porque no hacemos lugar en nuestro país o en nuestras vidas para el Salvador del mundo. Tampoco hemos cumplido nuestra obligación hacia Dios y nuestras propias almas al decir descuidadamente: “Creemos en Dios”, y luego dejarlo ahí, sin comprender ni a Dios ni la naturaleza específica de nuestra responsabilidad hacia él.

Los maestros de religión que “se llaman a sí mismos” al ministerio y luego “enseñan sus propias doctrinas” deben cargar con una terrible parte de la responsabilidad por nuestra desafortunada situación mundial. Incluso Jesús no enseñó su propia doctrina. Él dijo: “Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió” (Juan 7:16). ¿Cuánta confusión y daño real se evitarían si cada maestro religioso siguiera el ejemplo del “gran Maestro”?

Recientemente leí un libro escrito por un ministro popular, en el cual intentaba analizar las grandes doctrinas cristianas tal como se enseñan en la Biblia, y luego hacía comparaciones con algunas de las doctrinas que actualmente se están enseñando. Por ejemplo, decía que el Dios de la Biblia es un Dios personal—no puede haber duda sobre eso. Pero luego decía: “Ya no creemos eso.” Y para sustentar su afirmación citaba respuestas a preguntas directas sobre lo que algunos ministros prominentes habían dicho acerca de su concepción de Dios. Un ministro dijo: “Nadie puede saber nada sobre Dios. Es absolutamente inmensurable, indescifrable e indiscernible. No está limitado a límites y podemos estar seguros de que no tiene cuerpo ni forma.” Otro ministro dijo que “Dios es un principio eterno.” Otro dijo que Dios es “un cerebro electrónico gigante.” Otro afirmó que Dios es “un éter cósmico móvil.” Este ministro señalaba cuán completamente contrarios eran estos conceptos a los de las escrituras. Decía: “Imaginen a Jesús orando a un éter cósmico móvil. Jesús oró: ‘Padre nuestro que estás en los cielos’ (Mateo 6:9). Dijo a María: ‘Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios’ (Juan 20:17).” Esa declaración debería ser perfectamente clara para todos. Y sin embargo, este gran ministro decía: “Ya no creemos eso.”

Luego discutió la resurrección. Decía que quienes escribieron la Biblia creían en una resurrección corporal literal. No puede haber duda sobre eso. El cuerpo de Jesús salió de la tumba y ministró entre los hombres durante cuarenta días. Dijo a Tomás: “Mete tu dedo aquí, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente” (Juan 20:27). Luego leyó el párrafo en el cual Mateo decía: “Y los sepulcros se abrieron, y muchos cuerpos de santos que habían dormido se levantaron;
“Y salieron de los sepulcros después de su resurrección, y vinieron a la santa ciudad, y aparecieron a muchos” (Mateo 27:52-53). Pero este gran ministro también desechó esta doctrina particular diciendo: “Ya no creemos eso.”

Hay quienes, mediante sus enseñanzas, privarían a Dios de su cuerpo, negarían su personalidad, le quitarían sus sentidos, facultades y sentimientos. Lo dejarían sin sexo, sin pensamiento y sin poder, sin límites, sin forma, sin identidad ni ubicación. Algunos se entregan a la absurda idea de fusionar tres en uno, y luego, de alguna manera misteriosa e increíble, expandir el resultado para llenar la inmensidad del espacio.

Estas falsas doctrinas han contribuido enormemente a la indiferencia y la incredulidad de nuestro tiempo. Es decir, gran parte de la incredulidad actual en Dios no es una negación de Dios, sino una negación de las falsas e increíbles ideas sobre Dios. A la luz de esta trágica situación, la importancia de la súplica de Felipe para entender a Dios adquiere una urgencia y un significado apremiante. ¿Qué petición podría ser más importante para nuestra generación que una oración unida, sincera y de todo corazón diciendo: “Muéstranos al Padre” (Juan 14:8)?

La obra y el mensaje de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días están centrados en el cumplimiento literal y físico de la petición de Felipe en nuestros días. A principios de la primavera de 1820, en respuesta a esta importante necesidad, Dios el Padre y su Hijo Jesucristo reaparecieron en esta tierra para restablecer entre los hombres la creencia en el Dios de Génesis, la creencia en el Dios enseñado por Jesús, la creencia en el Dios de la Biblia, la creencia en el Padre de los espíritus, cuya voluntad es que ninguno de sus hijos perezca (Mateo 18:14). La voz del Padre fue escuchada en el bautismo de Jesús (Mateo 3:17) y nuevamente en la transfiguración (Mateo 17:5). Pero en nuestros días, él se ha manifestado con una literalidad completa que no puede ser malinterpretada ni ignorada.

Hablando sobre esta importante manifestación, el profeta José Smith dijo:
“. . . Vi una columna de luz, más brillante que el sol, exactamente arriba de mi cabeza; y esta luz gradualmente descendió hasta descansar sobre mí.
“. . . Al reposar sobre mí la luz, vi en el aire arriba de mí a dos Personajes, cuyo fulgor y gloria no admiten descripción. Uno de ellos me habló, llamándome por mi nombre, y dijo, señalando al otro: ‘Este es mi Hijo Amado. ¡Escúchalo!’“ (José Smith—Historia 1:16-17).

En medio de la persecución que siguió, el profeta declaró:
“. . . Realmente había visto una luz, y en medio de esa luz vi a dos Personajes, y ellos verdaderamente me hablaron. Y aunque se me odiaba y perseguía por decir que había tenido una visión, era cierto. Y mientras me perseguían, difamaban y decían toda clase de cosas malas contra mí falsamente por decir esto, se me impulsó en mi corazón a decir: ¿Por qué se me persigue por decir la verdad? Realmente he visto una visión; y ¿quién soy yo para resistir a Dios? ¿O por qué piensa el mundo hacerme negar lo que realmente he visto? Pues yo había visto una visión; yo lo sabía, y sabía que Dios lo sabía, y no podía negarlo, ni me atrevería a hacerlo” (José Smith—Historia 1:25).

¡Qué mensaje tan emocionante! ¡Qué testimonio tan impresionante! Con qué ansias debería ser recibido por cada hijo de Dios como una base sólida para su fe. Durante la larga noche oscura provocada por la apostasía, pudo haber lugar para muchas dudas. Pero ahora esas dudas podían disiparse. Había ahora alguien en el mundo que había visto a Dios y que sabía con certeza, no solo que él vive, sino también qué tipo de Personaje es. Ahora era posible saber que, por encima de los dictadores, del azar y de las circunstancias, hay un Dios, nuestro Padre Celestial, a quien toda la humanidad es responsable y de quien provienen todas nuestras bendiciones. Qué importante es que todos investiguen y aprendan la verdad. Si uno errara al creer que el evangelio de Jesucristo es verdadero, no podría perder nada con ese error. Pero ¡qué irreparable es la pérdida de quien suponga que el evangelio de Jesucristo es falso!

Benjamin Disraeli dijo una vez: “El secreto del éxito en la vida es estar preparado para el éxito cuando llegue.” Qué desafortunado es no estar preparado, especialmente cuando los asuntos involucrados son de tal importancia trascendental. La peor tragedia de los últimos dos mil años es que el testimonio de Jesús sobre el Padre y sobre sí mismo ha sido en gran medida ignorado. Esa tragedia se repite en nuestros días, ya que tantos aún no están preparados. Estamos tan centrados en nosotros mismos que tendemos a excluir a Dios de nuestras vidas.

La vida en este mundo no está centrada en el hombre; está centrada en Dios. Como muchos hacen en nuestros días, el hijo pródigo desperdició su herencia porque su mundo estaba centrado en sí mismo y no en Dios. El mayor logro posible de nuestra existencia es conocer a Dios, creer en Dios y obedecer a Dios.

Felipe dijo: “Señor, muéstranos al Padre, y nos basta” (Juan 14:8). La inmensa importancia de esa súplica fue enfatizada por el Maestro mismo cuando, en esa última noche fatídica, al orar a su Padre, dijo: “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3).

Qué tremendamente importante es, por lo tanto, que ambos grandes Personajes hayan reaparecido ante los hombres en la tierra en nuestros días, para que podamos saber por nosotros mismos.

Me gustaría concluir con una de las declaraciones más importantes jamás hechas en el mundo. Después de que José Smith y Sidney Rigdon recibieron una gloriosa y reveladora manifestación celestial en Hiram, Ohio, el 16 de febrero de 1832—un relato que se encuentra en la sección 76 de Doctrina y Convenios—escribieron estas emocionantes líneas:
“Y ahora bien, después de los muchos testimonios que se han dado de él, este es el testimonio, el último de todos, que damos de él: ¡que vive!
“Porque lo vimos, aun a la diestra de Dios; y oímos la voz testificando que él es el Unigénito del Padre;
“Que por él, y por medio de él, y de él, los mundos son y fueron creados, y sus habitantes son engendrados hijos e hijas para Dios” (D. y C. 76:22-24).

A esto, quisiera añadir mi propio testimonio personal, que sé que Dios vive, y que su sacerdocio y su Iglesia, enseñando sus doctrinas, están ahora en la tierra, para que podamos ser verdaderamente sus discípulos. Que Dios nos ayude a aprovechar esta tremenda oportunidad, lo ruego en el nombre de Jesucristo. Amén.