ESTABLECIENDO SIÓN:
Preparando la tierra para el regreso de Jesucristo
Randal S. Chase

Pérdida y redención de Sión

(D. Y C. 3; 10; 57-58; 82; 85; 97-98; 101; 103; 105; 136)

UNA FALLA PARA ESTABLECER SIÓN

Tan pronto como los Santos supieron que la Sión de los últimos días se establecería en Misuri, muchos de ellos se establecieron allí. Se les dijo que no se reunieran apresuradamente (véase D. y C. 58:56; 63:24; 101:68], pero muchos lo hicieron de todos modos. Luego, para empeorar las cosas, cuando cientos de ellos llegaron a Misuri, les dijeron a los colonos que pronto serían dueños de todo el campo porque esta sería la Sión del Señor. Podemos imaginar lo que podría haber sido ser de Misuri, tener una gran cantidad de exuberante de gente religiosa entrando entre ustedes y escuchándolos decir que pronto serían los dueños de todo. No es de extrañar que los Santos no fueran bien recibidos. Su desobediencia en “reunirse apresuradamente” y la falta de caridad hacia todos los hombres estaban preparando el escenario para la violencia. El 6 de agosto de 1833 el Profeta José Smith envió una carta a los líderes de la Iglesia en Misuri, en respuesta a preguntas relacionadas con la Escuela de Sión. La carta contenía Doctrina y Convenios 97 (dado el 2 de agosto de 1833) y Doctrina y Convenios 98 (dado el 6 de agosto de 1833). En Doctrina y Convenios 97, el Señor advertía a los habitantes de Sión que observaran Sus mandamientos o serían visitados “con penosa aflicción, con pestilencia, con plagas, con la espada, con venganza y fuego devorador” (v. 26]. Al final resultó que los Santos no se arrepintieron completamente y la devastación prometida siguió a finales de octubre y principios de noviembre de 1833.¹ “El aumento del asentamiento de miembros de la Iglesia en Misuri preocupaba a algunos otros colonos, quienes se sintieron amenazados por el número de los Santos, la influencia política y económica y las diferencias culturales y religiosas.”² Peor aún, los Santos eran en gran parte Norteños mientras que los de Misuri eran en su mayoría Sureños, haciendo del tema de la esclavitud un punto de discusión adicional. No pasó mucho tiempo hasta que los ciudadanos del condado de Jackson tomaran las armas para expulsar a los Santos de sus tierras. Las turbas fueron despiadadas, conduciendo a los Santos hacia el norte a través del río Misuri (fuera del condado de Jackson hacia el condado de Clay) en condiciones invernales que causaron gran sufrimiento. • D. y C. 97:1-2, 25-26 — El Señor bendijo a muchos de los Santos en Sión (Condado de Jackson) por su fidelidad. En esta revelación, el Señor dijo que deseaba dar a conocer Su voluntad con respecto a los santos en Sión. Muchos de los cuales eran verdaderamente humildes y procuraban adquirir sabiduría (v. 1). Debido a su arrepentimiento, podrían ser bendecidos, pero aquellos que no se humillaran serían “juzgados” (v. 2). El Señor también dijo que, si Sión hiciera Su voluntad, ella escaparía al castigo (v. 25), pero si no, sería visitada “con dolorosa aflicción, con pestilencia, con plaga, con espada, con venganza, con fuego devorador” (v. 26). Cuando el Profeta José Smith recibió las secciones 97 y 98 de Doctrina y Convenios, los problemas entre los Santos y los de Misuri se intensificaron violentamente, y algunos de los Santos fueron expulsados salvajemente de sus hogares.³ “Aunque algunas noticias de los problemas en Misuri sin duda llegaron al Profeta en Kirtland (a novecientas millas de distancia), la gravedad de la situación podría haber conocida por él en esta fecha [6 de agosto de 1833] solo por revelación.”⁴ • D. y C. 97:6-9 — El Señor aceptaba a quienes observaban sus convenios. Pero para aquellos que no guardaban sus convenios, el “hacha estaba lista” por su destrucción (v. 7). Algunos de los hermanos en Sión necesitaban ser “disciplinados” y “sus obras.”… descubierta” (v. 6). Todos los que de entre ellos saben que su corazón es sincero y está quebrantado, y su espíritu es contrito, y están dispuestos a cumplir sus convenios con sacrificio, sí, cualquier sacrificio que yo, el Señor, mandare, estos son aceptados por mí” (v. 8). El Señor “los hará producir como un árbol muy fructífero plantado en buena tierra, junto a un arroyo de aguas puras, que produce mucho fruto precioso” (v. 9). • D. y C. 97:22-28 — Sión escapará del flagelo del Señor si ella es fiel. Estamos en los últimos días, y “la venganza vendrá pronto sobre los impíos, como el torbellino; y, ¿quién podrá escapar de ella? El azote del Señor pasará de noche y de día, y su rumor afligirá a todo pueblo; sí, y no cesará hasta que venga el Señor” (w. 22-24). Sin embargo, en medio de todos estos juicios sobre el mundo, “Sin embargo, Sión escapará si procura hacer todo lo que le he mandado” (v. 25). “Más si no procura hacer lo que le he mandado, la visitaré según todas sus obras, con penosa aflicción, con pestilencia, con plagas, con la espada, con venganza y fuego devorador” (v. 26). Castigos similares a los reservados para los malvados. Los Santos en Misuri eran culpables de graves transgresiones. Estaban ahora, por un tiempo, en un estado de ánimo arrepentido, y el Señor “aceptó la ofrenda de Sión; y si no peca más, ninguna de estas cosas le sobrevendrá; y la bendeciré con bendiciones, y multiplicaré una multiplicidad de bendiciones sobre ella y sobre sus generaciones para siempre jamás” (vv. 27-28). El Profeta José Smith advertiría: Arrepentíos, arrepentíos, es la voz de Dios a Sión; y por extraño que parezca, sin embargo, es verdad, la humanidad persistirá en la auto justificación hasta que se exponga toda su iniquidad, y su carácter pasado sea redimido…. Escuchad la voz de advertencia de Dios, no sea que caiga Sión, y el Señor jure en Su ira que los habitantes de Sión no entrarán en Su descanso.⁵ Lo que siguió fue un eco de los fracasos de Sión entre los hijos de Israel y también entre la Iglesia cristiana primitiva.

Iniquidad y Codicia

En Kirtland, el Profeta José Smith dijo que “había sido pisoteado por aspirantes a Élderes, ya que todos estaban infectados con ese espíritu.”⁶ ¿Qué era ese espíritu?—la búsqueda de riquezas. • D. y C. 104:52 — Tanto en Kirtland como en Misuri, “los pactos se rompían por transgresión, por codicia y palabras fingidas.” La codicia, la hipocresía y la piadosa auto justificación estaban en todas partes,⁷incluso entre algunos de los Apóstoles y otros líderes. • D. y C. 105:3 — Los Santos no se arrepintieron completamente y estaban “llenos de toda clase de iniquidad. “El Profeta José Smith observó que “la intemperancia, la inmoralidad, la extravagancia, el orgullo, la ceguera del corazón, la idolatría, la pérdida del afecto natural, el amor a este mundo y la indiferencia hacia las cosas de la eternidad [están] aumentando entre aquellos [Santos de los Últimos Días] que profesan una creencia en la religión del cielo.”⁸ • D. y C. 105:1 — Sión podría haberse establecido ya “Si no fuera por las transgresiones de mi pueblo.” • D. y C. 105:5-6 — Los Santos deberían ser disciplinados hasta que aprendan la obediencia “si es menester, por las cosas que padecen.”

El Fracaso en Vivir la Ley de Consagración

• D. y C. 105:3-4 — Los Santos fracasaron en vivir la ley de consagración. Ellos no aprendieron a” dar de sus bienes, como conviene a santos, a los pobres y afligidos entre ellos, así como la falta de unidad • D. y C. 105:9, 34 — Como resultado de todo esto, se revocó la ley de consagración y, para 1834, se abandonó el plan para una Sión temprana (D. y C. 104:47). Los Santos fueron expulsados del condado de Jackson y finalmente del estado de Misuri. El establecimiento de Sión tendría que esperar.

¿CUÁNDO SERÁ REDIMIDA SIÓN?

¿Sería este una repetición del fracaso total de los hijos de Israel bajo Moisés para establecer Sión? Ciertamente, la desobediencia y la falta de santidad (incluida la consagración) hicieron que los Santos de los Últimos Días no fueran dignos de Sión. Pero esta es la dispensación final, y el Señor aún establecerá un pueblo de Sión en el condado de Jackson, Misuri, antes de Su Segunda Venida. • D. y C. 101:43-62 — Una parábola sobre la redención de Sión. Con la parábola contenida en estos versículos, el Señor les recordó a los Santos que la desobediencia los había debilitado y había permitido que sus enemigos los dominaran. Así, la redención de Sión no pudo tener lugar en ese momento. Sin embargo, el Señor les aseguró que Sión eventualmente sería redimida. Mientras tanto, al siervo (que representa al Profeta José Smith] se le ordenó “ir de inmediato y hacer todas las cosas que os he mandado” (v. 60; véase también v. 55; D. y C. 103:21). — D. y C. 101:60 — La redención de Sión ocurrirá “Cuando sea mi voluntad.” Debemos concentrarnos en hacer “todas las cosas que te he mandado” y convertirnos en un pueblo de Sión que sea digno de heredar esa tierra bendita. — D. y C. 101:62 — La promesa concerniente a Sión se cumplirá “después de muchos días”, lo que indica que pasará un largo período de tiempo antes de que Sión sea redimida.⁹ — D. y C. 136:18 — “Sión será redimida en mi propio y debido tiempo.” El Señor le dijo al Presidente El presidente Brigham Young que los Santos no deberían preocuparse por la tierra de Sión hasta que el Señor esté listo para redimirla. La redención de Sión aún no había tenido lugar incluso después de que los Santos habían sido expulsados de Misuri y de Nauvoo. La redención de Sión (que significa la ciudad de Nueva Jerusalén en Misuri) aún está en el futuro, aunque, por supuesto, está mucho más cerca ahora de lo que lo estaba cuando los Santos buscaron por primera vez recuperar su herencia en la tierra de Sión.¹⁰ — D. y C. 58:44 — El momento para la redención de Sión “aún no ha llegado.” Y no llegará “por muchos años.” Los Santos “recibirán su herencia en esta tierra” solo cuando “lo deseen a través de la oración de fe” Sólo como se les asignará al Señor.” — D. y C. 105:15, 37 — El Señor destruirá a Sus enemigos “de aquí a muy pocos años.” El Señor ha enviado a sus ángeles “para deshacer y asolar a mis enemigos”, y ninguno será “dejado para profanar mi heredad, y para blasfemar mi nombre sobre las tierras que he consagrado para la reunión de mis Santos” (v. 15). Y luego a los santos se les otorgará “poder después de muchos días para lograr todo lo relacionado con Sión” (v. 37).

¿QUÉ DEBEMOS HACER HASTA ENTONCES?

• D. y C. 101:63-75 — Continuar la obra de la congregación. A pesar de que el lugar central de Sión había caído en el enemigo, el Señor dejó en claro que los Santos debían continuar reuniéndose en todos los lugares que Él había designado para reunir a su pueblo (v. 67).¹¹ — El “trigo” se reunirá y se “asegurará en las cosechadoras [estacas y templos] para poseer la vida eterna, y ellos sean coronados de gloria celestial, cuando yo venga en el reino de mi Padre para recompensar a cada hombre conforme a sus obras” [v. 65). — La “cizaña” se atará “en manojos”, de modo que “sus fajas [puedan ser] hechas fuertes, para que puedan quemarse con fuego inextinguible” [v. 66). — Se ordena a los Santos que “continúen congregándose en los sitios que he nombrado” (v. 67). En nuestros días, estos lugares son la estaca de Sión en todo el mundo, que son “lugares santos” (véase D, y C. 101:21-22). — La congregación debe ser ordenada, no caótica. ”No se lleve a cabo vuestro recogimiento con prisa ni huyendo; antes sean preparadas todas las cosas delante de vosotros” (v. 68; véase también D. y C. 58:56; 63:24). — “Que se compren con dinero cuantos terrenos se puedan obtener por dinero, en las regiones que colindan con la tierra que he designado como la tierra de Sión (v. 70). Los santos debían comprar “todos los terrenos que puedan comprarse en el condado de Jackson y en los condados circunvecinos, y dejad el resto en mi mano” (v. 71; véase también D. y C. 42:35; 48:4; 57:4-5, 8). — “Háganse estas cosas en su tiempo, mas no con prisa, y procurad tener preparadas todas las cosas delante de vosotros” (v. 72). — Deben designarse “hombres honrados” y “hombres sabios” para comprar y administrar estas tierras para que los santos puedan “reunirse con ellos” y de esta manera “establecer Sión” (w. 73-74). • D. y C. 101:96-101 — Absteneos de reclamos sobre todas las propiedades en el Condado de Jackson. A pesar de que Sión había sido temporalmente abandonada, el Señor no la había dejado de lado: aún se convertiría en el lugar central de Sión. Aunque se les habían quitado las propiedades de los Santos, no debían dar su consentimiento legal vendiendo sus propiedades en Sión (w. 96-97). “Por lo tanto, es mi voluntad, pues, que mi pueblo reclame y retenga sus derechos en lo que les he señalado, aunque no se les permita morar allí” (v. 99). Llegará el día en que los santos “morarán allí” (v. 100). “Construirán, y otro no lo heredará; plantarán viñas, y comerán de su fruto” (v. 101; véase también Isaías 65:21; D. y C. 64:34). • D. y C. 103:20 — “Con el tiempo poseerás la tierra buena.” Estas palabras, pronunciadas por el Señor en 1834, no sugieren una redención inmediata de Sión. Más bien, implican un período algo distante en el tiempo desde ese momento. El presidente Joseph Fielding Smith proporcionaría esta idea: De esta declaración [“con el tiempo”] se desprende que la redención de Sión no iba a venir de inmediato, sino que debía posponerse para algún día futuro. Además, ese día no vendría hasta que los miembros de la Iglesia estuvieran dispuestos a guardar sus convenios y caminar unidos, porque hasta que los miembros de la Iglesia aprendan a caminar en total acuerdo y en obediencia con todos los mandamientos, este día no puede venir. Puede ser necesario para que esto suceda para que el Señor use medidas drásticas y limpie a la Iglesia de todo lo que ofende. Esto lo ha prometido cuando Él esté listo para redimir a Sión [vean Mateo 13:41].¹² • D. y C. 82:14 — “Sión debe aumentar en belleza.” Antes de que Sión pueda ser aceptable para el Señor, ella debe aumentar “en belleza, en santidad; sus fronteras deben ser ampliadas; sus estacas deben fortalecerse” y “Sión debe surgir y ponerse sus hermosas ropas” (sugiriendo las ordenanzas y convenios del templo). Esto es lo que la Iglesia está haciendo hoy, preparándose y mejorando hasta el momento en que sea plenamente aceptable para el Señor. El presidente Harold B. Lee expondría: Para ser digna de una designación tan sagrada como Sión, la Iglesia debe considerarse a sí misma como una novia adornada para su esposo, como lo registró Juan el Revelador cuando vio en visión la Ciudad Santa donde moraban los justos, adornada como una novia para el Cordero, de Dios como su marido. Aquí se describe la relación que el Señor desea en Su pueblo para que sea aceptable para nuestro Señor y Maestro, si como una esposa se adornaría con hermosas ropas para su esposo. La regla por la cual el pueblo de Dios debe vivir para ser digno de aceptación ante los ojos de Dios se indica [en D. y C. 82:14], Este pueblo debe aumentar en belleza ante el mundo; tener una belleza interior que puede ser observada por la humanidad como un reflejo de la santidad y en esas cualidades inherentes de la santidad. Los límites de Sión, donde pueden morar los justos y los puros de corazón, ahora deben comenzar a agrandarse. Las apuestas de Sión deben ser fortalecidas. Todo esto para que Sión pueda surgir y brillar al volverse cada vez más diligente en llevar a cabo el plan de salvación por todo el mundo.¹³

¿CÓMO SERÁ REDIMIDA SIÓN?

• D. y C. 103— El 24 de febrero de 1834, el Señor ordenó que se organizara el Campamento de Sión. Los hermanos en Kirtland, incluido el Profeta José Smith, sintieron la necesidad de organizar un ejército para ir a Misuri y devolver a los Santos a sus tierras en el condado de Jackson. “El campamento de Sión se organizó formalmente en New Portage, Ohio”, el 6 de mayo de 1834. “[El campamento de Sion] eventualmente incluía 207 hombres, 11 mujeres y 11 niños.”¹⁴ José dirigía una compañía al oeste de Ohio, y Hyrum Smith lideraba otra desde las áreas del norte y el oeste, incluyendo Ohio, Michigan e Illinois. Ambas compañías se unieron en el río Salt al este de Misuri el 8 de junio antes de dirigirse hacia el oeste a través del estado hacia Liberty. Para el 18 de junio, “El Campamento de Sión llegó a una milla de Richmond, la sede del condado de Ray.”¹⁵ “En lugar de llegar a su destino previsto de Liberty, acamparon justo dentro del condado de Clay en una colina entre dos ramas del río Fishing.”¹⁵ Allí el Señor proporcionó una tormenta milagrosa y feroz que impidió que los enojados mañosos de Misuri intentaran matar a los miembros del Campamento de Sión. • D. y C. 103:13-16 — Sión será redimida “por poder.” El Señor prometió la redención de Sión y su pueblo, “sí, su restauración en la tierra de Sión para establecerse, y nunca más ser derribados” (v. 13). Pero si contaminaban sus heredades “serán derribados” [v. 14). “La redención de Sión debe venir con poder” y por tanto, el Señor levantará mi pueblo un varón que lo guiará, como Moisés guio a los hijos de Israel” [vv. 15-16). Sin duda, los Santos pensaban que el Campamento de Sion sería el medio por el cual Sion sería redimida “por el poder.” Sin embargo, cuando el Campamento de Sion llegó a Misuri, el gobernador Daniel Dunklin había cambiado de opinión acerca de ayudarlos, y cualquier consiguiente derramamiento de sangre hubiera logrado nada positivo Algunos de los hombres del campamento se enojaron y se rebelaron cuando se enteraron de que el Señor no quería que pelearan y, como resultado, envió una plaga de cólera sobre ellos. Catorce miembros del campamento de Sión murieron de esta plaga. El verdadero propósito del Campamento de Sión era identificar a aquellos hombres que permanecerían fieles en cualquier circunstancia. También era para darles la oportunidad de estar con el Profeta José Smith durante un período prolongado de tiempo, donde pudieron observar los milagros que realizaba y la justicia con la que dirigía. Además, los miembros del Campamento de Sión aprendieron cómo mover a los Santos a través del desierto como un cuerpo organizado. Esto sería importante para El presidente Brigham Young y otros más adelante, cuando los Santos fueran expulsados de Misuri y posteriormente expulsados de Nauvoo. “En febrero de 1835, [varios] meses después de la disolución del [Campamento de Sión], se organizaron el Quorum de los Doce Apóstoles y el Primer Quorum de los Setenta. Nueve de los doce Apóstoles y los 70 miembros del Quorum de los Setenta habían servido en el campamento de Sión.”¹⁷

Los Santos Volverán a Construir Sión

• D. y C. 103:11-12 — La redención de Sión vendrá más tarde,” después de mucha tribulación” (v. 12; véase también D. y C. 58:4). Una lectura cuidadosa de Doctrina y Convenios 103 muestra que el Señor no tuvo la intención de redimir a Sión de inmediato. Todavía r muchos años de tribulación, crecimiento y arrepentimiento que serían necesarios para preparar a un pueblo de Sión. • D. y C. 58:2-4 — Las grandes bendiciones solo vienen “después de mucha tribulación.” El Señor les dijo a los Santos dos años y medio antes, en agosto de 1831, que aquellos que “guardan mis mandamientos, ya sea en la vida o en la muerte; y [son] fieles en la tribulación “recibirá tendrá mayor galardón en el reino de los cielos” (v. 2). “No podéis ver con vuestros ojos naturales el designio de vuestro Dios concerniente a las cosas que vendrán más adelante, ni la gloria que seguirá después de mucha tribulación” (v. 3). “Porque tras mucha tribulación vienen las bendiciones. Por tanto, viene el día en que seréis coronados con mucha gloria; la hora no es aún, más está cerca” (v, 4). • D. y C. 85:7 — “Uno poderoso y fuerte” llevará a los Santos a Sión. Esta profecía no es tan clara incluso para nosotros hoy. Algunos apóstatas afirman que la Iglesia se ha extraviado y que este “poderoso y fuerte” la devolverá a su pureza. Y, como señalara El élder Mark E. Petersen, “sin ninguna evidencia de la modestia que sea de su parte, ellos mismos se ofrecen como voluntarios para el puesto.”¹⁸Baste decir que los Santos serán devueltos a Sión “por poder” (véase D. y C. 103:15-16).

Construyendo los “Lugares Asolados de Sión”

• D. y C. 101:18 — El “puro de corazón” “construirá los lugares asolados de Sión.” El significado del término asolado es “salvaje y deshabitado.”¹⁹Esto parece sugerir que Sión, en el momento de su redención, estará “vacío.” Pero debemos ser cuidadosos con nuestras interpretaciones de estas profecías. Al igual que el campamento de Sión, podemos estar “mirando más allá de la marca” (véase Jacob 4:14) y razonar literalmente en lugar de simbólicamente. El élder Orson Hyde declararía: La escritura [D. y C. 101:18; véase también D. y C. 103:11] dice que, en los últimos días, Su pueblo saldrá y construirá los lugares desolados de Sión. Pero primero deben ser desolados, antes de que puedan llamarse “los lugares asolados de Sión.” Luego, las manos de los Santos deberán construirlos.²⁰ Sin embargo, esto no dice que Sión estará “vacía” o “desolada” en el sentido físico. Consideren, por ejemplo, cómo todos los lugares antiguos de Sión en estos últimos días fueron abandonados por los Santos y luego, después de muchos años, se reconstruyeron. Prácticamente todos los sitios históricos en Vermont, Nueva York, Ohio, Misuri e Illinois han sido “redimidos” y “construidos” como ubicaciones para el pueblo de Sión. Muchos de estos sitios ahora están enumerados entre los intereses de Sión y algunos incluso tienen templos ubicados en ellos o cerca de ellos. ¿No es esto la construcción de “lugares asolados” en términos del propósito de Sión? Algunos pueden insistir en una interpretación literal de un “Sión vacío” debido a declaraciones como la profecía del “perro amarillo”, que dice que no quedará ni siquiera un perro amarillo para agitar su cola en bienvenida cuando regresemos a Sión en Misuri. Un examen cuidadoso de esta supuesta profecía muestra que es un mito sin fundamento.²¹ El presidente Joseph F. Smith haría una declaración más fundamentada en 1882: Cuando Dios lleva al pueblo de regreso al condado de Jackson, ¿cómo lo hará? Permítanme que imagine para vosotros cómo algunos de nosotros pueden ser reunidos y llevados al Condado de Jackson. Creo que veo a doscientas o trescientas mil personas atravesar la gran llanura, soportando las dificultades anónimas del viaje, arreando y cuidando a su ganado de día y de noche, y defendiéndose a sí mismos ya los pequeños de los enemigos de la mano derecha. A la izquierda, como cuando vinieron aquí. Encontrareis que el viaje de regreso al condado de Jackson será tan real como cuando vinieron aquí. Ahora, recordarlo…. Esta es una forma de verlo. Es sin duda una visión práctica. Algunos podrían preguntarse, ¿qué será de los ferrocarriles? Me temo que el proceso de selección sería insuficiente si viajáramos por ferrocarril.²² El élder Graham W. Doxey comentaría sobre la anterior declaración del presidente Joseph F. Smith: Esta es una imagen mental vivida, pero las personas con frecuencia recuerdan la imagen y olvidan que él dijo “algunos de nosotros” y “podemos estar reunidos.” También debemos tener en cuenta que dijo que esta es “una forma de verlo”, recordando también la perspectiva de 1882. Desde nuestra perspectiva [a partir de] 1979, parece incluso menos probable que vendamos nuestros automóviles y rebaños de ganado a lo largo de nuestros sistemas de autopistas. Pero simplemente no tenemos información de las Escrituras sobre quién, si es que algún miembro general de la Iglesia será llamado para regresar y los medios que podría usar. Los profetas de nuestros días no han encontrado oportuno ni necesario hablar sobre el tema.²³ “El élder Orson Pratt enseñaría que los Santos volverían a Misuri y poseerían las propiedades que una vez habían habitado en los primeros días de la Iglesia después de que los juicios de Dios dejaron a las ciudades desoladas.”²⁴ Debemos recordar que Misuri se volvió más desolado durante el la guerra civil que cualquier otro estado de la Unión.²⁵ Y solo en los últimos años, la desolación espiritual de Misuri ha comenzado a mitigarse. Ahora tenemos dos templos: uno en St. Louis y otro en Kansas City.

¿Dónde se Congregarán los Santos?

Algunos han imaginado que todos los miembros de la Iglesia de todo el mundo se reunirán en la Nueva Jerusalén. Este no es el caso. Sión ahora se ha vuelto mundial, con estacas en todos los continentes, y la mayoría de esas estacas tienen un templo cercano.²⁶ El élder Bruce R. McConkie explicaría: El lugar de congregación para los santos mexicanos es en México; el lugar de congregación para los santos de Guatemala es en Guatemala; el lugar de congregación para los santos brasileños es en Brasil; y así va a lo largo y ancho de toda la tierra. Japón es para los japoneses; Corea es para los coreanos; Australia es para los australianos; cada nación es el lugar de congregación para su propio pueblo.²⁷ Y El élder Doxey observaría: Durante la época de José Smith y El presidente Brigham Young, era esencial que los miembros de la Iglesia se “congregaran en Sión” por su propia seguridad física y espiritual. Pero ahora que los templos, los proyectos de asistencia social, las instalaciones educativas, las bibliotecas de investigación genealógica y las bendiciones de una organización eclesial completa están disponibles, esta congregación ya no es necesaria ni sabía. Y aunque la Iglesia compró algunas tierras [del condado de Clay, Misuri] en diciembre pasado [en 1978], pág. fue únicamente con fines de inversión, no para otro uso de la Iglesia.²⁸

Algunos Regresarán al Condado de Jackson

Sin embargo, algunos serán, de hecho, llamados a construir la Nueva Jerusalén en el condado de Jackson, Misuri. El presidente Brigham Young revelaría: “Una parte del sacerdocio irá a redimir y construir el centro de la Estaca de Sión.”²⁹ Más tarde añadía: “¿Volveremos al condado de Jackson? Sí. ¿Cuándo? Tan pronto como se abra el camino. ¿Vamos todos? Oh no por supuesto que no. El país no es lo suficientemente grande como para mantener nuestros números actuales.”³⁰ El presidente Joseph Fielding Smith remarcaría: “El lugar central donde se ha de construir la Ciudad Nueva Jerusalén, se encuentra en el condado de Jackson, Misuri. Nunca fue la intención de sustituir a Utah ni a ningún otro lugar por el Condado de Jackson.”³¹ Y El élder Orson F. Whitney preguntaría: ¿Terminará nuestra misión aquí [en Utah]? ¿Es el estado de Utah el monumento apropiado de la gente “mormona”? No…. El monumento al “mormonismo” se ubicará en el condado de Jackson, Misuri. Allí se construirá la gran Ciudad: allí surgirá y brillará Sión, “el gozo de toda la tierra”, y allí el Señor vendrá a Su Templo en Su propio tiempo, cuando Su pueblo haya hecho la preparación requerida.³² En 1853, el presidente Heber C. Kimball prometió a los Santos en Utah: Sé que prosperareis y viviréis en paz en los montes del Gran Lago Salado, y será perfectamente independiente. Tendrá alimentos y vestiduras, casas y tierras, rebaños y manadas, y todo lo que sus corazones puedan desear, que está en el cielo y en la tierra, si hacéis lo que se os dice…. Viviréis en paz y Dios será vuestra defensa. Lo he dicho a menudo que podéis ir y escribir bendiciones para vosotros mismos, e insertar cada cosa buena que podáis pensar,… y todo pasará sobre vuestras cabezas, si lo hacéis vienen.³³ Cuatro años después, el presidente Kimball predeciría: Nunca dejaremos estos valles, hasta que nos preparemos; ¡no nunca; no, nunca [!] Viviremos aquí hasta que volvamos al Condado de Jackson, Misuri. Yo profetizo eso, en nombre del Dios de Israel.³⁴

Sólo un Pueblo de Sión Puede Construir la Nueva Jerusalén

Si bien Sion ahora está en todo el mundo, no hay duda de que la ubicación central de Sión en el condado de Jackson, Misuri, será un lugar especial. Ahí es donde se construirá la Nueva Jerusalén, y solo a un pueblo de Sión se le permitirá hacer eso. Esto significa un pueblo que obedecerá todas las leyes del reino celestial, incluida la consagración (véase D. y C. 105:5]. ¿Podemos esperar construir “la ciudad de nuestro Dios” (D. y C. 97:19) sobre cualquier otra base? El presidente Joseph F. Smith preguntaría: Pero ¿cuándo estaré preparado para ir allí? No mientras tenga en mi corazón el amor de este mundo más que el amor de Dios. No mientras esté poseído de ese egoísmo y codicia que me induciría a aferrarme al mundo o mis posesiones en él, en el sacrificio del principio o la verdad. Pero cuando esté listo para decir: “Padre, todo lo que tengo, incluido yo mismo, es Tuyo; mi tiempo, mis bienes, todo lo que poseo está en el altar, para ser usado libremente, de acuerdo con Tu santa voluntad, y no mi voluntad, sino la Tuya, “entonces quizás estaré preparado para ir y ayudar a redimir Sión.³⁵

EL ÚLTIMO TRIUNFO DE LA OBRA DE DIOS

• D. y C. 3:3; 10:43 — La obra de Dios no será frustrada. Los enemigos de la Iglesia, incluidos sus apóstatas, imaginan en vano que pueden cambiar el curso del reino del Señor en estos últimos días. Sin embargo, “no es la obra de Dios lo que se frustra, sino la obra de los hombres” (D. y C. 3:3), El Señor prometió que Él “no soportaré que destruyan mi obra; sí, les mostraré que mi sabiduría es mayor que la astucia del diablo” (D. y C. 10:43). • D. y C. 58:3-4, 6-7 — Grandes bendiciones están reservadas para los Santos justos del Señor.” No puedes contemplar con tus ojos naturales, por el momento presente, el diseño de tu Dios con respecto a las cosas que vendrán de aquí en adelante, y la gloria que seguirá después de mucha tribulación. Porque después de mucha tribulación vienen las bendiciones. Por tanto, viene el día en que seréis coronados con mucha gloria; la hora aún no está, pero está cerca” (vv. 3-4). El Señor dijo, además: “He aquí, de cierto os digo, por esta razón os he enviado, para que seáis obedientes, y para que vuestros corazones estén preparados para dar testimonio de las cosas por venir; y también para que podáis ser honrado al sentar las bases, y al llevar un registro de la tierra en la que se apoyará la Sión de Dios” (vv. 6-7). ¿Podemos imaginar un honor mayor que ese?

Ninguna Mano Impía Puede Detener la Obra de Dios

En su carta a John Wentworth, el Profeta José Smith proclamó que nada puede detener el progreso de esta obra de los últimos días: Ninguna mano no permitida puede detener el progreso de la obra; Las persecuciones pueden enfurecerse, las turbas pueden combinarse, los ejércitos pueden reunirse, la calumnia puede difamar, pero la verdad de Dios saldrá audaz, noble e independiente, hasta que haya penetrado en todos los continentes, haya visitado todos los climas, haya barrido todos los países y haya sonado en todos los países. Oído, hasta que se cumplan los propósitos de Dios, y el Gran Jehová dirá que la obra está hecha.³⁶

¿Cuándo Ocurrirán Estas Cosas?

El Profeta José Smith escribiría: Sé que Sión, en el debido tiempo del Señor, será redimida; pero cuántos serán los días de su purificación, tribulación y aflicción, el Señor lo ha ocultado de mis ojos; y cuando pregunto sobre este tema, la voz del Señor es: ¡Estad quietos y sabed que yo soy Dios! Todos los que sufren por mi nombre reinarán conmigo, y el que dé su vida por mi causa, la volverá a encontrar.³⁷ El presidente Wilford Woodruff testificaría: Diré a los Santos de los Últimos Días, como El élder en Israel y como Apóstol del Señor Jesucristo, nos acercamos a algunos de los juicios más tremendos que Dios ha derramado sobre el mundo. Vosotros observáis las señales de los tiempos, la señal de la venida del Hijo del Hombre Cristo no vendrá hasta que estas cosas sucedan. Jerusalén tiene que ser reconstruida. El templo tiene que ser construido. Judá tiene que ser reunida a la casa de Israel. Y los gentiles saldrán a la batalla contra Judá y Jerusalén…. Estas cosas han sido reveladas por los profetas; Tendrán su cumplimiento. … Todo lo que tienen que hacer los Santos de los Últimos Días es estar tranquilos, cuidadosos y sabios ante el Señor, observar las señales de los tiempos y ser verdaderos y fieles; y cuando terminéis entenderéis muchas cosas que no entendéis hoy.³⁸ Y El élder Bruce R. McConkie afirmaría: Seguiremos adelante según el calendario divino, un calendario bajo el cual el Señor preparará el camino para que enseñemos el Evangelio en una nación tras otra tan rápidamente como nuestra fuerza y nuestros medios sean suficientes para que podamos hacer la obra. Nefi previo que estableceremos congregaciones de los Santos en todas las naciones y entre todos los pueblos y parientes antes de la unidad prometida de la fe. Hablando de esta dispensación, dijo: 1 Nefi 14:12…. … Antes de la era milenaria, antes del tiempo en que Cristo reinará personalmente sobre la tierra, los elegidos de Dios entre cada parentela, los Santos que hablan todas las lenguas, los conversos entre todos los pueblos y naciones, habiendo creído primero en el Evangelio restaurado, irán a los templos de Dios y reciben las ordenanzas de exaltación por las cuales califican para convertirse en reyes y sacerdotes.³⁹

Notas

Adaptado de la “Sección 97: “Esta es Sión: La del Corazón Puro”, Doctrina y Convenios, Manual para el Estudiante, 2-edición (Manual del Sistema Educativo de la Iglesia, 2001], 228. Véase también Historia de la Iglesia,1:390-93, 400.
Doctrina y Convenios 98, sección de introducción.
Ver El élder Joseph Fielding Smith, Historia de la Iglesia y Revelación Moderna, 2volúmenes [1953], 1:430, 459.
Doctrina y Convenios 98, sección introducción.
Enseñanzas de los presidentes de la Iglesia: José Smith(2007), 187.
José Smith, en Historia de la Iglesia,4:604.
Ver Hugh W. Nibley, Acercándose a Sión,editado por Don E. Norton [1989], 345.
Enseñanzas de los presidentes de la Iglesia: José Smith,151.
Adaptado de la “Sección 101: “Los Santos son “Expulsados de la Tierra de su Herencia”, ”Doctrinay Convenios, Manual para el Estudiante,243.
Adaptado de la “Sección 101: ‘Los Santos son “Expulsados de la Tierra de su Herencia’” 243.
Adaptado de la “Lección 27:” Deben ser Castigados y Juzgados, sí como Abrahán “, Doctrina y Convenios y la Historia de la Iglesia Doctrina del Evangelio, Manual para el Maestro,156,
Historia de la Iglesia y Revelación Moderna,1:484.
El president Harold B. Lee, “Fortalece las Estacas de Sión”, Revista Liahona,Julio de 1973, 3.
“Capítulo Tres: Construyendo el Reino en Kirtland, Ohio,¹”Nuestra Herencia: Una Breve Historia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días(1996], 27.
“Capítulo Doce: El campamento de Zion”, Historia de la Iglesia en la Plenitud de los Tiempos,Manual para el Estudiante, 2-editado por (Manual del Sistema Educativo de la Iglesia, 2003), 148.
“Capítulo Doce: El Campamento de Sión”, 148.
“Lección 27:” Deben ser Castigados y Juzgados, como Abrahán”, 153.
Mark E. Petersen, “La Salvación Viene a través de la iglesia”, Revista Liahona,julio de 1973,110,
Nuevo Diccionario Colegiado Webster,”Asolado.”
Orson Hyde, “Observaciones”, Noticias de Deseret,25 de enero de 1865,130.
Ver Graham W. Doxey, “Mitos de Misuri “, Revista Liahona,abril de 1979, 65.
El president Joseph F. Smith, “Discurso”, Noticias de Deseret,18 de julio de 1883, 403. Este discurso se pronunció originalmente en el Tabernáculo de Provo, el domingo 3 de diciembre de 1882.
“Sección 101:” Los Santos Son “Expulsados de la Tierra de su Herencia”, 240. Véase también Orson Pratt, en Noticias de la Noche de Deseret,2 de octubre de 1875, 265.
Ver a Paul DeBry, La Destrucción del Condado de Jackson, Misuri, en la Guerra Civil,edición revisada (2010), xiv-xv, 47-59, 80-81. Ver también El élder B. H. Roberts, Una Historia Completa de la Iglesia,1:533-59. Ver también Oliver B.Huntington, en Hyrum L. Andrus y Helen Mae Andrus, compilaciones., Ellos Conocieron Al Profeta: Relatos Personales de más de 100 Personas Que Conocieron a José Smith (2004), 62-63.
Ver El president Thomas S. Monson, “El Templo Sagrado, un Faro para el Mundo”, Revistas Insigniao Liahona,mayo de 2011, 92.
El élder Bruce R. McConkie, en Informe de la Conferencia, México y Centroamérica, Conferencia de Área 1972, 45.
“Mitos de Misuri”, 65.
El president Brigham Young, “Observaciones”, Noticias de Deseret,28 de diciembre de 1864, 98.
El president Brigham Young, “Disourso”, Noticias de Deseret,23 de mayo de 1877, 247.
El élder Joseph Fielding Smith, Doctrinas de Salvación,compilado por El élder Bruce R. McConkie, 3 volúmenes (1954-56), 3:72.
El élder Orson F. Whitney, en Informe de la Conferencia, abril de 1916, 68.
Heber C. Kimball, “Discurso”, Noticias de Deseret,30 de marzo de 1854, 38; énfasis añadido. Este discurso se pronunció originalmente en una conferencia especial en Salt Lake City, el sábado 13 de agosto de 1853. Véase también Heber C. Kimball, en El élder Orson F. Whitney, Vida de Heber C. Kimball(1945), 398.
Heber C. Kimball, “Discurso”, Noticias de Deseret,9 de septiembre de 1857, 211. Véase también Heber C. Kimball, en El élder Orson F. Whitney, Vida de Heber C. Kimball[1945), 398.
El president Joseph F. Smith, en Estrella Milenaria,18 de junio de 1894,385-86.
Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: José Smith,142.
Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: José Smith,186.
El president Wilford Woodruff, en Estrella Milenaria,24 de noviembre de 1890, 740. También en Los Discursos de El president Wilford Woodruff,sel.por G. Homer Durham (1946), 211.
El élder Bruce R. McConkie, Informe de la Conferencia, abril de 1969. 44.