Defensa de Libertades Constitucionales y Religiosas

Defensa de Libertades
Constitucionales y Religiosas

Las Constituciones de los Estados Unidos y de Illinois—La Carta de Nauvoo y el Tribunal Municipal—Orden de Habeas Corpus

José Smith1

Por el presidente José Smith

Discurso pronunciado la noche de su llegada desde Dixon, el 30 de junio de 1843, en la arboleda cercana al templo en Nauvoo; unas ocho mil personas se habían reunido apresuradamente, bajo la más intensa emoción, como consecuencia del intento del alguacil Reynolds, del condado de Jackson, Missouri, de secuestrarlo para llevarlo a Missouri, impidiéndole obtener una orden de Habeas Corpus.


La congregación es grande; requeriré atención. Descubrí cuáles eran las emociones del pueblo al llegar a esta ciudad, y he venido aquí para decir: «¿Cómo están?» a todos, y ahora les digo a todos: «¿Cómo están?» Me encuentro con un corazón lleno de gratitud hacia el Dios Todopoderoso; y presumo que todos sienten lo mismo. Estoy bien, con buena salud. Apenas sé cómo expresar mis sentimientos—me siento tan fuerte como un gigante. Competí en fuerza con los hombres en el camino y levanté con una mano al hombre más fuerte que se pudo encontrar. Luego lo intentaron dos hombres, pero no pudieron levantarme. Continué tirando mentalmente hasta que arrastré a Missouri hasta Nauvoo. Pero dejaré ese tema de lado.

Ha habido una gran conmoción en el país desde que Joseph H. Reynolds y Harmon Wilson me capturaron. Sin embargo, he estado tranquilo y desapasionado durante todo el proceso. Gracias a Dios, ahora soy prisionero en manos del Tribunal Municipal de Nauvoo, y no en las manos de los habitantes de Missouri.

No es tanto mi objetivo contarles mis aflicciones, pruebas y tribulaciones, sino hablar sobre la orden de Habeas Corpus, para que las mentes de todos sean corregidas. Se ha afirmado por hombres grandes y sabios, abogados y otros, que nuestros poderes municipales y tribunales legales no deben ser sancionados por las autoridades del Estado; y, en consecuencia, quieren que sea legal arrastrar a hombres inocentes lejos de sus familias y amigos para que sean asesinados por hombres impíos debido a su religión. En relación con nuestra carta constitutiva de la ciudad, tribunales, derecho de Habeas Corpus, etc., quiero que sepan y publiquen que tenemos pleno poder; y si algún hombre desde este momento en adelante dice lo contrario, échenle esas palabras en la cara. Hay un secreto en esto: si no hay poder en nuestra carta constitutiva y tribunales, entonces no hay poder en el Estado de Illinois, ni en el Congreso o en la Constitución de los Estados Unidos, porque los Estados Unidos le dieron a Illinois su constitución o carta, e Illinois nos dio a Nauvoo su carta, cediéndonos nuestros derechos adquiridos, que no tiene derecho ni poder de quitarnos. Todo el poder que había en Illinois se lo otorgó a Nauvoo, y cualquier hombre que diga lo contrario, es un necio. El Tribunal Municipal tiene todo el poder para emitir y determinar órdenes de Habeas Corpus, dentro de los límites de esta ciudad, que la Legislatura pueda conferir. Esta ciudad tiene todo el poder que tienen los Tribunales del Estado, otorgado por la misma autoridad: la Legislatura.

Quiero que oigan y aprendan, ¡oh Israel! este día lo que es para la felicidad y la paz de esta ciudad y su pueblo. Si nuestros enemigos están decididos a oprimirnos y privarnos de nuestros derechos y privilegios constitucionales, como lo han hecho; y si las autoridades en la tierra no nos sostienen en nuestros derechos ni nos brindan la protección que las leyes y la Constitución de los Estados Unidos, y de este Estado, nos garantizan, entonces reclamaremos esos derechos de un poder superior—del Cielo, sí, del Dios Todopoderoso.

Arrastré a estos hombres aquí con mi mano, y lo haré de nuevo. Sin embargo, juro que no seré tan indulgente con ellos nuevamente, porque ha llegado el momento en que la paciencia ya no es una virtud. Si tú o yo somos capturados nuevamente de manera ilegal, tienes la libertad de desatar sangre y truenos. Pero mantén la calma, sé deliberado, sé sabio, actúa con poder supremo, y cuando tires, hazlo efectivamente: ¡haz una limpieza total de una vez!

Mi destino siempre ha estado entre las personas más cálidas; en cada momento de dificultad, incluso entre extraños, se me han levantado amigos que me han asistido.

Ha llegado el momento en que el velo ha sido arrancado del Estado de Illinois, y sus ciudadanos me han liberado del Estado de Missouri. Los amigos que se levantaron por mí habrían derramado su sangre para arrancarme de las manos de Reynolds y Wilson, si yo se los hubiera pedido; pero no les dije nada. Me liberaría por el poder de Dios y la estrategia; y he traído a estos hombres a Nauvoo, y los he entregado a quienes me habían separado, no como prisioneros en cadenas, sino como prisioneros tratados con amabilidad.

Los he tratado con bondad; he tenido el privilegio de recompensarles con bien por mal. Me tomaron ilegalmente, me trataron con dureza, intentaron privarme de mis derechos y habrían huido conmigo a Missouri para que me asesinaran, si la Providencia no hubiera intervenido. Pero ahora están en mis manos. Los he llevado a mi casa, los he sentado a la cabeza de mi mesa y les he ofrecido lo mejor que mi casa podía ofrecer. Fueron atendidos por mi esposa, a quien ellos privaron de verme cuando fui capturado.

No tengo ninguna duda de que seré liberado por el Tribunal Municipal: si estuviera ante cualquier tribunal justo, sería liberado, ya que las órdenes de Missouri son ilegales y no valen nada—son «sin forma y nulas.»

Pero antes de soportar esta persecución impía un día más—antes de que me arrastren nuevamente, entre mis enemigos para un juicio, derramaré la última gota de sangre en mis venas, y veré a todos mis enemigos ¡EN EL INFIERNO! Soportarlo un día más sería un pecado, y no lo soportaré más. ¿Lo soportaremos más? [Un universal «¡No!» recorrió toda la vasta asamblea, como un fuerte trueno].

Deseo que el abogado que dice que no tenemos poderes en Nauvoo se ahogue con sus propias palabras. No contraten abogados ni les paguen por su conocimiento, porque he aprendido que no saben nada. Yo sé más que todos ellos.

Id por todo el mundo y predicad el Evangelio; quien crea en nuestros derechos otorgados puede venir aquí y ser salvado, y quien no lo haga, permanecerá en la ignorancia. Si algún abogado dice que hay más poder en otros lugares y cartas, con respecto al Habeas Corpus, que en Nauvoo, no lo crean. He convertido a este candidato al Congreso [señalando al Sr. Cyrus Walker, Esq.], quien ahora cree que el derecho de Habeas Corpus está incluido en nuestra carta. Si sigue convencido, votaré por él.

He estado con estos abogados, y me han tratado bien; pero estoy aquí en Nauvoo, y el de Missouri también. Llegué aquí mediante una orden legal de Habeas Corpus, emitida por el Maestro en Cancillería del Condado de Lee, y devuelta al tribunal más cercano en el Quinto Distrito Judicial con jurisdicción para juzgar y determinar tales órdenes, y aquí está ese tribunal, tal como debería ser.

No importa lo indignados que puedan sentirse por la alta mano de opresión levantada contra mí por estos hombres, no usen la violencia contra ellos; no se les pudo convencer de venir aquí hasta que di mi palabra de honor y mi vida de que ni un cabello de sus cabezas sería dañado. ¿Todos apoyarán mi promesa y, por lo tanto, preservarán mi honor? [Un universal «¡Sí!» estalló entre los miles reunidos.] Esto es otra prueba de su apego hacia mí. Sé cuán dispuestos están a hacer lo correcto; han hecho grandes cosas y han manifestado su amor hacia mí al acudir en mi ayuda en esta ocasión. Los bendigo, en el nombre del Señor, con todas las bendiciones del cielo y de la tierra que son capaces de disfrutar.

He aprendido que no necesitamos sufrir como lo hemos hecho hasta ahora—podemos llamar a otros en nuestra ayuda. Sé que el Todopoderoso bendecirá a todos los hombres buenos—Él los bendecirá; y ha llegado el momento en que habrá una afluencia hacia el estandarte de la libertad como nunca antes se ha visto ni se verá. ¡Qué era ha comenzado! Nuestros enemigos han profetizado que estableceríamos nuestra religión por la espada; ¿es esto cierto? No, pero si Missouri no detiene su mano cruel en sus persecuciones impías contra nosotros, no los retendré más: digo, en el nombre de Jesucristo, por la autoridad del Santo Sacerdocio, este día abro la llave que abre los cielos para no retenerlos más desde este momento en adelante. Los llevaré a la batalla; y si no tienen miedo de morir, y sienten disposición para derramar su sangre en defensa propia, no me ofenderán. No sean los agresores—soporten hasta que les golpeen en una mejilla; luego ofrezcan la otra, y ellos se asegurarán de golpear esa; luego defiéndanse, y Dios los llevará adelante, y se presentarán sin culpa ante Su tribunal.

Si algún ciudadano de Illinois dice que no tendremos nuestros derechos, trátelo como a un extraño y no como a un amigo, y que se vaya al infierno y sea condenado. Algunos dicen que nos van a atacar; que nos ataquen y sean condenados. Si tenemos que renunciar a nuestros derechos adquiridos, privilegios y libertades, por los cuales nuestros padres lucharon, sangraron y murieron, y que la Constitución de los Estados Unidos y de este Estado nos garantizan, lo haremos solo en la punta de la espada y la bayoneta.

Muchos abogados abogan por cosas que están en contra de los derechos de los hombres, y solo puedo excusarlos por su ignorancia. Salgan y aboguen por las leyes y los derechos del pueblo, abogados; si no, no caigan en mis manos, ni bajo el látigo de mi lengua.

Los abogados dicen que los poderes de la carta de Nauvoo son peligrosos; pero yo pregunto, ¿es peligrosa la Constitución de los Estados Unidos o la de este Estado? No; tampoco lo son las cartas otorgadas a Nauvoo por la Legislatura de Illinois, y aquellos que dicen lo contrario son necios. No hemos disfrutado sin ser molestados de esos derechos que la Constitución de los Estados Unidos de América y nuestras cartas nos otorgan. Missouri y todos los hombres malvados levantan el clamor en nuestra contra, y no están satisfechos. Algunos aspirantes políticos de este Estado también están levantando el clamor de que los poderes de las cartas otorgadas a la ciudad de Nauvoo son peligrosos; y aunque la Asamblea General nos los ha conferido, aun así se quejan: «Deróguenlos, quítenlos»; como el niño que cambió su navaja de bolsillo, y luego lloró: «¡Papi, papi, vendí mi navaja y me arrepiento de mi trato, y quiero recuperarla!» Pero, ¿cómo se van a ayudar a sí mismos? ¿Levantando turbas? ¿Y qué pueden hacer los turberos en medio de los kirkpatricitas? No mejor que un cazador en las garras de un oso. Si las turbas vienen sobre ustedes aquí otra vez, ¡abonemos los jardines con ellos! No queremos ninguna conmoción; pero después de haber hecho todo, nos levantaremos, al estilo de Washington, y nos liberaremos del yugo infernal que nos oprime, y no seremos atacados.

El día antes de que me llevaran en Inlet Grove, monté con mi esposa a través de Dixon para visitar a algunos amigos, y le dije: «Aquí hay un buen pueblo». Sentí esto por el Espíritu de Dios. Al día siguiente, era prisionero entre ellos, en manos de Reynolds, de Missouri, y Wilson, de Carthage. Cuando este último llegó, exclamó: «¡Ja, ja, ja, por Dios, ahora tenemos al Profeta!» Se regocijó mucho con eso; pero ahora es nuestro prisionero. Cuando vinieron a capturarme, sostuvieron dos pistolas cargadas contra mi cabeza, y me saludaron con: «¡Maldito seas, te dispararé! ¡Te dispararé, maldito seas!» repitiendo estas amenazas casi cincuenta veces de principio a fin. Les pregunté por qué querían dispararme. Dijeron que lo harían si ofrecía resistencia. «Oh, muy bien,» respondí, «no tengo resistencia que ofrecer.» Entonces me arrastraron y les pregunté bajo qué autoridad hacían estas cosas. Dijeron: «Por una orden de los gobernadores de Missouri e Illinois». Entonces les dije que quería una orden de Habeas Corpus. Su respuesta fue: «¡Maldito seas, no la tendrás!». Le pedí a un hombre que fuera a Dixon a conseguirme una orden de Habeas Corpus. Wilson repitió: «¡Maldito seas, no la tendrás; te dispararé!». Cuando llegamos a Dixon, llamé a un abogado, que vino, pero Reynolds le cerró la puerta en la cara y no me dejó hablar con él, repitiendo: «¡Maldito seas, te dispararé!». Me volví hacia él, abrí mi pecho y le dije: «¡Dispara de una vez; he soportado tanta persecución y opresión que estoy cansado de la vida! ¿Por qué no disparas y terminas con esto en lugar de hablar tanto sobre ello?» Esto frenó un poco su insolencia. Luego le dije que quería consultar con un abogado; y finalmente obtuve mi deseo. Los abogados vinieron a mí, y obtuve una orden de Habeas Corpus para mí, y también una orden contra Reynolds y Wilson por procedimientos ilegales y trato cruel hacia mí. Gracias a los buenos ciudadanos de Dixon, que valientemente se opusieron a tal opresión arbitraria e ilegal, mis perseguidores no pudieron salir del pueblo esa noche; aunque, cuando llegaron por primera vez, juraron que no permanecería en Dixon cinco minutos. Descubrí que habían ordenado caballos para proceder a Rock Island. Comprometí mi honor a mi abogado en que la carta de la ciudad de Nauvoo confería jurisdicción para investigar el asunto; así que fuimos a Nauvoo, donde ahora soy prisionero bajo la custodia de un tribunal superior al tribunal de circuito.

La carta dice que «el consejo de la ciudad tendrá poder y autoridad para hacer, ordenar, establecer y ejecutar tales ordenanzas, que no sean contrarias a la Constitución de los Estados Unidos o de este Estado, como ellos consideren necesarias para la paz, el beneficio y la seguridad de los habitantes de dicha ciudad»; y también que «el Tribunal Municipal tendrá poder para conceder órdenes de Habeas Corpus en todos los casos que surjan bajo las ordenanzas del consejo de la ciudad.» El consejo de la ciudad ha aprobado una ordenanza que establece que «ningún ciudadano de esta ciudad será sacado de esta ciudad por ninguna orden, sin el privilegio de una orden de Habeas Corpus». No hay nada sobre lo que no tengamos poder, excepto donde estamos restringidos por la Constitución de los Estados Unidos. «Pero,» dicen los del grupo enemigo, «¡qué poderes peligrosos!» Sí, peligrosos, porque protegerán a los inocentes y derribarán a los turberos. La Constitución de los Estados Unidos declara que el privilegio de la orden de Habeas Corpus no será negado. Si me niegan el derecho a Habeas Corpus, lucharé con pistolas, espada, cañón, torbellino y trueno, hasta que se utilicen como los gatos de Kilkenny.

Tenemos más poder que el que otorgan la mayoría de las cartas constitutivas, porque tenemos poder para ir más allá de la orden y juzgar el fondo del caso.

Si estos poderes son peligrosos, entonces la Constitución de los Estados Unidos y de este Estado también son peligrosas; pero no lo son para los hombres buenos, solo lo son para los hombres malos que son infractores de las leyes. Lo mismo ocurre con las leyes del país, y lo mismo ocurre con las ordenanzas de Nauvoo: son peligrosas para las turbas, pero no para los hombres buenos que desean cumplir con las leyes.

No salimos de Nauvoo para molestar a nadie, ni a ninguna ciudad, pueblo o lugar; entonces, ¿por qué deben estar preocupados por nosotros? No se metan en nuestros asuntos, déjennos en paz. Después de haber sido privados de nuestros derechos y privilegios de ciudadanía, expulsados de ciudad en ciudad, de lugar en lugar y de Estado en Estado, con el sacrificio de nuestras casas y tierras, nuestra sangre ha sido derramada y muchos han sido asesinados. Todo esto por nuestra religión, porque adoramos al Dios Todopoderoso según los dictados de nuestra propia conciencia. ¿Deberemos seguir soportando estas crueldades, que nos han sido infligidas durante los últimos diez años ante los cielos, y en abierta violación de la Constitución y las leyes de estos Estados Unidos y de este Estado? ¡Dios no lo permita! No lo soportaré: si me quitan mis derechos, lucharé por ellos de manera valiente y justa hasta ser consumido. No hemos hecho nada contra los derechos de los demás.

Hablan de abogados; yo también soy abogado, pero el Dios Todopoderoso me ha enseñado el principio de la ley. El verdadero significado e intención de la orden de Habeas Corpus es defender a los inocentes e investigar el asunto. Hay que ir más allá de la orden, y si la forma de una orden emitida contra un hombre inocente es correcta, no debe ser arrastrado a otro Estado para ser condenado a muerte, o estar en peligro de vida y seguridad, debido a prejuicios, cuando es inocente. Los beneficios de la Constitución y las leyes son para todos por igual; y el gran Elohim me ha dado el privilegio de disfrutar de esos beneficios, incluidos los del Habeas Corpus. Hoy pido audazmente este privilegio, y en el nombre de Jesucristo, y de todo lo sagrado, les pido sus vidas y todas sus energías para llevar a cabo la libertad que nos ha sido otorgada. ¿Me ayudarán todos? Si es así, háganlo manifiesto levantando la mano derecha. [Hubo una respuesta unánime, un verdadero mar de manos se elevó.] Aquí está verdaderamente un comité de toda la asamblea.

Cuando estaba en Dixon, un abogado vino a mí como consejero; Reynolds y Wilson dijeron que no debía hablar con nadie, y que dispararían a cualquier hombre que se atreviera a dirigirse a mí. Un anciano de cabello canoso se acercó y dijo que yo debía tener asesoría legal, y no temía a sus pistolas. La gente de Dixon estaba lista para quitarme de las manos de mis perseguidores, y podría haberlos matado, a pesar de sus pistolas. Sin embargo, no tenía ninguna disposición para matar a ningún hombre, ni siquiera a mi peor enemigo, ni siquiera a Boggs: de hecho, él tendría más sufrimiento en la reflexión de sus crímenes pasados que si muriera. Después de esto, tuve suficientes abogados, y obtuve una orden contra Joseph H. Reynolds y Harmon Wilson por daños, agresión y malos tratos, además de la orden de Habeas Corpus.

Partimos hacia Ottawa y llegamos a Pawpaw Grove, a treinta y dos millas, donde nos detuvimos para pasar la noche. El juez Walker envió al Sr. Campbell, alguacil del condado de Lee, para asistirnos, y él vino y durmió junto a mí. A la mañana siguiente, algunos hombres deseaban verme, pero no se me permitió recibir visitas. La noticia de mi llegada se había esparcido rápidamente por los alrededores, y muy temprano en la mañana la habitación más grande del hotel estaba llena de ciudadanos ansiosos por escucharme predicar, y me pidieron que les dirigiera unas palabras. El alguacil Reynolds entró en la habitación y dijo, señalándome: «Quiero que entiendan que este hombre es mi prisionero, y quiero que se dispersen; no deben reunirse aquí de esta manera». Un caballero anciano, que cojeaba y llevaba un gran bastón de nogal, avanzó hacia Reynolds golpeando su bastón contra el suelo y dijo: «Maldito infeliz; te enseñaremos a no venir aquí e interrumpir a los caballeros: siéntate ahí [señalando una silla muy baja] y quédate quieto. No abras la boca hasta que el general Smith termine de hablar. Si nunca aprendiste modales en Missouri, te enseñaremos que los caballeros no deben ser tratados con desprecio por un conductor de esclavos. No puedes secuestrar a los hombres aquí, aunque lo hagas en Missouri; y si lo intentas aquí, hay un comité en este Grove que se encargará de tu caso, y, señor, es el tribunal más alto de los Estados Unidos, ya que de su decisión no hay apelación.» Reynolds, sin duda consciente de que la persona que le hablaba estaba al frente de un comité que había impedido que los colonos en tierras públicas fueran explotados por especuladores, se sentó en silencio, mientras yo me dirigía a la asamblea durante una hora y media sobre el tema del matrimonio; mis visitantes me habían solicitado que les diera mis opiniones sobre la ley de Dios respecto al matrimonio.

Mi libertad comenzó desde esa hora. Nos dirigimos directamente desde Pawpaw Grove a Nauvoo, habiendo obtenido nuestra orden dirigida al tribunal más cercano con autoridad para juzgar el caso, que era el Tribunal Municipal de esta ciudad.

Me alegró el alma ver sus sentimientos y el amor manifestado hacia mí. Doy gracias a Dios por tener el honor de liderar a un pueblo tan virtuoso y honesto, para ser su líder y abogado, tal como lo fue Moisés para los hijos de Israel. ¡Hosanna! ¡Hosanna!! ¡HOSANNA!!! al Dios Todopoderoso, quien nos ha librado de siete dificultades. Los encomiendo a Su gracia, y que las bendiciones del cielo reposen sobre ustedes, en el nombre de Jesucristo. Amén.

[El presidente Smith luego presentó al Sr. Cyrus Walker a la multitud reunida, y le comentó]: Estos son los mayores tontos, como cuerpo de personas, que jamás hayan vivido, o yo no soy tan gran sinvergüenza como se me ha reportado ser. Le dije al Sr. Warren que no discutiría el tema de la religión con usted. Yo entiendo el Evangelio, y usted no; usted entiende la charlatanería de la ley, y yo no.

[El Sr. Walker entonces se dirigió al pueblo, expresando que, según lo que había visto en la carta constitutiva de la ciudad de Nauvoo, ésta otorgaba el poder de juzgar órdenes de Habeas Corpus, etc. Después de esto, el presidente Smith continuó diciendo lo siguiente:]

Si la Legislatura ha otorgado a Nauvoo el derecho de determinar casos de Habeas Corpus, no es más de lo que debían haber hecho, o más de lo que nuestros padres lucharon por conseguir.

Además, si Missouri continúa su guerra y sigue emitiendo órdenes contra mí y este pueblo de manera ilegal e injusta, arrebatándonos y pisoteando nuestros derechos, juro en el nombre de Dios Todopoderoso, y con las manos levantadas al cielo, que derramaré la sangre de mi corazón en nuestra defensa. No permitiré que nos quiten nuestros derechos, y si no dejan de llevarme de las narices, seré yo quien los lleve de las narices; y si no me dejan en paz, voltearé el mundo—¡haré la guerra! Cuando sacudimos nuestros propios arbustos, queremos recoger nuestro propio fruto.

Los mismos abogados reconocen que tenemos todos los poderes que nos fueron otorgados en nuestras cartas y que podríamos haber pedido, y que tenemos más poder que cualquier otro tribunal en el estado; ya que todos los demás tribunales están restringidos, mientras que el nuestro no lo está, y agradezco a Dios Todopoderoso por ello. No permitiré que los habitantes de Missouri me arrastren al infierno por más tiempo; y es mi privilegio hablar en mi propia defensa. Apelo a su integridad y honor para que me apoyen y me ayuden, de acuerdo con el pacto que han hecho este día.


Resumen:

Smith comienza agradeciendo a la multitud por su apoyo, reconociendo la tensión generada por los intentos de arrestarlo y trasladarlo a Missouri, donde temía ser asesinado. Aunque destaca la gravedad de la situación, Smith se presenta con calma y confianza, describiendo cómo su liberación fue posible gracias a una orden de Habeas Corpus emitida por el Tribunal Municipal de Nauvoo.

Explica que la ciudad de Nauvoo, bajo su carta constitutiva, posee el derecho de emitir órdenes de Habeas Corpus, y enfatiza que este derecho es una parte fundamental de las libertades garantizadas por la Constitución de los Estados Unidos. Smith también subraya que los derechos otorgados a Nauvoo por la Legislatura de Illinois son válidos y legales, y que cualquier persona que afirme lo contrario está equivocada. Declara que el poder de Nauvoo no es más peligroso que la propia Constitución de los Estados Unidos, y que estos poderes son esenciales para proteger a los ciudadanos de la opresión.

Smith expresa indignación por los intentos de algunos políticos y abogados de quitar los derechos constitucionales de la ciudad y de los santos de los últimos días. Manifiesta que ya no está dispuesto a soportar más persecuciones, incluso advirtiendo que, si es necesario, se defenderá con fuerza. Sin embargo, también insta a la calma y a no recurrir a la violencia a menos que se vean forzados a hacerlo en defensa propia.

El discurso concluye con una firme declaración de lealtad a las leyes y la Constitución, así como una súplica a los presentes para que apoyen los derechos y libertades que han sido otorgados a Nauvoo y a sus habitantes.

Este discurso refleja la creciente tensión entre los santos de los últimos días y el gobierno estatal y federal, en especial con Missouri, que ya había expulsado violentamente a los miembros de la Iglesia de sus tierras. Joseph Smith, como líder tanto espiritual como político, adopta un tono desafiante pero razonado, defendiendo el derecho de los ciudadanos de Nauvoo a ser protegidos bajo las leyes que la Constitución de los Estados Unidos garantiza.

La invocación constante de la Constitución en el discurso es fundamental, ya que Smith busca enmarcar la lucha de los santos de los últimos días dentro de un contexto legal y constitucional. Su insistencia en el derecho de Habeas Corpus como un mecanismo de defensa contra la opresión estatal refuerza la idea de que Nauvoo debe ser reconocida como una entidad autónoma, protegida por las leyes estatales y federales. Smith argumenta que las leyes locales son tan válidas como las del estado y la nación, y critica a aquellos que buscan quitárselas.

El uso de anécdotas personales sobre su arresto y la amenaza de violencia contra él no solo humanizan a Smith, sino que también refuerzan su argumento sobre la injusticia y brutalidad de sus perseguidores. A pesar de las provocaciones, él aboga por la justicia y el respeto a las leyes, aunque advierte que no tolerará más abusos.

Smith también refuerza su liderazgo al dirigirse directamente a su audiencia, conectando con su lealtad y gratitud hacia ellos. Al mencionar su disposición a derramar su propia sangre por sus derechos, está reafirmando su compromiso con la causa de los santos, al tiempo que fortalece la cohesión y resolución de la comunidad.

El discurso es significativo porque revela el creciente sentido de urgencia y peligro que sentían Joseph Smith y sus seguidores en Nauvoo. La ciudad, aunque oficialmente reconocida por el gobierno de Illinois, se encontraba bajo constante amenaza de invasión, ataques y represión legal desde el exterior. Smith, como líder carismático, emplea este discurso no solo para tranquilizar a la multitud, sino también para solidificar su autoridad y animar a sus seguidores a defender sus derechos con determinación.

El tono desafiante del discurso también refleja la compleja relación entre los santos de los últimos días y el sistema legal estadounidense de la época. Mientras Smith y sus seguidores buscaban ampararse bajo la Constitución, muchos de sus opositores argumentaban que los poderes otorgados a Nauvoo eran excesivos y peligrosos. Smith responde a esta crítica de manera directa, señalando que los derechos otorgados no son más que los que cualquier comunidad tiene el derecho de exigir bajo la ley.

Al mismo tiempo, el discurso tiene un tono profético, donde Smith habla del apoyo de Dios en sus esfuerzos, lo que refuerza la idea de que su lucha no es solo legal, sino también espiritual. Esta combinación de justificación legal y divina es característica de su liderazgo.

El discurso de José Smith, es un llamado enérgico a la defensa de los derechos constitucionales y una reafirmación de la legitimidad de los poderes de Nauvoo bajo su carta constitutiva. Smith no solo se presenta como un líder espiritual, sino también como un defensor de las leyes y de los derechos civiles, utilizando la Constitución como su principal argumento. Aunque es pacífico en su enfoque, advierte que ya no tolerará la persecución injusta y está dispuesto a luchar por su comunidad si es necesario.

Este discurso también es una muestra de la creciente tensión entre los santos de los últimos días y las autoridades estatales y locales. A través de un análisis riguroso del marco legal, Smith desafía a aquellos que buscan limitar los derechos de su comunidad, posicionándose a él y a sus seguidores como víctimas de una persecución injusta.

En resumen, el discurso es una combinación de desafío, defensa de derechos y un llamado a la unidad, que refleja tanto el coraje de Smith como líder como su convicción de que la causa de los santos estaba respaldada tanto por la ley humana como por la voluntad divina.

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