Autosuficiencia Y Fe En La Protección Divina

Autosuficiencia Y Fe
En La Protección Divina

Unión del Sacerdocio—Salvación de la Nación Americana—Castigo de los Enemigos de los Santos, Etc.

por el presidente Heber C. Kimball
Discurso pronunciado en la Bowery,
Gran Ciudad del Lago Salado, el 6 de septiembre de 1857.


Puedo decir, hermanos, que en lo que a mí respecta, no tengo ninguna ansiedad particular sobre el desenlace final del “mormonismo”. Pero si tengo alguna preocupación al respecto, es sobre muchas ramas o vides conectadas a esa vid. Probablemente entiendan a qué me refiero cuando hablo de vides y árboles. Hablo de estas cosas porque deseo humildemente tocar principios sencillos, es decir, las figuras más simples, para que la persona más sencilla de esta congregación pueda entenderme.

No me preocupa la comprensión de los pocos que han aprendido bien y han sido enseñados por el Señor. No tengo ningún problema en que ellos entiendan; porque los niños pueden entender las cosas que presento, y cualquier hombre que es enseñado directamente por Dios las comprenderá; comprenderá las cosas más sencillas y también las más grandes; porque las cosas más grandes son las cosas más simples. ¿No lo sabían?

Hay miles de hombres en la casa de Israel, y entre los élderes de Israel, que ahora se consideran hombres pequeños, sin mucha importancia, pero que eventualmente reemplazarán a miles de hombres que ahora piensan que son los más inteligentes. Eso puede parecer extraño para ustedes; puede ser singular para muchos; pero he conocido muchos casos de este tipo.

Cuando vamos a un huerto de frutas o viñedo, encontramos al labrador, como se le llama, quien está a cargo de él; y yo mismo he visto árboles muy inferiores que nunca dieron fruto. Muchos hombres llegarían y le dirían al labrador: “¿Por qué no quitas ese árbol? Nunca será de valor”. Esos hombres no entienden como lo hace el labrador, o nunca harían tal comentario.

¿Hay una manera de restaurar ese árbol y convertirlo en uno de los más vigorosos del viñedo? Sí, la hay. Bueno, ¿qué curso tomarías para lograrlo? Quita el viejo tronco y coloca un injerto vigoroso en la raíz, y luego se convierte en uno de los árboles más robustos del viñedo, porque el nuevo injerto renueva al viejo, y este se convierte en un buen árbol.

Así ocurre con ustedes, muchos de ustedes: sí, miles de ustedes se convertirán en hombres poderosos, en la medida en que honren su llamamiento y reciban nutrición del Padre o de la raíz; porque viene de la raíz y luego se extiende por toda la vid, y cada vid que está conectada a ella participa del mismo alimento, en la misma medida y en el mismo grado que las demás.

¿Pueden darse cuenta de eso? ¡Benditas sean sus almas! Vayan a los jardines. Les voy a hablar como lo haría a niños pequeños; porque muchos de ustedes necesitan ser enseñados. Vayan a sus jardines y tomen una vid de pepino, y ¿no saben que en la última parte de la temporada encontrarán los pepinos más grandes y largos en la parte más extendida de la vid? ¿Lo sabían? [Voces: “Sí.”] Hay una mujer que lo sabe; pero no lo sabría si no trabajara en su jardín; y aquellos que no trabajan allí no saben nada al respecto. Estoy hablando con ustedes, que van a trabajar en sus jardines.

Pueden tomar sandías, y encontrarán las más grandes en la parte más extendida de la vid. ¿Es posible que la parte más extendida de la vid pueda dar tanto fruto como la rama más extendida de un árbol? Sí, lo es. ¿De dónde viene? De la raíz, y de allí pasa a la rama principal o vid, y luego a cada rama y brote que esté conectado a esa vid.

¿No demuestra esto que ustedes, que ahora parecen pequeños, pueden llegar a ser grandes y poderosos en el reino de Dios, incluso Profetas? ¿No demuestra que pueden llegar a ser grandes y poderosos, así como aquellos que ahora están más íntimamente conectados con la vid? Por supuesto que sí.

Ahora, pueden tomar un manzano, una vid de uva, un ciruelo, o una vid de pepino, y todos estos árboles y vides tienen una organización en común: todos son iguales, solo que uno se llama árbol y otro vid. También son un poco diferentes en el fruto que producen: uno da duraznos o ciruelas, otro uvas, etc.; y estos frutos son diferentes en apariencia, pero todos son uno en relación con el principio que los gobierna.

A un hombre se le llama para ser profeta, a otro para ser apóstol, a otro para ser setenta, a otro sumo sacerdote, a otro patriarca, y así sucesivamente. ¿No ven que todos son, en términos generales, semejantes? No hay uno solo que no esté conectado a una raíz. ¿Cómo podría yo crecer si no estuviera conectado a un árbol o a una vid? No podría producir fruto.

Bueno, cuanto más me acerco a mi Padre y a Jesús en mi conducta, más me vuelvo como José y los siervos de Dios; y cuanto más me parezco a esos personajes, más me convierto en un modelo perfecto para los demás; y, por supuesto, mi fruto será igual al de los personajes que sigo como ejemplo, y luego, por supuesto, mi fruto será igual al de los personajes con los que estoy conectado. ¿Tendrá el mismo efecto en ustedes? Pues, claro que lo tendrá. ¿Tendrá el mismo efecto en ustedes, damas, hermanas? Sí; y tendrá el mismo efecto en sus hijos.

No sé si me entienden o no, pero deseo que mantengan sus jardines podados y limpios; y si no tienen jardines, vayan a las montañas o a las zonas boscosas.

Menciono estas cosas simplemente para refrescar sus mentes, aunque no pensaba en ellas cuando me levanté; pero si van y las examinan —me refiero a cada élder, sumo sacerdote, apóstol y profeta en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días— se beneficiarán, porque deberían ser exactamente como un solo árbol. ¿Qué? ¿Producir el mismo fruto? Sí, todos ser uno en sus obras para el beneficio de Israel.

Hace algún tiempo hablé de una comparación con un manzano, y aunque no lo sabía entonces, tengo un árbol que probablemente tiene cincuenta ramas, y no hay una sola que no esté tan llena que he tenido que recoger manzanas dos veces, y cada rama está cargada de fruto. Bueno, lo he probado desde entonces, y no hay ni la más mínima diferencia en el fruto de todas esas ramas. ¿Es buen fruto? No; la primera rama no vale ni un centavo, y todas las demás son iguales.

¿Puede un árbol puro producir fruto impuro? El árbol del que he hablado no es impuro en su apariencia; de hecho, es muy liso externamente y agradable a la vista; pero no tiene ni una pizca de bondad, o al menos no la tiene en el fruto que produce. Así es el caso con muchos de ustedes.

Bueno, entonces decimos que, si la raíz es buena, el árbol es bueno, y las ramas también, porque están conectadas al árbol y reciben nutrición de él.

Bueno, si la raíz no es muy buena, las ramas, el árbol y las manzanas no serán muy buenos, porque la raíz no es muy buena.

Si tomas a un hombre que no es muy bueno, y que tiene una esposa que no es muy buena, no pueden producir un fruto muy bueno, porque la raíz no es buena. ¿Entienden eso, hermano Hunter? [“Sí, señor.”] ¿Es tan claro como el ganado? Usted sabe cómo criar buen ganado, y yo también. Vaya a Inglaterra y a los estados de Nueva Inglaterra, y cada hombre que cría ganado está tomando un curso para eliminar a los anillados, los manchados y esas pequeñas cosas secas, y para producir un ganado más noble. Es el mismo principio por el cual este pueblo debe regenerarse.

Bueno, supongamos que un hombre está muy por debajo de sus compañeros, y es un hombre pequeño, seco, nudoso e inferior; ¿puede ese hombre ser cultivado? Sí, señor, puede; puede seguir el camino de los principios de la rectitud, atesorando la verdad; y la verdad es luz, y la luz es vida. Cada palabra de verdad que acumules en tu pecho es luz y vida; y el hombre o la mujer más inferior puede ser regenerado a través de la palabra del Dios viviente; porque esa palabra estará en ustedes, brotando para vida eterna. Ese es el principio.

Presento estas pocas ideas para hacerles reflexionar. Pueden parecer excéntricas, pero son verdaderas.

A veces estoy trabajando en un manzano y otras veces en una vid de pepino; pero, ¿cuál es la diferencia? Todos tienen raíces, todos tienen núcleos, y todos se producen con un propósito noble.

La aristocracia —es decir, aquellos que son llamados la aristocracia— provienen del viejo país: llegaron tan lejos como Lehi vino de Jerusalén, y así sucesivamente, hasta que llegaron a este país; pero, aun así, los que quedaron atrás se consideraban a sí mismos la aristocracia. Pero déjenme decirles que los hombres que llegaron aquí eran la verdadera aristocracia; ellos eran el linaje original; fueron producidos por la aristocracia, y ellos son el linaje original. Esos hombres eran personajes escogidos, y Dios les habló, y ellos vinieron aquí.

Eso es lo que llaman aristocracia; así es; aunque nunca estudié gramática; pero he mirado en la Biblia y en el Libro de Mormón, y he mirado en las visiones de la eternidad, y sé que soy verdadero, y que soy de la verdadera vid. Soy uno de los hijos de esos viejos veteranos, y lo mismo es el hermano Brigham.

¿Me permiten hablar como quiera hoy, damas y caballeros?
[Voces: “Sí.”]

Ahora, me referiré al hermano Brigham, al hermano Heber, al hermano José Smith, a Oliver Cowdery, al obispo N. K. Whitney, y a muchos otros hombres. El hermano José realmente vio a esos hombres en visión; nos vio en un día cuando estábamos todos juntos. Hemos sido separados por el matrimonio y alejados; pero él vio el día en que todos proveníamos de un solo linaje, y ese era de la aristocracia. Sí, descendimos directamente a través de los profetas, y no solo nosotros, sino muchos otros —toda la raza de los Smith. Puedo recordar probablemente veinte o treinta que José mencionó que descendieron por ese canal.

El padre de mi padre y sus hermanos se mezclaron por matrimonio con los Smith, y el tío John Smith fue bautizado en Nauvoo por más de veinte de mis parientes. Se mezclaron en el matrimonio, y de esa manera los nombres cambiaron; pues ellos eran los viejos veteranos.

Hay otra cosa que dijo el hermano José, a saber, que éramos positivamente herederos del Sacerdocio; porque él nos había visto como tales en su visión; sí, tanto como lo son mis hijos que han nacido desde que recibí mi investidura. Nuestros padres fueron herederos de ese Sacerdocio, que se transmitió de padre a hijo, y nosotros venimos por esa línea.

No importa, hermanos y hermanas, prestenme su atención por un momento. El caballero que vino al estrado con el hermano Brigham es Thomas B. Marsh. Les digo esto para que no se inquieten demasiado.

José nos dijo estas cosas, y yo sé que son verdaderas. Las conozco por las revelaciones de Jesucristo, y muchos otros hombres también lo saben. Somos y éramos herederos cuando fuimos llamados y ordenados al Apostolado: éramos de esa clase; sí, éramos los hijos e hijas de aquellos que descendieron por esa línea.

Aún salvaremos la Constitución de los Estados Unidos. Lo haremos, mientras viva el Señor, y salvaremos a esta nación, a cada uno de los que serán salvados. El hermano Brigham Young y el hermano José Smith están a nuestra cabeza y harán esa obra, mientras viva el Señor. Sí, nosotros, como sus hijos, con nuestros hijos para ayudarnos, lo haremos. Tenemos ese poder, y ellos también, y llevaremos el reino victoriosamente a cada nación que esté sobre el escabel de Dios; y lo sé.

Que se consuelen sus corazones; porque así como eso es verdadero, también tendremos buena paz durante tres años desde el invierno pasado. ¿Y por qué? Porque haremos la paz, y la sostendremos y la apoyaremos, y llevaremos el reino y lo estableceremos. Traeremos a cada uno de esos viejos veteranos, y los colocaremos en esta tierra por la que lucharon. Ahora, márquenlo; porque lo haremos, y todos los demonios en el infierno no podrán impedirlo, si este pueblo simplemente vive su religión y hace lo que se le dice; y no pueden hacer lo que se les dice sin vivir su religión; y si lo hacen, nunca tendremos problemas.

Les digo que, si vivimos nuestra religión todos los días, en la medida en que el Presidente de los Estados Unidos, los senadores o los legisladores hagan leyes para afligirnos, lo que ellos diseñen para traernos caerá sobre ellos mismos; y las aflicciones, trampas, lazos y redes que pongan para nosotros, ellos mismos las sufrirán y quedarán atrapados en ellas. Estas palabras nunca fallarán.

Hermanos y hermanas, ¿pueden hacer lo que se les dice? Es lo más fácil del mundo.

[Presidente Brigham Young: “Diles algo que hacer.”]

Necesitamos entre treinta o cuarenta yuntas de bueyes para salir y encontrarse con la compañía de James A. Little. ¿Todos dicen que sí?
[La congregación respondió: “Sí.”]
Mañana por la mañana, a las siete en punto, necesitamos cuarenta yuntas de ganado para ayudar en nuestros trenes. Ustedes, obispos, ¿se encargarán de eso?
[“Sí, señor.”]
Les digo que tenemos suficiente para que hagan: más adelante les pediremos otra tanda de ayuda. Cuiden su grano y hagan que todas las hermanas ayuden a cuidarlo, y no permitan que los niños lo desperdicien; no queremos que tengan suficiente grano esparcido por ahí como para engordar a tres cerdos con las migajas y pedazos de pan que están alrededor de sus patios. ¿Harán eso?

[Presidente Young: “Creo que lo harán.”]

Mi discurso es un poco excéntrico. Está en partes.
[Voz: “Así es como están construyendo el gran barco en Londres.”]
Eso está bien, ¿no es así, hermano Carrington?
[“Sí, señor.”]

Pero estemos unidos, y entonces seremos uno; entreguemos nuestra voluntad y dejemos que se incorpore al árbol o rama al que estamos conectados. Cedan su voluntad.

Los compararé con una gota de agua; en la medida en que no estén dispuestos a ceder, no pueden ser uno. Ahora, simplemente dejemos que todos nos convirtamos en una sola gota, y que todas las ramas estén conectadas a ese único árbol; ¿y entonces no creceremos? Lo haremos.

Ahora, en cuanto a esos enemigos aquí abajo, no nos van a molestar: los hermanos tendrán que ir y ayudarlos a entrar. Algunos de esos vagones de equipaje están casi en Bridger ahora, y no pueden regresar. Sus equipos están fallando rápidamente, y se supone que tendrán que contratar nuestros equipos para ayudarlos a entrar, pero los soldados no vendrán. No hay nadie que los moleste, pero sus mentes no están tranquilas: están casi muertos de miedo; y cuanto más se acercan esos vagones de equipaje, más asustados están.

En cuanto al ejército, una quinta parte ha desertado, y los demás están haciendo preparativos para hacer lo mismo. Y en cuanto al viejo Harney, el viejo asesino de mujeres nativas, lo han hecho quedarse para ayudar al gobernador de Kansas, y es probable que cause problemas. Pero no nos importa nada de eso ni de ellos. Acumulemos nuestro grano y preparémonos para el asedio, porque llegará.

Comenzamos el domingo pasado a declarar que somos un pueblo libre, y seremos libres desde este día en adelante y para siempre; y nunca volveremos a ponernos bajo ese yugo otra vez. Les digo, como vive mi alma, que el pasador del arco de “Bright” se ha caído, el arco ha caído, y ahora el yugo está sobre el cuello de “viejo Buchanan”.

¿Alguna vez han visto una yunta de bueyes, y han visto cómo uno se suelta y el otro buey comienza a girar alrededor del yugo, golpeando las espinillas de todos? Si lo han visto, eso es exactamente lo que le está sucediendo a “viejo Buchanan”: no puede hacer nada, pero sí va a golpear las espinillas de alguien, y lo van a perseguir, y nunca más encontrará descanso—no, nunca, hasta que llegue el momento en que nosotros lo redimamos. Y eso no es todo. Todos sus colaboradores, su gabinete y todos sus gobernadores —sí, lo diré desde aquí, o desde Dan hasta Jerusalén— ellos serán arrastrados; nunca encontrarán descanso en paz hasta que el Señor Todopoderoso los haya azotado hasta que estén completamente satisfechos.

El Señor Dios va a jugar con ellos, como lo hizo con Faraón en Egipto; y déjenme decirles, no tendremos mucho que luchar si vivimos nuestra religión; Dios los usará para cumplir Sus propios propósitos, como el mono usó la pata del gato para sacar la nuez del fuego. Haremos que ellos sean los monos, y haremos que se arrastren en cuatro patas, y nunca tendrán descanso.

Nos han afligido desde el día en que José recibió las planchas. Nos han expulsado cinco veces y nos han destruido, y aquí estamos. ¿Alguna vez se han arrepentido? No, no lo han hecho. ¿Nos han afligido tantas veces como setenta veces siete? Lo han hecho, hablando individualmente. Bueno, aún no han sido castigados como lo serán; pero están siendo castigados, ¿no es así, Thomas? Sí lo están. Nuestro gobierno es el gobierno de Dios en la tierra, y Él velará por los intereses de Su reino. Él conocerá los planes de nuestros enemigos, y sabrá en todo momento cómo tomarlos cuando ellos no lo esperen.

El Presidente de esta nación y sus hermanos en el cargo, con todos los gobernantes y todos los sacerdotes, han sancionado la destrucción de este pueblo. Sí, el Presidente y todos sus colaboradores han sancionado nuestra muerte, tanto como si hubieran tomado nuestras vidas, y son una nación sedienta de sangre. Han matado a nuestros profetas, patriarcas y apóstoles, y han asesinado, o hecho caer, a miles—sí, miles de nuestros hermanos y hermanas, nuestras esposas, nuestros padres y nuestras madres; y ellos verán que lo mismo se cumplirá sobre ellos, y se les medirá el doble de lo que nos han hecho.

Cuando consideramos todas las cosas, ¿no deben ser dignos de compasión? Lo son. Si ustedes viven su religión, nunca tendrán que hacer otra cosa que vivir su religión y almacenar provisiones y prepararse para los acontecimientos que vendrán; porque, tan seguro como el Señor vive, las personas de las naciones vendrán por cientos y por miles en busca de alimento, ropa y protección; y ese tiempo está a nuestras puertas.

Este es un motivo para despertar nuestros sentimientos; porque Dios vio que no escucharían las palabras de Sus siervos, sino que escucharon sus propias palabras, y no tuvieron la confianza para almacenar provisiones. No hay uno de cada cien hombres que lo haya hecho; y eso es prueba suficiente de que no creyeron lo que se dijo. Esto es solo una sombra de lo que vendrá: está en embrión. Verán un tiempo como nunca antes lo han visto. Pero benditos sean, no estaremos preocupados. Viviremos como en la presencia de Dios y de los ángeles. ¿Y tendremos alguna vez que irnos a las montañas? No, nunca. Si viven su religión, nunca lo harán.

[Voz: “Eso es verdad.”]

Hagan exactamente lo que el hermano Brigham les diga; porque él siempre les dice lo que es correcto, y generalmente les dice que lo que yo digo es correcto; y si hay algo incorrecto, él lo corregirá y les dará la verdad. ¿Pero deseo enseñarles un error? No; no tengo tal deseo en mi corazón.

¿Tenía yo un deseo antes de ser “mormón” de propagar un error? No. Benditos sean, siempre fui “mormón”. Mi padre y mi abuelo fueron “mormones”; y el “mormonismo” viene desde muy atrás.

Ustedes saben que el hermano Brigham y yo conocemos a nuestros padres; y si ningún otro hombre en la faz de la tierra lo hace, pueden estar perfectamente tranquilos de que todo está bien con nosotros.

Ahora, seamos fieles, seamos humildes, dejemos a un lado nuestro orgullo y todo lo que pueda causarnos angustia o causar angustia a nuestras esposas; y entonces que las esposas dejen de lado todo lo que pueda causar angustia a sus maridos.

Esposas, dejen a un lado su vanidad y pónganse a trabajar para hacer todo lo que necesitamos, hasta que llegue el momento en que el Señor consagre toda la tierra para este pueblo. Pero ese tiempo no es ahora.

Yo no hago como muchos lo hacen; porque muchos han visto a estas tropas que vienen con cierto grado de miedo. Pero, ¿qué son?
[Voz: “Casi ni vale la pena recogerlos.”]

Desearía que nunca entrara ni siquiera un alfiler de sus propiedades aquí, porque hay algunos que valoran más una libra de té que su religión.
[Presidente B. Young: “No hay muchos de esa clase.”]
Pero hay algunos pocos. Si no los hubiera, me sentiría desanimado; sentiría la necesidad de darles el consejo de que trabajen y acumulen lo más rápido posible. ¡Benditas sean sus almas! No hay nada que no podamos hacer aquí.

¿Necesitamos enviar cosas a los Estados Unidos para conseguir algo? No; ni siquiera necesitamos enviar para obtener azúcar; y podemos hacer casi todo lo que hay bajo el cielo, y todo lo demás está en el cielo; y pueden ser enviados aquí para nosotros, porque el cielo y la tierra están conectados por este Sacerdocio, tanto como mi cuerpo y espíritu están conectados. Todas estas cosas están en el cielo —azúcar, rebaños y ganados, lana y sedas, y todo lo demás—; y no solo están en los cielos, sino también en la tierra, tanto como esta jarra fue sacada de la tierra. Estaba en la tierra, y las mismas cosas también están en los cielos.

Podemos hacer todas estas cosas nosotros mismos; y todo lo que tenemos que hacer es organizar los elementos que Dios ha creado o que Él organizó; porque Él no creó esta tierra más de lo que el alfarero creó esta jarra. El alfarero tomó el material crudo y lo molió, lo puso en su rueda y le dio la forma que ven ahora.

Así fue con nuestro Dios. Los elementos ya estaban creados, y Él los tomó y los formó en una tierra; y así es como se organizan todas las cosas.

¿Podemos hacer seda? Les he dicho que si se ponen a trabajar y cultivan lino, tendrán el privilegio, en mi vida, de cosechar cuatro veces más lino del que jamás cosecharon en los Estados Unidos; es decir, tendrán una cosecha cuádruple.

¿Creo que lo mismo puede suceder con las ovejas? Sé que puede; porque aquí hemos esquilado más lana de las ovejas de lo que jamás lo hicimos en los Estados Unidos, ¿y no hemos hecho lo mismo con el trigo?

Escuché a los hermanos Brigham y Wells hablar de una persona que sacó de una acre y treinta varas noventa y seis bushels y medio de trigo, y hay otros que han sacado cincuenta y siete bushels por acre. ¡Vaya, Thomas, nunca viste cosas así en los Estados Unidos! ¡Dios te bendiga, Thomas! Te volverás un hombre sano y serás un consuelo para nosotros en nuestra vejez.

Bueno, no tengo malos sentimientos hacia nadie, ni siquiera hacia el hermano Marsh; pero siento bendecirlo con las bendiciones de Dios, con las bendiciones de la tierra, desde la coronilla de tu cabeza hasta las plantas de tus pies; porque ese es mi llamado, y no siento maldecir. Pero en cuanto a nuestros enemigos, se han maldecido a sí mismos con todas las maldiciones que pueden soportar; y las maldiciones que están sobre ellos nunca podrán quitárselas, ni tampoco aquellos que los apoyan. La Iglesia y el reino al que pertenecemos se convertirán en el reino de nuestro Dios y su Cristo, y el hermano Brigham Young se convertirá en Presidente de los Estados Unidos.
[Las voces respondieron: “Amén.”]

Y les digo que será algo más; pero ahora no queremos darle el nombre: pero está llamado y ordenado para una estación mucho mayor que esa, y está preordenado para ocupar esa estación, y ya la tiene; y yo soy el Vicepresidente, y el hermano Wells es el Secretario del Interior—sí, y de todos los ejércitos en la carne.

No creen eso; pero les puedo decir que es una de las cosas más pequeñas que puedo imaginar. Pueden pensar que estoy bromeando; pero estoy perfectamente dispuesto a que el hermano Long escriba cada palabra de esto; porque puedo verlo, tan naturalmente como veo la tierra y sus productos.

Vivamos nuestra religión, sirvamos a nuestro Dios, seamos buenos y amables unos con otros, dejemos todas esas contiendas en nuestras casas y vivamos en paz.

Hermanas, si tienen esposos, aliméntenlos y cuídenlos; porque tienen una obra grandiosa por hacer; tienen suficiente que hacer para acumular las comodidades de la vida; y ustedes, esposas, son las mujeres para nutrir a quienes las nutren; porque ellos las alimentan, las visten y les dan cada bocado que comen y beben, y las han traído a estos valles de las montañas para que puedan ver a los hijos de Jacob convertirse en un ejército poderoso. ¡Cielos! Aún pueden ver el día en que los hijos de Jacob serán diez veces más numerosos de lo que son ahora; y sé que así será.

Edificaremos el condado de Jackson, y les voy a hablar de ello, con su consentimiento, hermano Brigham; y si no tiene ningún problema con ello, no sé que alguien más tenga derecho a hacerlo.

Hermanas, amen a sus esposos y anímenlos a escuchar a sus líderes y a sus oficiales relacionados con esta Iglesia; porque ese es su llamamiento, y no el sentarse a llorar, quejarse y criticar a sus líderes y a las otras autoridades de la Iglesia; porque así es como tantos terminan en la ruina.

El hermano Thomas ha aprendido que eso no sirve. Dijo que se enojó con el hermano José, y luego se enojó con el hermano Brigham y conmigo, porque nosotros no nos enojamos también, como él. La verdad era que estábamos tan ocupados que no teníamos tiempo para enojarnos. No nos importaba lo que hiciera el hermano José, y lo mismo sucede con ustedes: no es asunto suyo lo que haga el hermano Brigham, aunque todos saben que él no haría nada malo. ¡Vaya, benditos sean! El hermano Brigham moriría diez mil veces antes de desviarse un solo cabello a la derecha o a la izquierda de lo que es correcto.

Bueno, no somos celosos de ustedes. Cumplan con su deber y convertirán cada casa y cada lugar en un palacio, y sus hogares serán como la puerta del cielo, y una fuente de alegría para sus esposos. Por supuesto, deben tener un cielo con lo que han creado.

Yo iría a trabajar y construiría un altar y un cielo, y nunca tomaría otro curso que no fuera honorable ante Dios; ¿y cómo pueden vivir su religión sin esto?

Ustedes, pobres y miserables seres descontentos, si hay alguno aquí, aprendan a hacer lo correcto.

Hermanas, sostengan y consuelen a sus esposos; porque tienen mucho que hacer en estos últimos días. Después de que hayamos acumulado provisiones y tengamos provisiones para siete años, habrá siete años en los que tendremos que estar en guardia, pero nuestros enemigos nunca podrán tocarnos si hacemos lo correcto.

Estamos en las cumbres de las montañas, y nuestro Gobernador está aquí. ¿Qué dicen de eso? Y su Dios está aquí, y sus asociados están escuchando.

Bueno, si ha llegado el momento en que el Gobierno de los Estados Unidos debe cortar el hilo, somos perfectamente competentes para cuidarnos a nosotros mismos. No daríamos ni un centavo por que este pueblo tuviera uno más de los que tiene. Ya somos suficientes, porque el Señor va a manifestar su poder y jugará con nuestros enemigos como lo hizo con el Faraón y todo su ejército. Ahora, márquenlo y vean si no sucede así, o algo similar. Todas estas cosas están en esta dispensación, ¿y por qué? Porque esta es la plenitud de los tiempos: es el momento fijado para que todos hagan un sacrificio ante Dios.

Dios los bendiga, y que reciban las bendiciones del hermano Brigham, del hermano Heber, del hermano Daniel, de los Doce Apóstoles y las bendiciones de los Patriarcas del Dios viviente.

¡La paz sea con este pueblo! ¡La paz sea en estos valles y sobre las montañas que nos rodean! ¡Y que la paz esté sobre todo lo que poseemos! Pero la paz no descansará sobre aquellos que se quejen y critiquen a los siervos de Dios. No; y quien lo haga será como un árbol estéril.

Dios los bendiga y haga que sus mentes sean fructíferas, y los llene de revelación, de sueños y de visiones de la eternidad, lo cual es mi oración en el nombre de Jesucristo. Amén.


Resumen:

En este discurso, el presidente Heber C. Kimball habla sobre la fuerza y la autosuficiencia de los santos en las montañas. Señala que el Gobernador y el Señor están con ellos, y asegura que, si el Gobierno de los Estados Unidos decide cortar relaciones o afligir al pueblo, los santos están preparados para defenderse. Kimball menciona que no necesitan ser más numerosos, ya que el poder de Dios está con ellos, y compara la situación con la de Faraón y su ejército, prediciendo que el Señor actuará de manera similar con sus enemigos. También advierte a aquellos que critican a los siervos de Dios que serán como árboles estériles, mientras que bendice a los fieles con paz, revelación y prosperidad espiritual. El discurso concluye con una oración pidiendo la bendición de Dios sobre el pueblo y su bienestar.

El discurso de Kimball refleja la tensión existente en ese momento entre los santos y el Gobierno de los Estados Unidos. Durante esta época, conocida como la Guerra de Utah, había una percepción de persecución por parte del Gobierno federal hacia los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, lo que llevó a los líderes a preparar a su pueblo para posibles conflictos. Kimball enfatiza la autosuficiencia, destacando que no necesitan depender de bienes o apoyo externo, sino que pueden producir todo lo necesario dentro de su comunidad. También resalta la confianza en que Dios está de su lado, como lo estuvo con los antiguos profetas, y que aquellos que los atacan serán castigados.

La parte final del discurso, donde advierte contra aquellos que critican a los líderes de la Iglesia, refleja la importancia que Kimball y otros líderes daban a la unidad y la obediencia. En una época de adversidad y pruebas, la crítica interna era vista como una amenaza al bienestar y la cohesión del grupo. La bendición y la paz que ofrece a los fieles destacan el contraste entre los que apoyan a la Iglesia y los que se oponen o critican.

Este discurso es un llamado a la fe, la unidad y la autosuficiencia en medio de la adversidad. Kimball refuerza la idea de que, aunque el pueblo de Dios puede estar rodeado de enemigos, su éxito y supervivencia no dependen de su número o del poder militar, sino de su relación con Dios y su obediencia a los principios del Evangelio. Este mensaje es relevante no solo para la situación de los santos en ese momento, sino también para cualquier comunidad religiosa o grupo que se enfrente a pruebas.

La advertencia contra las críticas internas subraya la necesidad de apoyo mutuo y de fe en los líderes que han sido llamados por Dios. En momentos de conflicto, la unidad es vital para superar los desafíos. Kimball también nos invita a confiar en que Dios intervendrá en los asuntos terrenales de manera similar a como lo ha hecho en el pasado, lo que brinda esperanza a los creyentes.

En resumen, este discurso nos enseña la importancia de la lealtad a la fe, la preparación en tiempos difíciles, y la confianza en que Dios protegerá y guiará a su pueblo, siempre y cuando permanezcan fieles y unidos.

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