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Capítulo 22
Vencer Al Mundo

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No améis al mundo

Para mi texto tomo las palabras del Amado Apóstol, Juan: “No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y la vanagloria de la vida, no es del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y su concupiscencia; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.” (1 Juan 2:15-17.)

Vencer al mundo obedeciendo a Cristo

Nadie ha vencido al mundo, al mundo de la carnalidad y la corrupción, hasta que ha entregado su corazón a Cristo, hasta que usa sus talentos, habilidades y fuerzas para guardar los mandamientos de Dios y hacer que esta gran obra avance.
El Señor nos ha dado la agencia, el talento y la capacidad para tener éxito en este campo. Envió a su Hijo al mundo para ser el gran Ejemplo, para ser un patrón, para marcar el camino por el cual nosotros, como él, podamos alcanzar la gloria y la recompensa eterna.
Fue Cristo quien dijo: “Yo he vencido al mundo” (Juan 16:33), y también fue Cristo quien prometió: “Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono” (Apoc. 3:21).

El Salvador es el estándar

Como miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, buscamos la salvación. Deseamos paz en esta vida y vida eterna en los reinos venideros. Hemos tomado sobre nosotros el nombre de Cristo, nos regocijamos en el conocimiento seguro de que él es el Hijo de Dios y buscamos con todo nuestro corazón ser como él. Él es el gran prototipo de los seres salvos.

José Smith planteó esta pregunta: “¿Dónde hallaremos un ser salvado? Porque si podemos hallar un ser salvado, podemos saber sin mucha dificultad qué deben ser todos los demás para ser salvos.”

Su respuesta: “Es Cristo: … él es el prototipo o estándar de la salvación; … él es un ser salvado.”
Luego el Profeta dio esta inspirada declaración: “Y si siguiéramos nuestra interrogación, y preguntáramos cómo es que él es salvado, la respuesta sería: porque es un ser justo y santo; y si fuera algo diferente de lo que es, no estaría salvado; porque su salvación depende de ser precisamente lo que es y nada más; … porque la salvación consiste en la gloria, autoridad, majestad, poder y dominio que posee Jehová y nada más; y ningún ser puede poseerlo sino él mismo o uno como él.” (Lecciones sobre la Fe, pp. 63-64.)

Hablando de la prueba mortal de este ser santo y perfecto, que es el prototipo de todos los seres salvos, Pablo dijo: “Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia; y siendo perfecto, vino a ser autor (es decir, la causa) de la salvación eterna para todos los que le obedecen” (Heb. 5:8-9).

Ahora bien, fue este Jesús quien dijo: “No soy del mundo” (Juan 17:14).
Él marcó el camino y nos guió.
Y cada punto define
Hacia la luz, la vida y el día sin fin
Donde la plena presencia de Dios resplandece.
(Himnos SUD, No. 68.)
(Conferencia del Área de Estocolmo, agosto de 1979, pp. 119-120.)

La maldad prevalece en todo el mundo

Supongo que en nuestros días—en esta era, con todas las presiones de la publicidad, posible gracias al uso de todos los inventos modernos—las tentaciones y presiones del mundo superan a cualquier cosa que haya existido o prevalecido en cualquier época pasada.
Nuestro Señor, al hablar a sus discípulos antiguos acerca de los deseos del mundo, dijo que tanto Él como ellos habían vencido al mundo. Les dijo que serían odiados por el mundo porque no eran del mundo. (Marcos 13:13; Lucas 21:17; JS—M 1:7.) En su gran oración intercesora, oró para que el Padre guardara a los discípulos libres del pecado. Dijo: “No ruego por el mundo, sino por aquellos que me has dado; … No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal.” (Ver Juan 15:18-19; 17:6-18.)

La mortalidad como una experiencia de prueba

Bueno, entonces, un Dios omnipotente nos ha colocado deliberadamente y con plena conciencia en las circunstancias en las que ahora nos encontramos, con tentaciones y deseos de todo tipo a nuestro alrededor, con el propósito de determinar si superaremos el mundo, si nos volveremos hacia las cosas espirituales en lugar de ser absorbidos por las cosas carnales. (Informe de la conferencia, abril de 1958.)

Vencer al mundo

Es Jesús quien dice a sus santos: “En mí tendréis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.” (Juan 16:33.)

Como se usa aquí, “el mundo” no es la tierra o el planeta en el que vivimos. Más bien, son las circunstancias sociales que prevalecen entre los impíos e impíos. Es el tipo de vida que llevan aquellos que son carnales y sensuales, que no han despojado “al hombre natural” y se han convertido en santos “por la Expiación de Cristo el Señor” (ver Mosíah 3:19). Es el curso de conducta seguido por aquellos que caminan según la carne en lugar de en la luz del Espíritu.
Pablo enumera las “obras de la carne,” las obras que se encuentran entre los que son del mundo, de la siguiente manera: “Adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicería, odio, contienda, celos, ira, pleitos, sediciones, herejías, envidia, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes.” De estas, y de todos los demás deseos mundanos, dice: “Los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.” (Gálatas 5:19-21.)

En contraste, Pablo menciona como frutos del Espíritu, que son los atributos de aquellos que dejan el mundo y aceptan el evangelio, los siguientes: “Amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza.” Luego, Pablo da la prueba mediante la cual se puede identificar a los santos de Dios. Dice: “Los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.” (Gálatas 5:22-24.) Es decir, han vencido al mundo; han despojado al hombre natural y se han puesto el yugo de Cristo; se han convertido en santos de hecho, así como de nombre.

Cosechamos lo que sembramos

Qué seguro e inquebrantable es la ley eterna de Dios: “No os engañéis; Dios no puede ser burlado, pues todo lo que el hombre siembra, eso también cosechará. Porque el que siembra para la carne, de la carne cosechará corrupción; pero el que siembra para el Espíritu, del Espíritu cosechará vida eterna.” Y qué reconfortante y tranquilizador es su voz para sus santos: “No nos cansemos de hacer el bien, porque a su tiempo cosecharemos, si no desmayamos.” (Gálatas 6:7-9.)

Vivimos en un tiempo de gran maldad. Satanás se enfurece en los corazones de sus seguidores. Ha restaurado toda práctica malvada conocida por los hombres mundanos de antaño. Y las condiciones entre la mayoría de la humanidad no mejorarán hasta la segunda venida del Hijo del Hombre. Cuando llegue ese día, será el fin del mundo, lo que significa que los impíos y los no justos serán destruidos y las condiciones mundanas en las que ahora viven cesarán (D&C 19:3).

Es cierto que debemos abandonar el mundo si queremos ser salvos. Es cierto que debemos frenar nuestras pasiones y apetitos y vencer todo deseo carnal y sensual si queremos habitar con los santos eternamente. Pero esa es la razón por la cual estamos aquí en la mortalidad—para ser probados y sometidos a prueba, para ver si permaneceremos valientemente en la causa de la verdad y la justicia a pesar de las tentaciones del mundo. (Conferencia del Área de Estocolmo, agosto de 1974, p. 121.)

Hay una ley eterna. Hay una ley eterna, ordenada por Dios mismo antes de los fundamentos del mundo, que todo hombre cosechará lo que siembra (Gál. 6:7-8). Si pensamos pensamientos malvados, nuestra lengua pronunciará palabras impuras. Si hablamos palabras de maldad, terminaremos haciendo las obras de maldad. Si nuestra mente está centrada en la carnalidad y el mal del mundo, el mundanismo y la injusticia nos parecerán la manera normal de vivir. Si meditamos sobre cosas relacionadas con la inmoralidad sexual en nuestras mentes, pronto pensaremos que todos son inmorales e impuros, y eso destruirá la barrera entre nosotros y el mundo. Y lo mismo ocurre con todo otro curso impuro, inmundo, impuro e impío. Y así es como el Señor dice que odia y estima como una abominación “un corazón que maquina pensamientos inicuos” (Prov. 6:18).

Por otro lado, si meditamos en nuestros corazones sobre las cosas de la justicia, nos convertiremos en justos. Si la virtud adorna nuestros pensamientos sin cesar, nuestra confianza crecerá fuerte en la presencia de Dios y Él, a su vez, derramará justicia sobre nosotros. Verdaderamente, como dijo Jacob, “Ser carnalmente minded es muerte, y ser espiritualmente minded es vida eterna” (2 Nefi 9:39). Y como dijo Pablo: “Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo que es honesto, todo lo que es justo, todo lo que es puro, todo lo que es amable, todo lo que es de buen nombre, si hay virtud alguna, si hay algo digno de alabanza, en esto pensad” (Filip. 4:8). (Informe de la conferencia, octubre de 1973.)

No hay neutrales en la guerra contra el mal: Se requiere valentía de los santos

El gran conflicto con el pecado

Como miembros de la Iglesia, estamos involucrados en un gran conflicto. Estamos en guerra. Nos hemos alistado en la causa de Cristo para luchar contra Lucifer y todo lo que es lujurioso, carnal y malo en el mundo. Hemos jurado luchar junto a nuestros amigos y contra nuestros enemigos, y no debemos confundimos al distinguir entre amigos y enemigos. Como escribió otro de nuestros antiguos compañeros apóstoles: “¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.” (Santiago 4:4.)

La gran guerra que arde a nuestro alrededor y que, lamentablemente, está resultando en muchas bajas, algunas fatales, no es algo nuevo. Hubo guerra incluso en el cielo, cuando las fuerzas del mal trataron de destruir la agencia del hombre, y cuando Lucifer intentó alejarnos del camino de la progresión y el avance establecidos por un Padre todo sabio.

Esa guerra continúa en la tierra, y el diablo sigue furioso con la Iglesia y sale “a hacer guerra con el remanente de su simiente, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo” (Apoc. 12:17).

Y ahora, como siempre ha sido, los santos solo pueden vencerlo a él y a sus fuerzas “por la sangre del Cordero… por la palabra de su testimonio”, y si no aman “sus vidas hasta la muerte” (Apoc. 12:11).

No hay un lado neutral

Ahora bien, no hay ni puede haber neutrales en esta guerra. Cada miembro de la Iglesia está de un lado o del otro. Los soldados que luchan en sus batallas serán, con Pablo, victoriosos y ganarán “una corona de justicia”, o serán, en palabras de Pablo, “castigados con destrucción eterna de la presencia del Señor, y de la gloria de su poder”, en el día en que Él venga a tomar “venganza sobre los que no conocen a Dios, y sobre los que no obedecen el evangelio de nuestro Señor Jesucristo” (2 Tes. 1:8-9).

En esta guerra, todos los que no se presenten con valentía y coraje, por ese simple hecho, están ayudando a la causa del enemigo. “El que no es conmigo, contra mí es, dice nuestro Dios” (2 Nefi 10:16; Mateo 12:30).

Estamos a favor de la Iglesia o estamos en su contra. O tomamos su parte o enfrentamos las consecuencias. No podemos sobrevivir espiritualmente con un pie en la Iglesia y el otro en el mundo. Debemos tomar la decisión. Es la Iglesia o el mundo. No hay término medio. Y el Señor ama a un hombre valiente que lucha abiertamente y con audacia en su ejército.

A ciertos miembros de su antigua Iglesia, Él les dijo: “Conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente; ojalá fueses frío o caliente. Así que, porque eres tibio, y no eres frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.” (Apoc. 3:15-16). El patriota de verano y el santo del sol se retiran cuando la batalla se libra ferozmente a su alrededor. Ellos no tienen la corona del conquistador. Son vencidos por el mundo.

Se requiere valentía en el testimonio

Los miembros de la Iglesia que tienen testimonios y que viven vidas limpias y rectas, pero que no son valientes y audaces, no ganan el reino celestial. Ellos tienen una herencia terrestre. De ellos dice la revelación: “Estos son los que no son valientes en el testimonio de Jesús; por lo tanto, no obtienen la corona sobre el reino de nuestro Dios” (D&C 76:79).

Como dijo Jesús, “Nadie que haya puesto su mano en el arado, y mire atrás, es apto para el reino de Dios” (Lucas 9:62).

¿Qué es el testimonio de Jesús? Y qué debemos hacer para ser valientes en él? “No te avergüences… del testimonio de nuestro Señor”, escribió Pablo a Timoteo, “… sino sé partícipe de las aflicciones del evangelio” (2 Tim. 1:8). Y a Juan el Amado le llegó este mensaje divino: “El testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía” (Apoc. 19:10).

Lo que significa ser valiente en el testimonio

Entonces, ¿qué significa ser valiente en el testimonio de Jesús?
Es ser valiente y audaz; usar toda nuestra fuerza, energía y capacidad en la lucha contra el mundo; pelear la buena batalla de la fe. “Esfuérzate y sé valiente”, ordenó el Señor a Josué, y luego especificó que esta fuerza y valentía consistían en meditar sobre y observar para hacer todo lo que está escrito en la ley del Señor (ver Josué 1:6-9). La gran piedra angular de la valentía en la causa de la justicia es la obediencia a toda la ley del evangelio entero (Ecles. 12:13-14).

Ser valiente en el testimonio de Jesús es “venir a Cristo, y ser perfeccionados en Él”; es negarnos “a toda impiedad”, y “amar a Dios” con toda nuestra “fuerza, mente y alma” (Mormón 10:32).
Ser valiente en el testimonio de Jesús es creer en Cristo y su evangelio con una convicción inquebrantable. Es conocer la veracidad y divinidad de la obra del Señor en la tierra.

Pero esto no es todo. Es más que creer y saber. Debemos ser hacedores de la palabra y no solo oidores (Santiago 1:22). Es más que palabras vacías; no se trata simplemente de confesar con la boca la filiación divina del Salvador. Es obediencia, conformidad y rectitud personal. “No todo el que me diga: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos; sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21).

Ser valiente en el testimonio de Jesús es “seguir adelante con firmeza en Cristo, teniendo una perfecta luz de esperanza, y un amor a Dios y a todos los hombres.” Es “perseverar hasta el fin” (2 Nefi 31:20). Es vivir nuestra religión, practicar lo que predicamos, guardar los mandamientos. Es la manifestación de “una religión pura” en las vidas de los hombres; es visitar “a los huérfanos y a las viudas en su aflicción” y mantenernos “sin mancha del mundo” (Santiago 1:27).

Ser valiente en el testimonio de Jesús es frenar nuestras pasiones, controlar nuestros apetitos y elevarnos por encima de las cosas carnales y malas. Es vencer al mundo como lo hizo Él, quien es nuestro prototipo y quien fue el más valiente de todos los hijos de nuestro Padre. Es ser moralmente limpios, pagar nuestros diezmos y ofrendas, honrar el día de reposo, orar con pleno propósito de corazón, y poner todo lo que tenemos sobre el altar si se nos llama a hacerlo.

Algunas medidas de valentía individual

Ser valiente en el testimonio de Jesús es tomar el lado del Señor en cada cuestión. Es votar como Él votaría. Es pensar como Él piensa, creer lo que Él cree, decir lo que Él diría y hacer lo que Él haría en la misma situación. Es tener la mente de Cristo y ser uno con Él así como Él es uno con su Padre.

Nuestra doctrina es clara; su aplicación a veces parece ser más difícil. Tal vez una introspección personal podría ser útil. Por ejemplo:

¿Soy valiente en el testimonio de Jesús si mi principal interés y preocupación en la vida es acumular los tesoros de la tierra en lugar de edificar el reino?
¿Soy valiente si tengo más bienes de este mundo de los que mis necesidades y deseos justifican y no extraigo de mi excedente para apoyar la obra misional, construir templos y cuidar de los necesitados?
¿Soy valiente si mi enfoque hacia la Iglesia y sus doctrinas es solo intelectual, si me preocupa más tener un diálogo religioso sobre este o aquel punto que tener una experiencia espiritual personal?
¿Soy valiente si uso un bote, vivo en una casa de campo, o participo en alguna otra actividad recreativa los fines de semana que me aleja de mis responsabilidades espirituales?
¿Soy valiente si participo en juegos de azar, juego a las cartas, voy a ver películas pornográficas, hago compras el domingo, uso ropa immodesta o hago cualquiera de las cosas que son la manera aceptada de vivir entre las personas del mundo?

El Reino de Dios o nada

Si vamos a alcanzar la salvación, debemos poner en primer lugar en nuestras vidas las cosas del reino de Dios. Para nosotros debe ser el reino de Dios o nada. Hemos salido de las tinieblas; nuestra es la maravillosa luz de Cristo (1 Pedro 2:9). Debemos caminar en la luz.

Ahora bien, no pretendo poder leer el futuro, pero tengo una fuerte sensación de que las condiciones en el mundo no van a mejorar. Van a empeorar hasta la venida del Hijo del Hombre, que es el fin del mundo, cuando los impíos serán destruidos.

Creo que el mundo va a empeorar, y la porción fiel de la Iglesia, al menos, va a mejorar. El día está por llegar, más que nunca en el pasado, cuando estaremos bajo la obligación de hacer una elección, de ponernos de pie por la Iglesia, de adherirnos a sus preceptos, enseñanzas y principios, de tomar el consejo que proviene de los apóstoles y profetas a quienes Dios ha colocado para enseñar la doctrina y dar testimonio al mundo. El día llegará en que esto será más necesario que nunca lo ha sido en nuestros días o en cualquier momento de nuestra dispensación. (Informe de la conferencia, octubre de 1974.)

Los Santos instruidos a ser positivos

Los Santos de los Últimos Días deben tomar una actitud afirmativa y saludable hacia las condiciones del mundo y del país; dar la espalda a todo lo que es malo y destructivo; buscar lo que es bueno y edificante en todas las cosas; alabar al Señor por su bondad y gracia al darnos las glorias y maravillas de su evangelio eterno.

En vista de todo lo que prevalece en el mundo, podría ser fácil centrar nuestra atención en las cosas negativas o malas, o disipar nuestras energías en causas y empresas de dudoso valor y productividad cuestionable.

Apoyar las buenas causas

Soy plenamente consciente del decreto divino de estar activamente involucrados en una buena causa (D&C 58:26-29); del hecho de que todo principio verdadero que trabaje por la libertad y bendición de la humanidad tiene la aprobación del Señor (D&C 98:4-9); de la necesidad de sostener y apoyar a aquellos que defienden causas justas y abogan por principios verdaderos (D&C 98:10)—todo lo cual también debemos hacer de la mejor y más beneficiosa manera posible. El problema, creo, no es qué debemos hacer, sino cómo debemos hacerlo: y mantengo que lo más beneficioso y productivo que los Santos de los Últimos Días pueden hacer para fortalecer todas las buenas y correctas causas es vivir y enseñar los principios del evangelio eterno.

Puede haber quienes tengan dones especiales y necesidades para servir en otros campos, pero en lo que respecta a mí, con el conocimiento y testimonio que tengo, no hay nada que pueda hacer para este tiempo y temporada de esta prueba mortal que sea más importante que usar toda mi fuerza, energía y capacidad en difundir y perfeccionar la causa de la verdad y la justicia, tanto en la Iglesia como entre los demás hijos de nuestro Padre.

Creo que los Santos de los Últimos Días tienen una gran obligación que les presiona: regocijarse en el Señor, alabarle por su bondad y gracia, meditar sus verdades eternas en sus corazones, y poner su corazón en la justicia.

El consejo de Isaías: Trabajad la justicia

Tomo estas palabras de Isaías, palabras que él nos dirigió a nosotros, a la casa de Israel, a los miembros del reino del Señor. Él preguntó: “¿Quién de nosotros morará con el fuego consumidor? ¿Quién de nosotros morará con los ardientes y eternos?” (Isaías 33:14).
Es decir, ¿quién en la Iglesia ganará una herencia en el reino celestial? ¿Quién irá a donde están Dios, Cristo y los seres santos? ¿Quién vencerá al mundo, trabajará las obras de justicia y, perseverando en la fe y devoción hasta el final, oirá la bendita bendición: “Venid, heredad el reino de mi Padre”?

Isaías responde: “El que camina en justicia, y habla rectamente; el que menosprecia las ganancias de opresión, el que sacude sus manos para no aceptar soborno, el que para sus oídos para no oír sangre, y cierra sus ojos para no ver el mal; éste morará en las alturas” (Isaías 33:15-16).

Aplicando Isaías a nuestros días

Ahora bien, si me lo permiten, tomaré estas palabras de Isaías, dichas por el poder del Espíritu Santo en su momento, y daré una indicación de cómo se aplican a nosotros y a nuestras circunstancias.

Primero, “el que camina en justicia, y habla rectamente”. Es decir, basándonos en el sacrificio expiatorio del Señor Jesucristo, debemos guardar los mandamientos. Debemos hablar la verdad y trabajar las obras de justicia. Seremos juzgados por nuestros pensamientos, nuestras palabras y nuestras obras (Alma 12:14).

Segundo, “el que menosprecia las ganancias de opresión”. Es decir, debemos actuar con equidad y justicia hacia nuestros semejantes. Es el propio Señor quien dijo que Él, en el día de su venida, será un testigo rápido contra aquellos que oprimen al jornalero en su salario (Malaquías 3:5; 3 Nefi 24:5).

Tercero, “el que sacude sus manos para no aceptar soborno”. Es decir, debemos rechazar todo esfuerzo por comprar influencia, y en su lugar tratar con imparcialidad y justicia a nuestros semejantes. Dios no hace acepción de personas (Hechos 10:34). Él estima la carne por igual; y sólo aquellos que guardan sus mandamientos hallan favor especial con Él. La salvación es gratis; no puede comprarse con dinero; y son salvados sólo aquellos que cumplen con la ley sobre la cual se basa su recibimiento. El soborno es del mundo.

Cuarto, “el que para sus oídos para no oír sangre, y cierra sus ojos para no ver el mal”. Es decir, no debemos centrarnos en el mal y la maldad. Debemos dejar de criticar y buscar lo bueno en el gobierno y en el mundo. Debemos adoptar un enfoque afirmativo y saludable hacia todas las cosas.

Concentrarse en la justicia

Para ayudarnos a mantener nuestra mente centrada en la justicia, debemos elegir conscientemente meditar sobre las verdades de la salvación en nuestros corazones. El hermano (Boyd K.) Packer ayer nos instó elocuentemente a que cantáramos los himnos de Sion para centrar nuestros pensamientos en cosas saludables. Me gustaría añadir que también podemos—después de haber tenido la canción de apertura—llamarnos a predicar un sermón. He predicado muchos sermones caminando por calles congestionadas de la ciudad, o recorriendo senderos del desierto, o en lugares solitarios, centrando así mi mente en los asuntos del Señor y las cosas de la justicia; y podría decir que esos han sido sermones mejores que los que nunca he predicado a las congregaciones.

Si vamos a trabajar por nuestra salvación, debemos regocijarnos en el Señor. Debemos meditar sus verdades en nuestros corazones. Debemos fijar nuestra atención e intereses en Él y en Su bondad hacia nosotros. Debemos abandonar el mundo y usar toda nuestra fuerza, energías y habilidades para promover Su obra. (Informe de la conferencia, octubre de 1973.)

Recompensas por vencer al mundo

Al buscar grabar en los corazones de los Santos la eterna importancia de guardar los mandamientos y de vencer así el mundo, las escrituras utilizan palabras e imágenes de una naturaleza incomparable. Por ejemplo:

“Al que venciere, le daré que coma del árbol de la vida, que está en medio del paraíso de Dios” (Apoc. 2:7). Es decir, encontrará paz y gozo en el paraíso y luego saldrá para recibir una herencia de vida eterna, que es el mayor de todos los dones de Dios (D&C 14:7).

Siguiente: “El que venciere no será dañado por la segunda muerte” (Apoc. 2:11). Es decir, tendrá vida eterna, que es morar en la presencia de Dios para siempre. No morirá espiritualmente, lo que significa que no será expulsado de la presencia de Dios y morirá en lo que respecta a las cosas de la justicia.

Más aún: “Al que venciere, le daré que coma del maná escondido” (Apoc. 2:17). Es decir, participará del pan de vida, de la buena palabra de Dios, de las doctrinas de Aquel que es el pan de vida—todo lo cual está escondido de la mente carnal. Nunca tendrá hambre de nuevo, y la vida eterna será su herencia.

De nuevo: “El que venciere, y guardare mis obras hasta el fin, a éste le daré autoridad sobre las naciones… así como yo recibí de mi Padre. Y le daré la estrella de la mañana” (Apoc. 2:26-28). Es decir, en un estado de gloria y exaltación, será hecho gobernante sobre muchos reinos y será como el Señor, quien es la estrella brillante de la mañana.

Otra vez: “El que venciere, será vestido de ropas blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, sino que confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles” (Apoc. 3:5). ¿Quién entre nosotros no desea mantener su nombre para siempre en el libro de la vida del Cordero y oír al Señor Jesús confesarlo ante el trono de su Padre? Así será con todos aquellos que venzan al mundo.

De nuevo: “Al que venciere, le haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios” (Apoc. 3:12). Es decir, tendrá exaltación y divinidad. Así como la Deidad es ahora, así será él. Tendrá vida eterna.

Otra vez: “Al que venciere, le concederé sentarse conmigo en mi trono, así como yo vencí, y me senté con mi Padre en su trono” (Apoc. 3:21). Es decir, como heredero conjunto con nuestro Señor, heredará la plenitud del reino del Padre.

Y finalmente: “El que venciere heredará todas las cosas; y yo seré su Dios, y él será mi hijo” (Apoc. 21:7). De nuevo, es la vida eterna lo que le corresponde. Será salvo. Como citamos del Profeta: “La salvación consiste en la gloria, autoridad, majestad, poder y dominio que posee Jehová y en nada más; y ningún ser puede poseerla, excepto él mismo o uno como él” (Lecciones sobre la Fe, pp. 63-64). Él es nuestro prototipo. Así como Él fue en el mundo, pero no del mundo, así debemos ser nosotros.

Los nefitas vencieron el mundanalismo

Ahora bien, ¿qué más necesitamos decir? ¡Todo es nuestro bajo la condición de la obediencia! ¿Es de extrañar que Él haya dicho: “Confiad, yo he vencido al mundo” (Juan 16:33)?

Tal vez una ilustración será suficiente, una ilustración de toda una nación que guardó los mandamientos y venció al mundo. Hablo de los nefitas durante su hora más noble. “No hubo contienda en la tierra”, dice el relato del Libro de Mormón, “por el amor de Dios que moraba en los corazones del pueblo. Y no hubo envidias, ni disputas, ni tumultos, ni fornicaciones, ni mentiras, ni homicidios, ni ninguna clase de lascivia; y ciertamente no podía haber un pueblo más feliz entre todos los pueblos que habían sido creados por la mano de Dios. No había ladrones, ni asesinos, ni lamanitas, ni ningún tipo de -itas; sino que eran uno, los hijos de Cristo, y herederos del reino de Dios. ¡Y cuán benditos eran! Porque el Señor los bendijo en todos sus actos.” (4 Nefi 15-18)

La promesa del Señor a los fieles

Ahora, concluyamos con esta promesa, revelada a través de José Smith y dirigida por el Señor a “todos aquellos a quienes mi Padre me ha dado fuera del mundo”:

“Levantaos, y regocijaos, y ceñíos los lomos, y tomad sobre vosotros toda mi armadura, para que podáis resistir el día malo, habiendo hecho todo, para que podáis estar firmes. Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, revestidos con la coraza de la justicia, y vuestros pies calzados con la preparación del evangelio de paz, que he enviado a mis ángeles para que os lo entreguen; Tomad el escudo de la fe con el cual podáis apagar todos los dardos encendidos del maligno; Y tomad el casco de la salvación, y la espada de mi Espíritu, que derramaré sobre vosotros, y mi palabra que os revelaré, y estad de acuerdo en cuanto a todas las cosas que me pidáis, y sed fieles hasta que yo venga, y seréis arrebatados, para que donde yo esté, allí estéis también.” (D&C 27:14-18) (Informe de la Conferencia del Área de Estocolmo, agosto de 1974, pp. 122-123.)