¿Qué es la Espiritualidad?

Élder Antoine R. Ivins
Del Primer Consejo de los Setenta

Mis hermanos y hermanas, espero que unan sus oraciones con las mías para que lo que yo diga pueda quizá llevar un mensaje útil y provechoso.

Antes de comenzar a dar mi testimonio, sin embargo, las palabras de esta mañana me han impulsado a relatar una experiencia que mi padre y yo tuvimos hace unos sesenta años, con la esperanza de que se comprenda el punto.

Bajábamos en coche la montaña Kaibab un hermoso día, con un buen tiro de caballos y en un carretón de Arizona. Padre dijo: “Antoine, al pie de la montaña hay un sendero que corta directamente por Pipe Springs y cruza el cauce de Kanab, en un lugar conveniente. Tomaremos ese sendero y no tendremos que ir hasta Kanab y cruzar desde allí.”

Luego se puso a leer un libro, como siempre hacía cuando viajaba, y me entregó las riendas. No pasó mucho tiempo hasta que su cabeza empezó a cabecear y se quedó dormido, y tengo que confesar que, para cuando llegamos a ese desvío, yo también estaba dormido. Cuando despertamos, estábamos cinco millas más allá del lugar donde queríamos desviarnos, y créanme, el atajo nos resultó muy accidentado. No fuimos a Kanab. Tomamos el desvío.

Cuando hablaban hoy de desvíos, me preguntaba si muchos de nosotros no seremos sonámbulos; si no andamos por ahí dormidos y, de pronto, despertamos para descubrir que el tiro nos ha llevado por el camino equivocado. Entonces tenemos que dar la vuelta. Creo que en el camino recto y angosto no hay baches. Si los hay, son los baches que nosotros mismos hemos cavado para nosotros. Hermanos y hermanas, han pasado sesenta años desde que padre y yo tuvimos esa experiencia. Hace como cincuenta y nueve años que fuimos a México. Durante ese tiempo he tenido la oportunidad de observar a la Iglesia y a sus Autoridades dirigentes y de notar su progreso. Hace veinticuatro años leí en el periódico, un día, que tenía una nueva asignación. Durante esos veinticuatro años la hermana Ivins y yo hemos andado entre las estacas de la Iglesia y en las misiones, tratando de encender o reavivar el Espíritu de Dios en el corazón de los miembros de la Iglesia.

No pretendemos haber tenido un éxito tremendo en ello, quizá, porque no tenemos modo de medir nuestro éxito, pero hemos estado dedicados a su servicio y dedicados a la Iglesia. Ello nos ha dado la gran oportunidad de observar su progreso, y al sentarme en la reunión del sacerdocio el sábado por la noche, donde recibimos informes de que 25.000 hermanos escucharon el desarrollo de esa reunión, recordé que en el año en que se puso en funcionamiento el gimnasio de la Iglesia (LDS gymnasium), si mi memoria no me falla, el Salón de Asambleas bastaba para albergar la congregación del sacerdocio.

Así que ha habido crecimiento. Ha habido crecimiento en miembros así como en fe y servicio, creo yo, dentro de la Iglesia. El propósito de venir aquí hoy—uno de los propósitos principales—es ver si podemos estimular el sentimiento de espiritualidad entre el pueblo, porque los que estamos aquí, quizá la mayoría, tenemos la responsabilidad de llevar de vuelta el espíritu de esta conferencia a las personas que no pudieron venir, para aumentar la espiritualidad entre el pueblo.

He visto la asistencia a nuestras reuniones de conferencia crecer y crecer y crecer, hasta que hoy, casi en cualquier lugar al que vamos, la asistencia está limitada por la capacidad de los locales que proporcionamos. Yo lo tomo como indicio, y creo no equivocarme, de que eso denota un aumento definido de espiritualidad entre el pueblo.

Ahora bien, hemos oído que se ha usado ese término muchas, muchas veces. No es cosa fácil definir esta idea de espiritualidad. No obtengo satisfacción alguna del diccionario. La interpretación que allí se da es la de personas que quizá no entienden su verdadera relación con Dios y Su obra.

Puesto que somos los hijos espirituales de Dios, entiendo que la manifestación primaria de la espiritualidad es el reconocimiento de que somos hijos e hijas de Dios, y de que Jesucristo es nuestro Hermano Mayor, y no me sorprende, sabiendo que ese testimonio existe en el corazón de nuestro pueblo, que personas no de nuestra fe, al venir a la comunidad, tal como informó el presidente McKay la otra noche, perciban un sentimiento y un espíritu inusual entre el pueblo. El reconocimiento de que somos hijos e hijas de Dios, nacidos espiritualmente de Él, me parece que es un punto de partida si uno va a tratar de definir la espiritualidad. Luego, me parece que es un sentimiento de cercanía a Dios, nuestro Padre Celestial, una devoción a Su causa y una determinación de cumplir, hasta el máximo de nuestra capacidad, con la responsabilidad que Él nos ha dado en la vida.

Me pregunto si esa es una definición justa de espiritualidad. Me parece que podría serlo. Y entonces, nuestro problema es hacer lo que podamos, primero con nosotros mismos y luego con las personas que estén dispuestas a escucharnos, para inculcar en sus corazones esa misma conciencia de que son hijos e hijas de Dios, y de que Dios tuvo un propósito definido al traernos aquí a esta vida de mortalidad.

Cuando uno enseña eso a los hombres, entonces, por supuesto, hay un propósito mayor en la vida. Hay un incentivo mayor, un motivo mayor para la rectitud, y quizá la espiritualidad podría medirse por el grado de rectitud en la vida de las personas. Es algo difícil, porque no conocemos ni leemos los corazones de la gente. Frecuentemente los juzgamos mal. Si pudiéramos conocer sus corazones, tal vez podríamos formarnos una estimación correcta de su espiritualidad, de su sentimiento hacia Dios. Eso es difícil, y por lo que se ha dicho hoy, deduzco que hay muchas personas que no tienen la misma comprensión del asunto, que sienten que la espiritualidad y las ocupaciones ordinarias de la vida están separadas por un espacio bastante amplio, y a veces pensamos que un hombre que se dedica de lleno a los fines prácticos de la vida, rindiendo, por supuesto, su parte de servicio en la Iglesia, quizá no sea tan espiritual como un hombre que no hace eso, pero que pasa todo su tiempo soñando con cosas inciertas para las que no ha habido respuesta.

Creo que estamos equivocados, hermanos y hermanas, si tratamos de hacer esa separación, porque creo que es el propósito de Dios que todo miembro honrado de la Iglesia, y todo hombre honrado, por cierto, tenga un testimonio vigoroso, activo, potente, de que Jesús es el Cristo, de que Dios es nuestro Padre, y luego llegue, mediante la oración y la fe, a una comprensión del plan de salvación; y saben, cuando miro frente a mí y veo a los hombres que aran los campos, que cabalgan por los pastizales y que presiden las estacas, me siento justificado al sugerir, hermanos y hermanas, que poner a un grupo a un lado y al otro grupo al otro lado, en cuanto a espiritualidad, es algo peligroso, porque he trabajado y dormido con hombres que manejan las cosas prácticas de la vida y que, al mismo tiempo, aplican una interpretación espiritual a todo lo que se hace.

Creo, como dice Doctrina y Convenios, que Dios no nos ha dado ley alguna que no sea una ley espiritual (D. y C. 29:34), y la ley de la vida es una ley de acción. Creo que sería posible, mediante el ejercicio de la debida fe, que un hombre aplicara la interpretación espiritual a todo acto legítimo de la vida, y es nuestro propósito—debería ser nuestro propósito, hermanos y hermanas—en nuestras relaciones mutuas, esforzarnos por ese aspecto espiritual.

Si me disculpan la referencia a mi padre, quisiera decirles que una vez entré en el banco más grande de esta ciudad. Su presidente, que no era miembro de la Iglesia, me llamó y me dijo: “Señor Ivins, rindo tributo a su padre. Fue el hombre que más se acercó a combinar religión y negocios que yo haya conocido”, y luego añadió: “¿Sabe? Yo no puedo hacerlo. Tengo que ser un hombre de negocios duro.” Pero de algún modo llegó a darse cuenta de que, bajo la influencia del evangelio de Jesucristo, tal combinación es posible; no solo posible, sino altamente recomendable.

Ahora, hermanos y hermanas, debería ser nuestro propósito combinar de tal manera el Espíritu de Dios con nuestras tareas diarias que podamos pedir, sobre todo lo que emprendamos, la bendición de Dios, nuestro Padre Celestial; que nunca nos aprovechemos de otro; que siempre rindamos un servicio pleno por la remuneración que recibamos; que nuestros hermanos y nuestras hermanas nunca tengan motivo para decir que tal vez hayamos tomado una ventaja indebida de ellos. Cuando lleguemos a aplicar eso en nuestra vida, esta idea de espiritualidad será entonces algo más o menos tangible.

La espiritualidad no es algo que uno pueda ir al mercado y comprar con dólares y centavos y llevarse a casa en una canasta, sino algo que se puede absorber en una reunión como esta. Tiene que ser absorbida. No puede comprarse. No puede envolverse en paquetes y entregarse a un vecino. Debe ser absorbida por él, mediante las emanaciones de nuestro propio espíritu.

Esforcémonos por ello, hermanos y hermanas. Busquemos las bendiciones de Dios en todo lo que hagamos; entonces Sion resplandecerá como una luz sobre un monte que todo el mundo pueda ver.

Dios nos bendiga, lo ruego en el nombre de Jesús. Amén.