Maurine Jensen Proctor (n. 1949) describió a su madre y a su abuela como mujeres que amaban escribir. “Creo que la escritura es una especie de don en la familia” dijo. Ella reconoce que las largas y frecuentes conversaciones con su madre, Maurine Conover Jensen, contribuyeron sustancialmente a su desarrollo, y explicaba que su madre era una mujer idealista, agradecida y de principios, que alentaba a su hija a inspirarse en el ejemplo de sus antepasados para desarrollar la resiliencia en su vida. La hermana Jensen decía: “Los Conover atravesaron las planicies y nunca se sentaron ni se dieron por vencidos, y ustedes tampoco lo harán… Nosotros tenemos recursos; no nos damos por vencidos”¹. El padre de la hermana Proctor, Joel Peter Jensen, era educador y trabajaba como director de la Escuela Secundaria Hillcrest en Midvale, Utah, y del Distrito Escolar Jordan².

La propia hermana Proctor se graduó en Inglés por la Universidad de Utah (1971), y luego obtuvo una maestría en Educación por la Escuela de Posgrado de Harvard (1972). Después de enseñar en la escuela durante un año, se dio cuenta de que deseaba dedicar su vida profesional a la escritura. Escribió para la revista New Era antes de trasladarse a Chicago en 1973³. Un día, mientras limpiaba la capilla después de una actividad de la Sociedad de Socorro —la hermana Proctor era la presidenta de la Sociedad de Socorro local— respondió a una llamada al teléfono de la Iglesia. Era un reportero del Chicago Sun-Times, que explicó que el periódico quería publicar un reportaje sobre las mujeres mormonas. Cuando la hermana Proctor respondió que ella era una mujer mormona y que era escritora, le pidieron a ella que hiciera el reportaje, y en adelante la contrataron para escribir muchos artículos. También comenzó a escribir para las revistas McGraw-Hill. La hermana Proctor continuó escribiendo cuando regresó a Utah en 1976, incluso para el programa del Coro del Tabernáculo Mormón Música y palabras de inspiración, para los programas especiales de Navidad del Coro del Tabernáculo, y para el programa de radio You and Your World. La hermana Proctor fue coautora de dos libros junto con Paul H. Dunn, y ella escribió sola otros tres⁴.

Después de un divorcio, la hermana Proctor se casó con Scot Facer Proctor en 1988, y criaron juntos a sus once hijos. Scot y Maurine son compañeros tanto en casa como en el trabajo. Juntos editaron la revista This People entre 1992 y 1995⁵. En 2006 habían publicado siete libros, incluso libros de fotografías y ediciones revisadas y mejoradas de algunos clásicos de la historia de la Iglesia SUD. Maurine dice que está “tan acostumbrada a dormir a la intemperie en el lugar donde hemos de capturar las primeras luces del día en una foto para nuestro libro, como a sentarme delante de la computadora”⁶. Para su nueva versión revisada del relato de Lucy Mack Smith sobre su hijo José Smith, ellos reinsertaron detalles íntimos de la vida familiar, así como palabras originales de la hermana Smith en los casos en que estas habían sido modificadas. También añadieron seiscientas notas al pie de página y ciento cincuenta fotografías. En 1999, ambos fundaron una revista en línea titulada Meridian, una popular fuente de noticias, comentarios y artículos SUD de especial interés⁷.

Al mirar atrás a las circunstancias bajo las cuales pronunció el siguiente discurso en el año 2006, la hermana Proctor comentó que, a menudo, ella escribe sobre algo a fin de resolverlo en su propia mente. Apartar tiempo para la contemplación era especialmente difícil cuando cuidaba a sus hijos, reconoció, y añadió: “El Señor… nos da inspiración cuando no nos damos cuenta de que la estamos recibiendo”⁸. La hermana Proctor compartió sus reflexiones sobre la contemplación y la revelación en una conferencia de BYU para la mujer.

Notas

1. Maurine Jensen Proctor, entrevista con Kate Holbrook, 19 de agosto de 2015, págs. 25, 27, Biblioteca de Historia de la Iglesia (CHL, por sus siglas en inglés).
2. Proctor, entrevista, pág. 26; “Joel Peter Jensen”, Deseret News, 21 de enero de 1978. Seis años después de su muerte se abrió en West Jordan, Utah, la Escuela Secundaria Joel P. Jensen, que recibió ese nombre en su honor. (Proctor, entrevista, pág. 26; Joel P. Jensen Middle School. Accedido: 4 de enero de 2016, jordandistrict.org).
3. Proctor, entrevista, págs. 3–7. Si desea más información sobre la revista New Era, véase Elaine Cannon, “La estación del despertar”, en este libro.
4. Paul H. Dunn sirvió en el Primer Consejo de los Setenta, y luego en el Primer Cuórum de los Setenta, entre 1964 y 1989.
5. Maurine y Scot Proctor, “From the Editors”, This People, tomo XIII, nro. 4 (Feriado 1992), pág. 8; Maurine y Scot Proctor, “From the Editors”, This People, tomo XVI, no. 4 (Feriado 1995), pág. 8; Proctor, entrevista, págs. 8, 13, 28. This People fue una revista independiente entre 1979 y 1998 que informaba acerca de personalidades y temas SUD. Antes de convertirse en editora de la revista, Maurine Proctor trabajó varios años como editora adjunta.
6. Maurine Proctor, mensaje de correo electrónico para Kate Holbrook, 20 de agosto de 2015.
7. Proctor, entrevista, págs. 8–11, 14–15; véase ldsmag.com.
8. Proctor, entrevista, pág. 30.
9. Véase Éter 6:5–8.
10. Citado en el original: “Éter 3:1”.
11. Una alusión al poema de William Wordsworth, “The World Is Too Much with Us”, en Poems, In Two Volumes (London: Longman, Hurst, Rees y Orme, 1807), pág. 122.
12. Véanse 1 Corintios 2:14; Mosíah 3:19.
13. Citado en el original: “Alma 13:4”.
14. Citado en el original: “Strong’s New Testament Greek Lexicon, entrada número 4457”. Véanse Juan 12:40; Efesios 4:18.
15. Véase Hechos 9:1–18.
16. Citado en el original: “Juan 9:15, 25”. Véase también Juan 9:16.
17. Citado en el original: “Alma 32:28, 34”.
18. Citado en el original: “Mosíah 4:9”.
19. Citado en el original: “Abraham 3:19”.
20. Citado en el original: “1 Nefi 11:1”.
21. Citado en el original: “2 Nefi 4:16”.
22. Joseph F. Smith fue el sexto Presidente de la Iglesia, entre 1901 y 1918. Conocido por su “Visión de la redención de los muertos”, que se encuentra en Doctrina y Convenios 138, el presidente Smith recibió esta visión tras la masacre de la Primera Guerra Mundial, y poco después de la muerte de su hijo, Hyrum. (George S. Tate, “‘The Great World of the Spirits of the Dead’: Death, the Great War, and the 1918 Influenza Pandemic as Context for Doctrine and Covenants 138”, BYU Studies, tomo XLVI, nro. 1, 2007, págs. 4–40).
23. Citado en el original: “D. y C. 138:1, 11”.
24. Citado en el original: “José Smith—Historia 1:8”.
25. Véase Santiago 1:6.
26. Citado en el original: “Oliver Cowdery, ‘A Remarkable Vision’, Latter-day Saints’ Millennial Star, tomo I, nro. 2 (mayo de 1840–abril de 1841), pág. 42”. Publicado originalmente en Latter Day Saints’ Messenger and Advocate, tomo I, nro. 5 (febrero de 1835), págs. 78–79. La expresión “ave de paso” sugería un ave migratoria o una persona que pasaba por los lugares sin permanecer en ellos. (“Bird of Passage”, Oxford English Dictionary, s.v. “bird” y “passage”). Oliver Cowdery sirvió como escriba de José Smith cuando este tradujo el Libro de Mormón; fue uno de los Tres Testigos del Libro de Mormón y un importante líder en los primeros años de la Iglesia.
27. Citado en el original: “C. S. Lewis, The Screwtape Letters (New York: Harper Collins, 2001), págs. 2, 3”. Cartas del diablo a su sobrino se publicó por primera vez por entregas en The Guardian, en 1941, y en forma de libro lo hizo en 1942. (C. S. Lewis, The Screwtape Letters: Annotated Edition[San Francisco: Harper One, 2013], págs. xix–xx).
28. Citado en el original: “Robert L. Millet, When a Child Wanders (Salt Lake City: Deseret Book, 1996), pág. 11”. Esta cita se le ha atribuido generalmente a Edith Wharton, una novelista estadounidense de finales del siglo diecinueve y principios del siglo veinte, aunque no se ha encontrado una fuente oficial. (Véanse, por ejemplo, Robert M. Hutchins, “The University in War and Peace”, en Representative American Speeches, 1942–1943, ed. A. Craig Baird [New York: H. W. Wilson, 1943], pág. 241; y Marion D. Hanks, “Seeking ‘Thick’ Things”, discurso del devocional de BYU del 26 de marzo de 1957. Accedido: 20 de julio de 2016, speeches.byu.edu).
29. Citado en el original: “D. y C. 127:2”.
30. Citado en el original: “José Smith, Enseñanzas del Profeta José Smith, comp. de Joseph Fielding Smith (Salt Lake City: Deseret Book, 1976), pág. 137”. Véase también Joseph Smith to the Church and Edward Partridge, 20 de marzo de 1839-A, pág. 12. Accedido: 5 de enero de 2016, josephsmithpapers.org.
31. En esa época la hermana Proctor tenía seis hijos, la mayor de ellos en los primeros años de la adolescencia. Proctor, entrevista, págs. 28–29.
32. Citado en el original: “Lucas 10:41”.
33. Citado en el original: “1 Nefi 10:17”.
34. Citado en el original: “Jacob 4:13”.
35. Citado en el original: “Abraham 1:2”. José Smith publicó “El Libro de Abraham” en 1842. Este libro es sobre la vida de Abraham, la creación del mundo y el propósito de la vida. Pasó a formar parte de los libros canónicos en 1880, como parte de las Escrituras SUD en La Perla de Gran Precio. (Véase “Introduction to Book of Abraham Manuscripts”. Accedido: 5 de enero de 2016, josephsmithpapers.org; Samuel Morris Brown, In Heaven as It Is on Earth: Joseph Smith and the Early Mormon Conquest of Death [New York: Oxford University Press, 2012], págs. 84–86).
36. Citado en el original: “Lucy Mack Smith, The Revised and Enhanced History of Joseph Smith by His Mother, eds. Scot Facer Proctor y Maurine Jensen Proctor (Salt Lake City: Bookcraft, 1996), págs. 48, 49–50”. Lucy Mack Smith dictó la historia de su vida a escribas en Nauvoo, Illinois, en 1844 y 1845. Se publicó por primera vez en 1853. El libro ha aparecido en varias ediciones, entre ellas la publicada por el matrimonio Proctor. (Véase Lucy Mack Smith, History, 1844–1845, págs. [5–6], CHL).
37. Citado en el original: “Neal A. Maxwell, ‘Llamados y preparados desde la fundación del mundo’, Liahona, julio de1986, pág. 33”.
38. Citado en el original: “Neal A. Maxwell, Neal A. Maxwell Quote Book, ed. Cory H. Maxwell (Salt Lake City: Bookcraft, 1997), pág. 222”.
39. Véanse José Smith—Historia 1:11–13; Doctrina y Convenios 76:11–19; 138:1–11.
40. Citado en el original: “Isaías 55:8”.
41. Citado en el original: “Neal A. Maxwell, ‘The Inexhaustible Gospel’, Brigham Young University, 1991–92 Devotional and Fireside Speeches (Provo, UT: Brigham Young University Publications, 1992), pág. 141”.
42. Véase Richard Lyman Bushman, Joseph Smith: Rough Stone Rolling (New York: Alfred A. Knopf, 2005), págs. 80–83.
43. Citado en el original: “Smith, Revised and Enhanced History of Joseph Smith, págs. 208, 210, 211”. Véase Lucy Mack Smith, History, 1844–1845, [libro 9, págs. 4–7], CHL.