La Restauración

Élder Marion G. Romney
Del Consejo de los Doce Apóstoles

Mis amados hermanos y hermanas y amigos: Me he esforzado sinceramente en prepararme para esta ocasión, y ahora que ha llegado, mi esperanza y oración —en la cual les pido que se unan— es que podamos seguir disfrutando de la dulce influencia que hemos sentido al escuchar el gran mensaje del presidente McKay.

Al estar de pie ante ustedes esta mañana, me doy cuenta de que muchos de ustedes, aunque no los veo, nos están escuchando por radio y televisión. Sean ustedes muy bienvenidos. De hecho, nos sentimos honrados por su participación con nosotros. Mientras hablo, los tendré en mente, especialmente a ustedes que quizás no sean miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Si han estado con nosotros durante la última hora, han escuchado —y quizás también han visto— al presidente David O. McKay pronunciar un discurso muy oportuno e inspirador. Conmovidos por él, como sé que lo estuvieron, tal vez se impresionen aún más si les cuento algo sobre su alto y sagrado llamamiento.

Ya han podido observar que él es una personalidad poco común—alto, erguido, digno y amable. Por medio de un servicio devoto a su Dios y a sus semejantes durante toda su vida, ha participado tan profundamente de la naturaleza divina que está lleno de esa caridad que uno de los profetas del Libro de Mormón definió como el puro amor de Cristo (Moroni 7:47).

Por excelente que sea en sí mismo, el gran oficio al que ha sido llamado agrega a su estatura. Porque no es simplemente el oficial presidente de una iglesia común; él es el legítimo sucesor del profeta José Smith, hijo. Es el profeta de Dios y su representante personal en la tierra. Así como Pedro fue el presidente de la Iglesia de Jesucristo de los santos de la antigüedad, así también el presidente McKay es hoy el presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Es el Presidente del sacerdocio de esa Iglesia. Es, en efecto y en verdad, un profeta, vidente y revelador. A ese alto cargo fue llamado mediante revelación del cielo. No fue designado ni elegido por hombres.

En 1906, bajo inspiración divina, el presidente Joseph F. Smith —entonces representante personal y portavoz de Dios en la tierra— impuso las manos sobre el presidente McKay y le confirió el santo apostolado con todos sus dones y poderes. Conforme al orden del Santo Sacerdocio de Dios, que es el gobierno operativo en la Iglesia de Cristo, fue sostenido y ordenado en su alto cargo actual en abril de 1951.

El presidente Joseph F. Smith, quien confirió el apostolado al presidente McKay, había recibido su autoridad de igual manera del presidente Brigham Young. El presidente Young había recibido su autoridad de Oliver Cowdery y de José Smith, hijo.

¿Y quién fue José Smith, hijo? No fue otro sino el gran profeta de Dios de la restauración.

A la cabeza de cada dispensación del evangelio, el Señor ha colocado a uno de sus poderosos hijos—Adán, Noé, Abraham, por ejemplo. Jesucristo mismo estuvo a la cabeza de la Dispensación del Meridiano de los Tiempos. José Smith, hijo, que no fue menor que ninguno de estos salvo Jesús mismo, fue designado y ordenado en los cielos para encabezar esta última y más grandiosa dispensación, la Dispensación del Cumplimiento de los Tiempos, en la cual, como ríos que desembocan en un poderoso océano, confluyen todas las dispensaciones anteriores. José Smith fue y es para el Israel moderno lo que Moisés fue para el Israel antiguo: líder, legislador, profeta, vidente y revelador.

Recordarán que Juan el Amado vio en visión a un “. . . ángel volar por en medio del cielo, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los que moran en la tierra, y a toda nación, tribu, lengua y pueblo” (Apocalipsis 14:6). José Smith fue la persona a quien vino ese ángel.

Nacido de padres humildes, vivió menos de treinta y nueve años. En junio de 1844, murió como mártir, sellando con su propia sangre su testimonio de la verdad, es decir, del evangelio de Jesucristo, que por medio de él Dios había restaurado a la tierra para beneficio de todos los hombres.

Este evangelio ha sido descrito a menudo como una forma de vida. Sin embargo, esto no es del todo exacto. Consistiendo, como lo hace, de los principios y ordenanzas necesarios para la exaltación del hombre, no es simplemente una forma de vida: es la única y verdadera forma de vida mediante la cual los hombres pueden lograr el pleno propósito de su existencia mortal.

El evangelio comienza con Dios y la relación del hombre con Él.

A principios del siglo XIX, en los días de la juventud del Profeta, ningún hombre vivo tenía un conocimiento correcto de Dios. Los creyentes profesos no sabían más sobre Él que los atenienses, quienes colocaban inscripciones al “Dios no conocido” (Hechos 17:23).

Conmovido por un avivamiento religioso, impulsado por un sincero deseo de saber cuál —si acaso alguna— de las sectas en contienda era la verdadera, y confiando en la promesa de Santiago de que: “Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada” (Santiago 1:5), José Smith, con fe sencilla y oración ferviente, buscó sabiduría de Dios.

Era la primavera de 1820. José tenía entonces catorce años.

El lugar fue Palmyra, en el oeste del estado de Nueva York.

El resultado: Dios el Padre Eterno y su Hijo Jesucristo se le aparecieron. “Vi un personaje,” dijo él, “y otro personaje que le acompañaba, cuyo fulgor y gloria desafían toda descripción.” Estas dos Personas le hablaron y lo llamaron por su nombre. Escuchó sus voces y les hizo preguntas. Ellos le respondieron (JS—H 1:17).

Cuando salió de esa sagrada entrevista, sabía con certeza la naturaleza de Dios. Lo había visto y conversado con Él. De Él recibió una presentación personal de su Hijo resucitado, Jesucristo.

Años después, José se refirió a Dios como un “hombre exaltado” y dijo que tanto Él como el Hijo eran personajes de carne y hueso, tan tangibles como el hombre (D. y C. 130:22).

Mediante revelaciones posteriores aprendió que la relación entre Dios y los hombres es la de padre e hijos. “Los habitantes” de los “mundos”… “son engendrados hijos e hijas para Dios”, dijo el Señor en una de las revelaciones (D. y C. 76:24).

El Profeta aprendió además, por comunicación del cielo, que como hijos engendrados de Dios estamos dotados del potencial de llegar a ser como Él, así como los hijos mortales pueden llegar a ser como sus padres mortales. Llegó a comprender el elevado ideal proyectado por el Salvador: “Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto” (Mateo 5:48).

No solo recibió José Smith, por revelación divina, conocimiento sobre Dios, la relación del hombre con Él, la doctrina del progreso eterno y todos los demás gloriosos principios y ordenanzas del evangelio de Jesucristo —cuya obediencia condiciona la exaltación del hombre— sino que también fue comisionado divinamente para organizar y establecer nuevamente en la tierra la Iglesia de Jesucristo: la organización mediante la cual estos principios y ordenanzas pueden ser enseñados y administrados con autoridad. Para que pudiera hacerlo, fue investido con el Santo Sacerdocio, que es la autoridad delegada para actuar en el nombre de Dios.

Juan el Bautista, quien poseía las llaves del Sacerdocio Aarónico en los días de Jesús, ya resucitado, vino a la tierra y puso sus manos sobre las cabezas de José Smith y Oliver Cowdery y les confirió “el Sacerdocio de Aarón, que posee las llaves del ministerio de ángeles, y del evangelio de arrepentimiento, y del bautismo por inmersión para la remisión de pecados” (D. y C. 13:1).

Pedro, Santiago y Juan, quienes como presidencia de la Iglesia de Cristo en la dispensación apostólica poseían las llaves del Sacerdocio de Melquisedec, vinieron y confirieron este sacerdocio y sus llaves a José y a Oliver. Otros seres santos les entregaron llaves del evangelio que ellos habían recibido y poseído en dispensaciones anteriores. Por ejemplo, en abril de 1836, Moisés “confirió sobre ellos las llaves del recogimiento de Israel…” y de la restauración de las diez tribus. Elías “confirió la dispensación del evangelio de Abraham”; y “el profeta Elías, quien fue llevado al cielo sin gustar la muerte, se presentó ante ellos… y dijo: He aquí, ha llegado plenamente el tiempo del que se habló por boca de Malaquías —testificando que él [Elías] sería enviado antes que viniera el día grande y terrible del Señor— para volver el corazón de los padres a los hijos, y el de los hijos a los padres, a fin de que la tierra no sea herida con una maldición—Por tanto, las llaves de esta dispensación se os confieren; y por esto sabréis que el día grande y terrible del Señor está cerca, sí, a las puertas” (D. y C. 110:11-16). Así fue restaurado el evangelio para la salvación de los muertos.

Habiendo recibido así de seres celestiales las investiduras mencionadas y otras más, el profeta José Smith y su asociado Oliver Cowdery las confirieron a los miembros del Cuórum de los Doce Apóstoles, tal como el Señor les indicó hacerlo. Brigham Young, uno de los Doce originales, sucedió al profeta José como presidente de la Iglesia. El presidente David O. McKay, como ya se ha señalado, es hoy el legítimo sucesor del profeta José Smith. Actualmente posee todo el sacerdocio, llaves y poderes que recibió el profeta José Smith.

Ahora bien, mis amados hermanos, hermanas y amigos, es nuestra solemne obligación y nuestro gran gozo testificarles que estas cosas son verdaderas. No son “fábulas artificiosas” (2 Pedro 1:16). Son realidades de la mayor trascendencia. Sabemos que son ciertas con la misma certeza con la que Pedro supo que Jesús era el Cristo cuando, en respuesta a la pregunta del Maestro, “Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?”, declaró con valentía: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.” Esto lo supo, dijo Jesús, porque su Padre que está en los cielos se lo había revelado. La convicción con la que hablamos fue obtenida de la misma manera (Mateo 16:15–16).

De igual forma, todo hijo de Dios, si hace lo que Jesús dijo, puede saber de la divinidad de la misión del profeta José Smith, y que el presidente David O. McKay es su legítimo sucesor; también puede saber que el evangelio restaurado por medio del profeta José es el evangelio de Jesucristo, que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es el depósito de ese evangelio, que la Iglesia posee el sacerdocio de Dios y los dones del Espíritu Santo de Dios, y que a la Iglesia Dios le ha dado la comisión y el poder para predicar el evangelio y administrar todas las ordenanzas necesarias para la salvación y exaltación de nosotros, sus hijos.

El Señor no hace acepción de personas (Hechos 10:34). Él mismo ha dicho que: “. . . todo alma que abandone sus pecados y venga a mí, e invoque mi nombre, y obedezca mi voz y guarde mis mandamientos, verá mi faz y sabrá que yo soy” (D. y C. 93:1).

Si se logra que suficientes personas lleguen a este conocimiento, ejercerán tal poder para la rectitud que las contiendas y luchas del mundo se disiparán como la escarcha ante los ardientes rayos del sol naciente. De esta leve posibilidad depende el destino de la preservación o desaparición de nuestra actual civilización.

Proveer una vía de escape ante nuestra destrucción inminente fue una de las razones que el Señor especificó para la restauración del evangelio. “. . . sabiendo la calamidad que sobrevendría a los habitantes de la tierra,” dijo Él, “yo, el Señor, llamé a mi siervo José Smith, hijo, y le hablé desde el cielo, y le di mandamientos” (D. y C. 1:17). La obediencia a los mandamientos mencionados —los principios y ordenanzas del evangelio— constituye el único y seguro medio para escapar de la calamidad inminente. Que los pueblos de la tierra se valgan de este medio de escape no es algo que pueda asegurarse. Pero ya lo hagan o no, quienes conocen la verdad no se desalientan, porque saben que las bendiciones prometidas no dependen de la conducta de otros, y que la paz prometida por el Salvador fluye al corazón de toda alma que guarda sus mandamientos, sin importar lo que otros hagan. Así como Jesús “sufrió la cruz” “por el gozo puesto delante de él” (Hebreos 12:2), así también sus verdaderos discípulos son sostenidos en sus pruebas por una paz interior y la gloriosa esperanza y seguridad de la vida eterna. Estos son los frutos del evangelio de Jesucristo.

De estas gloriosas verdades del evangelio testifico con humildad y solemnidad. A cada uno de ustedes extiendo una invitación urgente:

“Venid y escuchad la voz de un profeta,
Y oíd la palabra de Dios;
Y regocijaos en la senda de verdad,
Y cantad de gozo en alta voz.
Hallamos la senda que anduvieron
Los profetas de la antigüedad;
Otro profeta ha sido enviado
Esta verdad a restaurar.”

—Joseph J. Daynes

Dios les bendiga, ruego, en el nombre de Jesucristo, nuestro Señor. Amén.