“La Divinidad, la Unidad y
el Llamado a Abandonar Babilonia”

Amigos y enemigos—Objeto de la reunión—Babilonia debe ser abandonada—Oración—Personalidad de la Divinidad

por el presidente Brigham Young, 6 de abril de 1873
Tomo 16, discurso 5, páginas 23-32

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En mis palabras para ustedes deseo sus ojos, oídos, atención y fe. Esta es la 43.ª Conferencia Anual de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, y nos hemos reunido con el propósito de recibir beneficio. Nos gusta vernos y escucharnos mutuamente, nos gusta dar y recibir consejo, y nos gusta, por encima de todo, disfrutar del Espíritu del Señor. Al cantar, orar, hablar y escuchar, y en todos los deberes que nos corresponden en ocasiones como esta, el Espíritu del Señor es lo mejor de todo.

Tengo muchísimas reflexiones con respecto a los Santos de los Últimos Días y a la obra en la que están comprometidos. Tengo muchas reflexiones con respecto al mundo de la humanidad. Todos disfrutamos del poder de la vista, pero ¡qué diferente es la manera en que miramos y comprendemos las cosas! Y somos muy parecidos a la gente que ha vivido antes que nosotros. Somos una composición extraña y curiosa: no hay dos iguales. De todos los rostros que tengo delante de mí esta tarde, no hay dos iguales. Posiblemente podríamos encontrar a aquellos cuyo juicio fuera bastante parecido en varios temas, pero aun así no hay dos cuyos juicios sean exactamente los mismos. La vida humana es un gran escenario, y contiene una grandísima variedad de escenas y paisajes, de pensamientos y de acciones. Algunos no son muy hermosos, otros sí lo son, y están pintados con bellos colores. Todo esto lo vemos delante de nosotros, y cada persona tiene el privilegio de juzgar por sí misma, y en cada una se producen impresiones diferentes.

Veo ante mí esta tarde una gran congregación de personas llamadas Santos de los Últimos Días. Si el mundo de la humanidad diera su opinión sobre nosotros, usaría expresiones que escuché con frecuencia esta mañana: “enemigo”, “enemigos”, “nuestros enemigos”. Estas expresiones se escucharían con frecuencia de los habitantes de la tierra en referencia a los Santos de los Últimos Días, pues ha existido y se ha ido fortaleciendo por años la impresión de que este pueblo extraño—los Santos de los Últimos Días—son los enemigos de la humanidad. No deseo dar a entender que todos los habitantes de la tierra consideren a este pueblo como sus enemigos, pero sí hay quienes desean que esta impresión o creencia prevalezca. Oigo a muchos de los élderes de Israel referirse al mundo exterior como enemigos. Yo mismo lo hago en ciertos momentos y en ciertas ocasiones, por ciertas acciones realizadas por quienes desean destruir la verdad de la tierra, pues toda persona que quisiera arrancar la verdad de Dios es mi enemiga; me destruiría si tuviera el poder. ¿Qué diremos, entonces, de aquellos que desean la paz y cuyo corazón está lleno de buena voluntad hacia sus semejantes? A tales personas les decimos “paz”, y les damos nuestra bendición y la bendición de Dios.

¿Quién es el enemigo de la humanidad? Aquel que desea cambiar la verdad por el error y la luz por las tinieblas; aquel que desea quitar la paz a una familia, ciudad, estado o nación y dar la espada a cambio. Él es mi enemigo, es tu enemigo y el enemigo de la humanidad.

¿Quién es el amigo de la humanidad? Aquel que hace la paz entre los que están enemistados, que reúne a aquellos que, tal vez por algún malentendido, han estado en desacuerdo y han perdido la amistad y el compañerismo, y les muestra que su mala voluntad no tiene fundamento y que existió simplemente porque no se comprendían entre sí.

Para ilustrar, supongamos que dos hombres llegan a esta ciudad en el mismo coche. Uno de ellos está lleno de engaño y lleva falsos colores. Si pronuncia una palabra que sea digna de un caballero, no es porque lo sienta, pues en su corazón está maldiciendo y condenando, y su propósito es sembrar discordia y enemistad entre las personas de un vecindario. Le deleita poner en conflicto a los miembros de una familia. Enseñará a los jóvenes a creer que tales o cuales personas son sus enemigos, y que no hay mal en quemarles sus casas, tomar sus caballos, destrozar sus carruajes, abrir la puerta de su jardín o campo y dejar entrar el ganado de alguien. Tal persona es un enemigo de la humanidad.

Pero el otro es un amigo. Si ve la puerta de su vecino abierta, la cierra; si hay ganado en el campo del vecino, le avisa del daño que se está causando. Si ve una cerca caída y no hay nadie de la familia para levantarla, él baja de su carruaje, o de su caballo, o si va a pie, se acerca a la cerca, saca el ganado, levanta la cerca o cierra la puerta y previene más daños en la propiedad de su vecino.

¿Quién es tu enemigo y el mío? El que enseña un lenguaje impropio, que presenta la falsedad por verdad, que da premisas falsas sobre las cuales edificar en lugar de verdaderas, o que está lleno de ira y malicia hacia sus semejantes. No llamo enemigos a otros, excepto a los personajes que he descrito.

No cabe duda de que muchos han causado mucho daño mientras ignoraban lo que estaban haciendo. No dudo que los soldados que recibieron la orden de clavar al Salvador en la cruz no comprendían lo que hacían. Lo trataron como trataron a los ladrones, a quienes sabían dignos de muerte; pero, por prejuicio, persuasión excesiva y muchas palabras de los sacerdotes, escribas, fariseos y del pueblo, quizá pensaron que servían a Dios cuando crucificaron a Jesús. Pero fue un enemigo quien lo hizo; fue un acto malo, un crimen gravísimo… pero me detengo.

Podría hacerse la pregunta: ¿Cuál habría sido la consecuencia si el Salvador no hubiera sido crucificado? Solo puedo responder diciendo que lo fue. Las Escrituras dicen que es necesario que vengan ofensas, pero ¡ay de aquel por quien vienen! Pero retomemos nuestro tema. ¿Quién es el hombre que es enemigo de su nación? Aquel que genera conflictos, incita a la contienda y trae tristeza entre el pueblo.

Ahora, a los Santos de los Últimos Días—¿Para qué están aquí? ¿Pueden responder a esta pregunta? Muchos de ustedes sí pueden. Un hermano dice: “Pues, vine aquí para unirme a los Santos.” “¿De dónde vino?” “Vivía en Escocia. Trabajaba en las minas, o en la fábrica, o en una fundición de hierro.” “¿Para qué vino aquí?” “Cuando escuché predicar el Evangelio, lo creí, y sentí el deseo de dejar a mis vecinos. Creí en la Biblia y en el Libro de Mormón; creí que José Smith era un Profeta. Mis vecinos decían: ‘¡Oh, qué necedad, qué tonto! Ahí va un mormón’, y me señalaban con el dedo del desprecio.” Este es el espíritu del mundo, pero aunque no hubiera existido ninguna persecución en los sentimientos de sus vecinos, él habría sentido el deseo de dejar su hogar y a sus antiguos conocidos para unirse a los Santos, pues el Espíritu que recibió lo impulsaba a hacerlo.

Pregúntenle a una hermana: “¿Para qué está aquí?” “Pues vine para poder vivir mi religión un poco mejor de lo que podía en Escocia, Inglaterra, Irlanda, Gales, Francia, Escandinavia” o dondequiera que haya sido su lugar de origen. Pregunten a otro hombre: “¿Para qué se reunió en estas montañas?” “Bueno, creo que vine aquí por mi religión. Siempre pensé que quería reunirme con los Santos. Me agradaba su sociedad, y cuando llegué aquí realmente me deleité en estar con ellos.” “¿Qué está haciendo ahora, hermano?” “Bueno, estoy tratando de hacerlo lo mejor que puedo. Aquí hay unos pocos dólares que quiero pagar de diezmo.” “¿Ha pagado su diezmo este año?” “No.” “¿Lo pagó el año pasado?” “No.” “¿No ha pagado diezmo últimamente?” “No.” “¿Cuál es la razón?” “Pues, estoy tras el oro y la plata, y las riquezas de estas montañas, en este comercio; estoy tras el mundo, estoy tras Babilonia.”

Esta es la conducta. No pido palabras, no pido que alguien se levante y declare que sus afectos se han apartado del santo Evangelio de vida y salvación, y se han vuelto hacia el mundo. Déjenme ver su conducta diaria y conocer su vida, y sabré cuáles son sus pensamientos y sentimientos. Y la hermana que viene aquí por causa del Evangelio, su mente es tan frívola y tan fácilmente influenciada que se deja llevar por todo viento y brisa de moda que sopla por las calles de aquí. “Oh, ¿viste el vestido de aquella dama?” “Mira, mira, ¿viste a aquella dama caminar por la calle?” “Sí.” “¡Qué hermoso vestido lleva! ¡Ay, cómo quisiera yo un vestido así!” Baja por la calle y puedes verlo; sube por la calle y puedes verlo; entra en los talleres e incluso en los cañones y puedes verlo. ¿Y qué con eso? Santos de los Últimos Días, ¿y qué con eso? “Oh, amo tanto a Babilonia.” “Quiero un vestido nuevo.” “Quiero ir a las minas a excavar.” “Tengo una concesión, y justo voy a las montañas a excavar,” dice un hermano. Otro dice: “He servido al Señor el tiempo suficiente, y ahora voy a servirme a mí mismo.” Así sucede con uno aquí y otro allá, y si no tienen a Babilonia, quieren conseguirla.

Y aquí viene un hombre que profesa ser un Santo de los Últimos Días, y lo primero que se sabe es que está usando el nombre de la Deidad en vano, y es “maldito” esto y “maldito” aquello, con el nombre de nuestro Padre Celestial añadido. ¿Es esto conforme a la fe que hemos abrazado? Mézclense con los Santos de los Últimos Días y obsérvenlos actuar en el escenario de la vida, y verán cómo algunos cambian sus colores y sus trajes, y unos se presentan de una forma y otros de otra, según las circunstancias en que se encuentren.

Aquí estamos reunidos en calidad de Conferencia General. Babilonia está en el corazón del pueblo; es decir, hay demasiado de ella. ¿Para qué viniste aquí? “Pues,” dice uno, “yo entendí que se estaban enriqueciendo en Utah, y pensé que me reuniría con los Santos de los Últimos Días y también me haría rico.” Sin extenderme mucho sobre este asunto, quiero decir a todos los que vienen aquí con la mente llena de Babilonia, y deseando las modas y riquezas del mundo: pueden amontonar oro y plata, pero los dejarán, o ustedes los dejarán; no pueden llevárselos, y descenderán al infierno.

Quizás algunos de los llamados Santos de los Últimos Días, así como personas ajenas, me consideren su enemigo por decirles estas cosas. No importa; las digo por su vida y salvación. Si viera hombres y mujeres caminar con los ojos vendados hacia un precipicio terrible, y no les gritara ni les advirtiera del peligro, sería culpable, y tal vez su sangre se hallaría sobre mis vestidos.

Diré de inmediato, sin prolongar mis palabras ni multiplicar comentarios, que si mis hermanos y hermanas no se apegan a los principios del santo Evangelio de vida y salvación, serán removidos de sus lugares, y otros serán llamados para ocuparlos. Élderes de Israel, sumos sacerdotes, setentas, sumos consejeros, presidentes, hermanos y hermanas—no importa quiénes sean—si tienen la idea de que van a tomar a Babilonia—uso este término porque se entiende bien que Babilonia significa confusión, discordia, contienda, necedad y todas las vanidades que posee el mundo—si tienen la idea de que van a tomar a Babilonia con una mano, y con la otra aferrarse al Salvador y arrastrarse a Su presencia, se darán cuenta de que están equivocados, porque Él los soltará, y se hundirán. Más vale que lo crean hoy mismo y acomoden su vida en consecuencia, antes que engañarse a sí mismos.

Muchos dicen: “Pues sí, yo hago mis oraciones, no tomo el nombre del Señor en vano, no hago daño a mi prójimo.” Eso es verdad. ¿Cuántos de los Santos de los Últimos Días viven así? Los conozco bastante bien. Veo y entiendo sus sentimientos por medio de sus obras, y puedo decir que una gran mayoría de los Santos de los Últimos Días son un pueblo bueno, obediente, fiel, temeroso de Dios y amante de Dios; y, sin embargo, tenemos comunión con aquellos que están llenos de iniquidad y maldad, individuos que están llenos del espíritu de anticristo.

Yo hablo y digo la verdad tanto a los buenos como a los malos, y deseo comprender a todos. Y les digo hoy que, si nuestras mentes no están decididas a servir a Dios, si no estamos por Cristo y por Su reino sobre la tierra; si no estamos dispuestos a dedicarle nuestro tiempo, talentos, bienes, influencia y todo lo que Él ha puesto en nuestro poder, entonces no vamos por el camino en que deberíamos andar.

Sé que se puede decir, y con mucha razón: “Pues, hermano, no podemos ser santificados en un solo día, no podemos vencer todo mal y toda pasión en un solo día.” Eso es cierto; pero este santo deseo puede morar en el corazón de todo individuo desde el momento en que él o ella se convence de que Dios reina, de que Él está estableciendo Su reino sobre la tierra, de que Jesús es nuestro Salvador, de que el santo Evangelio nos ha presentado el camino de vida y salvación, y lo creemos y lo podemos recibir con todo nuestro corazón. Digo que podemos tener ese deseo santo y puro desde ese momento hasta el final de nuestras vidas; y al poseerlo tenemos fe y favor ante el Señor, y Su gracia está con nosotros por el poder de Su Espíritu Santo, y por esto podemos vencer las tentaciones cuando las enfrentamos.

Esta es mi experiencia; eso es una prueba bastante buena, ¿no es así? Y tengo más evidencia que esta: es la experiencia y el testimonio de todo Santo de los Últimos Días que ha vivido su religión desde que obedeció el Evangelio. Su testimonio corroborará el mío y fortalecerá la fe de todos.

No les he predicado mucho este invierno, y hago una pausa para reflexionar. El otro día estaba en la cantera de piedra y vi a los hombres rompiendo una gran roca de granito. Primero taladraron los agujeros de manera que la roca se partiera en una línea recta. Vi que un hombre tomó su martillo y dio un golpe. Fue demasiado fuerte. Le dije: “Mi padre me enseñó en mi juventud que los golpes ligeros parten grandes bloques. La próxima vez, golpea suavemente.” El cantero lo hizo así y, al poco tiempo, la roca se dividió casi tan pareja como si hubiera sido cortada por una junta.

Deseo aplicar esto a este pueblo reunido aquí. Si yo y mis hermanos tuviéramos la fuerza, nos reuniríamos aquí por cerca de una semana, para comenzar, y luego volveríamos a nuestro trabajo por unas semanas, y después volveríamos a reunirnos. Siguiendo este curso, espero que en unos tres meses podríamos lograr que los sentimientos de este pueblo se calienten como la cera ante la llama, de modo que pudiéramos alcanzar su juicio y afectos, y realmente moldearlos, y hacerles comprender la obra en la que están empeñados. Pero hacerlo en un solo día sería como golpear las cuñas tan rápido que se partiría la roca donde no quisiéramos que se parta.

Aun así, muchos que desean recibir la palabra pueden hacerlo, y yo digo a todos: ustedes y yo debemos ser Santos de los Últimos Días o no estamos caminando por la senda que Dios ha señalado para nosotros. “¿Qué quiere decir con eso, hermano Brigham? Quiero saber qué quiere decir con eso, no puedo entenderlo.” Este es el problema; pero gracias al buen cielo, he descubierto por experiencia que aprender a, b, c, d, no me impide aprender e, f, g. Agradezco a mi Creador que haya implantado en nosotros el principio de que podemos aprender; aunque nos tome mucho tiempo, mediante una aplicación constante de la capacidad que Dios nos ha dado, podemos mejorar y, con el tiempo, llegar a ser Santos en toda verdad. Si no fuera por esto, me habría desanimado hace mucho. Pero sé que podemos aprender a ser Santos si así lo deseamos. Practiquen su religión hoy, y hagan sus oraciones con fidelidad.

Dice un hermano: “A veces oro con mi familia, y a veces no tengo ganas, y entonces no oro con mi familia. A veces tengo prisa, mi trabajo me apremia, mi ganado está causando problemas, y no siento deseos de orar.”

Si yo no sintiera deseos de orar y de pedir a mi Padre Celestial que me conceda una bendición matutina y que preserve a mi familia y a los justos sobre la tierra durante el día, diría: “Brigham, arrodíllate aquí, inclina tu cuerpo ante el trono de Aquel que gobierna en los cielos, y quédate allí hasta que puedas sentir el deseo de suplicar en ese trono de gracia erigido para los pecadores.”

“Bueno, pero tengo prisa, y quizá el ganado está en los cultivos, y mi trabajo me apremia.” Yo diría: si el ganado está en el maíz, “Que coman”; si están en el trigo, “Que coman, que coman el trigo, tenemos más del que podemos usar de todos modos”; y si los niños están causando problemas, y esto requiere atención, y aquello requiere atención, diría: “Arrodíllate ante el Señor y permanece allí hasta que este cuerpo aprenda obediencia, hasta que mi lengua aprenda a alabar Su nombre y a pedir las bendiciones que necesito.”

“Bueno, ¿pero no tienes miedo de llegar a pasar necesidad?” ¡Bendito sea!, si yo tuviera todo el oro y la plata de la tierra y no tuviera oraciones, estaría en mayor necesidad que si tuviera oraciones y no tuviera oro ni plata. Voy a hacer una aplicación de esto con respecto a los sentimientos del pueblo. Es cierto que usted y yo no podemos aprenderlo todo de una vez, pero sí podemos aprender una cosa a la vez, y la única cosa, por encima de todas las demás, que debemos proponernos aprender es a rendir estricta obediencia a los requerimientos del cielo; y eso lo podemos aprender hoy tan bien como en cualquier otro momento, y tan bien como si dedicáramos toda una vida a hacerlo.

Ahora bien, Santos de los Últimos Días, ¿saben para qué están aquí? Ustedes saben que se abre ante nosotros un campo para hablar acerca de por qué estamos aquí, por qué el Señor permite lo que ahora vemos, y por qué permite esto o aquello. Todo es perfectamente razonable y racional, todo de acuerdo con Sus providencias y Sus tratos con los hijos de los hombres. Puedo decirles a todos que deben aprender un hecho: el Señor tendrá un pueblo probado; y si mi esposa o mi hija no pueden ver y dejar de lado, como cosas sin valor, las frivolidades de la moda, entonces no han aprendido su deber, no han aprendido el espíritu de su religión, y no disfrutan plenamente del Espíritu de Dios. Las modas no significan nada para mí, de un modo u otro. ¿Hace cuánto tiempo las damas usaban sombreros en los que había que mirar con un catalejo si uno quería verles la cara, y luego desde la cara hasta la coronilla? De esa moda pasaron a otra en la que una flor o una hoja y cinco yardas de cinta componían un tocado completo. ¿Qué decir de estas modas? No son nada, ni aquí ni allá, y con un poco de esfuerzo podemos aprender a pasar por alto toda moda innecesaria, a dejar de usar toda palabra innecesaria, y a conducirnos correctamente delante del Señor.

Ahora consideremos: ¿estamos a favor del reino de los cielos? “Oh sí”, “Oh sí”, dice todo el mundo, “por supuesto que sí”. ¿Estamos a favor de la felicidad? Sí, ciertamente, todo el mundo está de acuerdo con nosotros en eso. No hay persona que no diga: Dame poder, dame influencia, dame riqueza, dame oro y plata, casas y tierras, bienes y enseres, propiedades, caballos, carruajes, amigos, familia, asociaciones, etc. El mundo entero se une en decir: Danos cielo y felicidad; pero si se les habla de “mormonismo”, dirán: “su doctrina es una especulación.” El clamor con respecto al hermano José era: “Es un buscador de dinero, es un especulador.” Pues bien, ¿cuánto tiempo pasó antes de que todo el mundo estuviera detrás de él buscando dinero? Ya no era una desgracia tan pronto como el mundo comenzó a buscar dinero, pero cuando solo unos pocos eran acusados de hacerlo, sí era una desgracia. ¡Cómo han cambiado las cosas! ¡Qué diferente vemos ahora nuestros sombreros! Si una dama entrara en este edificio con un tocado pasado de moda, todos estarían mirándola. Si una dama entrara en esta congregación con dieciséis yardas de tela —hablo de manera exagerada para ilustrar— en las dos mangas, y solo cuatro en la cintura y la falda de su vestido, ¡qué ridículo parecería, verdad? Y sin embargo, algo muy parecido a eso fue una vez la moda.

Miro esto y lo aplico. El mundo diría: “Sí, si van a tener felicidad, nosotros también queremos algo; si van a tener oro y plata, miren, nosotros entraremos para recibir una parte.” Muy bien, de acuerdo. Solía decirle a la gente —bendito sea tu corazón—, me acusas de estar en un negocio de especulación, y así es. Claman que los líderes “mormones” son especuladores, que buscan hacer dinero. Nosotros buscamos la riqueza. Antes solía decir a la gente, y lo digo igual ahora: no voy tras unos cuantos millones, voy tras todo el montón, y calculo obtenerlo.
“¿Cómo vas a conseguirlo?” Sirviendo a Dios con todo mi corazón y siendo un Santo de verdad; y cuando la tierra y su plenitud sean entregadas en manos de los Santos, entonces buscaré mi parte: todo el montón. Antes solía decir: “Pues el hermano José es el mayor especulador del que he oído hablar en los tiempos modernos: él va a quedarse con toda la tierra. Jesús vendrá a la tierra para reinar como Rey de las naciones, y compartirá el oro y la plata con Sus hermanos. Y eso no es todo: todas las cosas son vuestras por el tiempo y la eternidad —las alturas y profundidades, las longitudes y anchuras, coronas de gloria e inmortalidad y vidas eternas son vuestras.” Pues bien, yo voy por todo el montón.

Quiero preguntar: ¿Soy yo un enemigo de la humanidad? ¿Es un Santo de los Últimos Días un enemigo de la humanidad? No. Yo digo al mundo inteligente que, si lo supiera, nosotros, en conexión con Dios, Jesús el Mediador, los ángeles, los buenos que están en la tierra y los buenos que han estado, somos los únicos amigos de la humanidad sobre la faz de la tierra. Es una gran afirmación, y algunos podrían pensar que es exagerada. Ellos dicen: “Miren lo que nuestras sociedades benéficas, nuestros ministros, nuestros reyes y nuestros ricos están haciendo por los pobres, y luego digan que los Santos de los Últimos Días son los únicos amigos de la humanidad.” Quiero decir a todo el mundo que ningún acto bueno o benéfico, ningún acto que sostenga la inocencia, la virtud y la verdad, y que haga bien a la familia humana, quedará sin recompensa de parte del Creador. No se desanimen. ¿Han hecho algún bien? Sí, y mucho. El mundo cristiano ha enviado a sus misioneros y han hecho mucho bien, pero podrían hacer mucho más si quisieran. Cierran el camino y tratan de destruir el poco bien que han hecho, infundiendo en los corazones de las personas la necesidad de permanecer en tinieblas y en ignorancia, y evitando que reciban el Evangelio. Esa es su práctica, y en ello hacen daño; pero han hecho mucho bien.

¿Por qué nos odian? ¿Por qué los hombres mienten acerca de nosotros y envían sus mentiras al mundo directamente desde este lugar? ¿Son amigos de la humanidad los que hacen esto? No, son sus enemigos. Plantean falsedades en el corazón de miles de personas. Un mentiroso es como un mal rey: un rey corrupto y perverso puede corromper a toda una nación. Un mentiroso puede engañar a miles. No son amigos de la humanidad. ¿Por qué nos odian? ¿Es nuestra religión desagradable? ¿Por qué?
“Por este poder de un solo hombre, por la gran influencia que existe en medio del pueblo para unirlo.”

¿Acaso no leen en sus Biblias que “si no sois uno, no sois del Señor”? ¿No leen en la Biblia, que han tenido toda su vida, que deben amar a Dios con todo su corazón, que deben estar unidos, que deben recibir el Evangelio de Cristo? ¿No leen que hay una sola fe, un solo Señor, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, etc.? Por supuesto que sí. Bien, nosotros creemos estas cosas, pero ¿acaso eso prueba que somos enemigos de la humanidad? No, prueba que somos sus amigos.
¿Por qué diferimos de ellos, y por qué ellos difieren de nosotros? Puedo decirlo en pocas palabras: es simplemente porque nosotros estamos dispuestos a creer la verdad, y ellos están dispuestos a rechazarla. Ellos están dispuestos a vivir y beber agua —si pueden obtenerla— de cisternas que no retienen agua.
¿Creen ustedes que hay alguien que haya transgredido las leyes de Dios? ¿Ha habido alguien que haya cambiado las ordenanzas de la casa de Dios? ¿Ha sucedido alguna vez algo así como destruir los principios que pertenecen a las ordenanzas de la casa de Dios? Pues sí, en la antigüedad.

Bien, sabemos la razón por la que lo hicieron: cavaron para sí cisternas que no retienen agua. ¿Predicamos nosotros, como cristianos, el Evangelio según san Marcos, san Juan, san Lucas, Mateo, Pablo, Pedro y Santiago, y el resto de los apóstoles y discípulos del Señor? ¿Enseñamos la misma doctrina que el mundo cristiano? No, no lo hacemos. ¿Enseñamos la misma doctrina que Jesús y Sus Apóstoles? Sí, predicamos el mismo Evangelio.
¿Cuántas formas de bautismo tiene el llamado mundo cristiano? No sé cuántas. Una es por inmersión, o ser sepultado en el agua. Otra es arrodillarse y que se vierta agua sobre la cabeza; otra es permanecer de pie y que se vierta agua sobre la cabeza; otra es que alguien moje sus dedos en agua y toque con ellos la frente; otra es sumergirse de cara hacia adelante… y cuántas más formas de bautismo haya, no lo sé.
¿Cuántos hay que dicen que todas estas son ordenanzas externas y que no son esenciales? ¿Dijo Dios alguna vez eso? No. ¿Jesús? No. ¿Alguno de los Apóstoles dijo algo así? No, no lo hicieron. ¿Ha habido algún hombre en tiempos modernos que haya recibido una revelación del cielo anulando las ordenanzas de la casa de Dios? No, solo revelaciones falsas; y hacemos una pregunta sencilla: Si nuestra doctrina no es verdadera, y si no hay necesidad de las ordenanzas de la casa de Dios, ¿sería tan amable de decirnos el nombre del hombre que recibió —y el lugar donde recibió— una revelación de Dios anulando Sus propias ordenanzas, y declarando que todos los milagros cesarían, etc.?

Es cierto que diferimos del mundo cristiano en nuestra fe respecto a estas cosas. ¿Prueba esto que somos sus enemigos? No, prueba que somos sus amigos. Creemos en doctrinas en las que ellos no creen, y no creemos en algunas ideas fantasiosas que ellos profesan como doctrina.
Por ejemplo, ellos sostienen que Dios es un ser imaginario. No pueden decir dónde ni cómo vive, ni nada sobre Su carácter, si es material o inmaterial; pero, como muchos de los más eminentes teólogos, que lo han escrito en sus páginas para que la gente lo lea, han llegado a la conclusión de que “el centro de Dios está en todas partes y Su circunferencia en ninguna parte”: una de las ideas más vanas que podría concebir cualquier ser inteligente.
Entonces, ¿cuál es su idea sobre el alma del hombre? Que es una “sustancia inmaterial”. ¿Quién ha oído jamás semejante cosa? Pregunten a cualquier verdadero filósofo si puede explicar el significado de “sustancia inmaterial”. Es como el centro de un ser en todas partes y su circunferencia en ninguna, o como estar sentado sobre la cima de un trono sin cima. Estas son expresiones que se contradicen a sí mismas, y ninguna de ellas tiene sentido.

Diferimos de ellos en nuestras ideas sobre Dios. Nosotros sabemos que Él es un Ser —un Hombre— con todas las partes componentes de un ser inteligente: cabeza, cabello, ojos, oídos, nariz, boca, pómulos, frente, barbilla, cuerpo, extremidades inferiores; que Él come, bebe, habla, vive y existe, y que tiene una morada, y cuya presencia llena la inmensidad hasta donde tú y yo sabemos. Diferimos de ellos porque sabemos que el Señor ha enviado Sus leyes, mandamientos y ordenanzas a los hijos de los hombres, y requiere que sean estrictamente obedecidas; y no deseamos transgredir esas leyes, sino guardarlas; no deseamos cambiar Sus ordenanzas, sino observarlas; no deseamos romper el convenio eterno, sino guardar aquel que tenemos con nuestros padres, con Jesús, con nuestro Padre Celestial, con los santos ángeles, y vivir conforme a ellos.
Diferimos de ellos en los principios de nuestra religión, y no podemos evitarlo. Nosotros no creeríamos en el “mormonismo”, como se le llama, si no fuera por una cosa. Yo nunca lo habría creído de no ser por una simple razón. ¿Qué creen que es? Es verdadero. Lo creí por eso. ¡Qué idea tan extraña! Si no hubiera sido verdadero, no lo habría creído, pero al ser verdadero, resultó que lo creí.

Ahora bien, hay bastante diferencia entre mí y el hombre que se levanta para enseñar al pueblo lo que él dice que es el camino de la vida y la salvación, y que ha transgredido cada ley que Dios jamás dio, que ha cambiado cada una de las ordenanzas de Su casa y roto cada convenio que ha hecho con los hijos de los hombres. ¿Qué sabe usted, señor ministro, sobre la gloria, la exaltación, la felicidad y las vidas eternas? Responderé por él y diré: absolutamente nada. ¿Qué sabe sobre Dios? Nada en absoluto. ¿Qué sabe sobre Su morada? Nada en absoluto. ¿Qué sobre Su persona? Nada en absoluto. Perdónenme por usar estas expresiones, pero miren este escenario que he presentado ante la congregación: la familia humana actuando y mostrando lo que tienen detrás del telón. ¡Qué espectáculo presenta!

¿Somos nosotros los enemigos de la humanidad? No, somos sus únicos amigos, y planeamos perseverar hasta salvar al último hijo e hija de Adán y Eva que pueda recibir la salvación. Planeamos ser colaboradores con Jesús, nuestro Salvador, hasta que el último hombre y la última mujer que puedan ser salvos sean colocados en el reino o mansión preparados para ellos, y ninguno se pierda ni sea rechazado, excepto aquellos que pequen contra el Espíritu Santo. ¿Qué piensan de eso? ¡Enemigos de la humanidad! ¡Qué vergüenza de expresión! Y qué vergüenza para aquellos que la pronuncian al hablar de los Santos de los Últimos Días.

Tenemos los oráculos, la ley y los mandamientos; tenemos todas las leyes u ordenanzas necesarias para alcanzar y tomar de la mano a nuestros padres, madres, abuelos y a quienes vivieron antes que nosotros, y llevarlos a la vida eterna. ¿Qué ministro enseña esta doctrina? Si no hay resurrección —dice Pablo—, ¿por qué entonces se bautizan por los muertos? Es la única expresión que alude a la doctrina del bautismo por los muertos en el Nuevo Testamento, pero es verdadera. Tenemos esta ley, tenemos las ordenanzas. Tenemos el conocimiento de los convenios necesarios para alcanzar y rescatar al último hombre y mujer que haya vivido en la tierra, y planeamos predicar el Evangelio a los vivos hasta que se trace la línea y Jesús venga a reinar como Rey de las naciones así como Reina como Rey de los Santos, y se haga la separación. Pero hasta entonces, el trigo y la cizaña crecerán juntos. Estamos juntos ahora: el trigo y la cizaña están aquí.

Ahora, veamos que las espigas de trigo se inclinen como si estuvieran completamente maduras o preparándose para estarlo, con todo su corazón y esfuerzos dedicados al reino de Dios. Los impíos pueden prosperar por un tiempo como un árbol verde de laurel, pero tarde o temprano serán cortados, y los justos saldrán e heredarán el reino. Que Dios nos conceda que esa sea nuestra feliz suerte, por causa de Jesús. Amén.