El Ciclo del Orgullo Nefita (Helamán 6-12)

Guía de estudio del Libro de Mormón

El Ciclo del Orgullo Nefita (Helamán 6-12)

Haciendo las cosas preciosas simples
Randal S. Chase


INTRODUCCIÓN

Mormón ilustra un patrón de repetición: El ciclo del orgullo

El patrón que Mormón introdujo en los primeros cinco capítulos de Helamán sigue en este capítulo, en el que se hizo aún más pronunciado.

En Helamán 6-12, los nefitas se apartan rápidamente de la la rectitud, la paz y la prosperidad, hacia el orgullo y la maldad, a los períodos de destrucción y sufrimiento.

En estas circunstancias, se ven obligados a ser humildes y a arrepentirse, para que les ayuden a alcanzar de nuevo un estado de justicia y prosperidad. A partir de ahí, el ciclo se repite. Todo este tiempo y pasó de nuevo, hasta el punto de que podríamos estar tentados de preguntar:

«¿Qué le pasa a esta gente?» «¿Cómo pueden olvidar tan rápidamente? «Recuerdo claramente, cuando leí el Libro de Mormón por primera vez cuando era joven, estaba molesto con ellos. Ciertamente, no somos tan volubles y olvidadizos en nuestros días. ¿0 si?

CICLO DEL ORGULLO PASO 1:
Rectitud, Paz y Prosperidad (Helamán 6:1-14)

•  Helamán 6:1-14 Durante tres años, la gente vive en paz y seguridad, con una creciente prosperidad.

En el año 62 del reinado de los jueces (30 AC), la mayoría de los lamanitas se había convertido en un pueblo justo, por lo que, como pueblo, eran más justos que los nefitas. En una inversión de roles aleccionadora, muchos misioneros lamanitas fueron enviados a predicar el arrepentimiento a los nefitas, así como a su propio pueblo lamanita. Los lamanitas son descriptos como «firmes» y «estables», mientras que los nefitas son descriptos como «endurecidos e impenitentes y extremadamente inicuos, al grado de que rechazaban la palabra de Dios y toda la prédica y profecías que que les llegaron» (v. 2).

Sin embargo, entre los justos, tanto Nefitas como Lamanitas, hubo «una gran alegría por la conversión de los lamanitas», y estos dos antiguos enemigos «hicieron comunión unos con otros, y se regocijaron unos con otros, y se alegraron muchísimo» (v. 3).

En el año 29 AC, los misioneros lamanitas descendieron de su patria a la tierra de Nefi y dieron testimonio entre los nefitas en Zarahemla sobre «la forma de su conversión, y los exhortaron a la fe y al arrepentimiento» (v. 4). Ellos predicaron con «muy grande poder y autoridad» y trajeron muchos nefitas «a las profundidades de la humildad, para ser los humildes discípulos de Dios y del Cordero» (v. 5). Después de esto, estos misioneros lamanitas continuaron hacia «la tierra del norte» para seguir con su prédica, al igual que Nefi y Lehi (v. 6).

Como resultado de esta prédica y el arrepentimiento «hubo paz en toda la tierra», lo que permitió a nefitas y lamanitas que se mezclaran libremente y disfrutaran «de una libre relación unos con otros, para comprar y para vender y obtener ganancias, de acuerdo con su deseo «(w. 7-8). El resultado natural de esa paz fue la prosperidad, y todos se convirtieron en «extremadamente ricos, tanto los lamanitas como los nefitas, y tenían un gran montón de oro, y de plata, y de toda clase de metales preciosos» (v. 9).

El Libro de Mormón aclara aquí (v. 10) los nombres de las regiones geográficas en las que estas personas vivían. La «tierra del sur» fue llamada (supuestamente por los lamanitas) la tierra de Lehi. Los nefitas en general se refirieron a esta misma área como «la tierra de Nefi.» Las tierras del norte se llamaban Mulek, que era el nombre del hijo de Sedequías a quien el Señor trajo a esta tierra en el momento en que los israelitas fueron llevados cautivos a Babilonia. En gran parte del Libro de Mormón, esta misma área se conoce como la tierra de Zarahemla, que era el nombre de su ciudad capital.

Todas estas tierras, tanto al norte como al sur—estaban llenas de «toda clase de oro y de plata, y de minerales preciosos de todo género «(v. 11). En su estado de paz, los artesanos fueron capaces de «trabajar en todo tipo de minerales y refinarlos, y así se convirtieron en ricos «(v. 11). Su agricultura también prosperó, y eran capaces de «multiplicarse y volverse sumamente fuertes en la tierra,» criaron «muchas ovejas y vacas,» e hicieron «todo tipo de tela de lino finamente hilado» (vv. 12-13).

Estos son los frutos de la paz, algo que todos deseamos, pero que escapa a nuestro alcance, siempre que nos mantengamos divididos, oprimidos por las necesitados, y la guerra—como ilustra muy bien el hecho de que la respuesta a la paz y la prosperidad del mundo no está en los armamentos ni en negociaciones políticas. La paz es fruto de la rectitud, y la prédica que la palabra de Dios llevará a cabo. Sólo a través de la aceptación por parte de la humanidad del Evangelio de Jesucristo podrán los hombres y las naciones superar las dificultades que parecen plagarlas en todas las épocas.

El élder Sterling W. Sill, dijo: «La guerra no resuelve ni un solo problema humano, y sin embargo, en lo único que nuestra generación se destaca es en su capacidad de hacer la guerra. Nuestro fracaso ha sido que, si bien hemos perfeccionado las armas, no hemos logrado perfeccionar a los hombres a los que se les puede pedir que las use.»1

El presidente David O. McKay dijo: «Ninguna paz, a pesar de que se la consiga temporalmente, será permanente a menos que se establezca sobre la sólida base de los principios eternos. El primero de ellos [es] cuando sinceramente aceptamos a Dios como nuestro Padre y hacemos de Él el centro de nuestro ser. De igual importancia es la aceptación del Hijo de Dios como el Salvador de la humanidad. Los hombres pueden anhelan la paz, gritar por la paz y trabajar por la paz, pero no habrá paz hasta que no sigan el camino señalado por el Cristo viviente.»2

El presidente McKay también dijo: «En estos tiempos de incertidumbre y desasosiego, mayor es la responsabilidad de los pueblos amantes de la libertad» y el deber primordial es preservar y proclamar la libertad de la persona, su relación con la Deidad, y la necesidad de la obediencia a los principios del evangelio de Jesucristo. Sólo así la humanidad encontrará la paz y la felicidad.”3

Ese tipo de paz inducida por el evangelio era el estado de los nefitas y los lamanitas en los 65 años del gobierno de los jueces (27 AC).

CICLO DEL ORGULLO PASO 2:
El orgullo y la maldad (Helamán 6-10)

•  Helamán 6:15-19 Los Ladrones de Gadiantón florecen entre los nefitas. Después deque los nefitas se hicieron prósperos, muchos de ellos comenzaron a olvidar a Dios y buscar las riquezas y otras cosas mundanas (v. 17). Este es el curso que muy a menudo toman las personas cuando el Señor los haceprosperar en su camino. Satanás se apodera de los corazones de la gente y «las arrulla en la seguridad carnal, y las lleva con cuidado al infierno «(2 Nefi 28:20-22). El mismo Señor se lamentó sobre los Santos de los Últimos Días en Missouri que lo habían olvidado en medio de sus bendiciones iniciales allí: «He aquí, os digo que había riñas, y contiendas, y envidias, y disputas, y lujuriosos y codiciosos deseos, entre ellos, por lo que por estas cosas profanaron sus heredades. Fueron lentos en escuchar la voz del Señor su Dios, por lo tanto, el Señor su Dios es lento en escuchar sus oraciones y en contestarlas en el día de su tribulación. En los días de la paz tomaron ligeramente mi consejo, más en el día de sus dificultades por necesidad se allegarán a mí «(D. y C. 101:6-8)

El élder Ezra Taft Benson dijo: «Grandes civilizaciones han muerto por suicidio. El primer pueblo libre, los griegos, murieron así. ¿Y por qué Grecia cayó? La negligencia y la blandura finalmente los llevó a la ruina. Al final, querían más la seguridad, una vida cómoda, que la libertad y perdieron todo la seguridad, la comodidad y la libertad. Nosotros, como pueblo nunca hemos conocido la esclavitud. La libertad siempre ha sido nuestra suerte bendita. Pocos de nosotros hemos visto personas que han perdido su libertad. Y cuando recordamos el peligro de perder nuestra libertad e independencia nuestra actitud ha sido por lo general «no puede suceder aquí.” Nunca debemos olvidar que las naciones pueden—y suelen—sembrar la semilla de su propia destrucción mientras disfrutan de una prosperidad sin precedentes.”4

Cuando los nefitas empezaron a «poner sus corazones en sus riquezas,» los ladrones de Gadiantón comenzaron a florecer de nuevo entre ellos (vv. 17-18). Ellos aceptaron estas conspiraciones impías por su deseo de poder y riquezas, con la esperanza de poder participar en el botín que pudieran producir. Como parte de estas conspiraciones, en el año 66 del reinado de los jueces (26 AC), los ladrones de Gadiantón asesinaron a Cezoram, el juez superior, y también a su hijo que le sucedió en el tribunal.

•  Helamán 6:26-38 Características de las combinaciones secretas. Helamán 6 y Ether 8 nos proporcionan pistas importantes sobre las combinaciones secretas.

  1. El diablo es la inspiración y la fuente de todas estas organizaciones (w. 26-30). Mormón señala que Satanás es el gran conspirador, el verdadero organizador del conjunto de ellas.
  2. Se trata de una maldad «por encima de todo el mal de toda la tierra.» (3 Nefi 9:9; Éter 8:18) Si bien las personas pueden robar, hurtar, saquear y asesinar, los verdaderamente grandes crímenes de la humanidad implican el saqueo y la matanza a una escala internacional que involucra millones de vidas.
  3. Ellos florecen y prosperan cuando la mayoría de la gente es mala y buscan beneficiarse de los despojos de tanta maldad (vv. 21, 38).
  4. El secreto es uno de los principios básicos del funcionamiento de tales organizaciones (vv. 22,25-26).
  5. Su secreto también implica un pacto de toma de un voto de mantener el secreto de la conspiración (vv. 22, 25-26).
  6. Sus objetivos son poder o ganancia, o ambos, (v. 38; Éter 8:22; Moisés 5:31-33) Desde que el gobierno es una fuente de gran poder, no es de extrañar que a menudo el blanco de su acción consista en tomar las riendas del gobierno. (Helamán 1:1-4, 2:4-5; 3 Nefi 3:6; 6:30; 7:12; Éter 9:1-6; 13:18)
  7. Ellos usan la inmoralidad, el dinero y la violencia para lograr sus fines (vv. 15,17, 23; Ether 8:10). Son comunes los asesinatos de los líderes del gobierno para llevar a su propio pueblo al poder.
  8. La única manera de acabar con ellas, una vez que se establecen y comienzan a florecer, es a través de la conversión de las personas a la rectitud, (v. 37; 3 Nefi 5:4-6)

El presidente David O. McKay dijo: «La fuerza y la compulsión nunca establecerán la sociedad ideal. Esta sólo puede venir de una transformación del alma individual—una vida redimida del pecado y llevada en armonía con la voluntad divina. En vez del egoísmo, los hombres deben estar dispuestos a dedicar su capacidad, sus bienes, sus vidas, si es necesario, sus fortunas y su honor sagrado para el alivio de los males de la humanidad. El odio debe ser suplantado por la simpatía y tolerancia. La paz y la verdadera prosperidad sólo pueden venir conformando nuestra vida a la ley del amor, la ley de los principios del Evangelio de Jesucristo. Una mera apreciación de la ética social de Jesús no es suficiente, ¡los corazones de los hombres—deben cambiar! Sólo así la humanidad encontrará la paz y la felicidad.»5

•  Helamán 6:20-21 Las diferencias en las respuestas de los lamanitas y nefitas a los ladrones de Gadiantón. Los lamanitas respondieron a los ladrones de Gadiantón enseñándoles el Evangelio. Los nefitas respondieron uniéndose a ellos en su corrupción. Tenga en cuenta la siguiente lista de diferencias entre los nefitas y los lamanitas en el año 24 AC;

Nefitas Lamanitas
(vv. 2,4-5,17,21,23,38-39) (vv. 4-5,20,36-37)
Endurecidos Impenitentes Extremadamente inicuos Rechazaban la palabra de Dios Rechazaban a Dios Rechazaban profetas Corazones en las riquezas Asesinos Secretos Apoyaban a los ladrones Los ladrones controlaban el gobierno Muchos convertidos Dieron testimonio Tenía el espíritu del Señor Persiguieron y predicaron a los ladrones de Gadiantón

Condujo ladrones de Gadiantón impenitentes de entre ellos

 

•  Helamán 6:32 El rápido inicio de la corrupción nefita. La «mayor parte» de la corrupción de los nefitas no se quedó por «espacio de muchos años», de hecho, la mayoría de ello ocurrió en un solo año, el año 67 del reinado de los jueces (25 AC).

El Espíritu se retira de los nefitas

•  Helamán 6:35-36 El Espíritu se retira de los nefitas, pero se «derramó sobre los lamanitas.» Los nefitas perdieron el espíritu «a causa de la maldad y la dureza de su corazones» (v. 35). Mientras tanto, los lamanitas fueron bendecidos con el Espíritu «, debido a su inclinación y disposición a creer en sus palabras» (v. 36).

•  D. y C. 1:31-35 Condiciones similares en nuestros días. El Libro de Mormón fue escrito para nuestros días. Los nefitas nunca lo vieron, ni tampoco los lamanitas. Mormón puso estos hechos en el registro para nuestro beneficio en nuestros días. Por tanto, podemos suponer que él sabía que íbamos a enfrentar una situación similar y debíamos ser advertidos. Y de hecho lo hacemos. El Señor ha retirado su Espíritu de la tierra, y está madurando de nuevo en la iniquidad.

El profeta José Smith dijo en 1833: «El Señor anunció a sus siervos, que desde unos dieciocho meses estaba retirando su Espíritu de la tierra, y podemos ver que tal es la realidad, no sólo porque las iglesias se están acabando, sino que no hay conversiones, y si las hay son muy pocas, y eso no es todo, los gobiernos de la tierra son arrojados a la confusión y división, y la destrucción, a la vista del espectador espiritual, parece haber sido escrita por el dedo de un la mano invisible, en las grandes capitales, en casi todas las cosas que hay aquí.»6

El presidente Joseph Fielding Smith dijo: «Ahora, a causa de la maldad del mundo, el Espíritu [de Cristo] ha sido retirado, y cuando el Espíritu del Señor no está peleando con los hombres, lo está el espíritu de Satanás. Las condiciones profetizadas en D. y C. 1:35 se han cumplido.»7

•  Helamán 6:39-40 Los nefitas pierden el control de su gobierno a manos de los ladrones de Gadiantón. La corrupción ha llegado a ser tan completa que las bandas conspirativas de Gadiantón «lograron la administración exclusiva del gobierno» (v. 39). Los profetas modernos han predicho el mismo tipo de corrupción en nuestros días, como terroristas similares a los de Gadiantón socavan y luego conquistan los gobiernos en todo el mundo.

El élder Bruce R. McConkie profetizó acerca de los próximos días antes de la segunda venida de Cristo:

Las bandas de ladrones de Gadiantón infestarán cada nación, la inmoralidad y el asesinato y el crimen aumentarán, y parecerá como si la mano de cada hombre estuviera en contra de la de su hermano.

Es una de las herejías tristes de nuestro tiempo que la paz se ganará por cansados diplomáticos mientras preparan tratados de compromiso, o que comenzará el Milenio porque los hombres aprenderán a vivir en paz y a guardar los mandamientos, o que las plagas previstas y las desolaciones prometidas de los últimos días puedan ser evitadas de alguna manera. Debemos hacer todo lo posible para proclamar la paz, para evitar la guerra, para curar enfermedades, para prepararnos para los desastres naturales, pero con todo, lo que habrá de ser será.

Sabiendo lo que sabemos, y con la luz y la comprensión que ha llegado a nosotros, tenemos que usar—como individuos y como Iglesia nuestros talentos, fuerzas, energías, capacidades y medios para prepararnos para lo que pueda acontecemos y a nuestros hijos. Sabemos que el mundo continuará en la maldad hasta el fin del mundo, que es la destrucción de los impíos. Vamos a seguir viviendo en el mundo, pero con la ayuda del Señor, no seremos parte del mundo. Nos esforzaremos para superar la carnalidad y mundanalidad de todo tipo e invitaremos a todos los hombres a huir de Babilonia, a que se unan a nosotros y a vivir como conviene a los santos.

No sabemos si las calamidades y los problemas de los últimos días caerán sobre alguno de nosotros como individuos o sobre los cuerpos de los santos. El Señor deliberadamente no nos revela el día y la hora de su venida y de las tribulaciones que deberán precederla—todo como parte délas pruebas de la mortalidad. Él simplemente nos dice que debemos velar y estar preparados. No decimos que todos los santos serán perdonados y salvados de la próxima fecha de la desolación. Pero nosotros decimos que no hay promesa de seguridad, excepto para aquellos que aman al Señor y que están tratando de hacer todo lo que Él ordena.

Puede ser, por ejemplo, que nada más que el poder de la fe y la autoridad del sacerdocio puedan ahorrar a individuos y congregaciones de los holocaustos atómicos que seguramente vendrán (énfasis añadido).

Y así elevamos la voz de alerta y decimos: Mirad, preparaos, observad y estad listos. No hay seguridad en cualquier camino, excepto en el camino de la obediencia y la conformidad y la justicia.8

A los terroristas sin Dios no les importa un ápice los pobres y oprimidos. Los Gadiantones durante este período de la historia del Libro de Mormón» pisotearon bajo sus pies e hirieron y despedazaron y dieron la espalda a los pobres y a los humildes» (v. 39). En nuestros días, vemos el sacrificio tanto de los pobres como de los poderosos. Mientras ellos se bañan en el dinero de sus co—conspiradores y en el poder que han obtenido de aterrorizar a las naciones a las que envían sucesivamente a los jóvenes sin esperanza a los que han convencido de quitarse la vida por la causa de sus conspiraciones anti—Cristo. Observe, por favor, que ellos mismos no hacen cualquier sacrificio. Reservan ese «honor» para los pobres y los desesperados.

El Libro de Mormón registra que la nefitas «se encontraban en un estado terrible, y madurando para una destrucción eterna» (v. 40). Así, también, estamos nosotros, a menos que las naciones se arrepienten de sus iniquidades conspirativas.

Nefi regresa de su misión y observa a la maldad de los nefitas

•  Helamán 7:1-3 La gente de la tierra del norte rechaza las palabras de Nefi. En el año 69 del reinado de los jueces (23 AC), «Nefi, hijo de Helamán, regresó a la tierra de Zarahemla de la tierra del norte» (v. 1). Él había sido uno de esas personas «que predicaron la palabra de Dios a ellos, y profetizó muchas cosas» (v. 2). Lamentablemente, «ellos rechazaron todas sus palabras, al grado de que no pudo quedarse entre ellos, sino que volvió a la tierra de su nacimiento» (v. 3).

•  Helamán 7:4-5 Corrupción general en el gobierno. Cuando regresó, Nefi descubrió que los ladrones de Gadiantón controlaban el gobierno nefita. Ellos habían usurpado el poder y habían dejado de lado los mandamientos de Dios. Ellos «condenaron a los justos a causa de su rectitud, dejando sin castigo por su dinero a los culpables y los malos» y pusieron sus co—conspiradores «a la cabeza del gobierno, para gobernar y hacer de acuerdo a su voluntad, para que pudieran obtener la ganancia y gloria del mundo, y para la comisión más fácil del adulterio, para robar y matar de acuerdo a su propia voluntad «(vv. 4-5)

•  Helamán 7:6-12 Nefi se conduele de su pueblo y ora desde su torre. El Libro de Mormón registra que «cuando Nefi vio, su corazón se llenó de dolor y le hizo exclamar en la agonía de su alma: Oh, yo podría haber tenido mis días en la época en que mi padre Nefi, salió de la tierra de Jerusalén, podría haber disfrutaron con él en la tierra prometida, y donde su pueblo era fácil de persuadir, firme en guardar los mandamientos de Dios, y lento para ser llevado a cometer maldades, pero ellos se apresuraban a obedecer antes a la palabras de Señor—Sí, si mis días podrían haber estado en esos días, entonces mi alma habría tenido la alegría de la rectitud de mis hermanos «(vv. 6-8).

Vemos una vez más cómo Nefi se vio afectado por el nombre que su padre le había dado, y su deseo de ser recto como su antecesor. Por supuesto, el Nefi original se entristeció mucho por la maldad de muchos de la familia de su padre Lehi, pero también disfrutó de un grupo de seguidores que permanecieron siendo rectos. Nefi, el hijo de Helamán anhelaba un pueblo similarmente justo y estaba «lleno de tristeza» por la maldad de su pueblo (v.9)

Nefi recurrió a una «torre» que estaba en su jardín, que estaba cerca del camino que conducía al mercado principal de Zarahemla, y «oró en la torre» (v.10). Uno podría preguntarse por qué iba a orar desde lo alto de una torre, ya que no hacemos tal cosa en nuestros días. Para apreciar la importancia de este procedimiento tenemos que entender por qué los nefitas construyeron esas «torres» nefitas y cómo eran. La imagen de la derecha es típica de una de esas pequeñas torres de adoración personal que adornaban las propiedades de algunos pueblos mesoamericanos. Al igual que las pirámides más grandes que se pueden encontrar por toda América del Norte y del Sur, estas mini—torres eran lugares sagrados de estación de las personas que deseaban «estar en tierra santa», mientras oraban.

Jerry L. Ainsworth escribió:

El libro de Moisés habla de la venida del Señor a morar con su pueblo—que fue llamado Sión en los días de Enoc. La «gloria del Señor» llegó a su pueblo y estaban «bendecidos sobre las montañas y sobre las alturas» (Moisés 7:16-17. Los «lugares altos» que se mencionan pueden ser una referencia a los lugares de culto estilo—pirámide.

En América Central, las ruinas de las pirámides generalmente están coronadas de templos o santuarios sagrados para el culto. Abunda la evidencia de sacrificios realizados en esos lugares. Una tendencia similar aparece en el Antiguo Testamento. Al principio, los «lugares altos» de Israel fueron utilizados para ofrecer sacrificios agradables a Dios (1 Samuel 9:10-19,1 Reyes 3:2-4). Más tarde, con la corrupción de la religión de la gente, los «lugares altos» se convirtieron en sitios para prácticas idólatras (1 Reyes 12:28-33).

Los estudiosos de los mayas, Linda Schele y David Freidel consideran los templos piramidales que se encuentran en las tierras bajas de América Central como «montañas sagradas simbólicas» que se utilizaban para el culto [Un Bosque de Reyes: La historia no contada de los antiguos mayas, 106).9

Mientras que Nefi estaba en su torre, «ciertos hombres que pasaban vieron a Nefi cuando estaba derramando su alma a Dios en la torre, y ellos corrieron y dijeron a la gente lo que habían visto» (v. 11). Al parecer, su llanto era tan profundo que ellos querían «conocer la causa de tan gran duelo por la maldad de la gente» (v. 11). Cuando Nefi se levantó de la oración «contempló a la multitud de personas que se habían reunido» y les preguntó por qué se habían reunido, tal vez ¿»porque puedo hablar de vuestras iniquidades?» (vv. 12-13). Explicó que había «llegado a mi torre donde podría derramar mi alma a mi Dios, a causa del dolor superior de mi corazón, que es a causa de vuestras iniquidades» (v. 14).

•  Helamán 2:13-14 El motivo de la profunda preocupación de Nefi. Como se mencionó anteriormente en este capítulo, las sociedades secretas florecieron entre los nefitas a causa de la maldad general del pueblo. Y con el tiempo, las sociedades secretas causaron la destrucción de la civilización nefita ya que tenían a los jareditas ante ellos. Los nefitas estaban ahora firmemente en las garras de estos conspiradores y terroristas sin Dios, y Nefi sabía muy bien cual sería el resultado final si no se arrepentían. Fue por esta razón que él lloró tan fuerte y oró tan poderosamente en su torre.

•  Helamán 7:15-17 Nefi dice a los nefitas que Dios los ha abandonado y los desafía a arrepentirse. Nefi dijo a sus paisanos malvados que en vez de maravillarse de su fúnebre oración, debían llorar «porque habéis llegado tan lejos que el diablo ha llegado tan fuertemente a vuestros corazones» (v. 15). Este pueblo, que sólo hace poco tiempo había sido humilde, espiritual, y había prosperado mucho, ahora había sucumbido a la «tentación de los que está tratando de lanzar sus almas a la miseria eterna y a la angustia sin fin» (v. 16). ¡»0 arrepentios, arrepentios!» Clamó a ellos. «¿Por qué habréis de morir? Volveos, volveos al Señor vuestro Dios, que os ha abandonado»(v. 17).

•  Helamán 7:18-21 Por qué la gente malvada permiteque los gobiernen gobernantes malvados. Nefi se maravilló de que los nefitas hubieran «olvidado su Dios en el mismo día en que se los había entregado» (v. 20). En un período muy corto de tiempo, los nefitas habían «endurecido sus corazones» y «no escucharon la voz del buen pastor», y por lo tanto habían «provocado la ira contra ellos» (v. 18). Si no se arrepentían, Nefi profetizó que «en lugar de reunidos él os esparcirá y seréis convertidos en carne para los perros y las bestias salvajes» (v. 19). La razón por la que habían sucumbido a la corrupción de los Gadiantones era su deseo de «conseguir nuevamente ser alabados por los hombres que os podrían conseguir el oro y la plata» (v. 21). Porque habían «puesto sus corazones sobre las riquezas y las vanidades de este mundo», que estaban dispuestos a «asesinar, y robar, hurtar y dar falso testimonio, y cometer toda clase de iniquidades» (v. 21). La codicia y el orgullo han dado lugar a toda una lista de pecados graves.

El presidente Ezra Taft Benson dijo: «Los dos grupos que tienen mayores dificultades para seguir al profeta son los orgullosos que poseen mucho conocimiento y los orgullosos que son ricos. El sabio puede sentir que el profeta sólo está inspirado cuando él está de acuerdo con ellos, de lo contrario, sólo da su opinión como un hombre más. Los ricos pueden sentir que no tienen necesidad de tomar consejo de un humilde profeta.»10

•  Helamán 8:1-10 Muchos permanecen impenitentes. Cuando Nefi llamó a su pueblo al arrepentimiento «había hombres que eran jueces, que también pertenecían a la banda secreta de Gadiantón» que «se enojaron, y se pusieron a gritar contra él» (v. 1). Ellos pidieron su arresto por el «delito» de «rebelión en contra de este pueblo y en contra de nuestra ley» (vv. 1-2). Por supuesto, Nefi había no dicho nada que no fuera cierto y nada que fuera «contrario a los mandamientos de Dios» (v. 3). Los jueces corruptos nefitas «se enojaron con él porque hablaba claramente de sus tenebrosas obras secretas» (v. 4). La corrupción odia ser expuesta. Aquellos en el poder a menudo hacen todo lo posible para mantener sus acciones en secreto. Y cualquiera que desafíe sus obras secretas es visto como un enemigo que debe ser eliminado. Fue ese mismo espíritu el que hizo que los líderes de los judíos hicieran asesinar a su Mesías.

A pesar de que querían eliminar a Nefi, esos líderes políticos corruptos «no se atrevían a poner sus manos sobre él, porque temían que el pueblo clamara contra ellos» (v. 4). En su lugar, hicieron un llamamiento a la gente para hacer el trabajo sucio, diciendo: «¿Por qué permiten que este hombre nos denoste? Porque he aquí, él condenó a todo este pueblo, aun hasta la destrucción; sí, y también que estas nuestras grandes ciudades se tomarán de nosotros. Y ahora sabemos que esto es imposible, porque he aquí, somos poderosos, y también nuestras grandes ciudades, por lo tanto, nuestros enemigos no puede tener ningún poder sobre nosotros» (vv. 5-6).

La gente estaba dividida sobre este asunto. Sus líderes corruptos «movían al pueblo a la ira contra Nefi, y plantearon contiendas entre ellos», pero todavía hubo algunos que dijeron «dejen a este hombre tranquilo, porque él es un buen hombre, y esas cosas que él ha dicho seguramente sucederán, salvo que se arrepientan» (v. 7).

Debido a estos justos entre ellos, «las personas que trataron de destruir a Nefi se vieron obligados, a causa de su temor, a no ponen sus manos sobre él» (v. 10).

•  Helamán 8:10-15 Nefi habla de Moisés y la serpiente de bronce. Aprovechando la oportunidad de predicar, mientras sus enemigos estaban impotentes para detenerlo (v. 10), Nefi citó el ejemplo de Moisés que como profeta que tenía el poder de predecir el futuro, y hace maravillas entre su pueblo (v. 11). Y si Dios les dio la revelación a Sus profetas antiguos, «¿por qué estáis en duda que él me ha dado a mí el poder mediante el cual pueda conocer acerca de los juicios que vendrán sobre vosotros si no os arrepentís?» (v. 12).

Nefi entonces citó el ejemplo de Moisés levantando la serpiente de bronce en el desierto, que simbolizaba el poder salvador de Cristo (Números 21:6-9; Juan 3:14-16). Les recordó que Moisés «había hablado acerca de la venida del Mesías» (v. 13). «Y como él levantó la serpiente de bronce en el desierto, así será levantado hasta que venga. Y todos los que deban consideración a la serpiente, vivirán, así como cuantos miraron al Hijo de Dios con fe, teniendo un espíritu contrito, podría vivir, sí, esa vida que es vida «(vv. 14-15).

•  Helamán 8:16-21 Nefi recuerda las profecías de Abraham, Zenós, Ezías, Isaías y Jeremías. Moisés no fue el único que profetizó a cerca de Cristo «, sino también todos los santos profetas, desde sus días hasta los días de Abraham» (v. 16). De hecho, todos los profetas de todos los tiempos han predicado y testificado de Cristo (Mosíah 13:33, Lucas 1:69-70, Hechos 3:20-24). Nefi dijo que «Abraham vio su venida, y se llenó de alegría y se regocijó» (v. 17). El profeta Zenós «testificó valientemente; que el sería inmolado» (v. 19), al igual que Zenoc Ezías, Isaías y Jeremías, que profetizaron la destrucción de Jerusalén (v. 20). «¿Y ahora niegan que Jerusalén fue destruida?», Preguntó Nefi, y «¿Queréis decir que los hijos de Sedequías no fueron muertos, todos salvo Mulek? Sí, y no veis que la posteridad de Sedequías está con nosotros, y que fueron expulsados de la tierra de Jerusalén» (v. 21). Estos fueron los hechos, y los enemigos de Nefi lo sabían.

•  Helamán 8:22-23 Todos los profetas nefitas también testificaron acerca de Cristo. «Lehi fue echado de Jerusalén porque testificó de esas cosas. Nefi también dio testimonio de esas cosas, y también casi todos nuestros padres, hasta este momento, sí, han testificado de la venida de Cristo, y han mirado hacia adelante, y se han regocijado en su día, que está por venir «(v. 22). Nefi declaró que «él es Dios, y él estaba con ellos, y él manifestó a ellos, que ellos serían redimidos por él, y que les daría la gloria, a causa de lo que ha de venir» (v. 23).

•  Helamán 8:24-27 Ahora los nefitas están madurando para la destrucción. A pesar de todos estos testimonios, y «a pesar de tantas evidencias que habéis recibido», que incluyen «todas las cosas, tanto las que están en los cielos, como las que están en la tierra, como un testimonio de que son verdaderas» (v. 24), los nefitas estaban ahora dándole la espalda a Cristo y sus profetas. Nefi dijo: «habéis rechazado la verdad, y os rebelasteis contra el Dios santo, e incluso en este momento, en lugar de que se acumulen para vosotros tesoros en el cielo, donde nada está corrupto, y donde nada puede llegar que sea impuro, estáis acumulando para vosotros ira para el día del juicio «(v. 25). Se estaban acercando al punto en el que el arrepentimiento no será posible, «incluso en este momento estáis madurando, a causa de vuestros asesinatos y de la fornicación y de la maldad, para la destrucción eterna y si no os arrepentís, vendrá a vosotros pronto, he aquí que ahora además está a las puertas «(vv. 26-27).

•  Helamán 8:27-28 Por profecía, Nefi revela un complot de asesinato contra el presidente del tribunal. Para asombro de todos, Nefi proclamó: «Id a ver al tribunal, si id a la búsqueda, y he aquí que vuestrojuez ha sido asesinado, y él está puesto en su sangre, y él ha sido asesinado por su hermano, que ambiciona ocupar el tribunal «(v. 27). Nefi no tenía forma de saber esto, excepto que Dios se lo hubiera revelado. Observó, además, que esos dos hombres «pertenecen a su banda secreta, cuyo autor es Gadiantón y el maligno que busca destruir las almas de los hombres» (v. 28 ).

•  Helamán 9:1-15 Cinco hombres verifican la exactitud de la profecía de Nefi, y son arrestados por asesinato. Al oír esta profecía, cinco de entre la multitud corrieron hacia el tribunal (v. 1). No creían que Nefi era profeta y pensaron que probarían su punto encontrando al juez superior con vida. Si por el contrario, él estaba muerto, entonces ellos creerían que Nefi era profeta (v. 2). Cuando llegaron al tribunal, encontraron al juez muerto en un charco de sangre y estaban tan asombrados que se echaron a la tierra del miedo (vv. 3-4). Sabiendo ahora que Nefi era profeta, comenzaron a temblar de miedo acerca de» todos los juicios que Nefi había hablado que debían venir sobre el pueblo » (v. 5) Cuando la gente del lugar se reunió en el tribunal para ver lo que había sucedido, se encontraron con esos cinco hombres temblando en el suelo (vv. 6-7). Esas personas no sabían nada de lo que había ocurrido antes en el jardín de Nefi, y sospecharon de inmediato que esos cinco hombres habían asesinado al juez principal y los echaron a la cárcel (vv. 8-9).

Al día siguiente, hubo un funeral de Estado para el juez principal muerto, y los jueces corruptos que habían escuchado la predica de Nefi en su jardín asistieron (vv. 10-11). Cuando les preguntaron qué había pasado con los cinco que habían corrido al tribunal, se les informó que habían sido arrestados y encarcelados por asesinato (v. 12). Pidieron ser llevados para ser interrogados y les preguntaron sobre lo que había pasado (v. 13). Ellos contaron su historia y clamaron su inocencia, diciendo que «en cuanto a la muerte de este hombre, no sabemos quién lo ha hecho, y sólo esto es lo que sabemos, corrimos y vinimos así como vosotros deseabais, y he aquí que estaba muerto, según a las palabras de Nefi» (vv. 14-15).

•  Helamán 9:16-23 Los jueces arrestan aNefi y lo acusn del asesinato. Sabiendo muy bien que uno de sus compatriotas había cometido el asesinato, los jueces corruptos buscaban condenar a Nefi por el crimen, diciendo:» He aquí, sabemos que Nefi debe haber acordado con alguien para matar al juez y, a continuación, declara que nos podría convertir a su fe, para e poderlevantarse a sí mismo como un gran hombre, elegido de Dios, y un profeta. Y he aquí, vamos a detectar ese hombre, y que él confiese su culpa y nos de a conocer al verdadero asesino de este juez» (vv. 16-17).

Los cinco acusados fueron puestos en libertad de inmediato, y «lo hicieron reprender a los jueces por las palabras que había hablado en contra de Nefi» (v. 18). «Sin embargo, hicieron que Nefi fuera y atado y llevado ante la multitud, y empezaron a interrogarlo de diversas maneras, para que lo pudieran acusar de la muerte» (v.19).

Exigieron que Nefi les dijera quienes habían cometido el asesinato y le ofrecieron dinero para liberarlo de sus ataduras si reconocía su papel en el crimen (v. 20). En cambio, Nefi los condenó, diciendo: «¡Oh insensatos, que os sabéis incircuncisos de corazón, vosotros, ciegos, y gente de dura cerviz, ¿sabéis cuánto tiempo el Señor vuestro Dios os dejará seguir adelante en este camino de pecado? O debéis empezar a gritar y llorar, a causa de la gran destrucción que en este momento os espera, a menos que os arrepintais»(w.21-22). Nefi sabía que su ira hacia él era «porque yo doy testimonio de vosotros para que sepáis acerca de esto [como] un testigo a vosotros, que yo sabía de la iniquidad y abominaciones que hay en medio de vosotros» (v. 23].

•  Helamán 9:24-36 Nefi da otro signo profético por el cual se identificará al verdadero asesino. Nefi dijo: «He aquí, yo os digo: Id a la casa de Seántum, quien es hermano de Seezóram, y preguntadle: —Si está de acuerdo con Nefi, el profeta fingido, que profetiza tanto mal sobre este pueblo, en el que tu has asesinado a Seezóram, que es tu hermano»(v. 27). Profetizó que Seántum diría: «No» (v. 28). Luego les dijo que le preguntaran a Seántum directamente, «¿Habéis asesinado a vuestro hermano?» (v. 29), y profetizó que iba a «estar con miedo», sin saber qué decir, negando que había cometido el asesinato [v. 30). Sin embargo, Nefi dijo que si lo iban a examinar «hallaréis sangre en las faldas de su capa» (v. 31). Entonces, si le preguntan, «¿de dónde vendrá esta sangre? ¿Acaso no sabemos que es la sangre de tu hermano? «Va a» temblar, y se podrá pálido, como si la muerte hubiera descendido sobre él «(vv. 32-33). Si una vez más lo acusan del asesinato, dijo Nefi: «entonces se confesará a vosotros, y no negará más haber cometido ese asesinato» (v. 35) y que Nefi no sabía nada acerca del complot (v. 36). «Y entonces sabréis que yo soy un hombre honesto, y que he sido enviado a vosotros de parte de Dios» (v. 36).

•  Helamán 9:37-38 Seántum confiesa haber asesinado a su hermano, el presidente del tribunal. Los jueces procedieron a hacer», según les dijo Nefi. Y he aquí, las palabras que le había dicho eran verdad, tanto cuando él lo negó, como cuando lo hicieron confesar. Y él fue llevado a demostrar que él era el asesino, de tal manera que los cinco fueron puestos en libertad, y también lo fue Nefi «(vv. 37-38).

•  Helamán 9:39-10: La gente debate si Nefi es un profeta o un dios, y luego lo dejan solo (v. 39). Algunos de los nefitas creyeron en las palabras de Nefi y dijeron que era un profeta (v. 40), mientras que otros dijeron que era un dios «, porque a menos que fuera un dios no podía saber de todas las cosas», incluyendo «los pensamientos de nuestros corazones y el verdadero asesino de nuestro juez superior «(v. 41). En esta materia el pueblo estaba dividido, y se fueron», dejando solo Nefi, mientras estaba de pie en medio de ellos» (v. 1).

•  Helamán 10:4-5 11 La firmeza del profeta Nefi. Nefi fue bendecido y alabado por el Señor, por su «infatigable» servicio constante a Dios (v. 4). Él no temía al pueblo, ni había tratando de proteger su propia vida, sino que había buscado la voluntad de Dios en todas las cosas (v. 4). El Señor prometió: «por cuanto has hecho te bendeciré para siempre, y te haré poderoso en palabra y en hecho, en fe y en obras; sí, todas las cosas se tedarán según tu palabra, porque tú no pedirás lo que sea contrario a mi voluntad «(v. 5).

•  Helamán 10:6-11 El Señor le da a Nefi el poder de cerrar pactos Él fue emponderado para atar y desatar en la tierra y en el cielo (vv. 6-7). Se le dio «poder sobre ese pueblo, [a] herir la tierra con hambre y con pestilencia y destrucción, de acuerdo con la iniquidad de ese pueblo» (v. 6). «Y si dijeres que este templo se rompa en dos, será hecho. Y si dijeries que este monte, desaparezca y quede un llano, así será hecho. Y he aquí, si habéis de decir que Dios herirá a este pueblo, asi sucederá «(vv. 7-10). Y por tanto habiéndolo facultado, el Señor envió a Nefi adelante para denunciar a la gente que «si no os arrepentís, seréis heridos, aun hasta la destrucción» (v. 11).

CICLO DEL ORGULLO PASO 3:
Destrucción y Embate
(Helamán 11:1-9)

Los Nefitas Expirentan Guerra y Hambre

•  Helamán 11:1-9 Nefi pide calamidades naturales para volver alas personas humildes. Corría el año 72 del gobierno de los jueces (20 AC), y las contiendas entre la población aumentaron, asi como la aparición de «guerras por toda la tierra del pueblo de Nefi» (v. 1). Estos conflictos fueron obra de la «banda secreta de ladrones» que siguieron infestando la tierra (v. 2), y continuaron sin cesar durante dos años.

En ese momento, Nefi clamó al Señor, diciendo: «¡Oh Señor, no dejes que este pueblo sea destruido por la espada, pero oh Señor, deja que haya hambre en la tierra, para despertar en ellos la memoria del Señor su Dios, y tal vez se arrepientan y se conviertan a ti «(vv. 3-4). «Y así se hizo, según las palabras de Nefi» (v. 5).

Un «gran hambruna» envolvió la tierra» por todo el pueblo de Nefi», que en año 18 AC causó que cesaran todas las guerras (v. 5). «La tierra fue herida de sequedad y no rindió un grano en la época del grano» (v. 6). La hambruna afectó a «toda la tierra incluso entre los lamanitas, así como entre los nefitas «, haciendo que la gente pereciera «de a miles»en las partes más malvadas de la tierra (v. 6). Sufriendo y humillados por sus circunstancias, y como «estaban a punto de perecer de hambre comenzaron a acordarse del Señor su Dios, y empezaron a recordar las palabras de Nefi «(v. 7). Y «comenzaron a suplicar a los jueces principales y sus líderes» que confesaran que sabían que Nefi era un profeta y que rogara que «clamara al Señor, nuestro Dios, que los sacara del hambre, para que no todas las palabras que había hablado acerca de nuestra destrucción se cumpliesen» (v. 8).

•  D. y C. 45:29-33 En estos últimos días, el Señor también le enseñará a la gente del mundo a través de desastres, tanto naturales como artificiales. El Señor ha observado lo relativo a la denegación de nuestro mundo moderno, de Cristo y su Evangelio, «que no lo reciben, porque no perciben la luz, y apartan sus corazones de mí a causa de los preceptos de los hombres» (v. 29).

Como resultado, él predijo que «verán una plaga arrasadora, porque una enfermedad desoladora cubrirá la tierra» (v. 31). Él prometió que sus discípulos permanecerían»en lugares santos, y no se moverían de allí», Él los protegería», pero entre los inicuos, los hombres alzarán sus voces y maldecirán a Dios y morirán»(v. 32). También habrá «terremotos en diversos lugares, y muchas devastaciones; sin embargo, los hombres endurecerán su corazón contra mí, y van a tomar la espada, unos contra otros, y se matarán unos a otros» (v. 33).

•  D. y C. 88:88-91 Esas calamidades serán enviadas para limpiar y purificar la tierra del mal. El Señor dijo: «después de vuestro testimonio vienen la ira y la indignación sobre el pueblo. Porque después de vuestro testimonio viene el testimonio de terremotos [y] el testimonio de la voz de truenos, y la voz de relámpagos, y la voz de tempestades, y la voz de las olas del mar que se precipitan allende sus límites. Y todas las cosas estarán en conmoción, y sin duda, el corazón del hombre se acabará, porque el temor vendrá sobre todo pueblo.»

El profeta José Smith dijo: «Y ahora estoy preparado para decir por el poder de Jesucristo, que no pasarán muchos años antes que Estados Unidos presente una escena de derramamiento de sangre que no tiene paralelo en la historia de nuestra nación, la peste, el granizo, el hambre y terremotos barrerán a los malvados de esta generación de la faz de la tierra, para abrir y preparar el camino para el retorno de las tribus perdidas de Israel en la tierra del norte.»11

El élder Bruce R. McConkie dijo: «Dios, en su misericordia derramará plagas destructivas sobre los malvados e impíos en los últimos días. Estas enfermedades y calamidades deberán barrer a los grandes anfitriones de los hombres de la faz de la tierra, en preparación a la purificación final del milenio, que preparará nuestro planeta como una morada de los justos.»12

El presidente Joseph Fielding Smith dijo: «Ahora Satanás tiene el control. No importa donde se mire, él está al control, incluso en nuestra propia tierra. Él está guiando a los gobiernos en la medida que el Señor lo permita. Es por eso que hay tanto conflicto, tumulto y confusión por toda la tierra. Una mente maestra está gobernando a las naciones. No es el Presidente de los Estados Unidos, no es Hitler, no es Mussolini, no es el rey o el gobierno de Inglaterra o de cualquier otro país, sino que es el mismo Satanás.»13

Más tarde, observó:» ahora hay más pecado y maldad en el mundo de lo que ha habido en cualquier momento, desde el día de Noé, cuando el Señor se sintió dispuesto a destruir el mundo con un diluvio para que pudiera enviar a sus hijos espirituales a la tierra en un ambiente mejor y más justo. Hay un cierto grado de mundanalidad en todos nosotros, que poco a poco supera al mundo.»14

CICLO DEL ORGULLO PASO 4:
Humildad y Arrepentimiento
(Helamán 11:10-19)

•  Helamán 11:9-18 Nefi reza para que cese la hambruna, y su oración es atendida. Se nos dice que el pueblo se arrepintió, pero no fue duradero. Sus corazones estaban puestos en las cosas del mundo y sólo podrían cambiar sus vidas si primero cambiaban sus corazones. Ellos nunca se hicieron rectos (Helamán 12:3), pero se arrepintieron lo suficiente como para tener un alivio a su sufrimiento.

En el año 76 del reinado de los jueces (16 AC), el Señor hizo llover suficiente como para que la tierra diera su fruto y su grano en la temporada (v. 17).

Por lo tanto, aliviado, «el pueblo se alegró y glorificó a Dios, y toda la faz de la tierra se llenó de regocijo, y no hicieron más por destruir a Nefi, pero sí lo estimaron como un gran profeta, y un hombre de Dios, con gran poder y autoridad dada a él por Dios «(v. 18).

•  Helamán 11:19 La grandeza de Lehi, hermano de Nefi. Mientras que todos los eventos tuvieron lugar durante la vida de Nefi, durante este período no oímos nada acerca de Lehi, el Libro de Mormón nos asegura que «Lehi, su hermano, no le iba en zaga en cuanto a las cosas concernientes a la rectitud» (v 19).

CICLO DEL ORGULLO PASO 5:
Los Nefitas son Bendecidos por su Humildad
(Helamán 11:20-21)

•  Helamán 11:20-21 Las personas son bendecidas por su fidelidad. Como siempre lo hace, Dios los recompensó por su gran fe, y «el pueblo de Nefi comenzó a prosperar de nuevo en la tierra, y comenzó a reconstruir los lugares asolados, y comenzaron a multiplicarse y extenderse hasta que cubrieron la totalidad superficie de la tierra, tanto hacia el norte como hacia el sur, desde el mar del oeste hasta el mar del este»(v. 20). Como resultado, el año 76 del reinado de los jueces terminó en paz, la cual prevaleció hasta el año siguiente (15 AC).

La Iglesia también prosperó y «se extendió por toda la faz de toda la tierra», con «la mayorparte de la personas, tanto nefitas como lamanitas, perteneceniendo a la iglesia «(v. 21). Por lo tanto unidos como pueblo y como iglesia, «tuvieron una enorme paz en la tierra» (v. 21).

EL CICLO SE REPITE
(Helamán 11:22-12:26)

•  Helamán 11:22-23 (13 AC) Después de un período de corta duración de humildad y justicia, las personas comienzan a discutir sobre la doctrina. Nefi, Lehi y sus hermanos pusieron fin a esta disputa mediante la enseñanza de «los verdaderos puntos de la doctrina», que se plantearon en las controversias (v. 23).

•  Helamán 11:24-27 (12 AC) Los disidentes entre los lamanitas empiezan una guerra de guerrillas terrorista contra los nefitas. Estos disidentes habían desertado de los lamanitas algunos años antes y vivían entre los lamanitas (v. 24). Se las arreglaron para provocar a algunos de sus ejércitos lamanitas contra los nefitas, y «comenzaron una guerra» contra ellos (v. 24). Esta fue una guerra de guerrillas de las que hoy llamaríamos terroristas. Venían de las montañas y «cometían asesinato y saqueo» y «se retiraban a las montañas y al desierto y a lugares secretos, ocultándose para que no pudieran ser descubiertos» (v. 25). Ellos «recibían todos los días un nuevo número» de disidentes de entre los nefitas que «se les unían» (v. 25). «Y así, con el tiempo, sí, en el espacio de no muchos años, se convirtieron en una gran banda de ladrones» (v. 26). Estos terroristas perseguían»todos los planes secretos de Gadiantón, y así se convirtieron en los ladrones de Gadiantón» (v. 26), y causaron «grandes estragos» (terror) y «una gran destrucción en el pueblo nefita, y también entre los lamanitas «(v. 27).

•  Helamán 11:28-35 (12 AC) Los disidentes entre los lamanitas empiezan una guerra de guerrillas terrorista contra los nefitas. Era esencial para poner fin a sus actividades, por lo que «enviaron un ejército de hombres fuertes al desierto y y a las montañas para buscar la banda de ladrones, y acabar con ellos» (v. 28). Sin embargo no tuvieron mucho éxito, siendo «obligados a retroceder hasta en su propia tierra» (v. 29). Al año siguiente (11 AC), «salieron nuevamente en busca de esta banda de ladrones, y destruyeron a muchos aunque muchos de ellos también furon destruidos «(v. 30). Ellos fueron «obligados a regresar del desierto y de las montañas a sus tierras, debido a la gran cantidad de ladrones que infestaban las montañas y el desierto» (v. 31).

Este fue un caso clásico de terrorismo, del tipo al que estamos muy familiarizados hoy. Los terroristas «aumentaron en gran número y se volvieron fuertes a tal grado que desafiaron a los ejércitos de los nefitas, y también al de los lamanitas, y causaron gran temor sobre el pueblo por toda la faz de la tierra» (v. 32). Causaron «gran destrucción «en muchas partes de la tierra», y «llevaron cautivos al desierto, sobre todo a mujeres y niños «(v. 33).

«Ahora bien, este gran mal, que cayó sobre la gente debido a su maldad, se volvió otra vez hacia el Señor su Dios», al final de ese año tan problemático (11 AC) (v. 34). Todo el ciclo de orgullo se había producido en sólo tres años.

•  Helamán 11:36-38 (10-7 AC) Los nefitas comienzan nuevamente «aolvidar al Señor su Dios» y esta vez no se arrepienten. Sólo un año después de su arrepentimiento», comenzaron de nuevo a olvidar al Señor su Dios» (v. 36). Al año siguiente, «comenzaron a fortalecerse en la iniquidad», y no se arrepintieron ni ese año ni el siguiente (v. 36). Hacia el año 85del gobierno de los jueces (7 AC)», se hicieron más y más fuertes en su orgullo y en su maldad, y así fueron madurando de nuevo para la destrucción» (v. 37). Una vez más, sólo les había llevado tres años a caer de la gracia, pero esta vez no se arrepintieron.

A lo largo de este período de la historia nefita se pueden encontrar semejanzas con nuestros días. Mientras que nuestra tierra está cada vez más infestada de terroristas peligrosos y violentos, los gobiernos del mundo cada vez más orgullosos y seculares continúan manteniendo el mal y se olvidan de Dios. Nuestras sociedades están muy divididas entre aquellos que no hacen nada (o incluso los sostienen) contra los terroristas, y a quellos que se sienten obligados a desafiarlos.

El profeta Moroni habló claramente de la gravedad de nuestra situación:

«Por tanto, oh gentiles, es la sabiduría de Dios que debo mostrar estas cosas se a vosotros, para que así podáis arrepentiros de vuestros pecados, y no sufran de lo que estas combinaciones asesinas conseguirán sobre vosotros, que se constituyeron para conseguir el poder y hacer que el trabajo, sí, que el trabajo de destrucción caiga sobre vosotros, sí, la espada de la justicia del Dios Eterno caerá sobre vosotros, para vuestro derrocamiento y destrucción si dejais que pasen estas cosas.

«Por tanto, el Señor os manda que cuando veáis surgir estas cosas entre vosotros, despertéis al conocimiento de vuestra terrible situación, ya que de esta combinación secreta que existirá entre vosotros, y ellos ¡ay de aquel, a causa de la sangre de los que han sido muertos, porque ellos claman por su venganza, y también de aquellos que la constuyeron.

«Porque suele suceder que quien establece estas organizaciones trata de destruir la libertad de todas las tierras, naciones y países, y lleva a la destrucción de todo el pueblo, puesto que las construye el diablo, que es el padre de todas las mentiras, incluso que el mismo mentiroso que engañó a nuestros primeros padres, sí, ese mismo mentiroso que ha inducido al hombre a cometer un asesinato desde el principio, ¿Quién endureció los corazones de los hombres que han asesinado a los profetas, y los apedrearon, y los apartaron desde el principio.

«Por tanto, yo, Moroni, he mandado a escribir estas cosas que el mal puede ser eliminado, y que puede llegar el momentoen que Satanás no tenga poder sobre los corazones de los hijos de los hombres, sino que ellos pueden ser persuadidos para hacer el bien continuamente, para que vengan a la fuente de toda justicia y se salven» (Éter 8:23-26).

También nosotros podemos ver en nuestra sociedad la rapidez con que un pueblo puede dejar de lado la humildad y la confianza en Dios para pasar a un estado de complacencia dividida y orgullosa. En septiembre de 2001, Estados Unidos fue atacado por terroristas en lo que resultó ser el peor ataque en suelo estadounidense de toda la historia, eclipsando a Pearl Harbor en el número de muertes resultantes. Al mundo sólo le tomó tres años olvidar la forma en que se sentían en ese día terrible y comenzaron a discutir sobre si aún estamos «en guerra» con los terroristas. Los miembros de todos los partidos políticos se dedican a malabarismos políticos mientras que la amenaza crece a nuestro alrededor. Es probable que no cesarán hasta que nuevamente seamos humillados por otro ataque violento de los Gadiantones de hoy.

¿Puede haber alguna duda de que el Libro de Mormón fue escrito para nuestros días?

Conclusiones sobre el ciclo del orgullo

•  Helamán 12:1-6 La inestabilidad de los impíos. Mormón se lamenta de lo «falsa» y «vacilante» que es la gente (v. 1). El Señor bendice y hace prosperar a los que en Él confían con un «aumento de sus campos, sus rebaños y sus manadas, y en oro, en plata y en toda clase de objetos preciosos de todo tipo preservando sus vidas y librándolos de las manos de sus enemigos, ablandando el corazón de sus enemigos para que no les declaren guerras, sí, y en una palabra, haciendo todas las cosas para el bienestar y la felicidad de su pueblo «(v 2). Incluso mientras está en el acto de bendecirlos «, si se endurecen sus corazones, y se olvidan del Señor su Dios, y pisotean al Ser Sagrado; sí, y esto a causa de su comodidad y su extrema prosperidad» (v 2).

«Y así vemos», dice Mormón «, que excepto que el Señor castigue a su pueblo con muchas aflicciones, sí, a menos que lo visite con muerte y con terror, y con hambre y con toda clase de pestilencias, ellos no se acordarán de Él» (v. 3).

Mormón llama a estas personas «tontos», «inútiles», «malignos y diabólicos», «para hacer el mal», «lentos para hacer el bien», «prestos son a escuchar las palabras del maligno», y «para fijar sus corazones en las vanidades del mundo» (v. 4). Añade que estamos «prestos a lazarnos en el orgullo», «somos rápidos para presumir», y «hacer todo tipo de iniquidades», mientras somos» lentos en recordar al Señor y escuchar sus consejos; sí, cuán lentos somos en andar por las sendas de la sabiduría «(v. 5). Estas personas «no desean que el Señor su Dios, que los ha creado, los gobierne y reine sobre ellos, a pesar de su gran bondad y su misericordia» y» nosiguen sus consejos» y «no dejan que los guíe»(v. 6).

•  Helamán 12:7-17 Los elementos obedecen a su Creador. «¡Oh, cuán grande es la nada de los hijos de los hombres», dice Mormón. «Sí, aunque son menos que el polvo de la tierra» (v. 7), ya que cuando el Señor manda, el polvo le obedece. «El polvo de la tierra se mueve de aquí para allá, partiéndose en pedazos, como símbolo de nuestro gran y eterno Dios. Sí, he aquí su voz que hace temblar y temblar a las colinas y las montañas. Y por el poder de su voz son despedazadas y se vuelven llanas, sí, semejantes a un valle. Si, por el poder de su voz tiembla toda la tierra, sí, por el poder de su voz, la roca de cimentación, incluso hasta el mismo centro. Sí, y si dice a la tierra: Muévete, se mueve. Sí, y si dice a la tierra: Vuélvete se vuelve, para que se alargue el día muchas horas—se hace. Y he aquí, también, si dice a las aguas del gran abismo—secaos—se secan. He aquí, si dice a esta montaña: Levántate, y cae sobre esa ciudad, para enterrarla, he aquí que ocurre «(vv. 8-17).

Lo que Él no dice, pero que es cierto, es que sus hijos (con su libre albedrío) no obedece ntan fácilmente, sino que con demasiada frecuencia se rebelan contra el Dios que los creó.

•  Helamán 12:14-15 Conocimiento nefita sobre el cosmos. Hay, enterrada dentro de esta lista de elementos físicos que obedecen al Señor, una declaración interesante que demuestra que los nefitas sabían mucho más sobre el cosmos que muchos de aquellos en el otro lado de la tierra, que llegaron a la conclusión de que el sol giraba alrededor de la tierra. Mormón dice que si la tierra gira sobre su eje «al hombre le parece que el sol está quieto», porque «es la tierra la que se mueve y no el sol.»

•  Helamán 12:23-24 Cómo evitar el ciclo de orgullo. Mormón observa que «los que se arrepienten y escuchan la voz del Señor su Dios son los que han de ser salvados»(v. 23). Y reza para que Dios «conceda, en su gran plenitud, que los hombres sean llevados al arrepentimiento y las buenas obras, para que sea restaurada gracia sobre gracia, según sus obras» (v. 24). Es por este proceso, y sólo por este proceso, que podemos evitar caer en el mismo ciclo del orgullo que destruyó tanto a los jareditas como a los nefitas.

•  Alma 62:48-51 Algunas personas lo han logrado. En los días del capitán Moroni, el pueblo de Nefi prosperó, comenzaron a multiplicarse, y se convirtieron en «extremadamente fuertes» y ricos por su rectitud y la paz reinóde nuevo en la tierra. «Y comenzaron a crecer extraordinariamente ricos» (v. 48). Sin embargo, «a pesar de sus riquezas, su fuerza, y su bienes, no se volvieron orgullos; tampoco fueron lentos en acordarse del Señor su Dios, sino que se humillaron profundamente delante de él» (v. 49). Se acordaban de las grandes cosas que el Señor había hecho por ellos, librarlos de la muerte, de ataduras, de las prisiones y de «toda clase de aflicciones», incluyendo liberarlos de sus enemigos (v. 50). A pesar de sus grandes bendiciones y prosperidad,»ellos oraron al Señor su Dios continuamente, de tal manera que el Señor los bendijo, según su palabra, por lo que se fortalecieron y prosperaron en la tierra» (v. 51). Ser complaciente no es inevitable. Podemos elegir, como lo ha hecho ese pueblo, recordar al Señor en medio de nuestra prosperidad.

El presidente Gordon B. Hinckley dijo: «Busquen las cosas reales, no las falsas. Busquen las verdades eternas, no el capricho pasajero. Busquen las cosas eternas de Dios, no lo que hoy está aquí y mañana ya no. Busquen a Dios y vivan.”15

•  Helamán 12:25-26 El destino de aquellos que desobedecen. Mormón deseaba «que todos los hombres fueran salvados», pero sabía que en nuestros días habría «algunos que serían echados de la presencia del Señor» (v. 25). Estos «serían condenados a un estado de miseria sin fin, cumpliendo con las palabras que dicen: Los que han hecho el bien, tendrán la vida eterna, y los que hayan hecho el mal tendrán la condenación eterna» (v. 26).

El élder Gordon B. Hinckley dijo: «Ningún otro testamento escrito ilustra tan claramente el hecho de que cuando los hombres y las naciones caminan en el temor de Dios y en la obediencia a sus mandamientos, prosperan y crecen, pero cuando son indiferentes a él y su palabra, se deterioran y, a menos que sean detenidos por la justicia, se dirigen a la impotencia y la muerte.”16


Notas (Todas las referencias son de las versiones en idioma inglés de los textos que se citan.)

  1. En Reporte de Conferencias, abril de 1966, pág. 21.
  2. En Reporte de Conferencias, abril de 1948, págs. 67-68; o revista Improvement Era, octubre de 1960, pág. 703.
  3. Revista Improvement Era, diciembre de 1962, pág. 903.
  4. Una Nación dormida (1963), págs. 13, 20.
  5. En Reporte de Conferencias, octubre de 1962, págs. 7-8.
  6. Carta a N. E. Seaton, Esq., 4 enero de 1833, en Historia de la Iglesia, 1:314.
  7. «Juicios Previstos,» BYU Conferencias del Año, 21 marzo de 1967, págs. 5-6.
  8. En Reporte de Conferencias, abril de 1979, págs. 131-33; o revista Ensign, mayo de 1979, pág. 93.
  9. Vidas y Viajes de Mormon y Moroni (2000], págs. 54-55.
  10. Las Enseñanzas de Ezra TaftBenson [1988], pág. 138.
  11. Carta a N. E. Seaton, Esq., 4 enero de 1833, en Historia de la Iglesia, 1:315.
  12. Comentario Doctrinal al Nuevo Testamento (1965-1973), 3:539.
  13. Doctrinas de la Salvación, compilado por Bruce R. McConkie, (1954-1956), 3:315.
  14. Servicios del Bachillerato del Ricks College, 7 mayo de 1971, tal como está citado en Noticias de la Iglesia, 15 de mayo 1971, pág. 3.
  15. Enseñanzas de Gordon B. Hinckley (1997), pág. 494.
  16. En Reporte de Conferencias, octubre de 1979, pág. 10; o revista Ensign, noviembre de 1979, pág. 8.
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