Dad al César…

Élder Alma Sonne
Asistente al Consejo de los Doce Apóstoles

Mis hermanos y hermanas, les aseguro desde el comienzo que mantendré mis ojos en el reloj. Sé que mis hermanos también mantendrán sus ojos en el reloj. Les pido su fe y sus oraciones. Hay tanto que decir en una ocasión como esta, y somos tantos para decirlo, que el tiempo se vuelve muy precioso.

Hace una semana me paré ante un grupo de estudiantes de secundaria en una de las estacas no muy lejos de aquí. Les exhorté, en esa ocasión, a aceptar como proyecto la lectura del Evangelio según Mateo, para familiarizarse con la vida de Jesucristo. Recuerdo haber leído, años atrás, acerca de Lew Wallace, quien escribió la gran obra Ben-Hur. Parece que, mientras escribía este libro, lo visitó un conocido y talentoso agnóstico. El agnóstico lo animó a escribir la obra. “Pero”, dijo, “no enfatices la divinidad de Jesucristo. Trata a este personaje como tratarías a cualquier otro personaje de la historia.” Pero Lew Wallace había estudiado cuidadosamente los Evangelios y formado su opinión del Maestro basándose en el registro dejado por Mateo, Marcos, Lucas y Juan.

Hemos escuchado muchas cosas durante esta conferencia y durante esta época de Pascua acerca de Jesús, el Cristo. Su vida perfecta ha sido ensalzada. Sus enseñanzas han sido expuestas. Su resurrección ha sido explicada a la luz de las Escrituras antiguas y modernas, y Su misión divina ha sido enfatizada por todos los que han hablado en este púlpito durante la conferencia.

Alguien ha dicho: “Jesús sigue siendo amado, pero también es odiado entre los hombres.” Hay quienes lo crucificarían por segunda vez, esta vez en el corazón de los hombres. Sin embargo, no se ofrece ninguna explicación para Su vida maravillosa y Su registro perfecto excepto la que Él mismo dio: “Salí del Padre” (Juan 16:28) y: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre” (Juan 14:9). En Su oración de intercesión por Sus Doce Apóstoles, dijo: “Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3).

En esa misma oración dijo: “Glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese” (Juan 17:5). Él no dejó lugar a la equivocación ni al argumento en cuanto a Su divinidad y Su condición de Hijo, y hoy me siento feliz, al estar de pie aquí, de pertenecer a una Iglesia que acepta esta enseñanza como algo fundamental.

Fue William Jennings Bryan quien declaró en su famoso discurso El Príncipe de Paz: “Es más fácil creer que Él es divino que explicar de cualquier otra manera lo que dijo, lo que hizo y lo que fue.” Hay marcas de distinción que lo separan de todos los demás que han vivido en la tierra. Fue el maestro de toda situación que se presentó ante Él. Respondió todas las preguntas que se le hicieron cuando la respuesta podría iluminar al que preguntaba.

Albert J. Beveridge, senador por Indiana, declaró hace muchos años: “El Hijo de María es el príncipe de los oradores públicos.” Tenía razón, porque el Sermón del Monte es el sermón más grande jamás predicado. Ha soportado diecinueve siglos de crítica. Ha sobrevivido a la apostasía, a la Edad Oscura, al Renacimiento y a la Reforma, y su poderoso mensaje continúa resonando por el mundo. Nunca morirá.

Ayer sé que se conmovieron, como yo, cuando nuestro gran coro cantó “The Lord’s Prayer.” “La Oración del Señor”, dice alguien, “es perfecta en su dicción. Es comprensiva en su alcance.” Cubre las fases esenciales de la existencia humana. Sus historias y parábolas vivirán para siempre. “La historia del hijo pródigo”, dijo Charles Dickens, “es la historia más hermosa jamás contada.”

Hay otra semejante a esa. Es la historia del Buen Samaritano, y pienso en otra más, muy familiar para ustedes. Comienza así: “Un sembrador salió a sembrar” (Lucas 8:5). ¡Qué declaración tan hermosa! Todas estas historias llamadas parábolas encantan y cautivan al lector. Son oportunas hoy, tan frescas como lo fueron hace mil novecientos años cuando se dieron. Conmueven el corazón hacia una vida mejor y más noble. Son una fuerza para la rectitud en el mundo.

Y hay otra cosa que señalé a los jóvenes estudiantes hace una semana, cuando les dije: “Jesús es la personalidad más atrayente de la historia humana.” Él pronunció dos palabras a Sus seguidores: “Sígueme” (Mateo 8:22), y hombres fuertes abandonaron sus redes de pescar y lo siguieron hasta la muerte.

Pilato estaba inquieto y turbado ante Él. Cuando entren en el gran Templo de Salt Lake y vayan al Salón de Asambleas, deseo que hagan lo que yo he hecho frecuentemente: examinen esa magnífica pintura del Señor Jesús de pie ante Poncio Pilato—Jesús tan sereno e imperturbable; Pilato tan profundamente alterado. El contraste es impresionante.

Recuerdo otro incidente. Sucedió en el Huerto de Getsemaní cuando los soldados romanos vinieron a arrestar al Maestro. Al entrar ellos, Jesús dijo a esos hombres de semblante duro: “¿A quién buscáis?” Respondieron: “A Jesús de Nazaret.” “Yo soy,” replicó Jesús, y esos hombres, en silencioso tributo, “retrocedieron y cayeron a tierra.” Volvió a preguntar: “¿A quién buscáis?” Respondieron: “A Jesús de Nazaret.” “Os he dicho que yo soy,” respondió el Señor, y luego, característico de Su gran alma, añadió: “Si, pues, me buscáis a mí, dejad ir a éstos”, refiriéndose, por supuesto, a Sus discípulos (véase Juan 18:4–8).

El escritor de esa circunstancia añade una frase más, que dice: “Y Judas estaba con ellos” (véase Juan 18:5). Me pregunto qué pensamientos cruzaron por la mente de Judas al estar allí presenciando el valor y el amor de Jesús, a quien ya había traicionado. El aspecto moral del carácter de Cristo no tiene paralelo. En Él hallamos perfección absoluta. Ninguna falla, ninguna mancha, ninguna debilidad se descubre. Él está sin pecado. Fue tan grande como el evangelio que predicó. Enfrentó cada situación perfectamente. Dijo e hizo lo correcto en el momento preciso.

Me viene a la mente el caso de los espías enviados por los principales sacerdotes para tenderle trampas si podían. “¿Es lícito dar tributo a César?”, preguntaron. Jesús pidió una moneda. Le mostraron una moneda del impuesto que los judíos pagaban al gobierno romano. “¿De quién es la imagen en la moneda?”, preguntó Jesús. “Es la imagen de César.” Entonces dijo el Señor: “Dad al César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios” (véase Mateo 22:17–21). Yo sostengo que fue la mejor respuesta posible bajo las circunstancias. No solo eso: fue un gran sermón, aunque muy breve, sobre el asunto de la honestidad.

Que adoremos al Señor y Maestro en espíritu y en verdad. Que cada uno de nosotros tenga la convicción de que Él es el Redentor del mundo y el Mesías prometido, y que unamos nuestras manos para llevar adelante Su obra y explicar el evangelio restaurado que ha venido a la tierra en estos últimos días por medio de José Smith, el Profeta. Lo ruego con toda humildad, en el nombre de Jesucristo. Amén.