“Viviendo Según Sus Preceptos”
Joe J. Christensen
Élder Joe J. Christensen es un miembro emérito del Primer Quórum de los Setenta.
Simposio Sidney B. Sperry, en el campus de Provo de la BYU, el 26 de octubre de 2007.
La introducción del Libro de Mormón contiene esta declaración del Profeta José Smith: “Dije a los hermanos que el Libro de Mormón era el más correcto de todos los libros en la tierra, y la piedra angular de nuestra religión, y que un hombre se acercaría más a Dios siguiendo sus preceptos que por cualquier otro libro”.
Busqué en el Diccionario Oxford de Inglés la definición de palabras clave relacionadas con la declaración del Profeta José sobre el Libro de Mormón: abide (permanecer), abiding (permanecer) y precept (precepto). De las más de veinte definiciones de estas palabras, las siguientes parecen relacionarse más específicamente con lo que estamos discutiendo hoy:
Precepto significa “un mandato o mandato general; una instrucción, dirección o regla para la acción o conducta; [especialmente] un mandato en cuanto a la conducta moral; una máxima. Se aplica más comúnmente a mandamientos divinos”.
Permanecer significa “mantenerse firme, mantenerse fiel, permanecer fiel a”.
Permaneciendo significa “duradero, mantenerse firme” y, en relación con el cumplimiento de la ley (o cumplimiento del precepto), “adherirse a la ley” (o preceptos).
El Libro de Mormón está lleno de preceptos—direcciones, reglas y mandamientos—que, si se aplican en nuestras vidas, nos ayudarán a acercarnos más a Dios que los preceptos que encontraremos en cualquier otro libro.
Sostengo que cualquier persona que lea el Libro de Mormón y reciba un testimonio de su veracidad por el poder del Espíritu Santo se sentirá motivada a vivir una vida más coherente con las enseñanzas del Señor Jesucristo. Se convertirá en una mejor persona. El Libro de Mormón está orientado a la acción. Es motivacional. Mientras el Espíritu siga esforzándose con tales individuos, sus conciencias no les permitirán estar completamente en paz hasta que mejoren sus vidas. Seguir los preceptos, enseñanzas y mandamientos enseñados tan claramente en sus páginas ayudará a una persona en esta vida y, en última instancia, en la vida venidera. Como resultado, resueno positivamente con el tema de este simposio: “Viviendo el Libro de Mormón: Siguiendo Sus Preceptos”.
Una Experiencia que Cambia la Vida
Personalmente, debo tanto al Libro de Mormón. Para ilustrar, permíteme compartir una experiencia personal simple pero profunda que tuve hace casi sesenta años mientras servía como misionero recién llamado en México. En aquellos días, el llamamiento de un élder a una misión de un segundo idioma era por dos años y medio, permitiendo seis meses adicionales para trabajar en el idioma, ya que no había una LTM (Misión de Entrenamiento de Idiomas) o un MTC (Centro de Capacitación Misional) para acelerar la preparación en el idioma.
Después de solo dos meses en el campo, me asignaron a servir en la hermosa ciudad de Cuernavaca, Morelos, con mi compañero mayor, el élder Bradshaw, quien había estado en el campo solo un mes más que yo. Ambos estábamos luchando por descifrar lo que la gente decía. Hablaban tan rápido que lo que escuchábamos era como una palabra larga y continua. Entender era una cosa, pero poder expresarnos era otra. Estábamos luchando, trabajando y orando por ayuda para volvernos más competentes y cómodos con el idioma y el mensaje.
Habíamos estado fuera todo el día, intentando con nuestro muy limitado español encontrar a alguien que quisiera escuchar lo que teníamos que decir. Nadie había respondido. Desanimados y bajo una lluvia sombría, regresamos a nuestro apartamento, ubicado inmediatamente frente a la iglesia católica más grande de la ciudad. Allí, clavado en la puerta, encontramos una nota que nos informaba que, como “mormones”, no éramos bienvenidos en esa ciudad y que, para nuestra propia seguridad, debíamos irnos lo antes posible.
Entré y me desplomé, sentándome en el borde de mi cama. Una avalancha de pensamientos y preguntas deprimentes pasaron por mi mente: ¿qué estaba haciendo tan lejos de casa? Aunque teníamos un mensaje muy importante, nadie quería escucharlo, y además, hablaban un idioma que apenas comenzaba a hablar y entender. Ni siquiera éramos bienvenidos. En lugar de perder el tiempo aquí, ¿no sería mejor si estuviera de vuelta en la universidad o en casa ayudando a papá en la granja?
Tenía mi triple combinación en las manos, y se abrió en Alma capítulo 29. Los primeros versículos se encontraron con mi mirada, y leí: “¡Oh, si fuera un ángel, y pudiera tener el deseo de mi corazón, para que pudiera salir y hablar con la trompeta de Dios, con una voz para sacudir la tierra, y clamar arrepentimiento a toda persona! Sí, yo declararía a toda alma, como con voz de trueno [¡especialmente a esas personas inhóspitas que habían escrito esa nota!] el arrepentimiento y el plan de redención, para que se arrepintieran y vinieran a nuestro Dios, para que no hubiera más dolor sobre la faz de la tierra”. ¡Así me sentía exactamente! Luego mis ojos se posaron en estas palabras: “Pero he aquí, soy un hombre, y peco en mi deseo; porque debo estar contento con las cosas que el Señor me ha asignado” (Alma 29:1–3; énfasis añadido).
Eso fue todo lo que necesitaba. En ese momento, decidí que realmente debía estar contento con las cosas que el Señor me había asignado. Desde ese momento en adelante, nunca más estuve desanimado o nostálgico. El mensaje del Libro de Mormón me había cambiado para bien, no solo para mi misión, sino en muchas situaciones de mi vida desde entonces. Toda mi perspectiva cambió. Me comprometí a ser agradecido y contento con las cosas que el Señor me ha asignado.
Pocos días después, las cosas en nuestras vidas misionales comenzaron a mejorar. Conocimos a la familia Jesús Franco. Escucharon, y los mensajes del evangelio y el Libro de Mormón tocaron sus corazones. Toda la familia fue bautizada. El hermano Franco eventualmente se convirtió en el presidente de rama, y años después fue ordenado como el primer patriarca en su nueva estaca. Desde entonces, el mensaje del Libro de Mormón ha cambiado los corazones de muchas personas en Cuernavaca, Morelos, donde ahora hay múltiples estacas. Esa área es la sede de una de las misiones más recientes establecidas en la Iglesia.
En agosto de 2005, el presidente Gordon B. Hinckley lanzó el desafío a todos los miembros de la Iglesia de leer el Libro de Mormón antes de fin de año. A finales de diciembre, varios miembros de la Iglesia estaban en un vuelo de Delta Airlines regresando de sus viajes de negocios al Este y, obviamente, estaban intentando cumplir la meta de terminar la lectura del Libro de Mormón antes de la medianoche en la víspera de Año Nuevo. Una azafata pasó junto a uno de ellos y dijo: “No sé qué es lo que todos ustedes están leyendo, pero esos otros tipos allá atrás están adelante de ustedes”.
Ahora, si podemos asumir conservadoramente que solo el 25 por ciento de los miembros de la Iglesia, o uno de cada cuatro, cumplió el desafío del presidente Hinckley y leyó el Libro de Mormón, eso significaría que aproximadamente tres millones de miembros de la Iglesia cumplieron la meta. La cuidadosa investigación de Susan Easton Black calculó que hay 3,925 referencias al Salvador en el Libro de Mormón. Eso significa que en promedio hay una referencia al Señor cada 1.7 versículos. Si tres millones de miembros cumplieron con la asignación de lectura, entonces como Iglesia fuimos expuestos a aproximadamente doce mil millones de referencias al Salvador, sus enseñanzas, su ministerio personal y sus revelaciones a sus profetas del Nuevo Mundo en ese período de seis meses. Eso solo podría ser un beneficio para la Iglesia y para el refuerzo en la mente de los miembros de que el Libro de Mormón es literalmente otro testimonio de que Jesús es el Cristo.
El Énfasis del Presidente Benson
En el primer discurso de conferencia general del presidente Ezra Taft Benson después de ser sostenido como presidente de la Iglesia en 1986, me impresionó el énfasis que puso en el Libro de Mormón. Dijo: “Hay un libro que necesitamos estudiar diariamente, tanto individualmente como en familia, a saber, el Libro de Mormón. Amo ese libro. Es el libro que acercará a una persona a Dios siguiendo sus preceptos más que cualquier otro libro. (Véase Introducción al Libro de Mormón). El presidente [Marion G.] Romney recomendó estudiarlo media hora cada día. Les recomiendo esa práctica. Siempre he disfrutado leer las escrituras y lo hago a diario individualmente y con mi amada esposa”.
Casi al final de su discurso mencionó: “El Señor inspiró a Su siervo Lorenzo Snow para re enfatizar el principio del diezmo para redimir a la Iglesia de la esclavitud financiera. En aquellos días los Autoridades Generales llevaron ese mensaje a los miembros de la Iglesia. Ahora, en nuestro tiempo, el Señor ha revelado la necesidad de re enfatizar el Libro de Mormón para sacar a la Iglesia y a todos los hijos de Sion de la condenación, la plaga y el juicio. (Véase D. y C. 84:54–58). Este mensaje debe llevarse a los miembros de la Iglesia en todo el mundo”.
Pensé que era probable que en el próximo discurso del presidente Benson en la conferencia pusiera énfasis en la Doctrina y Convenios o en el Nuevo Testamento. ¿Pero qué hizo? Dio otro poderoso discurso sobre el Libro de Mormón. Deberíamos leer ese discurso una y otra vez. En él dijo: “Mis amados hermanos y hermanas, hoy me gustaría hablar sobre uno de los dones más significativos dados al mundo en los tiempos modernos. El don que estoy pensando es más importante que cualquiera de los inventos que han salido de las revoluciones industrial y tecnológica. Este es un don de mayor valor para la humanidad que incluso los muchos avances maravillosos que hemos visto en la medicina moderna. Es de mayor valor para la humanidad que el desarrollo del vuelo o el viaje espacial. Hablo del don del Libro de Mormón”.
Continuó diciendo: “En 1832, cuando algunos misioneros regresaron de sus campos de trabajo, el Señor los reprendió por tratar al Libro de Mormón a la ligera. Como resultado de esa actitud, dijo, sus mentes se habían oscurecido. No solo había traído una pérdida de luz para ellos mismos al tratar este libro sagrado a la ligera, sino que también había traído a toda la Iglesia bajo condenación, incluso a todos los hijos de Sion. Y luego el Señor dijo: ‘Y permanecerán bajo esta condenación hasta que se arrepientan y recuerden el nuevo convenio, incluso el Libro de Mormón’ (D. y C. 84:54–57)”.
Luego preguntó: “¿El hecho de que hemos tenido el Libro de Mormón con nosotros durante más de un siglo y medio lo ha hecho parecer menos significativo para nosotros hoy?” Y aclaró: “El Libro de Mormón es… la piedra angular de la doctrina de la Resurrección… El propio Señor ha declarado que el Libro de Mormón contiene la ‘plenitud del evangelio de Jesucristo’ (D. y C. 20:9). Eso no significa que contenga todas las enseñanzas, toda la doctrina jamás revelada. Más bien, significa que en el Libro de Mormón encontraremos la plenitud de esas doctrinas necesarias para nuestra salvación”.
Tenemos el libro. También estamos bajo condenación si no lo tomamos en serio y hacemos todo lo que podamos personalmente para aplicar literalmente en nuestras vidas esos preceptos contenidos en el Libro de Mormón. Debemos hacer esto si queremos lograr nuestra meta última de salvación y exaltación.
Vivimos en un mundo en el que presenciamos gran parte de la naturaleza “carnal, sensual y diabólica” de muchos (Alma 42:10). Los medios están inundados de imágenes inmorales y violentas. Los conflictos y derramamientos de sangre son comunes en todo el mundo. El cristianismo está siendo atacado desde todos los lados. El aborto ha depreciado el valor de la vida. El matrimonio tradicional y la familia están siendo atacados en muchos frentes. Ocurren transgresiones sexuales atroces, y muchas de ellas son condonadas por un público desprovisto de conciencia. La guerra, la pobreza, el genocidio y el hambre plagan a millones en todo el mundo. La lista podría continuar.
El Libro de Mormón nos ha llegado en un momento crítico en la existencia de este mundo. Necesitamos toda la ayuda que podamos obtener a nivel personal y mundial. Este registro sagrado ya ayuda a millones en el nivel más profundo de nuestras necesidades personales y prácticas, y espero que en el futuro su influencia se expanda considerablemente.
Valor para los Miembros Hoy en Día
Intenté un experimento. Sé lo que significa el Libro de Mormón para mí en mi vida. Decidí que sería interesante realizar una encuesta informal. Así que pedí que más de cien amigos y conocidos miembros respondieran a un cuestionario simple: “Por favor, indique al menos una de las escrituras, doctrinas, enseñanzas o experiencias que ha tenido con el Libro de Mormón que sienta que le ha ayudado a acercarse más al Señor o a mejorar su vida”.
Las respuestas fueron iluminadoras para mí por varias razones. Hubo una amplia diversidad en los versículos o partes del Libro de Mormón que han tenido un impacto positivo en la vida de los lectores. Sus respuestas provinieron de áreas esperadas e inesperadas del libro. Fue como si una persona pudiera ser movida o afectada a un nivel que cambia la vida por algo en casi cualquier página del Libro de Mormón.
Una de las personas encuestadas y su esposo tuvieron un desastre económico severo, la posible pérdida de su hogar y un miembro de la familia con una enfermedad que ponía en peligro su vida. Con permiso, comparto parte de lo que escribió sobre su experiencia con Mosíah 7:32–33, donde leyó: “Y ahora, he aquí, se cumple la promesa del Señor, y sois heridos y afligidos”. Esta familia ciertamente fue herida y afligida. Continuó leyendo: “Pero si os volvéis al Señor con todo propósito de corazón, y ponéis vuestra confianza en él, y le servís con toda diligencia de mente, si hacéis esto, él, según su propia voluntad y placer, os librará de la esclavitud”. Ella escribió:
Esa escritura me ha sostenido durante uno de los momentos más bajos de mi vida, cuando las cosas parecían venirse abajo sobre nosotros. Debido a la promesa en el versículo 32, “me volví al Señor con todo propósito de corazón”, con absoluta confianza, y, incondicionalmente, “puse mi confianza en él” y traté de servirle con “toda diligencia de mente” y con todo mi corazón y cada fibra de mi ser. Me apoyé en la esperanza de que “si hacéis esto, él, según su propia voluntad y placer, os librará de la esclavitud”.
He sentido y visto el cumplimiento de esta promesa, porque he sentido su amor por nosotros y he recibido el conocimiento de que siempre está ahí. Amo al Señor con todo mi corazón, y estaré para siempre en deuda, no solo por librarnos de nuestra esclavitud, sino principalmente por su infinita Expiación. Este es mi testimonio.
Una hermana cuyo esposo abandonó su matrimonio en el templo por otra mujer, dejándola a ella y a sus hijos, escribió sobre su experiencia con el soliloquio de Nefi en 2 Nefi 4:15–35:
Cada vez que lo leo, el Espíritu me envuelve y salgo de allí sintiendo que mi coraje se refresca y mi compromiso se renueva. Cuando leí esto por primera vez, sentí que había sido escuchada, no solo por nuestro Padre Celestial y Jesús, sino que de alguna manera, sentí que Nefi conocía mi corazón y mis sentimientos. Supongo que el consuelo que recibo al leer sus palabras es similar al consuelo que él describe al leer las palabras de Isaías. . . . Cada vez que leo este pasaje, me doy cuenta de que todos luchan, incluso los profetas. Veo su ejemplo de cómo levantarse del lodo de la autocompasión y lanzarse a la superación personal. Salgo de allí con el deseo de ser grande como lo fue Nefi.
Ella continuó mencionando su experiencia con un versículo, 2 Nefi 2:2, que dice: “No obstante, Jacob, mi primogénito en el desierto, tú conoces la grandeza de Dios; y él consagrará tus aflicciones para tu ganancia” (énfasis añadido). Ella escribió:
Mi suegra me lo señaló. Había pasado por una enfermedad grave por la cual fue hospitalizada. Dijo que un día en las primeras horas de la mañana se despertó y no podía dormir. Tenía una mala sensación y quería consuelo. Encontró el ejemplar del Libro de Mormón en su habitación y lo abrió para leer. Este versículo vino a ella, y se dio cuenta de que seguramente había algo importante para que aprendiera y que sería para su ganancia, así como las aflicciones de Jacob lo fueron para él. Ella compartió esto conmigo porque fue el verano en que mi divorcio de su hijo estaba ocurriendo, y realmente me preguntaba, “¿Por qué a mí?” “¿Por qué esto?” “¿Por qué ahora?” y así sucesivamente. Esta escritura trajo una paz indescriptible a mi alma. Fui llevada a recordar y reconocer que el Padre Celestial me conoce. Conoce mis pruebas y las consagra específicamente para mi ganancia. Sentí una sensación de santidad acerca de ellas. No siempre es fácil pensar en las pruebas de esa manera, pero siempre ayuda cuando lo hago.
Una de las respuestas provino de un distinguido científico que había sido formado en física y química en la Universidad de Utah, bajo la tutela del Dr. Henry B. Eyring. Luego fue al Este, donde trabajó para una corporación líder y se convirtió en responsable del trabajo de más de doscientos científicos de nivel de doctorado en investigación. Escribió:
En mi vida temprana como científico en ciernes, mis colegas no miembros me desafiaban constantemente con lo que ellos concebían como los conflictos entre la ciencia y la religión. Me resultaba difícil explicarles por qué mi formación científica fortalecía mi creencia y por qué su formación destruía la suya. En varias ocasiones, científicos bien conocidos me expresaron en privado su deseo de creer como yo, pero profesaban que sus formaciones intelectuales y culturales eran barreras insuperables. Me resultaba difícil explicar en términos científicos por qué tenía un testimonio del evangelio y ellos no, así que a menudo recurría a citar evidencia de los milagros de la vida y la majestuosidad de las leyes subyacentes de la química y la física. Estas citas resultaban interesantes, pero insuficientes para satisfacerme a mí o a mis compañeros científicos. De alguna manera, faltaba la clave para la verdadera creencia.
Entonces un día me encontré con estas palabras del Señor, registradas por Moroni en Éter 4:13–14: “Venid a mí, oh gentiles, y os mostraré las cosas mayores, el conocimiento que está oculto por causa de la incredulidad”.
Esto lógicamente llevó a la pregunta, ¿incredulidad en qué? ¿Incredulidad en lo que les había dicho? ¿Incredulidad en las evidencias temporales que apoyan las escrituras? No, mucho más que eso, como se aclara en el siguiente versículo:
“Venid a mí, oh casa de Israel, y se os manifestará cuán grandes cosas os ha preparado el Padre, desde la fundación del mundo; y no ha venido a vosotros, por causa de la incredulidad”.
¡Aquí estaba la clave! El punto de partida para un testimonio del evangelio es el primer principio del evangelio, “fe en el Señor Jesucristo”. Este principio es tan inviolable como la ley de la gravedad. Desafíalo y el resultado es predecible: oscuridad e incredulidad. Síguelo y ese conocimiento oculto por la incredulidad será revelado.
Lo que aprendió del Libro de Mormón lo ayudó a sostenerse y lo ayudó a lograr el éxito en su profesión, en su familia y en muchos llamamientos significativos en la Iglesia.
De las docenas de respuestas significativas, aquí hay solo una más de un ex presidente de misión sobre cómo, cuando era joven, recibió una confirmación del Espíritu: “El pasaje que destaca en mi experiencia es 3 Nefi 17, especialmente los versículos 13–22. Fue cuando era adolescente que leí por primera vez todo el Libro de Mormón y oré para recibir un testimonio. Mientras leía este pasaje, el Espíritu me testificó que esta experiencia del Salvador con el pueblo nefita realmente sucedió y fue tan real que sentí que estaba presente. También me di cuenta de que la razón por la cual lo sucedido no podía ser registrado era que tenías que sentirlo más que escucharlo o verlo. Sentí esa experiencia y he sentido el testimonio del Espíritu de manera similar cada vez que he leído el Libro de Mormón desde entonces”.
El Libro de Mormón enseña poderosamente, abarcando una amplia gama de preceptos y doctrinas. Una presentación como esta solo puede incluir algunos de los muchos preceptos y doctrinas útiles del Libro de Mormón que pueden ayudarnos a acercarnos más a Dios. Me gustaría mencionar cinco áreas particulares.
1. Doctrinas que Resuelven la Pregunta “¿Cómo Somos Salvos?”
El Libro de Mormón nos proporciona preceptos motivacionales que nos ayudan a acercarnos más a Dios. Necesitamos reconocer que el Libro de Mormón proporciona a cualquier estudiante serio monumentales conocimientos cognitivos, intelectuales y racionales que proporcionan respuestas a muchos de los debates teológicos antiguos, por ejemplo, la pregunta teológica significativa “¿Cómo somos salvos?”
Diferentes respuestas a esta pregunta han causado mucha disensión y derramamiento de sangre a lo largo de los siglos entre aquellos que se consideran cristianos. Los vestigios del conflicto entre católicos y protestantes existen incluso hoy en día en varias partes del mundo.
Los católicos romanos han enseñado esencialmente que para que el hombre sea salvo, la gracia salvadora de Dios se comunica al hombre exclusivamente a través de los “buenos oficios” de la iglesia autorizada, que incluyen los sacramentos (ordenanzas) administrados correctamente por su clero.
En contraste, Martín Lutero, junto con otros interesados en la reforma, protestaron contra la posición de que la salvación venía a través de los sacerdotes, sacramentos, indulgencias y “buenos oficios”, o las obras, de la iglesia. Creía y enseñaba que nadie se interponía entre una persona y el Señor, que cada hombre era su propio sacerdote. De las epístolas del apóstol Pablo, la favorita de Lutero era la dirigida a los Gálatas, donde leemos: “Sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe en Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo, y no por las obras de la ley” (Gálatas 2:16). El Dr. W. Graham Scroggie declaró: “Gálatas fue el hacha de batalla que Lutero descargó con fuerza terrible y decisiva sobre los cascos de sus enemigos [en la Iglesia Católica]”.
Con respecto a esta doctrina protestante de la justificación por la fe, Paul Tillich escribió que “ha dividido la antigua unidad de la cristiandad; ha desgarrado Europa, y especialmente Alemania; ha hecho innumerables mártires; ha encendido las guerras más sangrientas y terribles del pasado; y ha afectado profundamente la historia europea y, con ella, la historia de la humanidad”.
¿Cómo puede una persona volver a la presencia de Dios justificada, limpia, convirtiéndose en heredera de las más altas bendiciones que Dios ha prometido a los fieles? ¿Viene esto principalmente a través de la autoridad de la Iglesia Católica, su sacerdocio y los “buenos oficios”, o como creen los protestantes, es un don que viene estrictamente como resultado de la fe y la gracia? Las diferencias entre las teologías católica y protestante sobre cómo somos salvos aún son amplias y profundas. Nunca podrían reconciliarse estas posiciones polarizadas sin la luz de una revelación adicional.
Afortunadamente, las revelaciones del profeta José Smith y el Libro de Mormón arrojan luz sobre esta pregunta universalmente divisiva: “¿Cómo somos salvos?” Por eso deberíamos estar eternamente agradecidos.
De una manera intelectualmente satisfactoria, el Libro de Mormón reúne en un solo versículo las diferencias polarizadas que han dividido el cristianismo durante siglos. Nefi enseñó: “Porque trabajamos diligentemente para escribir, para persuadir a nuestros hijos, y también a nuestros hermanos, a creer en Cristo y a reconciliarnos con Dios; porque sabemos que es por la gracia por la que somos salvos, después de todo lo que podamos hacer” (2 Nefi 25:23; énfasis añadido).
Sí, somos salvos por la gracia de Dios y no “ganamos” la salvación, independientemente de cuántas buenas obras podamos hacer. Pero Nefi incluyó esa cláusula muy importante: “después de todo lo que podamos hacer”. Nuestras buenas obras, o “todo lo que podamos hacer”, demuestran que estamos dispuestos a trabajar para recibir la salvación que se nos ofrece por gracia divina.
El rey Benjamín enfatizó la posición relativa de la gracia y las obras en su conocido y conmovedor discurso: “Os digo que si le sirvieses, quien os ha creado desde el principio, y os sostiene de día en día, prestándoos aliento para que viváis y os mováis y hagáis según vuestra propia voluntad, y aún sosteniéndoos de un momento a otro, os digo, si le sirvieses con todas vuestras almas [es decir, hacéis todas las buenas obras], aún así seríais siervos inútiles” (Mosíah 2:21).
Incluso si le sirviéramos con todas nuestras almas, aún recibiríamos por gracia más de lo que jamás podríamos ganar. A medida que se entienda mejor esta doctrina de la salvación por gracia, tan claramente enseñada en el Libro de Mormón, los miembros de la Iglesia podremos observar mayores evidencias de humildad y tener menos problemas de reverencia en las reuniones sacramentales. Podremos cantar con aún más sentimiento, “me asombro de lo grande que es el amor que Jesús me ofrece”.
En nuestra enseñanza, quizás deberíamos enfatizar menos la idea de que “trabajamos en [nuestra] propia salvación” (Filipenses 2:12; Mormón 9:27) porque eso es imposible para un ser humano hacerlo por sus propios esfuerzos sin recibir la gracia de Dios. Por lo tanto, nuestra posición racionalmente nos permite estar de acuerdo en parte con el énfasis que los católicos ponen en la importancia de la autoridad del sacerdocio y los sacramentos (ordenanzas) de la iglesia administrados correctamente.
Al mismo tiempo, estamos de acuerdo con los protestantes en que la salvación (e incluso la exaltación) nos llega por gracia como un don de un amoroso y misericordioso Padre Celestial. Podemos y debemos enfatizar la importancia de la gracia y las obras, o la obediencia a todos los mandamientos, para que “después de todo lo que podamos hacer”, demostremos que estamos dispuestos a recibir el bendito don de la salvación por gracia y, por lo tanto, tener el privilegio de regresar a la presencia de nuestro Padre Celestial.
2. Peligros que Surgen del Pecado del Orgullo
Repetidamente, el Libro de Mormón nos advierte que evitemos el pecado del orgullo. El Libro de Mormón describe varios ciclos en los que la Iglesia, después de alcanzar la prosperidad, fue derribada por el orgullo de sus miembros. El presidente Benson, C. S. Lewis y otros han dicho que el orgullo es “el pecado universal”. Eso significa que cada uno de nosotros, en mayor o menor grado, sufre el problema. Ninguno de nosotros está completamente libre de sus efectos, pero debemos hacer todo lo que esté a nuestro alcance para superar su influencia en nuestras vidas. Ningún libro nos enseña más efectivamente que el Libro de Mormón acerca de la necesidad de evitar o superar la influencia negativa del orgullo en nuestras vidas.
Los tiempos de relativa prosperidad, como los que estamos experimentando en nuestro país en este momento, son períodos de gran peligro. En 3 Nefi leemos un pasaje que podríamos fácilmente asemejar a nuestro tiempo de relativa prosperidad:
Y comenzaron de nuevo a prosperar y a crecer en grandeza… Y ahora no había nada en toda la tierra que impidiera que el pueblo prosperara continuamente, excepto que cayeran en transgresión… Y sucedió que se edificaron muchas ciudades nuevas, y se repararon muchas ciudades antiguas. Y se levantaron muchas carreteras, … que conducían de ciudad en ciudad, y de tierra en tierra… Pero sucedió… que comenzaron a surgir algunas disputas entre el pueblo; y algunos se elevaron en orgullo y jactancia por sus riquezas extremadamente grandes, sí, incluso hasta grandes persecuciones; Porque había muchos comerciantes en la tierra, y también muchos abogados, y muchos oficiales. Y el pueblo comenzó a distinguirse por rangos, según sus riquezas y sus oportunidades de aprendizaje; sí, algunos eran ignorantes debido a su pobreza, y otros recibieron gran aprendizaje debido a sus riquezas. Algunos se elevaron en orgullo… Y así se produjo una gran desigualdad en toda la tierra, de modo que la iglesia comenzó a desintegrarse. (3 Nefi 6:4–5, 7–8, 10–14; énfasis añadido)
Parece que la prosperidad y la paz fueron destruidas por los efectos disruptivos del orgullo humano no menos de treinta veces a lo largo del Libro de Mormón.
Las oportunidades para la educación y la capacitación, nuestra relativa prosperidad y una sociedad estratificada hacen que superar el orgullo inapropiado sea un desafío genuino. Nuestra copa de ventajas está muy llena, y como dice el proverbio inglés, “una copa llena debe llevarse con cuidado”.
Justo después de terminar la escuela de posgrado, estaba conversando con un conocido. Era mucho mayor, probablemente tenía el doble de mi edad. Anteriormente en su carrera, había ido al este a una universidad importante y recibido capacitación de posgrado de algunos de los académicos en su campo. En el transcurso de nuestra conversación, mi amigo criticó a los líderes de la Iglesia y algunas de las políticas que sentía que deberían haber sido cambiadas hace mucho tiempo. Luego dijo las palabras que aún resuenan en mi memoria; “Ves, Joe, soy un intelectual”.
En mi experiencia, el verdadero intelectual no necesita anunciarlo. Desde entonces, mi amigo pasó su vida en la periferia, hablando, escribiendo y asociándose con aquellos que sentían que sabían más que los líderes designados de la Iglesia. Su crítica afectó negativamente a su esposa, sus hijos y sus nietos.
En mi mente, parecía convertirse en una encarnación de la actitud que Nephi describió: “¡Oh, cuán astuto es el plan del maligno! ¡Oh, la vanidad, y la fragilidad, y la necedad de los hombres! Cuando son instruidos, piensan que son sabios, y no escuchan el consejo de Dios, porque lo dejan de lado, suponiendo que saben por sí mismos, por lo que su sabiduría es insensatez y no les aprovecha. Y perecerán. Pero aprender es bueno si escuchan los consejos de Dios” (2 Nefi 9:28–29; énfasis añadido).
Ahí radica un desafío para todos nosotros que hemos recibido las oportunidades de la educación superior para evitar caer en la trampa del pecado del orgullo. Sucumbir a él podría hacer que pereciéramos espiritualmente.
Robert J. McCracken escribió:
Si hacemos una lista de nuestros pecados, … [el orgullo] es el que encabeza la lista, engendra todos los demás y hace más por alejarnos de nuestros vecinos o de Dios que cualquier mal que podamos cometer. . . .
En este aspecto, no solo es el peor de los siete pecados capitales; es el pecado padre, el que conduce a todos los demás, el pecado del cual nadie está libre. . . .
Orgullo de rango, el deleite en el estatus, el reconocimiento, los honores, en estar en la cabecera de la mesa, en la cima de la línea… Orgullo de intelecto, la arrogancia que piensa que sabe más de lo que realmente sabe, olvida la finitud de la mente humana, habla en términos de morones, sonríe ante la crudeza cultural de los contemporáneos, y necesita que se le diga lo que Madame Foch dijo a uno de sus hijos que se jactaba de un premio escolar: “La astucia que necesita ser mencionada no existe”. Orgullo de poder, la pasión de lograrlo, de ejercer más y más de él, de sentirse superior a los demás, de dar órdenes con voz estridente y mover a los hombres como peones en un tablero de ajedrez.
El orgullo se apodera de nosotros porque, como seres humanos, tenemos una capacidad notable para caer bajo su influencia, incluso cuando pensamos que estamos en los entornos religiosos más seguros. Un monje cartujo que explicaba su orden monástica a un inquiridor dijo: “En lo que respecta a las buenas obras, no igualamos a los benedictinos; en cuanto a la predicación, no estamos en la misma categoría que los dominicos; los jesuitas nos superan en aprendizaje; pero en cuanto a humildad, somos los mejores”.
Incluso en los llamamientos de la Iglesia puede haber peligro. Podemos caer en la trampa de aspirar a alguna posición u otra. Eso sería casi como orar: “Padre, quiero servir. ¡Úsame, en una posición ejecutiva!” Recuerden que incluso el más grande de todos, nuestro Salvador, Redentor y Creador de mundos sin número, dio el ejemplo de servicio humilde al arrodillarse y lavar los pies de sus discípulos (véase Juan 13). Dónde servimos no importa. Cómo servimos importa mucho.
Muchos se vuelven deseosos de estar en una posición de honor o reconocimiento. Pienso en el ejemplo que Nefi dio a todos nosotros en términos de humildad y de no buscar posiciones de honor. Cuando el Salvador se apareció a los nefitas en Bountiful, invitó a la multitud a acercarse uno por uno y sentir su costado y las marcas de los clavos en sus manos y pies para que pudieran recibir un testimonio tangible de que Él resucitó literalmente. Luego pidió a Nefi, quien no se había abierto camino al frente del grupo. ¿Dónde estaba Nefi? Leemos: “Y aconteció que habló a Nefi (porque Nefi estaba entre la multitud) y le mandó que se adelantara. Y Nefi se levantó, avanzó y se postró ante el Señor, y le besó los pies” (3 Nefi 11:18–19).
Siempre es mejor ser invitado a tomar un lugar de reconocimiento u honor en lugar de asumir que deberíamos estar allí. Los preceptos del Libro de Mormón enseñan que podemos preocuparnos demasiado por las organizaciones a las que pertenecemos, en qué lado de la ciudad vivimos, el tamaño de nuestra casa, cuánto dinero tenemos, qué raza o nacionalidad somos, qué tipo de coche conducimos, a qué iglesia pertenecemos, cuánta educación hemos tenido el privilegio de adquirir, qué vestimos, y así sucesivamente. ¿Cuántas veces leemos en el Libro de Mormón sobre las consecuencias espiritualmente negativas de llevar “lino fino” y “ropa costosa”? (véase Jacob 2:13; Alma 4:6; 5:53). Deberíamos centrar nuestra preocupación en cosas simples, menos mundanas. En nuestra sociedad mercenaria y materialista, también podríamos aprender de lo que Henry David Thoreau dijo: “Mi mayor habilidad ha sido querer poco”. Los preceptos enseñados en el Libro de Mormón, más que en cualquier otro libro, nos ayudan a superar estas tendencias espiritualmente destructivas del orgullo.
3. La Necesidad de Defender Valores, Incluso hasta Derramar Sangre si es Necesario
El presidente Benson indicó claramente que una de las razones por las que debemos enfocarnos en el Libro de Mormón es que “fue escrito para nuestros días. Los nefitas nunca tuvieron el libro; tampoco lo tuvieron los lamanitas de tiempos antiguos. Fue destinado para nosotros. Mormón escribió cerca del final de la civilización nefita. Bajo la inspiración de Dios, quien ve todas las cosas desde el principio, él resumió siglos de registros, eligiendo las historias, discursos y eventos que serían más útiles para nosotros”.
El profeta Mormón resumió muchos de los registros nefitas. Con guía divina, seleccionó e incluyó aquellas partes de los registros que serían más valiosas para nosotros en nuestros días.
Francamente, en algunas de mis lecturas del Libro de Mormón, me cansaba un poco de las muchas páginas sobre las guerras entre los nefitas y los lamanitas. Sin embargo, la última vez que Barbara y yo leímos el Libro de Mormón, esos tiempos turbulentos tuvieron más relevancia para mí en nuestro mundo turbulento y azotado por la guerra de hoy en día.
Aproximadamente una de cada diez páginas del Libro de Mormón trata sobre la vida y los tiempos del capitán Moroni, que leemos en Alma capítulos 43–63. Básicamente, eran tiempos de guerra. Eran tiempos en que surgieron enemigos que querían matar a aquellos que seguían a Cristo y borrarlos de la faz de la tierra. Hay quienes en el mundo de hoy querrían hacer lo mismo con nosotros.
El capitán Moroni fue inspirado para saber que los valores de un valor incalculable deben ser preservados, incluso si eso significa luchar una guerra defensiva para protegerlos, incluso si eso significa entregar nuestras vidas: “En la medida en que no seáis culpables de la primera ofensa, ni de la segunda, no debéis permitir que os maten a manos de vuestros enemigos. Y de nuevo, el Señor ha dicho que: Defenderéis vuestras familias hasta derramar sangre. Por tanto, por esta causa contendían los nefitas con los lamanitas, para defenderse a sí mismos, y a sus familias, y a sus tierras, a su país, y sus derechos, y su religión” (Alma 43:46–47; énfasis añadido).
Vivimos en una época de guerras profetizadas y rumores de guerra. Moroni vio claramente nuestro día y profetizó: “Y también se oirá de guerras, rumores de guerras, y terremotos en diversos lugares” (Mormón 8:30). El Señor, a través del profeta José en nuestra dispensación, dejó muy claro que “en aquel día se oirá de guerras y rumores de guerras, y toda la tierra estará en conmoción, y desfallecerán los corazones de los hombres” (D. y C. 45:26). El Señor también dijo: “Y así, con la espada y por el derramamiento de sangre, los habitantes de la tierra lamentarán; y con hambre, y plaga, y terremoto, y el trueno del cielo, y los fieros y vívidos relámpagos también, … hasta que el consumo decretado haya hecho un fin completo de todas las naciones” (D. y C. 87:6).
Los mensajes contenidos en el Libro de Mormón nos ayudan a preparar nuestras mentes y corazones para enfrentar una era en la que se libran guerras en muchas partes del mundo. Aprendemos que nuestros desafíos son permanecer en lugares santos y mantenernos firmes en la defensa de aquellos valores que son más preciosos que nuestras propias vidas mortales.
4. La Necesidad de Héroes Hoy en Día
Los preceptos más poderosos se enseñan a través de las vidas ejemplares de individuos rectos, capaces y heroicos. Ningún otro volumen de escrituras nos proporciona tantas vidas ejemplares para modelar la nuestra como lo hace el Libro de Mormón. El ejemplo, para bien o para mal, es el precepto más poderoso. Como dijo Ralph Waldo Emerson, “Quién eres habla tan alto que no puedo escuchar lo que estás diciendo”.
Para muchos, vivimos en un mundo carente de héroes genuinos. Se ha señalado que vivimos en “una era cínica [que] ahora acepta la moneda devaluada de la celebridad en lugar de la virtud heroica”. Nuestros jóvenes hoy en día necesitan héroes que vayan más allá de las estrellas de rock populares, músicos, comediantes, grandes atletas, los ricos y los famosos. Ellos, y todos nosotros, necesitamos conocer personajes heroicos como los del Libro de Mormón, cuya influencia perdurará mucho después de que los aplausos para aquellos que son actualmente populares se hayan desvanecido.
El general retirado Joe Foss, receptor de la Medalla de Honor del Congreso, dijo: “Estados Unidos necesita una nueva generación de héroes, … personas que estén gobernadas por una conciencia que no tome a la ligera los Diez Mandamientos, que tengan una reverencia fundamental por su Creador y un respeto por las personas y cosas que Él ha creado”.
Cualquier persona que haya estudiado realmente el Libro de Mormón nunca carecerá de héroes a quienes emular. De hecho, un libro titulado Héroes del Libro de Mormón destaca la vida de muchos individuos, incluidos Nefi, Jacob, Enós, el rey Benjamín, Abinadí, los dos Almas, el capitán Moroni, Mormón y el hijo de Mormón, Moroni.
En el libro, el élder Russell M. Nelson resume a Nefi, el hijo del padre Lehi, como uno de los héroes genuinos del Libro de Mormón: “Nefi fue un genio multifacético. Dotado de gran estatura física, fue un profeta, maestro, gobernante, colonizador, constructor, artesano, erudito, escritor, poeta, líder militar y padre de naciones. Nefi tenía un sincero deseo de conocer los misterios de Dios. Se convirtió en un testigo especial y profeta de confianza del Señor”.
Y Mormón, al describir al capitán Moroni, registró: “Si todos los hombres hubieran sido, y fueran, y siempre serían, como Moroni, he aquí, los mismos poderes del infierno habrían sido sacudidos para siempre; sí, el diablo nunca tendría poder sobre los corazones de los hijos de los hombres” (Alma 48:17).
Del profeta Moroni, quien entregó las planchas al Profeta José, el presidente Gordon B. Hinckley escribió: “De todos los personajes que caminan por las páginas del Libro de Mormón, ninguno se destaca como un héroe mayor, salvo solo Jesús, que Moroni, hijo de Mormón”.
5. Nuestro Objetivo Final: Venir a Cristo y Ser Perfeccionados en Él
Recuerdo hace años haber quedado impresionado por una declaración hecha por Truman G. Madsen: “’¿Ser o no ser?’ Esa no es la pregunta”. La realidad es que una parte de nosotros es coeternal con Dios. Somos, vivimos y existimos. Como dijo el hermano Madsen: “¿Cuál es la pregunta? La pregunta no es de ser, sino de convertirse. ‘¿Convertirse en más o no convertirse en más?’ Esta es la pregunta que enfrenta cada inteligencia en nuestro universo”.
¿Cuál es nuestro objetivo final? ¿En qué podemos progresar para convertirnos? ¿Qué quiso decir el Salvador cuando incluyó en el Sermón del Monte la declaración “Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto”? (Mateo 5:48). Algunos estudiosos afirman que cuando el Salvador enseñaba, a menudo usaba hipérboles o exageraciones para dramatizar sus demandas.
Tales interpretaciones no se encuentran en Jesús el Cristo del élder James E. Talmage. El élder Talmage señala: “La exhortación de nuestro Señor a los hombres para que se vuelvan perfectos, incluso como el Padre es perfecto (Mateo 5:48) no puede interpretarse racionalmente de otra manera que implicando la posibilidad de tal logro”.
Asimismo, en Doctrina Mormona, el élder Bruce R. McConkie indica que “cualquier ser que se vuelva perfecto, ‘como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto’ (Mateo 5:48), es decir, que tenga el tipo y el grado de perfección que disfruta la Deidad, debe ser como Dios”.
Por lo tanto, en lugar de interpretar la declaración del Señor en Mateo 5:48 como idealismo exagerado o hipérbole escritural, deberíamos creer que el Señor quiso decir lo que dijo. Nuestra meta es llegar a ser perfectos, incluso como nuestro Padre Celestial es perfecto. No alcanzaremos ese objetivo en la mortalidad, ¡pero a través del principio divino de la progresión eterna podemos!
Muchos fuera de nuestra fe consideran tal doctrina una blasfemia, pero el Libro de Mormón ayuda a aclarar el asunto. Cuando el Señor se apareció en el hemisferio occidental, reiteró gran parte del Sermón del Monte, y en 3 Nefi 12:48 leemos: “Por tanto, querría que fuesen perfectos, como yo, o como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto” (énfasis añadido).
Claramente, para alcanzar una meta tan elevada, necesitamos cambiar nuestros corazones. Necesitamos perder la disposición a hacer el mal, como aquellos que escucharon el discurso del rey Benjamín (véase Mosíah 5:1–2). Necesitamos convertirnos en el tipo de personas que el Señor desea que seamos, como lo indicó en esa pregunta retórica que hizo a sus discípulos nefitas: “Por tanto, ¿qué clase de hombres habéis de ser? En verdad os digo, así como yo soy” (3 Nefi 27:27; énfasis añadido). En otras palabras, necesitamos hacer más que simplemente seguir los movimientos y hacer las obras, sino literalmente convertirnos en lo que Él es.
En un poderoso discurso de conferencia general titulado “El Desafío de Convertirse”, el élder Dallin H. Oaks enfatizó que se requiere más que simplemente hacer una cantidad de buenas obras. Debemos literalmente ser cambiados, nacer de nuevo. Debemos convertirnos en lo que nuestro Padre Celestial desea que seamos. Luego, el élder Oaks usó una parábola para hacer su punto:
Un padre rico sabía que si otorgaba su riqueza a un hijo que aún no había desarrollado la sabiduría y estatura necesarias, la herencia probablemente se desperdiciaría. El padre dijo a su hijo:
“Todo lo que tengo deseo dártelo, no solo mi riqueza, sino también mi posición y estatus entre los hombres. Eso que tengo puedo darte fácilmente, pero lo que soy debes obtenerlo por ti mismo. Calificarás para tu herencia al aprender lo que he aprendido y al vivir como yo he vivido. Te daré las leyes y principios por los cuales he adquirido mi sabiduría y estatura. Sigue mi ejemplo, dominando como yo he dominado, y te convertirás en lo que soy, y todo lo que tengo será tuyo”.
Convertirnos como nuestro Salvador y Padre Celestial es la meta de todo Santo de los Últimos Días comprometido. El conocimiento de tal potencial es motivador y hace que cada día de vida sea más significativo. Esa es una idea que merece mucho más tiempo, esfuerzo, reflexión y discusión, incluso una vida entera y más allá, en las eternidades.
Más que cualquier otro libro, el Libro de Mormón nos invita a venir a Cristo. Como escribió Moroni, “Venid a Cristo, y sed perfeccionados en él, y negad toda impiedad; y si negáis toda impiedad, y amáis a Dios con todo vuestro poder, mente y fuerza, entonces su gracia os es suficiente, para que por su gracia seáis perfectos en Cristo; y si por la gracia de Dios sois perfectos en Cristo, de ningún modo podéis negar el poder de Dios” (Moroni 10:32).
En el último versículo del Libro de Mormón, Moroni registra: “Y ahora me despido de todos. Pronto iré a descansar en el paraíso de Dios, hasta que mi espíritu y cuerpo se reúnan de nuevo, y sea llevado triunfante por los aires, para encontraros ante el agradable tribunal del gran Jehová, el Juez Eterno de vivos y muertos” (Moroni 10:34; énfasis añadido).
Estoy seguro de que si seguimos los preceptos enseñados en el Libro de Mormón, el encuentro ante ese tribunal será mucho más agradable que si no lo hacemos. Con el presidente Brigham Young, “me siento como gritar Aleluya, todo el tiempo, cuando pienso que alguna vez conocí a José Smith”. A través de la inspiración que recibió, tradujo y trajo milagrosamente el Libro de Mormón, que contiene los preceptos que pueden acercarnos más a Dios que cualquier otro libro. De eso estoy completamente convencido y eternamente agradecido.
Resumen:
En su discurso, el élder Joe J. Christensen explora la importancia del Libro de Mormón como la guía más efectiva para acercarnos a Dios. Christensen comienza citando al profeta José Smith, quien declaró que el Libro de Mormón es «el más correcto de todos los libros en la tierra» y que «un hombre se acercaría más a Dios siguiendo sus preceptos que por cualquier otro libro». El élder Christensen investiga la definición de «precepto» y otras palabras clave para resaltar la importancia de seguir las enseñanzas del Libro de Mormón en nuestra vida diaria.
Christensen comparte una experiencia personal de su tiempo como misionero en México, donde enfrentó desafíos significativos al aprender un nuevo idioma y adaptarse a una cultura diferente. En un momento de desánimo, al leer Alma 29, encontró consuelo y orientación en el Libro de Mormón, lo que cambió su perspectiva y actitud hacia su misión. Esta experiencia ilustró el poder del Libro de Mormón para motivar a las personas a mejorar sus vidas y acercarse más a Dios.
El discurso también destaca el enfoque que el presidente Ezra Taft Benson puso en el Libro de Mormón durante su liderazgo, enfatizando que este libro fue escrito específicamente para nuestros días y que contiene las enseñanzas necesarias para nuestra salvación. Christensen explica que el Libro de Mormón aborda cuestiones teológicas profundas, como la forma en que somos salvos, y ofrece una perspectiva equilibrada entre la gracia y las obras, combinando enseñanzas tanto católicas como protestantes en una revelación unificadora.
Además, Christensen advierte sobre los peligros del orgullo, citando ejemplos del Libro de Mormón donde la prosperidad llevó al orgullo y a la destrucción espiritual. Subraya la importancia de la humildad y la necesidad de evitar el orgullo, incluso cuando se trata de logros intelectuales o posiciones de liderazgo en la Iglesia.
El élder Christensen también menciona la relevancia del Libro de Mormón en tiempos de conflicto y guerra, sugiriendo que debemos estar preparados para defender los valores fundamentales de la fe, incluso si eso significa sacrificios significativos. A través de las historias de héroes del Libro de Mormón, como el capitán Moroni y Nefi, Christensen enfatiza la importancia de tener modelos de conducta heroicos y rectos para seguir en nuestra vida.
Finalmente, Christensen concluye que el objetivo último de los seguidores de Cristo es llegar a ser como Él, lo que requiere un cambio profundo en nuestros corazones y una transformación personal. El Libro de Mormón nos invita a venir a Cristo y ser perfeccionados en Él, recordándonos que la vida eterna es alcanzable si seguimos Sus preceptos.
El discurso de Joe J. Christensen es un llamado poderoso a vivir conforme a las enseñanzas del Libro de Mormón, destacando su relevancia en nuestras vidas cotidianas y su capacidad para guiarnos hacia una relación más cercana con Dios. Christensen no solo nos insta a leer el Libro de Mormón, sino a aplicar sus principios de manera activa y comprometida en nuestras vidas. Su experiencia personal como misionero refuerza la idea de que el Libro de Mormón tiene el poder de transformar vidas, brindando fortaleza y dirección en momentos de adversidad.
El élder Christensen nos recuerda que el verdadero propósito de nuestras vidas es acercarnos a Cristo y ser perfeccionados en Él. El Libro de Mormón es la herramienta esencial para lograr este objetivo, pues contiene las enseñanzas y preceptos que, si se aplican, nos guiarán hacia la salvación y la exaltación. La importancia del Libro de Mormón radica no solo en su contenido doctrinal, sino en su capacidad para cambiar vidas y corazones, ayudándonos a superar desafíos personales, tentaciones como el orgullo, y preparándonos para defender lo que es correcto. Al seguir sus preceptos, podemos estar seguros de que nuestro encuentro final con el Señor será lleno de gozo y paz.
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