Construyendo Sión
Frente a la Oposición
La verdadera felicidad—Frutos de no seguir los consejos—
Prejuicio popular contra los mormones—El ejército que viene—Castigo de los malhechores
por el presidente Brigham Young
Discurso pronunciado en la Bowery,
Gran Ciudad del Lago Salado, el 5 de julio de 1857.
Me alegra el corazón escuchar a los hermanos testificar de su fe, sus buenos sentimientos y su confianza en Dios y en su religión. Es motivo de gozo para mí ver a aquellos que profesan amar y servir al Señor vivir conforme a sus profesiones.
El hermano Park observó correctamente que si este pueblo realmente hace la voluntad de aquellos que están colocados para guiarlos, serán reconocidos, honrados y bendecidos por su Dios que mora en los cielos. Puedo decir, por mi parte, que no puedo estar complacido, no puedo sentirme satisfecho, no puedo sentir comunión con este pueblo como quisiera, a menos que vivan su religión y sirvan a su Dios cada día, cada hora y cada minuto de sus vidas. No se nos ha dado tiempo fuera de los límites del deber. Sin embargo, al cumplir con nuestro deber, al servir a nuestro Dios, al vivir nuestra religión y al usar todos los medios posibles para difundir el Evangelio de salvación a los habitantes de la tierra, reunir a Israel y establecer Sión, y edificar el reino de los cielos en la tierra, se incorporan todas las bendiciones y comodidades que los hombres pueden desear.
Es un error que los habitantes de la tierra concluyan que no deben obedecer los mandamientos del cielo, por temor a que se les limite en sus comodidades y disfrutes, porque no hay paz verdadera, no hay felicidad verdadera en nada en los cielos ni en la tierra, excepto para aquellos que sirven al Señor. En Su servicio hay gozo, hay felicidad; pero no se encuentran en ningún otro lugar. En él hay paz y consuelo; pero cuando el alma está llena de gozo, de paz y de gloria, y está perfectamente satisfecha con ello, una persona aun así tiene poca idea de lo que está reservado para todos los fieles.
Encierra a un hombre en prisión y encadénalo, y luego deja que se llene del consuelo y la gloria de la eternidad, y esa prisión será un palacio para él. Por otro lado, si un hombre está sentado en un trono con poder y dominio en este mundo, gobernando sobre millones y millones, pero sin esa paz que fluye del Señor de los Ejércitos, sin ese contentamiento y gozo que viene del cielo, su palacio será una prisión; su vida será una carga para él; vivirá con miedo, temor y tristeza. Pero cuando una persona está llena de la paz y el poder de Dios, todo está bien con él.
No puedo estar satisfecho conmigo mismo, ni puedo estar satisfecho con este pueblo, a menos que vivan disfrutando del Espíritu del Señor Jesucristo, teniendo el testimonio de Jesús dentro de ellos. Cuando viven de esa manera, están preparados para juzgar todos los asuntos que se les presenten; entonces son capaces de discernir entre la verdad y el error, la luz y la oscuridad. Entonces pueden descubrir fácilmente las cosas que no son de Dios y distinguirlas de las que sí lo son. Esta es la única manera de saber que sus líderes los están guiando por el camino que conduce al cielo. Sin tomar este camino, un pueblo o una nación puede ser fácilmente extraviada por sus líderes, y así estar preparada para ser destruida; pero cuando el pueblo entiende por sí mismo—cuando conoce y comprende las cosas de Dios por el Espíritu de revelación, no solo está satisfecho sino también seguro. Si este pueblo hace lo que se le dice—si agrada a quienes presiden sobre ellos, harán bien por sí mismos. Y si hacen esto desde la mañana hasta la noche y desde la noche hasta la mañana, todo estará bien, y sus actos tenderán a promover el reino de Dios en la tierra.
Como el hermano Wells observó aquí recientemente, hay muy poca diferencia en lo que venga o se vaya. Si el mundo está enojado con nosotros, eso solo los prepara para su destrucción. Si afligen a los Santos de Dios, los prepara para su recompensa; prepara a los justos para la bienaventuranza y la inmortalidad, y los malvados se maduran más pronto para su destino. Hay muy poca diferencia si los hombres vienen aquí como soldados o como civiles, todo promoverá los intereses del reino de Dios. Promoverá los intereses de los Santos, en la medida en que estén unidos; y aunque los malvados, en su afán por destruir a los Santos de Dios, no vean esto, Dios hará que todo obre para el bien de Su pueblo.
Cierto, este pueblo podría haberlo hecho mejor; pero, considerando todas las circunstancias, han hecho tan bien como se podría esperar. Podría mostrárseles, y quizás esta congregación lo reconozca, que si este pueblo hubiera sido invariablemente cuidadoso en observar los consejos, habrían promovido el reino de los cielos mucho más rápido de lo que lo han hecho. Voy a presentar una circunstancia para ilustrar esta idea: una relacionada con nosotros en estos Valles de las Montañas. El hermano Feramorz Little observó hace un momento que sus sentimientos estarían perfectamente satisfechos si nunca volviera a ver otro tren de mercancías llegar aquí para ser vendidas entre este pueblo. Yo habría estado satisfecho si eso hubiera sido posible desde el principio.
Hubo un tiempo aquí cuando una persona podía ir con un saco lleno de oro y decirle a un hombre: “¿Puedo contratarte para hacerme algún trabajo? Tengo un saco lleno de oro;” y el hombre respondía: “No; no puedo hacerlo;” y todos los hombres dirían: “No; estoy demasiado ocupado; no puedo hacerlo;” y la persona seguía diciendo: “Tengo sombreros llenos de oro;” pero había tanto oro, que los hombres tenían tal cantidad de dinero que lo llevaban consigo hasta que sus espaldas les dolían. Supongan que ese dinero hubiera sido puesto en manos del Fiduciario-en-Confianza y usado para el beneficio del reino de Dios, ¿no habría sido mucho mejor que pagarlo a los comerciantes para que lo sacaran del Territorio? Un comerciante, en un día y medio, recibió por ventas una gran olla llena de dinero, y en dos días tomó mucho más. Supongan que ese dinero hubiera sido puesto en manos del Fiduciario-en-Confianza y de aquellos asociados con él, habrían entregado mercancías en sus puertas por un treinta o cuarenta por ciento más barato de lo que ustedes las consiguieron. Pero, ¿podía el pueblo ver eso? No; sus ojos estaban nublados y no podían ver su propio interés.
Si el pueblo hubiera concentrado sus recursos durante los últimos nueve años, ahora tendrían millones donde solo tienen miles. Lo sé tan bien ahora como lo habría sabido si el experimento se hubiera intentado y se hubiera comprobado ese resultado. Pero no; el pueblo prefería pagar su dinero a otros para que lo sacaran del país.
Voy a contar una anécdota relacionada con los sentimientos de algunos en aquellos días. Entré en una tienda cuando el dinero era tan abundante, y la tienda estaba abarrotada. Cada hombre, mujer y niño tenía los bolsillos llenos de oro. Una mujer se acercó y dijo: “Señor Fulano de Tal, ¿tiene jabón?” Él respondió: “No creo que haya.” Luego ella preguntó: “¿Tiene azúcar o café?” Él respondió: “No sé si queda algo: había algo esta mañana; pero creo que ya se ha vendido.” No pasó mucho tiempo antes de que una mujer se inclinara y tocara a la que estaba haciendo las preguntas, y dijo: “El presidente Young ha comprado todo lo que se ha traído de ese tipo.” Me incliné y le di un golpecito en el hombro y le dije: “¿Por qué dices esa mentira infernal? El presidente Young no ha comprado una libra de té, una libra de azúcar o una libra de café desde que llegaron estas mercancías.” El pueblo estaba entonces en tal estado de ánimo que preferirían haberle dado todo lo que tenían a los gentiles antes que yo tuviera una libra de té o manejara su dinero.
No todos tenían ese sentimiento; pero había suficientes para influir en el canal del comercio y darle una dirección equivocada. Y si no hay demasiados de esa clase ahora, me sentiré agradecido, y podremos retener el trigo y el ganado de modo que aquellos que están de paso o temporalmente entre nosotros tendrán que pagar un precio justo por esos artículos. Pero supongo que si los gentiles vienen, algunos de ustedes correrán y venderán su trigo y su ganado a ellos por un precio mucho menor del que nosotros les daríamos, y estarán perfectamente satisfechos con ello. Si no hay una influencia y práctica de ese tipo, me alegraré; porque me demostrará que el pueblo cree en lo que dice.
Soy cuidadoso con respecto a tocar cualquier cosa que sea objeto de adoración del pueblo: el oro, las mercancías y las cosas de este mundo, que agradan a los ojos y atraen los afectos del pueblo. Los que me conocen saben que no he tenido la necesidad de pedirles que me ayuden mucho. En lugar de que la Presidencia viva del pueblo, es bien sabido que ellos han sostenido al pueblo. Supongan que no me hubiera lanzado a los negocios, y que el hermano Kimball y otros no lo hubieran hecho, ¿cuál habría sido el resultado? Esta comunidad estaría viviendo en sus cabañas de troncos, mientras que ahora tienen buenas casas y hogares confortables.
Estoy decididamente a favor de la religión práctica, de la vida útil y cotidiana. Si hoy atiendo lo que me corresponde hacer, y luego hago lo que se me presenta mañana, y así sucesivamente, cuando llegue la eternidad estaré preparado para entrar en las cosas de la eternidad. Pero no estaría preparado para esa esfera de acción a menos que pueda manejar las cosas que ahora están a mi alcance. Todos ustedes deben aprender a hacer esto.
Si el pueblo toma un curso sabio y deja que unos pocos manejen el trigo y otras mercancías que están a la venta, y deja que los que quieran comprar vengan a ellos para adquirirlas, sería mucho mejor para este pueblo. Al seguir ese curso, nuestros enemigos se verían obligados a darnos un precio justo, o tendrían que comprar sus suministros en los Estados y llevarlos a través de las llanuras, colinas y montañas. ¿Cómo creen que prosperarían en esa operación? Creo que pronto se desanimarían y querrían dejar estas regiones.
Es una excitación ignorante la que hace que algunas personas en los Estados sientan y actúen como lo hacen. ¿Quién, de todos los que realmente conocen nuestras acciones y permiten que la buena razón y el buen sentido operen, tiene una palabra en contra de nosotros? Nadie. Pero los sacerdotes han gritado tanto sobre estos Santos de los Últimos Días—los “mormones”, como nos llaman, que se han excitado; ¿y cuál es la razón de su clamor? Es simplemente esto: tenemos las palabras de vida eterna, y ellos no; servimos al Dios del cielo y ellos sirven a alguien, a quien no conocen. Tenemos la verdadera religión que la Biblia describe, y ellos parecen estar completamente ignorantes de ella y del Dios del cielo. Solo déjennos quitar a Dios de nuestra religión, y todo estaría bien.
Muchos les han dicho a ustedes y a mí: “Solo dejen fuera a José Smith, el Libro de Mormón y las revelaciones modernas, y se volverán populares.” El hermano Clements dijo el domingo pasado que le dijo a un sacerdote que podía acortar materialmente ese dejar fuera diciendo: “Solo dejen a Dios fuera de la cuestión, y serán ‘buenos compañeros, bienvenidos’.” No vamos a dejar fuera a José Smith, el Libro de Mormón, ni la reunión, ni la edificación de Sión.
Escuchan a los hermanos hablar de venir a Sión para disfrutar de las bendiciones de esta tierra; pero, ¿no ven que es la miopía de los hombres lo que causa su desilusión cuando llegan aquí? Leen en la Biblia, en el Libro de Mormón y en el Libro de Doctrina y Convenios acerca de Sión y lo que será; pero el hermano Park y otros no podían darse cuenta, antes de venir aquí, que ellos eran los que debían ayudar a construir Sión. Se reúnen aquí con el espíritu de Sión descansando sobre ellos, y esperando encontrar a Sión en su gloria, cuando su propia doctrina debería enseñarles que vienen aquí para hacer Sión.
Podemos hacer Sión, o podemos hacer Babilonia, según lo que queramos. Podemos hacer de este lugar lo que queramos. El pueblo puede hacer Sión: pueden hacer un cielo dentro de ellos mismos. Cuando el pueblo se reúna aquí, debería venir con la determinación de hacer Sión dentro de sí mismos, con la resolución de que, “Llevaré conmigo el espíritu de Sión dondequiera que vaya; y esta es la manera en que controlaré los espíritus malignos; porque quiero que mi espíritu tenga control sobre el mal:” ¿y no ven que tal curso hará Sión?
Este continente americano será Sión; porque así lo han dicho los profetas. Jerusalén será reconstruida y será el lugar de reunión, y la tribu de Judá se reunirá allí; pero este continente de América es la tierra de Sión.
Los sacerdotes están enojados porque tienen miedo de que su religión no sea más que una estructura con cimientos de arena; y cuando meditan sobre el tema y se humillan, y el Espíritu del Señor encuentra su camino hacia sus corazones y los convence, la verdad se manifiesta ante ellos, y comienzan a aprender la falsedad de sus sistemas; y cuando ese espíritu los abandona, se enojan. El “mormonismo” es declarado como verdadero por una multitud de testigos, y esto enoja a los sacerdotes; porque este Evangelio lleva consigo su propio peso y testimonio, y ellos no saben cómo refutarlo. Es cierto que he tratado de señalar sus errores; pero no somos ustedes ni yo a quienes se oponen, aunque lancen sus dardos contra nosotros; sino que es el espíritu de convicción que acompaña al anuncio de esta obra; porque dondequiera que va, golpea el corazón con convicción, y eso es lo que inquieta a los sacerdotes y al pueblo.
Los necios, y aquellos que son controlados por los susurros de los sacerdotes, se enfurecen contra la obra de Dios, y los políticos corruptos los impulsan. No hay un hombre honesto en los Estados Unidos ni en el mundo que, si pudiera escuchar esta doctrina enseñada sin saber que era un “mormón” quien la enseñaba, no bebería estos principios. Tragarse cada palabra y decir: “Eso es verdad; tienes más luz que yo.” Pero si mencionas “mormón,” eso echa todo a perder y despierta sus prejuicios contra ti. ¿Lo saben ustedes, élderes? [Voces: “Sí.”]
Como he dicho antes, a menudo he ido de incógnito y he enseñado el Evangelio a personas, y ellos absorbían sus principios tan ávidamente como un buey sediento bebe agua; pero un prejuicio ignorante causa todos los problemas. La excitación entre los sacerdotes, dirigida por los políticos, levanta este prejuicio erróneo y clamor.
Saben que he dicho que, si ahora fuera mi llamado ir a predicar el Evangelio, podría hacer tantos conversos como antes; porque iría de tal manera que los amargamente prejuiciosos tendrían que esforzarse mucho para descubrir que era un “mormón”, hasta que los hubiera inducido a amar la verdad. Entonces dirían: “Si eso es ‘mormonismo,’ lo quiero.”
Las personas tan ignorantes como burros pasan por esta ciudad, y están tan prejuiciadas que no pueden ver ni escuchar lo suficiente como para informar las cosas con precisión. Pero si personas con buen entendimiento vienen aquí, escuchan a los élderes testificar y se detienen a investigar, cada corazón honesto entre ellos recibirá el Evangelio. ¿No saben que lo harían?
Los “mormones” están tratando de cuidarse a sí mismos. Nuestros enemigos pueden venir a matarnos, pero sabemos que hay un Dios en los cielos. No me importan más las amenazas que se hacen que el hecho de que una tabla flote sobre las aguas. Nos han pateado y golpeado tanto que ya me he acostumbrado. Me han expulsado y he tenido que dejar mi hogar cinco veces por mi fe en el Evangelio de nuestro Salvador; pero hasta ahora nunca he sido un personaje tan destacado. Y digo a mis enemigos y a los enemigos de la justicia, ahora tendrán que disparar tiros largos, a menos que se acerquen mucho más a nosotros de lo que están.
Diré a todas las partes: Si vienen aquí y no observan las leyes saludables, les presentaremos esas leyes. En cuanto a las tropas que se rumorea que vienen aquí, si vienen 1,500 o 2,000, ¿qué verán? Verán que nos pedirán que hagamos que sus soldados se comporten bien, hasta que puedan salir de aquí, lo que harán lo antes posible. No vienen aquí para luchar contra nosotros; aunque, si vinieran, oraría para que el Señor trajera aquí a los que nos han atacado en tiempos pasados, y que solo nos deje mirarlos. Pero no; los sacerdotes, y algunos editores y políticos desean que se envíen soldados inocentes aquí para luchar contra nosotros. Que traigan a esos sacerdotes, editores y políticos que han gritado tanto sobre nosotros, y atenderemos sus casos. Pero oro para no presenciar nunca escenas como las que he presenciado en medio de este pueblo. Si nos dejan en paz, predicaremos el Evangelio; y si no, también lo haremos, y construiremos Sión, aunque todos los demonios del infierno aúllen. Sepamos que tenemos que edificar Sión hasta que el Espíritu de paz prevalezca en nuestro país.
¿Alguna vez reflexionan sobre este asunto? Miren a San Luis. Allí se han cometido más asesinatos en casi cualquier día que los que se han cometido en este Territorio desde que fue organizado. Es costumbre allí que los asesinatos se cometan casi a diario; pero nosotros, más que cualquier otro pueblo, nunca deberíamos tener tal crimen en nuestro medio; y nunca lo hemos tenido, en cuanto a los Santos de los Últimos Días se refiere.
Ahora les diré algo. Es un secreto; y deseo que lo mantengan para ustedes. Ha habido hombres aquí que han tenido sus planes arreglados para robar; y me tomaré la libertad de decir que, cuando los encontremos, “el juicio se aplicará conforme a la línea, y la justicia al plomo.” Esos son mis sentimientos, y los expreso claramente, para que los buenos y honestos puedan pasar de los Estados del Este a California, y de ida y vuelta, en paz. Y cuando un “mormón” perturbe a alguien ilegalmente, digo que sea alcanzado por un “Comité de Vigilancia.” Y cuando los agitadores vengan aquí, encontrarán un “Comité de Vigilancia.” Ahora, oyentes, envíen eso a los Estados, si lo desean. Quiero que la gente de los Estados sepa que aquí hay algunas maldiciones miserables, y también que sepan que no queremos una banda de ladrones aquí. Y les digo a esos personajes, si vienen aquí y practican su iniquidad, los enviaremos a casa rápidamente, siempre que podamos atraparlos y condenarlos. Desearía que esos personajes le dieran a los jóvenes la oportunidad de ponerles las manos encima.
Si los hombres vienen aquí y no se comportan, no solo encontrarán a los Danitas, de los que tanto hablan, mordiendo los talones de los caballos, sino que los sinvergüenzas encontrarán algo que les morderá los talones. En mis sencillas palabras, solo llamo a las cosas por su nombre. El hermano Kimball es conocido en los Estados por llamar a las cosas por su nombre, y disculpen si hago lo mismo.
Construiremos Sión y estableceremos el reino de Dios en la tierra, y los malvados no podrán hacer nada al respecto. No he edificado este reino, ni tampoco lo hizo José Smith. Lo que el Señor le dijo al hermano José que hiciera, eso hizo. Y lo que el Señor nos diga a ustedes y a mí que hagamos, lo haremos, con la ayuda de Dios. Que Dios nos bendiga a todos. Amén.
Resumen:
En este discurso, el presidente Brigham Young aborda varios temas fundamentales para los Santos de los Últimos Días. Comienza destacando la importancia de la religión práctica, es decir, vivir la fe diariamente y cumplir con las responsabilidades cotidianas como preparación para la eternidad. Señala que si las personas siguen un curso sabio y concentrado, la comunidad prosperará más rápidamente, y menciona la importancia de manejar los recursos y las necesidades económicas de manera eficiente.
Brigham Young enfatiza que la oposición hacia los mormones proviene principalmente de prejuicios ignorantes, especialmente por parte de sacerdotes y políticos corruptos. Menciona que muchos aceptarían los principios del Evangelio si no supieran que los enseñan los mormones. La ignorancia y el prejuicio impiden que muchos vean la verdad de la obra de Dios.
Young también habla de las posibles amenazas externas, incluidos los rumores de que el gobierno de los Estados Unidos podría enviar tropas a su territorio. Sin embargo, él no teme las amenazas y confía en que Dios protege a Su pueblo. Muestra su deseo de que la comunidad se mantenga firme en la construcción de Sión y el establecimiento del reino de Dios en la tierra, sin importar la oposición externa.
En cuanto al crimen, compara la paz y seguridad que prevalecen entre los mormones con los altos índices de criminalidad en otras partes del país, destacando la superioridad moral y organizativa de su comunidad. Young concluye con una advertencia a aquellos que buscan causar problemas en su territorio, asegurando que habrá justicia para quienes practiquen el mal entre ellos, tanto mormones como no mormones.
El discurso de Brigham Young refleja su firme convicción en la misión divina de los Santos de los Últimos Días y la construcción de Sión, a pesar de las dificultades y la oposición externa. Young no solo denuncia la ignorancia y el prejuicio que enfrentan, sino que también llama a su pueblo a la acción: a ser autosuficientes, a estar unidos, y a ser justos en todas sus interacciones. La clave, según él, es que el pueblo mantenga un enfoque constante en los principios del Evangelio y que no permita que la persecución externa les desvíe de sus objetivos espirituales.
La visión de Young es profundamente pragmática, combinando los ideales religiosos con la gestión práctica de los recursos y las leyes. Subraya que, para lograr el éxito, deben manejar tanto los aspectos temporales como los espirituales con diligencia y sabiduría. Su discurso también destaca la fortaleza moral de la comunidad, en contraste con el caos y la corrupción que observa en el resto del país.
En última instancia, Brigham Young invita a su pueblo a seguir construyendo Sión, no solo como un lugar físico, sino como un estado interno de paz, justicia y fe, asegurándoles que, con la ayuda de Dios, el reino de los cielos se establecerá en la tierra, sin importar la oposición.
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