Conocer a Dios

por el Élder Harold B. Lee
Del Consejo de los Doce

En el espíritu de ese hermoso himno que ha sido algo así como una dedicación a esta gloriosa sesión, busco el espíritu que ha actuado en esta conferencia hasta ahora.

Hoy, tomaría como algo así como un texto las palabras de nuestro Salvador y Redentor justo antes de su traición, como está registrado en el Evangelio de Juan.

«Dijo Jesús estas cosas, y levantando sus ojos al cielo, dijo: glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo también te glorifique a ti;

«Como le has dado potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste.

«Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado» (Juan 17:1-3).

Preguntas recuerdan escrituras

Algunas preguntas que se hacen hoy han recordado estas y otras escrituras.

Un hombre preguntó: ¿Cómo puede uno encontrar a Dios?

A él le di una respuesta rápida. Uno encuentra a Dios de la misma manera que encuentra cualquier cosa: buscando. El Maestro había respondido a una pregunta similar: «Si alguno quiere hacer su voluntad, conocerá» (Juan 7:17).

Otro hombre escribió: «Si un miembro no puede creer en el concepto de que Dios mismo fue una vez como somos ahora, y se sienta entronizado en los cielos,» ¿es esto justificación para la excomunión de la Iglesia? Esto, él ha citado, fue de una declaración hecha por el Profeta José Smith en un sermón fúnebre pronunciado en Nauvoo, Illinois, poco antes de su martirio, alrededor de 1844.

Al responder a la pregunta de este hombre, debo apresurarme a asegurarle que la cuestión de su membresía en la Iglesia y su dignidad para continuar como miembro debe dejarse a la determinación de las autoridades locales de la Iglesia encargadas de tomar esa decisión.

Concepto verdadero de Dios

Prefiero preocuparme en un intento por ampliar sus puntos de vista y su comprensión sobre el verdadero concepto de ese ser glorificado a quien todos los llamados cristianos adoran como Dios, nuestro Padre Celestial.

El razonamiento de José Smith, en la declaración parcial de la que ha citado, «que Dios fue una vez como somos ahora,» adquiere mayor fuerza si nuestro hermano recuerda las palabras del Maestro: «El Hijo no puede hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que el [Padre] hace, también lo hace el Hijo de igual manera» (Juan 5:19).

Cuando consideramos el hecho de que nuestro Señor y Maestro, Jesús de Nazaret, uno de la Trinidad, vino a habitar en mortalidad, entonces esta declaración citada, tomada literalmente, es de gran importancia.

Las escrituras dejan claro al estudiante de estos escritos sagrados que hay tres personas en la Trinidad: (1) Dios, el Padre Eterno, también conocido como el Padre de nuestros espíritus, (2) su Hijo, Jesucristo, el Redentor, incluso Jehová, y (3) el Espíritu Santo.

Se nos dice en una explicación inspirada que «el Padre tiene un cuerpo de carne y huesos tan tangible como el del hombre; el Hijo también; pero el Espíritu Santo no tiene un cuerpo de carne y huesos, sino es un personaje de Espíritu» (D. y C. 130:22).

Hombre creado a imagen de Dios

Seguramente uno debe detenerse y reflexionar profundamente sobre el relato bíblico de la creación, donde Dios declaró: «Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza» (Gén. 1:26).

Y más tarde, después del acto de transgresión de Adán, el Señor Dios dijo a otro que estaba con él: «He aquí, el hombre es como uno de nosotros» (Moisés 4:28).

Si el hombre, entonces, fue creado a imagen y semejanza de su Creador glorificado, y después el hombre se convirtió como uno con aquellos que lo habían creado, entonces las dudas en la mente de mi amigo deben comenzar a resolverse, y él puede entonces llegar a ver la grandeza de este mayor concepto del Dios viviente a quien adoramos.

Comentando sobre esta misma enseñanza, el presidente Brigham Young dijo esto: «. . . debe ser que Dios sabe algo sobre las cosas temporales, y ha tenido un cuerpo y ha estado en una tierra; si no fuera así, Él no sabría cómo juzgar a los hombres con justicia, de acuerdo con las tentaciones y pecados que han tenido que enfrentar» (Journal of Discourses, Vol. 4, p. 271; véase también Alma 7:12).

Vida eterna

Los escritos sagrados de los profetas hablan de un estado exaltado al que el hombre puede alcanzar, que se llama vida eterna, o vida en la presencia de Dios y de nuestro Señor y Salvador, Jesucristo. Aquellos que pueden alcanzar este grado más alto de gloria se mencionan en una revelación que conocemos como Doctrina y Convenios 131:1-4:

«En la gloria celestial hay tres cielos o grados;

«Y para obtener el más alto, un hombre debe entrar en este orden del sacerdocio [significa el nuevo y eterno convenio del matrimonio];

«Y si no lo hace, no puede obtenerlo.

«Puede entrar en los otros, pero ese es el fin de su reino; no puede tener aumento» (D. y C. 131:1-4).

El presidente Young nuevamente amplía el significado de esta cita:

«. . . Los reinos que posee y gobierna son su propia progenie. Todo hombre que es fiel y obtiene una salvación y gloria, y se convierte en un rey de reyes y Señor de señores (Rev. 19:16) o un padre de padres, será por el aumento de su propia progenie. Nuestro Padre y Dios gobierna sobre sus propios hijos. Dondequiera que haya un Dios en todas las eternidades que posea un reino y gloria y poder, es mediante su progenie» (Journal of Discourses, Vol. 11, p. 262).

Hay quienes pensarían en ir más allá de lo que Dios ha revelado. Fue a tales como estos, que buscarían penetrar ese velo de verdad revelada, que los escritores inspirados de nuestros primeros líderes plantearon una pregunta profunda que luego se dio un entorno musical en uno de nuestros himnos más queridos:

«Si pudieras llegar a Kolob En un abrir y cerrar de ojos,
Y luego continuar adelante
Con esa misma velocidad para volar,
¿Crees que podrías alguna vez,
A través de toda la eternidad,
Descubrir la generación
Donde los Dioses comenzaron a ser?

«¿O ver el gran comienzo,
Donde el espacio no se extendía?
¿O ver la última creación,
Donde los Dioses y la materia terminan?
Me parece que el Espíritu susurra,
Ningún hombre ha encontrado «espacio puro»,
Ni ha visto las cortinas exteriores,

Donde nada tiene un lugar.
«Las obras de Dios continúan,
Y los mundos y las vidas abundan;
La mejora y el progreso
Tienen un ciclo eterno.
No hay fin para la materia;
No hay fin para el espacio;
No hay fin para el espíritu;
No hay fin para la raza.»
(Himnos, No. 257.)

Consejo para los buscadores de la verdad

Un profeta-líder de nuestra dispensación luego extiende esta gran sabiduría a todos los buscadores de la verdad:

«Muchos han intentado penetrar a la Primera Causa de todas las cosas; pero sería tan fácil para una hormiga contar los granos de arena en la tierra. No es para el hombre, con su inteligencia limitada, captar la eternidad en su comprensión. . . ¿Cuál, entonces, debería ser la vocación y el deber de los hijos de los hombres? En lugar de indagar sobre el origen de los Dioses, en lugar de intentar explorar las profundidades de las eternidades que han sido, que son y que serán, en lugar de tratar de descubrir los límites del espacio sin límites, déjenlos buscar conocer el propósito de su existencia presente, y cómo aplicar, de la manera más provechosa para su bien mutuo y salvación, la inteligencia que poseen» (Brigham Young, en Journal of Discourses, Vol. 7, p. 284).

Luego, finalmente, esta admonición oportuna:

«Déjenlos buscar conocer y entender a fondo las cosas que están a su alcance, y familiarizarse bien con el propósito de estar aquí, buscando diligentemente un Poder superior para obtener información, y estudiando cuidadosamente los mejores libros» (Ibid., pp. 284-285).

Plenitud del conocimiento

El antiguo profeta no hablaba ociosamente cuando declaró en exaltación, «¡Oh cuán grande es la santidad de nuestro Dios! Porque él sabe todas las cosas, y no hay nada que no sepa» (2 Nefi 9:20).

Tampoco fue sin sentido la profunda exhortación a sus discípulos: «Sed, pues, perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto» (Mateo 5:48).

El Maestro hablaba de un estado de perfección última al que todos podrían alcanzar a través de su fidelidad.

Sobre esta plenitud de conocimiento, y poder, y gloria, el Profeta José Smith dijo esto:

«Cuando subes una escalera, debes comenzar desde abajo y ascender paso a paso, hasta que llegues a la cima; y así es con los principios del evangelio: debes comenzar con el primero y continuar hasta aprender todos los principios de la exaltación. Pero pasará mucho tiempo después de que hayas pasado el velo antes de que los aprendas. No se puede comprender todo en este mundo; será una gran obra aprender nuestra salvación y exaltación incluso más allá de la tumba» (Discurso King Follett, Historia Documental de la Iglesia, Vol. 6, pp. 306-307).

Comenzar con los primeros principios

Hace unas semanas nos reunimos en Chicago con 165 jóvenes que están entrando en el servicio militar, o que están en su entrenamiento básico en estaciones de entrenamiento militar cercanas.

En un período de discusión del seminario que se llevó a cabo para darles una perspectiva de sus oportunidades en la Iglesia mientras estaban en el servicio militar, comenzaron a hacer preguntas sobre problemas teológicos profundos con los que dijeron que se enfrentaban sus amigos curiosos: sobre condiciones en el mundo premortal, sobre la creación, sobre el matrimonio eterno y el trabajo del templo, sobre el más allá.

El maestro sabio y capaz dibujó un diagrama en la pizarra para parecerse a escalones ascendentes y luego hizo una pregunta simple y lógica: Para alcanzar el escalón más alto de una escalera, ¿dónde debes comenzar? La respuesta era obvia: con el primer escalón.

Luego, para enseñar a uno a entender los principios y ordenanzas más altos, ¿dónde debería comenzar uno?

«Con los primeros principios del evangelio», fue la respuesta. La discusión reveló que estos primeros principios del evangelio son: fe, arrepentimiento, bautismo por inmersión para la remisión de los pecados, y recibir el don del Espíritu Santo (A de F 1:4) por el cual uno podría llegar a conocer la verdad de todas las cosas (Moroni 10:5), el mayor de los cuales es el conocimiento revelado sería el verdadero conocimiento de Dios.

Esta lección, por supuesto, fue simplemente otra manera de impresionar lo que el Maestro quiso decir cuando respondió a una pregunta que he citado anteriormente: «Si alguno quiere hacer su voluntad» (Juan 7:17), deben hacer su voluntad y guardar sus mandamientos.

El apóstol Pablo había dicho que uno de los principales propósitos de la organización de la Iglesia era «para la edificación del cuerpo de Cristo [o la Iglesia], hasta que todos lleguemos al conocimiento del Hijo de Dios, a un hombre perfecto» (véase Efesios 4:12-13), ese conocimiento, explicó el apóstol Pablo, que ningún hombre podría tener excepto por las revelaciones del Espíritu Santo (véase 1 Cor. 12:3).

Conocimiento del carácter de Dios

La sabiduría de la respuesta del maestro a los jóvenes en Chicago se impresiona por otra declaración de un profeta moderno:

«Estas son ideas incomprensibles para algunos, pero son simples. Es el primer principio del evangelio conocer con certeza el carácter de Dios, y saber que podemos conversar con Él como un hombre conversa con otro» (DHC, Vol. 6, p. 305).

El tiempo no permite una exposición más amplia de estas verdades más vitales relativas a nuestra relación personal con nuestro Padre Celestial y con nuestro Señor y Maestro, Jesucristo.

Esta relación no se expone en ningún lugar más aptamente que en el sermón del apóstol Pablo en el Areópago, en Atenas, donde encontró una inscripción: «Al Dios desconocido,» a quien estos devotos griegos adoraban «ignorantemente» (Hechos 17:22-23).

Este es su testimonio claro y contundente del verdadero Dios, que para ellos, en ese momento, era desconocido:

«[Dios] hizo de una sangre todas las naciones de hombres para que habiten sobre toda la faz de la tierra, y ha determinado los tiempos antes señalados, y los límites de su habitación;

«Para que busquen al Señor, y encuentren, aunque no está lejos de cada uno de nosotros:

«Porque en él vivimos, y nos movemos, y existimos… Porque también somos su descendencia.

«Siendo, pues, descendencia de Dios, no debemos pensar que la Deidad es semejante al oro, o plata, o piedra, esculpido por arte y diseño de hombre.

«Y los tiempos de esta ignorancia Dios pasó por alto; pero ahora manda a todos los hombres en todo lugar que se arrepientan» (Hechos 17:26-30).

Conocimiento verdadero mediante revelación

En esta dispensación, como ha sido el caso en todas las dispensaciones anteriores del evangelio sobre la tierra, se dio a través del profeta moderno, José Smith, el verdadero conocimiento de Dios y su Hijo, nuestro Salvador, cuando, como seres personales glorificados que podían hablar y ser vistos por los hombres, conversaron con él, como para demostrar su realidad tangible, al iniciarse la dispensación de la plenitud de los tiempos, en preparación para la segunda venida del Señor para reinar como Señor de señores y Rey de reyes (Rev. 19:16) al comienzo del milenio.

Su Iglesia, que lleva su nombre, está sobre la tierra. A su Iglesia, a través de un profeta viviente, «ha revelado… ahora revela, y… revelará muchas cosas grandes e importantes relacionadas con el Reino de Dios» (A de F 1:9).

Con todo este conocimiento que, a través de la revelación, está disponible para nosotros y, mediante esfuerzos diligentes de nuestra parte, puede estar disponible para todo el mundo, si aún permanecemos en ignorancia del verdadero Dios y Jesucristo, su Hijo, podríamos algún día estar entre aquellos a quienes nuestro Maestro podría preguntar nuevamente una pregunta perspicaz, que implicará una reprimenda severa, como lo hizo a sus discípulos de una dispensación anterior.

Jesús preguntó a sus discípulos: «¿Hace tanto tiempo que estoy con vosotros, y no me has conocido…? el que me ha visto a mí, ha visto al Padre» (Juan 14:9).

«Certeza que sucede a la duda»

El paso fundamental y satisfactorio para el alma en nuestra búsqueda eterna es llegar a un día en que cada uno sepa, por sí mismo, que Dios responde sus oraciones.

Esto vendrá solo después de que «nuestra alma tenga hambre,» y después de oración y súplica poderosas (Enós 1:4) y después de, como alguien que, como un fiel defensor de la fe, en generaciones pasadas ha testificado: «En mi corazón, purificado de todo pecado, entró una luz que vino de lo alto, y luego de repente y de una manera maravillosa vi la certeza suceder a la duda» (Cipriano).

Que el Señor ponga dentro de cada uno de nosotros la determinación de poner nuestras vidas en orden, para que también podamos saber con una «certeza que sucede a la duda» que Dios vive, y que a través de la gloriosa misión de nuestro Señor y Salvador, también podamos vivir nuevamente en ese reino donde Dios y Cristo habitan, para obtener lo cual es alcanzar la vida eterna.

A todo esto, añado mi humilde testimonio en cuanto a este verdadero conocimiento de Dios, incluso como respondió el Maestro: «Si alguno quiere hacer su voluntad, conocerá de la doctrina, si es de Dios, o si yo hablo de mí mismo» (Juan 7:17).

En esta dispensación, cuando la plenitud del evangelio está sobre la tierra, sinceramente oro para que los buscadores de la verdad en todas partes no «caminen en la oscuridad al mediodía» (D. y C. 95:6). Al unísono con todos aquellos que tienen este testimonio, también sé que mi Redentor vive, a lo cual doy testimonio solemne en el nombre del Señor Jesucristo. Amén.

Resumen:

El Élder Harold B. Lee comienza su discurso mencionando el himno que ha dedicado la sesión de la conferencia y busca el espíritu que ha guiado la conferencia hasta ese momento. Utiliza las palabras de Jesús en el Evangelio de Juan para establecer el tema central de su mensaje: conocer a Dios y a Jesucristo.

Lee aborda varias preguntas que se hacen comúnmente sobre la búsqueda de Dios y la naturaleza de Dios. Explica que encontrar a Dios es un proceso de búsqueda activa y obediencia a Sus mandamientos. Cita a José Smith y Brigham Young para enfatizar la doctrina de que Dios fue una vez como nosotros y que, al entender esta verdad, podemos comprender mejor nuestra relación con Él.

Destaca que el conocimiento de Dios y la exaltación se alcanzan a través de los principios y ordenanzas del evangelio, comenzando con los primeros principios: fe, arrepentimiento, bautismo y la recepción del Espíritu Santo. Lee subraya la importancia de buscar el conocimiento y la verdad mediante la revelación y el estudio diligente de las escrituras.

El discurso concluye con un llamado a los oyentes a poner sus vidas en orden para obtener una certeza personal de que Dios vive y que, a través de Jesucristo, podemos alcanzar la vida eterna. Elder Lee testifica sobre la importancia de conocer a Dios y Jesucristo, y expresa su esperanza de que todos los buscadores de la verdad puedan encontrar esta certeza y luz en sus vidas.