Nuestra Misión Doble
Élder Henry D. Moyle
Del Consejo de los Doce Apóstoles
Hace dos años, el élder LeGrand Richards se dirigía en esta ciudad a una convención de hombres de diversas creencias y denominaciones, y comenzó sus palabras llamándolos a todos al arrepentimiento. Hace poco tuve la oportunidad de reunirme con ese mismo grupo y de darme cuenta del tremendo impacto que esa declaración causó en ellos por parte de alguien que habló con autoridad.
Y nosotros hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo para ser el Salvador del mundo.
Todo aquel que confiese que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él, y él en Dios (1 Juan 4:14–15).
Nuestra misión en esta Iglesia es doble. Debemos llamar a todos los hombres al arrepentimiento, y a aquellos que escuchan nuestras palabras, enseñarles los principios del evangelio de Jesucristo.
Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado (Mateo 3:2).
Arrepentíos y creed en el evangelio (Marcos 1:15).
Cristo dijo que Él vino a llamar a los pecadores al arrepentimiento y a salvarlos (véase Mateo 9:13).
El arrepentimiento surge de la fe en Dios. No importa cuán buenos seamos, todos hemos pecado y estamos destituidos de la gloria de Dios (Romanos 3:23). Como dijo Alma en los tiempos antiguos:
Debemos presentarnos ante él en su gloria, y en su poder, y en su majestad y dominio, y reconocer para nuestra vergüenza eterna que todos sus juicios son justos; que él es justo en todas sus obras, y que es misericordioso para con los hijos de los hombres; que tiene todo poder para salvar a todo hombre que crea en su nombre y produzca frutos dignos de arrepentimiento (Alma 12:15).
Estoy seguro de que todos necesitamos orar: “Oh Dios, sé propicio a mí, pecador” (véase Lucas 18:13).
Nada está tan calculado para inducir a las personas a abandonar el pecado como tomarlas de la mano y velar por ellas con ternura.
Mientras haya pecado entre los hombres, el arrepentimiento es tan esencial en una época del mundo como en otra. José Smith dijo: “Dios no mira el pecado con el más mínimo grado de tolerancia, pero cuando los hombres pecan, debe hacerse una concesión por ellos” (véase D. y C. 1:32–33). Leemos:
Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.
Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él (Juan 3:16–17).
Tenemos un gran ejemplo de los frutos del arrepentimiento cuando volvemos al Día de Pentecostés, cuando los Apóstoles de la antigüedad dieron este testimonio a la multitud, y cada uno lo oyó en su propia lengua:
Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo (Hechos 2:36).
Este testimonio de los Apóstoles provocó la pregunta: “Varones hermanos, ¿qué haremos?” (Hechos 2:37).
Y entonces Pedro dio la respuesta más maravillosamente inspirada:
Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para remisión de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo (Hechos 2:38), esa promesa más grande que Dios ha hecho al hombre.
Lo mismo ocurrió con Pablo, en el camino a Damasco, cuando preguntó al Señor: “¿Quién eres, Señor? Y le dijo el Señor: Yo soy Jesús, a quien tú persigues” (Hechos 9:5). Y entonces Pablo preguntó al Salvador: “Señor, ¿qué quieres que yo haga?” (Hechos 9:6).
Someteos, pues, a Dios. Resistid al diablo, y huirá de vosotros.
Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros. Pecadores, limpiad las manos; y vosotros los de doble ánimo, purificad vuestros corazones.
Afligíos, y lamentad y llorad. Vuestra risa se convierta en lloro, y vuestro gozo en tristeza.
Humillaos delante del Señor, y él os exaltará (Santiago 4:7–10).
¿Qué derecho tiene cualquier ciudadano del reino de hablar de cierta norma que está destinada para él y no para todos los súbditos del reino? ¿Qué es eso sino adoptar la máxima que injustamente el poeta romano atribuyó a un héroe griego, “que las leyes no habían nacido para él”? Les digo que sus leyes han nacido para todos los hijos de nuestro Padre Celestial sobre la faz de la tierra. “¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo?” (Lucas 6:46).
El arrepentimiento es algo con lo que no puede jugarse todos los días de nuestra vida. Las transgresiones diarias y el arrepentimiento diario no son agradables a la vista del Señor. Sabemos, como Santos de los Últimos Días, que en nuestra vida, tal como hemos escuchado a este hermoso coro cantar, es ya el atardecer del día en el que podemos arrepentirnos apropiadamente.
No posterguemos el arrepentimiento. El arrepentimiento en el lecho de muerte no cumple la ley—el hombre debe arrepentirse y servir al Señor en salud y en fuerza, con vigor de cuerpo y mente, y dar de su vida, lo que reste de ella, cuando esa fe en Dios, que crea el espíritu de arrepentimiento dentro de nosotros, es recibida por Él.
Si nos sometemos a su Espíritu, podemos producir ahora los frutos de buenas obras que son para su gloria. Podemos esperar el día en que toda ley del reino sea cumplida y cuando todos le conocerán, desde el más pequeño hasta el más grande (véase Jeremías 31:34).
Y las iglesias, en el sentido de su propia nada, podrán buscar el fundamento que Dios ha puesto y que soportará el embate de todos los vientos y olas. Y las iglesias que reposan sobre sus propios decretos, tradiciones y santidad serán como el hombre que
“. . . sin fundamento edificó su casa sobre la tierra; contra la cual el río dio con ímpetu, y luego cayó; y fue grande la ruina de aquella casa” (Lucas 6:49).
La Iglesia acepta a los pecadores en su sociedad, no para fomentarlos en su iniquidad, sino, si se arrepienten, para santificarlos y limpiarlos, mediante nuestra bondad, de toda injusticia.
¿De qué nos arrepentimos? ¿Sigue el arrepentimiento a la violación de una ley arbitraria impuesta sobre nosotros por un poder de lo alto? ¿Por qué preguntó el Señor a Job: “¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra? Házmelo saber, si tienes inteligencia”? ¡Qué significativas las siguientes preguntas!
¿Quién ordenó sus medidas, si lo sabes? ¿O quién extendió sobre ella cordel?
¿Sobre qué están fundadas sus bases? ¿O quién puso su piedra angular? (Job 38:4–6).
¿Habría hecho el Señor estas preguntas a Job si Job no hubiera tenido una preexistencia, si no hubiese habido un plan de vida y de salvación desarrollado antes de que se pusieran los cimientos de la tierra? Y luego leemos que precisamente en ese momento al que estas preguntas se refieren, “las estrellas todas del alba alababan, y se regocijaban todos los hijos de Dios” (Job 38:7). Job participó de ese canto y también nosotros.
José Smith, el Profeta, no deja lugar a duda sobre ese tema. Él dice:
“En la primera organización en el cielo, todos estuvimos presentes y vimos al Salvador elegido y señalado, y el plan de salvación elaborado, y lo aprobamos.”
(Teachings of the Prophet Joseph Smith, pág. 181.)
El arrepentimiento, por lo tanto, sigue a la violación de una ley a la cual nos sujetamos por nuestro propio libre albedrío y elección; una ley que convenimos en obedecer en los cielos; una ley que, mediante nuestra aceptación, nos dio el privilegio de venir aquí a la mortalidad y trabajar en nuestra existencia terrenal para que pudiésemos así progresar hacia las esferas superiores que nos aguardan. No hubo reluctancia en nuestra aceptación de este plan. Cantamos juntos como hijos de Dios; todos ellos gritaron de gozo.
No debería ser necesario ninguna otra prueba, pero si se necesitara otra prueba, la encontramos en nosotros mismos. El poder que poseemos para diferenciar entre lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo; el Espíritu de Dios dentro de nosotros con el que nacimos; nuestro propio albedrío—todo ello establece en nuestro interior, sin necesidad de evidencia externa de ningún tipo, el hecho de que estamos bajo convenio de hacer lo que es recto; lo que no viola nuestra propia conciencia sensible.
Ha dicho el apóstol Pablo:
Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los venerábamos. ¿Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos? (Hebreos 12:9).
Cualquier cosa que elijamos hacer es voluntaria, así como lo fue el sacrificio redentor del Salvador de la humanidad.
Se cuenta de Lord Byron que, cuando era muchacho y asistía a la escuela, un compañero suyo cayó bajo el desagrado de un matón prepotente, que lo golpeó sin misericordia. Byron estaba presente, y fue hacia ese matón, sabiendo que no tenía sentido intentar pelear con él, y le preguntó cuánto tiempo pensaba seguir golpeando a su amigo. El matón respondió de inmediato y dijo: “Bueno, ¿y a ti qué te importa?” Byron replicó muy suavemente, con lágrimas en los ojos: “Yo recibiré el resto de los golpes, si lo dejas ir.”
Nuestro caso es más sólido aún que el de Lord Byron. Él no tenía ningún compromiso previo de hacer lo que hizo. Nosotros estamos cargados con la responsabilidad de hacer lo que ya hemos convenido hacer. El arrepentimiento se convierte en nuestra segunda oportunidad de cumplir el propósito de nuestra creación. A medida que nos arrepentimos, se nos perdona. Tal vez Pablo tenía este mismo pensamiento en mente cuando dijo:
¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?
Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios (1 Corintios 6:19–20).
El Salvador cumplió todos sus compromisos.
Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los más dignos de conmiseración de todos los hombres.
Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho.
Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos.
Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados (1 Corintios 15:19–22).
Cristo cumplió la gran misión para la cual vino a esta tierra: expiar los pecados de la humanidad para hacer eficaz el principio del arrepentimiento en nuestro progreso eterno.
La versión de Nefi es la siguiente:
Mas he aquí, todas las cosas han sido hechas según la sabiduría de aquel que todo lo sabe.
Adán cayó para que los hombres existiesen; y existen los hombres para que tengan gozo.
Y el Mesías viene en la plenitud de los tiempos para redimir a los hijos de los hombres de la caída. Y porque son redimidos de la caída, han venido a ser libres para siempre, distinguiendo el bien del mal; para obrar por sí mismos y no para ser obligados a obrar, salvo cuando el castigo de la ley se imponga en el gran y postrer día, de acuerdo con los mandamientos que Dios ha dado (2 Nefi 2:24–26).
Por tanto, creemos en predicar la doctrina del arrepentimiento en todo el mundo, tanto a viejos como a jóvenes, ricos y pobres, libres y esclavos… Pero descubrimos que, para beneficiarnos de la doctrina del arrepentimiento, debemos creer en obtener la remisión de los pecados, y para obtener la remisión de nuestros pecados debemos creer en la doctrina del bautismo en el nombre del Señor Jesucristo. Y si creemos en el bautismo para la remisión de los pecados, podemos esperar el cumplimiento de la promesa del Espíritu Santo, porque la promesa se extiende a todos los que el Señor nuestro Dios llamare, dice el profeta José Smith (Teachings of the Prophet Joseph Smith, pág. 82).
El Salvador finalmente dijo: Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.
Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas.
Porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga (Mateo 11:28–30).
Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay más (Isaías 45:22).
Y finalmente, Isaías escribe:
Por mí mismo hice juramento, de mi boca salió palabra en justicia, y no será revocada: Que a mí se doblará toda rodilla, y jurará toda lengua.
Y se dirá de mí: Ciertamente en Jehová está la justicia y la fuerza; a él vendrán, y todos los que contra él se enardecen serán avergonzados (Isaías 45:23–24).
No posterguemos el día de nuestro arrepentimiento. Que el Señor nos ayude a ser puros y humildes delante de Él, ruego humildemente, en el nombre del Señor Jesucristo. Amén.
























