Guerreros Rectos

Capítulo 7
Alma 50: Fortificaciones y atalayas en las torres

Moroni fortifica las tierras de los nefitas — Construyen muchas ciudades nuevas — Guerras y destrucciones azotan a los nefitas en los días de su iniquidad y abominaciones — Moriantón y sus disidentes son derrotados por Teáncum — Muere Nefíah y su hijo Pahorán ocupa el asiento judicial (encabezamiento de Alma 50).

Cuando terminas de prepararte, terminas

A pesar de todas las preparaciones que los nefitas habían hecho en Alma 49, Alma 50 comienza diciéndonos “que Moroni no dejó de hacer preparativos” (Alma 50:1).

Primero, ordenó que las ciudades fueran rodeadas por montones de tierra. Eso seguramente tomaría bastante tiempo. Si yo tuviera que rodear solo mi casa con tierra, gastaría unas cuantas palas y las ampollas me consumirían una caja entera de curitas. ¡Así que solo imagina la increíble cantidad de trabajo y de ampollas necesarias para rodear toda una ciudad!

¿Crees que los trabajadores podrían haberse quejado?
—“Eh, Moroni, tengo tarea.”
Te puedes imaginar a Moroni respondiendo:
—“Mmmm, aún no hemos terminado. Pongamos obras de madera de la altura de un hombre sobre los montones.”

¡Vaya! ¿Cuándo fue la última vez que construiste una obra de madera de la altura de un hombre? Sí, hace mucho para mí también. Tal vez los trabajadores buscaban alguna excusa:
—“Pero Moroni, íbamos a salir con los amigos esta noche.”

Moroni aún no había terminado:
—“Hagamos un marco de estacas encima de la obra de madera. Que sea fuerte y alto.”

Los trabajadores debieron de haber estado exhaustos cuando terminaron.
—“Está bien, Capitán, ya hemos hecho suficiente. Creemos que esto los mantendrá afuera.”

Pero Moroni sabía que necesitaban más:
—“No, necesitamos un par de cosas más—construyamos torres sobre las estacas, y pongamos vigías en las torres.”

Hubiera sido fácil para los trabajadores decir:
—“Moroni, estamos cansados. ¿Podemos ir a casa a dormir una siesta?”

Fortificación espiritual

Quizás haya una lección en estos niveles de defensa. No se trataba solo de montones de tierra, sino de montones de tierra coronados con obras de madera que rodeaban las ciudades. Y no eran solo montones y maderas, sino montones, maderas, estacas y torres las que creaban lugares de seguridad. Todas estas cosas trabajaban juntas para proporcionar una barrera formidable contra el enemigo.

Mini Lección

Mi amigo y maestro de instituto Todd Murdock sugirió que todas estas defensas podían compararse con las “pequeñas cosas” que se nos ha pedido hacer para fortificar nuestro espíritu:

Los montones de tierra son como la oración: “Eh, mamá, tengo tarea.”
Las maderas son como la noche de hogar: “Pero mamá, iba a salir con mis amigos esta noche.”
Las estacas son como el estudio personal de las Escrituras: “Mamá, ya hice suficiente.”
Las torres son como el servicio a los demás: “Mamá, estoy cansado. ¿Puedo ir a dormir una siesta?”

La oración personal y familiar son grandiosas, pero necesitamos más protección. Oración diaria con estudio de las Escrituras es mejor. Oración diaria con estudio de las Escrituras y servicio a los demás es aún mejor. Cuando sabemos lo que debemos hacer y lo hacemos, empezamos a convertirnos en algo diferente. Entonces obtenemos defensas espirituales internas contra la tentación.

El élder M. Russell Ballard enseñó:

“No hay una cosa grande y grandiosa que podamos hacer para armarnos espiritualmente. El verdadero poder espiritual radica en numerosos actos pequeños entretejidos en un tejido de fortificación espiritual” (“‘Be Strong in the Lord, and in the Power of his Might,’” Brigham Young University 2001–2002 Speeches [Provo, Utah: Brigham Young University Publications & Graphics, 2002], pág. 223).

Si tuviera que elegir mi favorito entre los montones, estacas, maderas y torres, definitivamente escogería las torres. En realidad no eran las torres las que protegían a los nefitas, sino los atalayas en las torres—atalayas que podían ver al enemigo venir desde lejos.

Un vidente es un “veedor”

Observa cómo el Señor llamó a Ezequiel para ser profeta:

“Hijo de hombre, yo te he puesto por atalaya a la casa de Israel; oirás, pues, tú la palabra de mi boca, y los amonestarás de mi parte” (Ezequiel 3:17).

Los atalayas son como los ojos en el tablero de amenazas—el sistema de alerta para proteger contra el enemigo.

Cada seis meses tenemos el privilegio de sostener a profetas, videntes y reveladores en la conferencia general. El élder S. Michael Wilcox escribió:

“La palabra seer [vidente] se entiende mejor si la deletreamos completamente—see-er [‘el que ve’]. Un vidente es alguien que ve. La palabra revelador está asociada con vidente. Un revelador es alguien que revela. ¿Qué revela? Revela lo que ve. Por esta razón, los profetas, videntes y reveladores de la Iglesia son llamados por las Escrituras los ‘atalayas sobre la torre’” (Don’t Leap with the Sheep [Salt Lake City: Deseret Book, 2001], pág. 58).

En otra escritura el Señor explicó el propósito de los atalayas en las torres:

“He aquí, el atalaya sobre la torre habría visto al enemigo mientras estaba aún lejos; y entonces habríais podido prepararos e impedir que el enemigo derribara la cerca de alrededor de ella, y haber salvado mi viña de las manos del destructor” (DyC 101:54).

Ahora imaginemos que estamos abajo, entre los montones de tierra, maderas y estacas. ¿Podemos ver al enemigo que viene? No. Nuestra visión está bloqueada por montones, maderas, estacas y torres. Solo podemos ver la situación inmediata que nos rodea. Pero imagina la perspectiva de un atalaya. Elevado por encima de la ciudad, ¡tiene una vista de 360 grados del horizonte! Después de todo, los que están en las torres tienen la responsabilidad de proteger toda la ciudad.

Mini Lección

¿Puedes imaginar al atalaya advirtiendo a los de abajo sobre el peligro que se acerca? ¿Puedes ver lo absurdo que sería mirar al atalaya y decir: “Bueno, creo que estás desfasado,” o “Esas cosas no me afectan,” o “No veo qué tiene de malo”?

O, para decirlo en términos de Para la Fortaleza de la Juventud:

Advertencia — No te hagas tatuajes ni perforaciones en el cuerpo.
Respuesta común: “Bueno, creo que estás desfasado.”
Advertencia — No veas entretenimiento vulgar, inmoral, violento o pornográfico.
Respuesta común: “Esas cosas no me afectan.”
Advertencia — No vistas con impmodestia.
Respuesta común: “No veo qué tiene de malo.”

Si no vemos qué hay de malo en las amenazas del enemigo, quizás es porque no vemos. Los videntes ven. Nuestras vidas mismas pueden depender de obedecer las palabras de los atalayas. Los que servimos abajo debemos ser lo suficientemente humildes para reconocer que el atalaya puede ver cosas que nosotros no podemos. Ignorar al atalaya sería una de las cosas más tontas que podríamos hacer. Sería como no tener atalaya en absoluto.

O, como ha escrito Sheri Dew:

“Si no escuchamos al profeta, es como si no tuviéramos uno” (No Doubt about It [Salt Lake City: Bookcraft, 2001], pág. 174).

Así que Alma 50 nos enseña que debemos fortificarnos física y espiritualmente. Sin los montones, maderas, estacas, torres y atalayas, los nefitas habrían estado en un “monton” de serios problemas.

Confianza asegurada

Tener un líder como Moroni debió de haber dado al pueblo cierta confianza. De hecho, Alma 50:12 dice que los ejércitos de Moroni aumentaron “a causa de la seguridad de la protección que sus obras les proporcionaban” (Alma 50:12; énfasis agregado).

¡Moroni y sus ejércitos trabajaron! No se quedaban sentados cantando “Kumbayá,” “Que Sera Sera,” o “Hakuna Matata.” Hicieron todo lo que estaba en su poder para fortificar sus ciudades, y pusieron su fe en el Señor para que los protegiera de sus enemigos.

Cuando tú haces tu parte y pides al Señor que haga la suya, comienzas a sentirte seguro. Pablo escribió:

“La fe es la seguridad de lo que se espera, la evidencia de lo que no se ve” (JST, Hebreos 11:1; énfasis agregado).

De manera similar, nuestra fe individual en Cristo se convierte en una “seguridad de protección.” El profeta José Smith escribió desde la cárcel de Liberty:

“Por tanto, amados hermanos míos, hagamos alegremente todas las cosas que estén a nuestro alcance; y entonces podremos quedarnos tranquilos, con la mayor seguridad, para ver la salvación de Dios, y que su brazo sea revelado” (DyC 123:17; énfasis agregado).

“Así vemos”, o “¡Presten atención!”

De vez en cuando, el Libro de Mormón dice: “Así vemos.” Esto es el profeta Mormón diciendo: “Oigan, aquí está la razón por la que incluí esto, así que pongan atención.”

Alma 50 muestra que el trabajo de Moroni resultó en un período de prosperidad para los nefitas, lo que llevó a Mormón a insertar una de sus importantes declaraciones de “así vemos”:

“Y así vemos cuán misericordiosos y justos son todos los tratos del Señor, para el cumplimiento de todas sus palabras a los hijos de los hombres; sí, podemos contemplar que sus palabras se cumplen, aun en este tiempo, cuando habló a Lehi, diciendo: Bienaventurado eres tú y tus hijos; y serán benditos, en tanto que guarden mis mandamientos prosperarán en la tierra. Mas recuerda, en tanto que no guarden mis mandamientos serán separados de la presencia del Señor.
Y vemos que estas promesas se han verificado en el pueblo de Nefi; porque han sido sus contiendas y sus disensiones, sí, sus homicidios y sus despojos, su idolatría, sus fornicaciones y sus abominaciones que estaban entre ellos, lo que les ha acarreado sus guerras y sus destrucciones.”

“Y los que fueron fieles en guardar los mandamientos del Señor fueron librados en todo tiempo, mientras que miles de sus hermanos inicuos han sido entregados al cautiverio, o han perecido a espada, o se han marchitado en la incredulidad, y se han mezclado con los lamanitas” (Alma 50:19–22).

Bien, los nefitas vivieron en paz por un tiempo, excepto por una pequeña disputa territorial que involucró a un hombre llamado Moriantón, la cual fue rápidamente sofocada por uno de los comandantes de Moroni llamado Teáncum. Más adelante, Pahorán fue nombrado para ocupar el asiento judicial en lugar de su padre, Nefíah.

Los principales deberes de un juez principal

¿Para qué existen los gobiernos, después de todo? Buena pregunta. Si prestas atención en la clase de educación cívica o escuchas la radio política, notarás que lo que los gobiernos hacen, o lo que la gente piensa que deberían hacer, es un debate continuo.

Alma 50:39 nos da una lista interesante de al menos algunos de los roles del antiguo gobierno nefita al declarar que Pahorán tomó el asiento judicial con un “juramento y ordenanza sagrada” para:

Juzgar con rectitud.
Mantener la paz y la libertad del pueblo.
Conceder al pueblo sus sagrados privilegios de adorar al Señor su Dios.
Sostener y mantener la causa de Dios todos sus días.
Llevar a los inicuos a la justicia de acuerdo con sus crímenes.

Dentro de ese versículo notamos elementos como un sistema judicial y un sistema penal, fuerzas de seguridad y defensa nacional, y libertad de conciencia y de adoración. Bajo el sistema de jueces, que era un buen sistema, el pueblo era gobernado por la ley, no por otros hombres.

Pero agárrate el sombrero, porque se viene Alma 51, y todavía hay algunos nefitas que preferirían tener un rey. Van a intentar de nuevo quitar al juez principal e instaurar una monarquía.

Lecciones de Alma 50