“El Orden de Enoc y el Estudio de la Ley:
Claves para la Prosperidad”

El Orden de Enoc — Estudio de la Ley — Cómo llegar a ser rico

por el presidente Brigham Young, 7 de abril de 1873
Volumen 16, discurso 2, páginas 8-12

Quedan unos pocos minutos, y deseo presentarles algunos asuntos. Diré, en primer lugar, que el Señor Todopoderoso no tiene la menor objeción en el mundo a que entremos en el Orden de Enoc. Yo me interpondré entre el pueblo y todo daño en esto. Él no tiene la menor objeción a que cualquier hombre, todo hombre, toda la humanidad sobre la faz de la tierra se aparte del mal y ame y sirva a Dios con todo su corazón.

En cuanto a todos esos órdenes que el Señor ha revelado, depende de la voluntad y las acciones del pueblo, y tenemos libertad, a partir de esta Conferencia, para ir y establecer un asentamiento, o podemos unirnos aquí en esta ciudad, hacerlo legalmente —de acuerdo con las leyes del país— y entrar en convenio los unos con los otros mediante un acuerdo firme de que viviremos como una familia, que pondremos nuestra propiedad en manos de un comité de fideicomisarios que dirijan los asuntos de esta sociedad. Si algún hombre puede presentar algo que pruebe lo contrario, estoy dispuesto a escucharlo. Pero ningún hombre puede hacerlo.

El hermano Pratt les ha dicho, en sus explicaciones de esta mañana, lo que el Señor ha revelado y cómo ha sido misericordioso con el pueblo; y cuando no hemos estado dispuestos a ser Santos de los Últimos Días por completo, sino solo en parte, Él ha dicho: “Bien, ustedes son lo mejor que hay, y los aceptaré. No puedo encontrar a nadie más que esté dispuesto a ser Santo en parte, y los guiaré, pueblo mío, mientras me lo permitan, y les perdonaré sus pecados esta vez, y aceptaré parte de su propiedad si no quieren darla toda”, etc., todo mostrando la bondad y la paciencia de nuestro Padre Celestial; pero Él no tiene la menor objeción a que seamos Santos perfectos.

Tengo algunas cosas que presentar a la Conferencia, una de las cuales es —y creo que mis hermanos estarán de acuerdo conmigo en que esto es sabio y factible— que de uno a cinco mil de nuestros hombres jóvenes y de mediana edad dirijan su atención al estudio de la ley. No diría a la ligera nada en contra de la ley, pues por ella somos sostenidos; pero lo que se llama la práctica de la ley no siempre es la administración de justicia, y no sería así considerada en muchos tribunales.

¿Cuántos abogados hay que pasan su tiempo, de la mañana a la noche, pensando y planeando cómo pueden iniciar un pleito contra tal o cual hombre y obtener su propiedad? Hombres de esta clase son tiburones de tierra, y no son mejores que los salteadores de caminos, pues su práctica es engañar y aprovecharse de todo lo que puedan. No digo que esto sea la ley, pero sí es la práctica de algunos de sus profesionales. El empeño de tales abogados, si se les paga bien, es absolver y poner en libertad, para que regresen a la sociedad, al ladrón, al perjuro y al asesino.

Ellos dicen al deshonesto y al que está dispuesto a hacer el mal: “Ve y reclama la propiedad de tu vecino, o algo que no es tuyo, o comete algún otro acto de injusticia, y págame, y yo te libraré y haré que tu reclamación parezca justa ante la ley”; y con demasiada frecuencia, oficiales y jueces se unen en estas cruzadas injustas para que los abogados perjudiquen al justo.

He estado en tribunales y he oído a abogados citar leyes que habían sido derogadas hacía años, y el juez era tan ignorante que no lo sabía, y el abogado lograba que diera un fallo conforme a leyes que ya no existían. Ahora bien, pido a nuestros hermanos que estudien derecho, para que, cuando se enfrenten a este tipo de abogados, puedan frustrar sus viles planes.

No digo de ninguna manera estas cosas de todos los abogados, porque tenemos hombres buenos y justos que son abogados, y quisiéramos tener muchos más. Vayan ustedes a uno de la clase de leguleyos, y pídanle que les redacte una escritura, y él lo hará de tal forma que otros abogados puedan destruirla en pedazos. Contraten a un hombre así para redactar una escritura, un contrato, una hipoteca o cualquier instrumento legal, y él procurará hacerlo de manera que se contradiga a sí mismo. Así es como tales hombres generan trabajo para su gremio. Necesitamos que de uno a cinco mil de nuestros hermanos estudien derecho.

Si pudiera hacer que se cumplieran mis propios sentimientos, incluiría la ley en nuestros libros escolares y haría que nuestra juventud estudiara leyes en la escuela. Luego guiaría sus mentes para que estudiaran las decisiones y consejos de los justos y sabios, y no para que estén siempre estudiando cómo sacar ventaja de su prójimo. Esto es sabiduría.

Mi mente se inclina tanto hacia el tema del que ha estado hablando el hermano Pratt, en cuanto a los órdenes que Dios ha revelado, que apenas puedo dejarlo de lado cuando hablo al pueblo. Él dijo que hay muchos hombres ricos que están dispuestos a hacer cualquier cosa que el Señor les requiera. Yo creo esto, y también hay un buen número de hombres pobres que igualmente quisieran hacer cualquier cosa, si tan solo pudieran saber que es la voluntad del Señor. Estoy a punto de aplicar mis palabras a la disposición de los hombres. Pero en esto voy a exceptuar al hermano Pratt, por la simple razón de que no conozco a un hombre más dispuesto a hacer lo que se le diga que él. Si se le dice que enseñe matemáticas, está dispuesto a hacerlo; si se le dice que haga libros, que predique el Evangelio, que trabaje en un huerto o que cuide ganado, él está dispuesto a hacerlo, y no conozco a ningún hombre más dispuesto a hacer cualquier cosa y todo lo que se le requiera que él.

Pero quiero decirles a nuestros dispuestos, amables y buenos hermanos que, en lo que se refiere a obedecer los órdenes que Dios ha revelado, puedo poner en orden a los ricos más rápido de lo que puedo lograr que muchos pobres, que no tienen un dólar y que no saben cómo conseguir un desayuno para la mañana siguiente, lo hagan. He probado con ambos, y lo sé.

¿Quién hay entre nosotros que haya llegado aquí rico? El hermano Pratt hizo alusión a ello. Vean a nuestros hombres ricos, ¿dónde están? ¿Quién hay entre los Santos de los Últimos Días que sea acaudalado? Cuando vine a este valle, tenía mil dólares de deuda. Lo dejé todo. Creo que obtuve unos trescientos dólares, una yunta de caballos y un pequeño carruaje por todas las propiedades que dejé en Nauvoo. Pero compré ganado, caballos y carretas, e hice trueques y préstamos, y traje a los pobres hasta aquí por decenas yo mismo; y he pagado por estos equipos desde que llegué aquí.

Cuando llegué aquí, solo debía unos mil dólares por mí y mi familia a un comerciante en Winter Quarters, pero estaba endeudado por otros, y he pagado hasta el último centavo que yo sepa. Cuando llegué aquí, no podía pagar ni una décima parte, no podía pagar mi excedente, no podía darlo todo, ¡porque no tenía nada!

Aquí está Horace S. Eldredge; él es uno de nuestros hombres ricos. ¿Qué tenía cuando llegó aquí? Nada que yo sepa, excepto lo justo para llegar con su familia. William Jennings ha sido llamado millonario. ¿Cuánto valía cuando llegó aquí? Tenía relativamente poco. Ahora es uno de nuestros hombres ricos. William H. Hooper es otro de nuestros hombres acaudalados; vale cientos de miles de dólares. ¿Cuánto podía pagar como excedente cuando llegó aquí? No podía pagar ningún excedente, porque no valía nada; pero ahora es rico. Si hubiera ido a California, creo que hoy sería pobre.

Hay toda clase de propiedades, y oro y plata en la tierra y sobre la tierra, y el Señor los da a este y a aquel —al impío así como al justo— para ver qué harán con ello, pero todo le pertenece a Él. Ha entregado una buena porción a este pueblo y, mediante nuestra fe, paciencia e industria, nos hemos hecho buenos y cómodos hogares aquí; y hay muchos que están relativamente bien acomodados, y que, si vivieran en muchas partes del mundo, serían considerados ricos. Pero no es nuestro, y todo lo que tenemos que hacer es tratar de averiguar qué quiere el Señor que hagamos con lo que tenemos en nuestra posesión, y luego hacerlo. Si nos apartamos de esto, ya sea a la derecha o a la izquierda, entramos en un rumbo de negocios ilegítimo. Nuestro negocio legítimo es hacer lo que el Señor quiere que hagamos con aquello que Él nos concede, y disponer de ello tal como Él lo indique, ya sea dar todo, una décima parte o el excedente.

Yo estuve presente en el momento en que llegó la revelación para que los hermanos entregaran su excedente de bienes a manos de los obispos para la edificación de Sion, pero nunca he conocido a un hombre que tuviera un solo dólar de excedente. No importaba cuánto tuviera: quería todo lo que tenía para sí mismo, para sus hijos, sus nietos, y así sucesivamente.

Si estamos dispuestos a entrar en convenio unos con otros, y a hacer un acuerdo conforme a las leyes de nuestra tierra, y si estamos dispuestos a poner nuestras propiedades en manos de fideicomisarios y trabajar como se nos indique —comer, beber, dormir, montar, caminar, conversar, estudiar, educar a nuestros hijos, a nuestros adultos y ancianos, y aprender las artes y las ciencias, las leyes del sacerdocio, las leyes de la vida, anatomía, medicina y cualquier cosa útil en la tierra— el Señor no tiene la menor objeción en el mundo, y estaría perfectamente dispuesto a que lo hiciéramos, y yo estaría muy complacido de que lo intentáramos. Yo sé cómo iniciar una sociedad así, aquí mismo en esta ciudad, y cómo hacer ricos a sus miembros.

Comenzaría ahora mismo, comprando la manzana más pobre de esta ciudad, y luego empezaría con hombres y mujeres que no tuvieran un solo dólar en el mundo. Los traería de Inglaterra o de cualquier parte de la tierra, los instalaría en esta manzana y los pondría a trabajar; y en cinco años comenzaríamos a entrar en otras manzanas, y compraríamos esta casa y aquella casa, y la siguiente, y añadiríamos manzana tras manzana hasta poseer toda la ciudad, cada dólar del valor de la propiedad que hubiera en ella. Podríamos hacer esto, y dejar que los ricos se fueran a California a buscar oro, mientras nosotros compraríamos sus propiedades.

¿Quieren saber cómo hacerlo? Puedo decirlo en muy pocas palabras: nunca deseen algo que no puedan obtener; vivan dentro de sus medios; fabriquen lo que vistan y produzcan lo que coman. Críen cada ternero y cordero; críen gallinas y tengan sus huevos; hagan su mantequilla y queso, y tengan siempre un poco de sobra. El primer año cultivamos una cosecha y tenemos más de lo que necesitamos. No compramos nada y vendemos un poco. El siguiente año cultivamos más; no compramos nada y vendemos más. De esta manera podríamos acumular oro y plata, y en veinte años, cien familias trabajando así podrían comprar las propiedades de sus vecinos.

Veo hombres que ganan cuatro, cinco, diez o quince dólares al día y gastan hasta el último centavo. Tales hombres gastan sus medios tontamente, los desperdician en lugar de cuidarlos. No saben qué hacer con ellos, y parece que temen que el dinero les queme los bolsillos, y por eso se deshacen de él. Si consiguen un dólar, un soberano, un medio águila o un águila, y temen que les queme los bolsillos, guárdenlo en una caja fuerte. Allí no quemará nada, y no se verán obligados a gastar, gastar y gastar como lo hacen ahora.

Miren a nuestros muchachos aquí: si mis hijos, para cuando tienen veinte años, no tienen un caballo y un carruaje propio para conducir, piensan que son muy maltratados y dicen: “Bueno, creo que mi padre no piensa mucho en mí”. Muchas cosas más podrían decirse sobre este tema, pero no quiero decirlas.

Hermanos, queremos que se dediquen a estudiar las leyes del Territorio de Utah, de esta ciudad y de otras ciudades, y luego los estatutos de los Estados Unidos y la Constitución de los Estados Unidos. Después lean las decisiones de la Corte Suprema. No me refiero a la autodenominada “Corte Suprema de los Estados Unidos para el Territorio de Utah”, sino a la Corte Suprema de los Estados Unidos que se reúne en Washington, la sede del gobierno. Lean sus decisiones, y las decisiones de los jueces ingleses y las leyes de Inglaterra y de otros países, y aprendan lo que ellos saben; y luego, si redactan un testamento, escritura, hipoteca o contrato, no procuren engañar al hombre que les paga por esto, sino elaboren un escrito o instrumento tan sólido y firme como las montañas, que ningún hombre pueda destruir; y hagan sus negocios honesta y rectamente, en el temor de Dios y con el amor por la verdad en el corazón. El abogado que siga este camino vivirá y prosperará, mientras que los pobres y miserables intrigantes deshonestos se hundirán y desaparecerán.

Vivimos por la ley, y solo condeno a aquellos, entre los abogados, que buscan eternamente sacar ventaja de su prójimo.

Ahora concluiremos y nos reuniremos nuevamente a las 2 en punto de esta tarde.