Arrepentimiento Genuino
y Obediencia a la Autoridad Divina
Reforma—Se Debe Hacer Satisfacción a las Partes Agraviadas
—Religión Práctica, etc.
por el presidente Heber C. Kimball
Discurso pronunciado en la Enramada,
Gran Ciudad del Lago Salado, el domingo por la tarde, 12 de octubre de 1856.
Puedo decir amén a lo que se dijo esta mañana por los hermanos Spencer y Grant, y también por el hermano Brigham; porque es verdad, y presumo que no hubo ni un solo Santo en la congregación que no se diera cuenta de la verdad de sus palabras.
Estoy convencido de que es el buen placer de nuestro Dios que se lleve a cabo una reforma en los corazones de todo Israel. No creo que haya hombre o mujer aquí que sea tan bueno que no pueda ser un poco mejor. Hay personas buenas; hay aquellos a quienes llamamos los mejores. Mis sentimientos y esfuerzos por este pueblo y por toda la casa de Israel son, y han sido, con el fin de que todos seamos de esa clase a la que denominamos los mejores.
El espíritu de reforma ha estado sobre mí todo el tiempo; pero en los últimos seis meses, ese espíritu se ha movido de una manera más particular sobre la Presidencia de esta Iglesia, y ellos han clamado a ustedes como con la voz de un terremoto, y les han mandado arrepentirse y abandonar sus locuras. Su voz ha sido como la voz de trueno para este pueblo, llamándolos a arrepentirse y volverse al Señor su Dios.
Pero, ¿de qué sirve que las personas sean bautizadas hasta que primero confiesen y abandonen sus pecados, y hagan restitución cuando han perjudicado a alguien? Si las personas han mentido, es su deber arrepentirse y retractarse de sus declaraciones falsas, y confesar sus mentiras. Si alguien ha robado, debe arrepentirse y no robar más; también debe restaurar cuatro veces, cuando se le requiera. Tengo mis dudas de que un hombre o una mujer puedan ser salvos bajo cualquier otro principio; porque esta era la doctrina de Jesús, el Hijo de Dios, y es la doctrina enseñada en estos últimos días.
Donde se han cometido pecados, se debe hacer una expiación para satisfacer las demandas de la justicia; y cuando la justicia está satisfecha, la misericordia reclama al sujeto. ¿Han cumplido estos requisitos este pueblo? Muchos de ustedes han quebrantado sus convenios y han perdido en gran medida ese espíritu que podrían y deberían disfrutar; porque ustedes deberían estar en favor de Dios continuamente, para que pudieran tener el poder de su Espíritu con ustedes.
El hermano Brigham no es responsable de este pueblo más allá de lo que ellos sigan su consejo. Cuando observan su consejo, haciendo exactamente lo que él dice en todas las cosas, entonces él es responsable. La única manera en que pueden hacerlo responsable es observando sus palabras de la manera más estricta posible. ¿Soy responsable de los actos de mi esposa o esposas? Solo con la condición de que ellas estén sujetas a mis consejos. Ustedes pueden entender fácilmente que su desobediencia me libera de la responsabilidad por su conducta.
Cuando el hermano Brigham predice que ciertas cosas sucederán si el pueblo persiste en cierto curso, esa predicción se cumplirá, a menos que el pueblo haga una retractación y una expiación suficiente para satisfacer las demandas de la justicia; porque eso es lo que Dios requiere. Cuando eso se haga, los pecados del pueblo serán remitidos. Hablo de esto para que entiendan que sus rebautismos deben ser conformes al orden establecido. No se trata simplemente de que un hombre diga: “Habiendo sido comisionado por Jesucristo, te bautizo para la renovación de tu convenio y la remisión de tus pecados”, sino que deben estar sujetos a sus hermanos y cumplir la ley de Dios.
Supongamos que han pecado contra sus hermanos, o de alguna manera los han ofendido, ¿serán remitidos sus pecados, a menos que vayan y hagan las debidas confesiones? No, no lo serán. Tienen que pagar la deuda; y el pecado no puede ser remitido hasta que lo confiesen y hagan satisfacción a la parte agraviada. Pueden intentar otro curso tanto como quieran, pero descubrirán que es tal como les he dicho.
Si he ofendido al hermano Brigham de alguna manera, ya sea rebelándome contra él, mintiendo sobre él o buscando abusar de él, ¿de qué sirve ir al agua para renovar mi convenio hasta que haya hecho satisfacción con él? El camino adecuado sería ir a él y decir: “Hermano Brigham, mentí contra ti deliberadamente, bajo la influencia de un espíritu maligno”; o, “Te he maltratado y te he agraviado, y sé que debo hacer satisfacción, y estoy dispuesto a hacer lo que tú digas.” Se debe hacer satisfacción al agraviado, o el bautismo no tendrá ningún beneficio: el Espíritu Santo no ratificará ese acto hasta que haya pagado la deuda. Entonces, el hermano Brigham diría: “Te perdono, y oro a mi Padre, en el nombre de Jesús, que también te perdone.” Entonces nuestro Padre celestial te perdonará, y el Hijo, y el Espíritu Santo también te perdonarán. Y si obtienes el perdón de aquellos a quienes has agraviado, y del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, estarás libre y listo para comenzar una nueva vida.
Has escuchado al hermano Brigham decir que si pecamos contra el Padre, debemos confesarle nuestros pecados y obtener el perdón de Él; y si pecamos contra el Hijo, debemos pedirle perdón a Él, porque no nos perdonará a menos que se lo pidamos; y si pecamos contra el Espíritu Santo, no podremos obtener el perdón, porque ese es un pecado que no puede ser perdonado. Debemos hacer lo correcto y obtener el perdón del Padre y del Hijo; entonces ellos y el Espíritu Santo harán morada con nosotros. Esa es mi fe, y esa es una parte del “mormonismo”, tal como yo lo entiendo.
Si los hombres y mujeres practican el mentir, robar y hacer cosas prohibidas por la ley de Dios, no deben entrar en el agua [bautismal] hasta que se hayan arrepentido sinceramente y se comprometan y prometan que no volverán a hacer esas cosas. Algunos de ustedes tienen la costumbre de decir pequeñas mentiras, de engañarse y criticarse unos a otros, de discutir entre ustedes y con los siervos de Dios. ¿Es eso correcto? Todos ustedes saben que no lo es, y que Dios los castigará por ello. ¿Sabe el Hijo cuando hacen estas cosas? ¿Lo sabe el Espíritu Santo? ¿Lo saben los ángeles? Yo les respondo, sí lo saben, y están disgustados con tales actos, y no se asociarán con ustedes debido a ellos.
Algunos escuchan en silencio a aquellos que hablan contra los siervos del Señor, contra sus ungidos, contra la pluralidad de esposas y contra casi todos los principios que Dios ha revelado. Tales personas tienen media docena de demonios con ellos todo el tiempo. Es lo mismo que negar el “mormonismo” y apartarse de él que oponerse a la pluralidad de esposas. Si la Presidencia de esta Iglesia, los Doce Apóstoles y todas las autoridades se unieran y dijeran con una sola voz que se oponen a esa doctrina, todos ellos serían condenados. ¿Por qué se oponen a ella? Es un principio que Dios ha revelado para la salvación de la familia humana. Él lo reveló al profeta José [Smith] en esta nuestra dispensación; y lo que reveló, tiene la intención de que sea llevado a cabo por su pueblo.
¡Qué gozo sería para mí si mi familia estuviera en tal estado de ánimo que un ángel viniera y me dijera: “En tal día me reuniré contigo, tus esposas y tus hijos, si te santificas”! ¿No sería eso un gozo y una consolación para mí? ¿Acaso no creo en tales visitaciones? No, no más de lo que no creo que un ángel vino a José y a Oliver, a Abraham en la antigüedad, y a muchos otros.
Tomemos un camino que sea agradable a nuestro Padre, dejemos de lado nuestras necedades y nuestros pecados, y obtengamos el favor de nuestro Dios, para que sus ángeles puedan venir y asociarse con nosotros. Ellos lo harían ahora, si ustedes creyeran y practicaran lo que se les enseña día tras día. Y si siguieran estrictamente a los líderes de este pueblo, nunca les faltaría ropa, ni ninguno de los consuelos de la vida; porque si es necesario que seamos protegidos y liberados de nuestros enemigos, Dios haría que una hambruna los azotara y haría llover maná del cielo para sostenernos, como lo hizo con los hijos de Israel. Pero Él nunca hará eso, hasta que sea necesario para nuestra salvación y liberación.
Ahora, no hay necesidad de tal demostración de su poder, ni la habrá, hasta que seamos puestos en medio de ciertas pruebas, como lo fueron José Smith y sus hermanos, hace unos veintidós años. Me refiero al momento en que él y algunos de sus hermanos fueron a Misuri; y aquellos que fueron entonces creían en el “mormonismo” de corazón. Había doscientos cinco que se ofrecieron como voluntarios para ir y redimir a sus hermanos. ¿Y cómo era en esos días, cuando estábamos en esa situación? Multitudes de personas en Misuri estaban armadas contra nosotros, tanto detrás como delante de nosotros, a nuestra derecha y a nuestra izquierda. ¿Cómo nos defendió Dios entonces? Envió una tormenta de granizo lo suficientemente fuerte como para detener su avance. Las piedras de granizo eran tan grandes que cortaban las riendas de sus caballos, rompían las culatas de sus armas y hacían agujeros en sus sombreros: la tormenta tuvo tal efecto sobre ellos que ya no quisieron seguir persiguiéndonos. Las aguas del río subieron cuarenta pies en una sola noche, y toda la región se inundó. De esa manera, el Señor nos defendió cuando éramos un pequeño grupo, y cuando Él sabía que seríamos vencidos si no extendía su mano en nuestro beneficio.
Levantémonos, cada hombre y cada mujer, y abandonemos nuestros pecados; y cuando sepan que han pecado, arrepiéntanse y pidan perdón, y luego cesen de pecar desde este momento en adelante y para siempre.
Muchos murmuran y están descontentos, a pesar de haber tenido el gran privilegio de ser liberados de la opresión del mundo. Muchos de los que han sido reunidos mediante el Fondo Perpetuo de Emigración murmuran contra aquellos que los reunieron. ¿Cuál es su curso cuando se descontentan con el hermano Brigham y el hermano Heber? Se asocian con esos pobres diablos murmuradores, cuyos corazones son tan corruptos como el mismo infierno, y, al hacerlo, participan de su espíritu; y ese es un espíritu que les conviene: es uno de su propio tipo y su propia clase. Ahora, saben que tienen más inclinación a simpatizar con los impíos de lo que deberían, y que tienden a pensar que el hermano Brigham, el hermano Heber y el hermano Jedediah son demasiado duros con tales personajes. Solo somos duros con el pecado y la impiedad.
No se bauticen y luego tomen un camino injusto, sino arrepiéntanse y abandonen todo pecado. No tengo nada en mi corazón para predicarle a este pueblo excepto fe y arrepentimiento, y enseñarles a tener confianza en Dios, en el hermano Brigham y los unos en los otros, y a cultivar, nutrir y fomentar esa confianza; también a valorar, consolar y sostener al hermano Brigham desde ahora y para siempre.
Cuanto más haga por esta causa, más me amará Dios, más me bendecirá, y me dará poder sobre el Diablo y sobre todos sus secuaces. ¿Puedo hacer demasiado por Dios y su causa? ¿Puedo hacer demasiado por el hermano Brigham? No, porque cuanto más lo respete como el delegado de Dios, más me honrará Dios a mí y a mis actos. Sé que estas cosas son ciertas; también sé que algunos de ustedes temen que lo lleguen a amar demasiado. Les diré cuánto deben amarlo: deben amarlo lo suficiente como para observar estrictamente sus consejos. Jesús dijo: “Si me amáis, guardad mis mandamientos.” Esto fue una prueba; porque quien lo amaba guardaría sus mandamientos.
He pensado muchas veces en la condición de este pueblo, y desearía que todos se volvieran al Señor; pero temo que muchos no se reformarán, y tiendo a pensar que sentirán la vara del Todopoderoso, a menos que se arrepientan.
Pónganse a trabajar para edificarse y establecerse mutuamente; esposas, establezcan a sus esposos; esposos, establezcan a sus esposas, y esposas y esposos, establezcan a sus hijos en justicia, y Dios estará con nosotros para siempre; nunca nos abandonará en tiempos de dificultad. Depositen sus diezmos y ofrendas en la alacena del Señor, y recibirán una bendición que no tendrán espacio para contener.
El Padre, el Hijo y todos los siervos de Dios de cada dispensación que haya estado en la tierra están comprometidos en inspirar a esos hermanos que ahora fielmente tienen el sacerdocio en la carne. Ustedes saben que el Señor dijo que en los últimos días tendría obreros que trabajarían con todas sus fuerzas para recoger el trigo por última vez; y esta es la última vez. No necesitan preguntar quién ministra al hermano Brigham, porque yo se los diré: Son Moisés y Aarón, Elías, Jesús, Pedro, Santiago y Juan, el hermano José, Miguel el Arcángel, y los ejércitos de los justos detrás del velo: todos están comprometidos en esta gran obra.
Que Dios tenga misericordia de ustedes, y les dé su Espíritu para entender todas las cosas correctamente, es mi oración en el nombre de Jesús. Amén.
Resumen:
En este discurso pronunciado por Heber C. Kimball, se destaca la necesidad de arrepentirse sinceramente de los pecados y hacer restitución antes de buscar la renovación de convenios a través del bautismo. Kimball recalca la importancia de alejarse del pecado y de no volver a caer en los mismos errores una vez bautizados. Subraya que aquellos que murmuran contra los líderes de la Iglesia, como Brigham Young, se alinean con personas de espíritus corrompidos. El discurso enfatiza que el respeto y la obediencia a los líderes de la Iglesia es crucial para recibir las bendiciones de Dios. Kimball llama al pueblo a edificarse mutuamente, a fortalecer sus familias y a estar siempre dispuestos a seguir los consejos de sus líderes, ya que los ángeles y los siervos de Dios de todas las dispensaciones están trabajando en conjunto con los líderes actuales para llevar a cabo la obra de Dios. Concluye con una oración para que los miembros reciban el Espíritu de Dios y comprendan estas verdades.
Este discurso de Heber C. Kimball aborda varias cuestiones fundamentales para la vida religiosa y comunitaria de los Santos de los Últimos Días. En primer lugar, destaca la importancia del arrepentimiento genuino como un requisito esencial para cualquier acto de renovación espiritual, incluyendo el bautismo. Kimball no solo se centra en el arrepentimiento individual, sino también en la necesidad de restituir el daño causado a los demás, lo que refleja un fuerte sentido de justicia y responsabilidad moral.
Otro aspecto notable del discurso es la condena de la crítica y el descontento hacia los líderes de la Iglesia, en especial contra Brigham Young y los demás miembros de la Presidencia. Kimball advierte que la murmuración y el rechazo de principios como la pluralidad de esposas alejan a los miembros del favor de Dios. En este sentido, Kimball defiende firmemente la estructura de autoridad dentro de la Iglesia, afirmando que el respeto y la obediencia a los líderes son fundamentales para el crecimiento espiritual y la recepción de bendiciones.
El enfoque en la unidad familiar también es significativo. Kimball insta a que los esposos y esposas se apoyen mutuamente y establezcan a sus hijos en la justicia, lo que refleja la importancia de la familia en la teología mormona. A través de este discurso, se resalta que el bienestar espiritual de la comunidad depende del esfuerzo colectivo de los miembros por cumplir con las normas divinas y los mandamientos.
El discurso de Heber C. Kimball nos invita a una profunda introspección sobre nuestra relación con Dios y con nuestros semejantes. La idea central es que el arrepentimiento no es solo una cuestión individual, sino también una práctica comunitaria que involucra hacer las paces con quienes hemos ofendido. Esto resalta la importancia de la justicia en el proceso de santificación personal y comunitaria. Al restituir el daño y buscar la reconciliación, no solo obtenemos el perdón de Dios, sino también el poder para avanzar espiritualmente y estar en sintonía con el Espíritu Santo.
Además, la importancia de la obediencia y el respeto a los líderes eclesiásticos es un tema clave que resuena a lo largo del discurso. Kimball plantea que nuestra disposición para seguir a nuestros líderes es una demostración directa de nuestra devoción a Dios, y que el seguir los principios revelados por Dios a través de sus siervos es un camino hacia la protección divina.
Finalmente, la exhortación a fortalecer las relaciones familiares y a actuar como una unidad en justicia refleja el valor central de la familia dentro de la doctrina de los Santos de los Últimos Días. Este enfoque en la familia como el núcleo de la sociedad, donde los valores divinos deben ser inculcados y practicados, sigue siendo relevante hoy en día.
La invitación a despojarse del pecado y edificar a nuestras familias y comunidades en la justicia es un recordatorio constante de que el evangelio se vive día a día, en nuestras interacciones y decisiones. Nos recuerda que las bendiciones divinas no llegan sin esfuerzo, y que la vida en rectitud es un compromiso constante con Dios y con los demás.
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