Firmeza en la Verdad:
Defender la Justicia con Fe y Valentía

por el Presidente Brigham Young
Discurso pronunciado en el Tabernáculo, Gran Lago Salado, 11 de julio de 1852

Todavía nos queda un poco de tiempo esta mañana para adorar, el cual ocuparé para consolar a mis oyentes, y también a mí mismo.

Puedo testificar que el Evangelio de Jesucristo es verdadero y que la palabra del Señor, ya sea escrita o hablada, es veraz.

Permitidme hacer una pregunta: ¿Quiénes son las personas en la faz de la tierra que pueden hacer esta afirmación con certeza? ¿Quiénes pueden decir que el Evangelio de Jesucristo es verdadero y que Él vive? ¿Puede el mundo cristiano hacerlo? No pueden. Pueden decir que creen, y que tienen toda la confianza de que Jesús vive; pueden tener plena certeza al declarar que el Evangelio de Jesucristo es verdadero; pueden afirmar con convicción que la Biblia (refiriéndose particularmente al Nuevo Testamento) es veraz y que lo que contiene es el plan de salvación. Esto lo pueden declarar con sinceridad y convicción. Pero permitidme preguntar, ¿dónde están aquellos que pueden decir que saben que Jesús vive? ¿Y quiénes pueden afirmar que su Evangelio es verdadero y que es el plan de salvación para la humanidad? Permitiré que el cristianismo responda a esta pregunta por sí mismo, pero para mí está claro que no hay hombre ni mujer que viva en la faz de la tierra que pueda decir esto, excepto aquellos a quienes Cristo se les ha revelado.

Aunque otros puedan decir con plena convicción que creen que Él vive, ¿quiénes saben que la doctrina del Señor Jesucristo es verdadera? Solo hay una clase de personas sobre la faz de la tierra que lo sabe, y esa clase son aquellos hombres y mujeres que guardan sus mandamientos y hacen su voluntad. Nadie más puede decirlo. Ningún otro puede declarar con audacia y certeza que Jesús vive y que su Evangelio es verdadero. De acuerdo con un simple principio de deducción lógica y filosófica, aprendemos esto a partir de sus propias palabras, como fueron escritas por uno de sus discípulos: «Aquellos que hagan mi voluntad conocerán de mi doctrina, y los que me aman guardarán mis mandamientos». Y añadiré: «Aquellos que me conocen y me aman», dice Jesús, «guardarán mis palabras».

Este es mi testimonio. Hoy se nos han expuesto los primeros principios del Evangelio, y hemos escuchado el testimonio de uno de los Apóstoles de los últimos días que lo confirma. Yo también soy testigo de la verdad de estas palabras contenidas en el Nuevo Testamento.

Permitidme deciros, hermanos y visitantes, que no hay nadie que escuche mi voz hoy que pueda decir que Jesús vive, ya sea que profese ser su discípulo o no, y que al mismo tiempo pueda afirmar que José Smith no fue un profeta del Señor.

No hay nadie que haya tenido el privilegio de escuchar el camino de la vida y la salvación, expuesto tanto en el Nuevo Testamento como en el Libro de Mormón y en el Libro de Doctrina y Convenios por un Santo de los Últimos Días, que pueda decir que Jesús vive, que su Evangelio es verdadero, y al mismo tiempo negar que José Smith fue un profeta de Dios. Este es un testimonio contundente, pero es verdad. Ningún hombre puede decir que este libro (poniendo su mano sobre la Biblia) es verdadero, que es la palabra del Señor, que es el camino, que es la señal en el sendero, y una guía por la cual podemos aprender la voluntad de Dios, y al mismo tiempo decir que el Libro de Mormón es falso, si ha tenido el privilegio de leerlo o de escuchar su lectura y aprender sus doctrinas.

No hay persona en la faz de la tierra que haya tenido la oportunidad de aprender el Evangelio de Jesucristo a partir de estos dos libros, que pueda decir que uno es verdadero y el otro es falso. Ningún Santo de los Últimos Días, ni hombre ni mujer, puede decir que el Libro de Mormón es verdadero, y al mismo tiempo afirmar que la Biblia es falsa. Si uno es verdadero, ambos lo son; y si uno es falso, ambos son falsos. Si Jesús vive y es el Salvador del mundo, entonces José Smith es un profeta de Dios y vive en el seno de su padre Abraham. Aunque mataron su cuerpo, él vive y contempla el rostro de su Padre en los cielos, y sus vestiduras son puras como las de los ángeles que rodean el trono de Dios. Ningún hombre en la tierra puede decir que Jesús vive y, al mismo tiempo, negar mi afirmación sobre el profeta José. Este es mi testimonio, y es firme.

Permitidme decir que estoy orgulloso de mi religión. Es lo único de lo que me enorgullezco en la tierra. Podría acumular oro y plata como montañas; podría reunir a mi alrededor propiedades, bienes y posesiones, pero no encontraría ninguna gloria en eso, comparado con mi religión. Ella es la fuente de luz e inteligencia; engloba la verdad contenida en toda la filosofía del mundo, tanto pagana como cristiana; abarca la sabiduría del hombre y todo el conocimiento y poder del mundo; llega hasta lo que está más allá del velo. Sus límites, su circunferencia, su fin, su altura y su profundidad están más allá de la comprensión de los mortales, porque no tiene ninguno.

Permitidme hacer un comentario, mis oyentes, respecto a la inteligencia de la época y el conocimiento adquirido en el cristianismo. ¿Cuánto tiempo le tomaría a un hombre reflexivo, de pensamiento profundo y mente clara abarcar cada partícula de dicho conocimiento? Puede ser pesado y medido tan fácilmente como el polvo de oro. Por ejemplo, vayamos a la «Iglesia Madre», de la cual han surgido todas las religiones del cristianismo. Regresemos al tiempo en que florecía en su gloria, ¿y cuánto tiempo nos tomaría abarcar la religión de la «Iglesia Madre», la «Santa Iglesia Católica»? ¿No podríamos aprender los principios de esa iglesia en unos pocos años? Podemos estudiar su teología hasta obtener todo el conocimiento y la sabiduría que se puede adquirir sobre cada punto de doctrina contenido en ella, de principio a fin.

Luego, vayamos a la Iglesia de Inglaterra y, desde allí, al último reformador que vive sobre la tierra. ¿Cuánto tiempo tomaría abarcar cada partícula de su religión, de principio a fin? No mucho.

¿Por qué hago estos comentarios y afirmaciones? Es porque tengo experiencia. Ya he aprendido toda la religión del mundo. Los mejores y más grandes teólogos que vivían en mi juventud —y puedo decir casi en mi infancia— no eran más que niños comparados conmigo en ese momento. Niños pequeños, casi bebés, los habrían hecho quedar en ridículo con sus propios argumentos y los habrían confundido. Si los cuestionaran, no podrían responder la pregunta más simple sobre el carácter de la Deidad, el cielo o el infierno, esto o aquello. Un niño de pecho los confundiría en estos temas; y terminarían diciendo: «Grande es el misterio de la piedad, Dios manifestado en carne». Yo diría: grande es su necedad; son profundos en su ignorancia.

Pero me enorgullece decir que he estudiado mi religión fielmente durante veintidós años, día y noche, en casa y fuera de ella, en ríos y lagos, viajando por mar y por tierra; la he estudiado en el púlpito, desde la mañana hasta la noche. Cualquiera que fuera mi ocupación, la he estudiado con la misma dedicación con la que cualquier estudiante universitario estudia un tema que desea dominar, y puedo decir que apenas he comenzado con el A, B, C de ella; lleva la visión de mi mente hacia la eternidad.

Supongamos que el Todopoderoso os revelara el destino futuro de las naciones y os envolviera en un mar de visión, mostrándoos la eternidad del conocimiento, con la historia de mundos tras mundos y sus destinos. Entonces podríais tener una ligera idea de lo que esto implica. Cualquier hombre o mujer que haya recibido la promesa del Evangelio sabe que el Señor Todopoderoso está en medio de todas Sus criaturas, dispersas entre las naciones de la tierra, y que Él hace Su voluntad entre ellas. Su ojo atento no permite que caiga un cabello de vuestra cabeza sin ser notado; Su atención es tanto minuciosa como vasta.

Él preside sobre mundos y más mundos que iluminan este pequeño planeta, y sobre millones tras millones de mundos que no podemos ver. Aun así, observa el objeto más diminuto de Sus creaciones. Ni una sola de estas criaturas escapa a Su atención, y no hay ninguna que Su sabiduría y poder no hayan producido. Pero lo que realmente me importa, hablo en cuanto a vosotros. ¿Hay algún hombre que crea, o que profese creer, en lo que Jesús dice cuando declara, a través de uno o más de sus Apóstoles, de manera clara y directa, que no hay medias tintas en este asunto? Si podéis creerlo, es muy sencillo: dice, «Si me amáis, guardaréis mis mandamientos»; y si no me amáis, no los guardaréis. Esto mostrará a mi Padre y a mis hermanos que me seguís, que me amáis. Y yo digo lo mismo: aquellos que aman al Señor Jesús guardarán Sus mandamientos.

¿Por qué no habría de estar orgulloso de mi religión? Si a un hombre se le permite sentir orgullo por algo, o si a este pueblo se le permite indulgirse en ello, aunque sea en el menor grado, ¿por qué no habríamos de estar orgullosos de nuestra religión? Porque Dios la ama, los ángeles la adoran, todos los ejércitos celestiales se deleitan en ella; está en medio de una eternidad de inteligencia y forma parte de ella. Mientras tanto, todo el infierno se opone a ella, toda maldad se opone a ella, todos los hombres y mujeres que desean hacer del pecado su refugio la odian. Todo el infierno, con todos sus seguidores, la odia, pero el Señor Todopoderoso, con todos Sus súbditos, la ama, y Él gobernará triunfantemente sobre esta tierra. ¿Qué diremos? ¿No reinará Jesús y someterá al mundo? ¿No es Él el Salvador del mundo y el unigénito Hijo del Padre, y no cumplirá la obra para la que vino? ¿No es la tierra del Señor, el trigo, la harina fina, el oro, la plata, la tierra y toda su plenitud? ¿Podéis imaginar algo que pertenezca a esta tierra que no le pertenezca a su Redentor? Él es mi maestro, mi hermano mayor. Él es el personaje al que miro y al que trato de servir lo mejor que puedo. ¿No debería estar orgulloso de mi religión? Creo que, si se permite el orgullo en absoluto, los Santos de los Últimos Días deberían estar orgullosos.

Sé que hay mucha gente que no está familiarizada con la historia de este pueblo; yo estoy personalmente e íntimamente familiarizado con la historia de José Smith y de este pueblo durante veintidós años. Hay muchas personas que no lo están, y han pensado que hemos sido perseguidos de estado en estado y de lugar en lugar por nuestra maldad y actos ilegales. No necesito decir esto a mi Padre en los cielos, a Jesucristo Su Hijo, ni a los santos ángeles, ni a los profetas y apóstoles que han vivido en tiempos antiguos o en los últimos días, porque ellos lo saben. Pero puedo decirlo para aquellos que no entienden ni conocen nuestra historia: hemos sido perseguidos porque creemos en el Señor Jesucristo y hacemos exactamente lo que Él nos ha mandado, no por los supuestos actos malvados de José Smith.

José Smith no fue asesinado porque lo mereciera o porque fuera un hombre malvado, sino porque era un hombre virtuoso. Lo sé tan bien como sé que el sol brilla ahora. Todo hombre y mujer que haga la voluntad del Padre y guarde los mandamientos de Jesucristo también puede saberlo tan bien como yo; es su privilegio. Sé por mí mismo que José Smith fue sometido a cuarenta y ocho juicios, y en la mayoría de ellos estuve presente; pero ni una sola acusación pudo sostenerse en su contra. Nunca violó ninguna ley ni derecho constitucional. Era inocente y virtuoso; cumplía con la ley de su país y vivía por encima de ella. En ninguno de esos cuarenta y ocho juicios, en los que estuve con él, se pudo probar ni un solo cargo en su contra. Era puro, justo y santo en cuanto al cumplimiento de la ley. Esto lo afirmo para satisfacer la curiosidad de aquellos que no conocen nuestra historia, pero el Señor y los ángeles lo saben todo.

Permítanme hacer otra pregunta: ¿Sabe la gente por qué fuimos expulsados de Misuri? Un viejo amigo mío me visitó anteayer. Me dijo que había estado observando mi camino, indagando y preguntando por mí, y tratando de conocer mi historia, porque éramos amigos. Le pregunté si sabía algo sobre los Santos de los Últimos Días, y descubrí que había investigado y aprendido que me había convertido en seguidor de José Smith. Le dije: «¿Sabes algo sobre nuestra historia?» Por su respuesta, me di cuenta de que no sabía casi nada en comparación con lo que yo sé.

Mucha gente está en la misma situación. Ahora, permítanme relatar un hecho, no para aquellos que se creen sabios y llenos de conocimiento, que al mismo tiempo no saben nada, sino para aquellos que desconocen completamente nuestra historia. Según mi pleno conocimiento, hombres y mujeres abandonaron los condados de Davies y Caldwell, en el norte del estado de Misuri, incendiaron sus propios edificios, se llevaron sus ganados, asesinaron y mataron (sé quiénes son y podría nombrar a las personas), y luego juraron que los «mormones» lo habían hecho. Esto lo sé con certeza. Me preguntaba si era posible que los hombres pudieran volverse tan corruptos y hundirse tanto en la maldad. Digo esto para informar a aquellos que no conocen ni entienden a este pueblo desde sus comienzos. Desde el primer día que conocí al hermano José hasta el día de su muerte, nunca existió un hombre mejor sobre la faz de la tierra.

Desde mi juventud, y diría desde el día en que comencé a actuar por mí mismo, nunca hubo un muchacho, hombre, ya fuera viejo o de mediana edad, que intentara vivir una vida más pura y refinada que vuestro humilde servidor. Como le dije a mi amigo: «Hermano Brown, he intentado ser un mejor hombre desde el día de nuestra primera amistad hasta este momento. No he infringido ninguna ley, ni he pisoteado los derechos de mis vecinos; he intentado caminar por las sendas de la justicia y vivir una vida humilde para ganar la felicidad eterna». Me atrevo a hablar de esta manera, aunque en el mundo oriental es impopular hablar bien de uno mismo. Pero desde que me he convertido en un hombre del oeste, puedo hacer discursos de estilo populista.

¿Por qué fui expulsado de mis propiedades? ¿Por qué fui perseguido y obligado a dejar miles de dólares en propiedades en Ohio, Misuri e Illinois? A pesar de todo, nunca he mirado atrás. Es como cenizas bajo mis pies. Estoy en las manos de Dios. Él lo dio y Él lo quitó; bendito sea el nombre del Señor.

Estoy en Sus manos; todos los hombres están en Sus manos. Él ha dirigido al enemigo en su camino y lo ha mantenido bajo Su poder. No soy yo, no es José, no es este pueblo, ni la sabiduría que poseemos lo que nos ha librado de nuestros enemigos; ha sido el Señor. Él es nuestro capitán, nuestro piloto, nuestro maestro, y en Él nos gloriamos, y seguiremos glorificándonos. Que el mundo diga lo que quiera; nosotros nos gloriamos en nuestra santa religión y servimos a Dios.

Además, permítanme comentar que no tengo miedo ni vergüenza de exponer y oponerme a la iniquidad de los hombres, aunque ocupen posiciones elevadas; tampoco José Smith lo tenía. Que venga la muerte, no importa; ¿a quién le importa?

Soy consciente, al igual que el hermano Kimball, de que si mi cuerpo cae en el polvo, estaré cumpliendo la penalidad de la ley quebrantada en la caída del hombre, porque polvo soy y al polvo debo regresar. Todo está bien para mí; muchas veces he deseado que este cuerpo descanse, pero mientras el espíritu y el cuerpo permanezcan unidos, mi lengua será rápida contra el mal, con la ayuda del Señor Todopoderoso. Ya sea entre los «Élderes Mormones» o entre la gente dentro o fuera de la Iglesia, si se cruzan en mi camino y puedo reprenderlos, el Señor Todopoderoso siendo mi ayudante, mi lengua será rápida contra el mal.

Y si el mal llega, que llegue. Si por ello mi cuerpo debe caer, que caiga; cuando hayan destruido el cuerpo, no pueden hacer más; ese es el fin de su poder y del poder del diablo en esta tierra. Pero Jesucristo tiene el poder de destruir tanto el alma como el cuerpo en el infierno.

Gracias por su atención. Que el Señor los bendiga. Amén.

Resumen:

En este discurso Brigham Young se enfoca en defender la pureza de la religión restaurada por medio de José Smith, el profeta fundador del movimiento de los Santos de los Últimos Días. Young testifica sobre la inocencia y la virtud de José Smith, desmintiendo las acusaciones de actos ilegales y crímenes que condujeron a su persecución y eventual martirio. Afirma que José Smith no fue asesinado por ser un hombre malvado, sino precisamente por ser un hombre virtuoso que cumplió la voluntad de Dios.

Young relata la historia de las persecuciones que enfrentaron los primeros Santos, incluyendo la expulsión de Misuri, y menciona cómo algunas personas, incluso miembros de su propia iglesia, desconocen las razones reales detrás de estas persecuciones. Describiendo a José Smith como un hombre inocente, afirma que la causa de sus sufrimientos no fue por acciones ilícitas, sino por la maldad y las mentiras de aquellos que se oponían al evangelio.

Este discurso es significativo porque Brigham Young trata de fortalecer el testimonio de los oyentes al proporcionar su propio testimonio sobre la verdad de la obra de José Smith y el evangelio restaurado. Young se presenta como un testigo directo de la inocencia de José Smith, habiendo sido testigo de los múltiples juicios a los que fue sometido sin que se probara ningún delito. Además, subraya la gran persecución que enfrentó el pueblo Santo de los Últimos Días, destacando la corrupción de quienes los acusaban injustamente.

Un punto clave es la profunda fe que Young expresa en la justicia divina. Él no solo defiende la pureza de su religión, sino que también expone la moralidad y dedicación que caracterizaba a José Smith y a los seguidores del evangelio restaurado. Al hacer una comparación con otras religiones y sistemas de creencias, Young sugiere que, aunque es posible aprender las doctrinas de estas religiones en poco tiempo, la profundidad del evangelio revelado en los últimos días va más allá de lo que la mente humana puede comprender plenamente.

Otro aspecto relevante es su advertencia contra el mal, destacando que como líder está dispuesto a hablar en contra de la iniquidad, tanto dentro como fuera de la iglesia, y que no teme las repercusiones, incluso si estas significaran la muerte. En este sentido, Brigham Young se muestra como un líder con una gran determinación y convicción en defender lo que él cree que es correcto, sin importar las consecuencias.

El discurso de Brigham Young es una poderosa defensa del profeta José Smith y de la obra del evangelio restaurado. A través de su testimonio personal, Young fortalece la fe de los oyentes, afirmando que las persecuciones sufridas por los primeros Santos fueron el resultado de la maldad y corrupción de sus enemigos, no de actos ilícitos cometidos por ellos. Además, destaca que la obra de Dios seguirá adelante bajo la dirección de Jesucristo, quien tiene el poder para vencer tanto al mal como a la muerte.

El mensaje central que Brigham Young transmite es que la religión de los Santos de los Últimos Días es una obra de Dios, defendida por el cielo, y que los fieles no tienen razón para temer a los opositores terrenales. La fe en Dios y la rectitud moral son los pilares que, según Young, sostienen a la Iglesia, asegurando que su causa triunfará a pesar de la oposición.